⑴ 重庆的物质文化遗产有哪些
1、大足石刻
从唐朝开始筑造的，由明清两代相继完善，大足时刻雕刻的石像非常的精美和细致，其中有佛像、道像、儒像等等宗教神像，大足石刻比龙门石窟、云岗石窟，莫高窟等四大石窟更有名气，被评为世界八大石窟之一，代表着古代石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑，是重庆唯一的世界文化遗产。
⑵ 重庆文化有哪些
重庆属巴渝文化,其中火锅文化,美女文化,重庆是一座历史悠久的名城。两万多年前的旧石器时代，这里就出现了人类的生息繁衍活动，到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴等八个民族。正是这些最早的重庆居民，创造了重庆最古老的历史文明。
巴楚之战
春秋战国时期，巴族主要活动在川东、鄂西、陕西汉中一带，与楚、蜀、秦为邻。随着巴国强大，巴楚交恶，数相攻伐。公元前689年，巴、楚激战于那处（今湖北荆门县东南），双方相持数月，巴人不敌而归。
巴楚之战时断时续，几乎贯穿整个巴史。巴置捍关、阳关、沔关以拒楚。但巴在楚强大攻势之下，三关尽失并节节败退，最终被楚占领了首都枳（今涪陵），巴人只得向阆中一带退却。
张仪筑江州城
秦惠文王更元九年（公元前316年），张仪入蜀灭巴之后，屯兵江州，筑江州城，城址在今渝中区长江、嘉陵江汇合处。是为史载重庆建城之始。两汉时，江州城扩展到嘉陵江北岸，称北府城。
钓鱼城之战
钓鱼城遗址南宋淳二年（1242年），四川安抚制置史兼重庆知府余始筑钓鱼城。南宋宝六年（1258），蒙古发动大规模灭宋战争。蒙哥大汗自率一路军马进犯四川，于次年2月兵临合川钓鱼城。
蒙哥东征西讨，所向披靡，然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，却不能越雷池半步。7月，蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。
钓鱼城保卫战长逾36年，写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，钓鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。
重庆开端口
清光绪十六年（1890年）三月三十一日，中英签订《烟台条约续增专条》，重庆开为商端口。次年三月一日，重庆海关成立，英人霍伯森担任重庆海关税务司的职务，掌握海关行政和征收关税的大权并兼管港口事务。
各国在重庆纷纷设立领事馆，开辟租界，建立“国中之国”。重庆开端口以后，川江航运逐渐被外人控制。随着川江航运权的丧失，西方列强在重庆开设洋行、公司，建立工厂，开采矿山，倾销商品，掠夺原料，输出资本，使重庆及其影响的地区纳入了世界资本主义市场。
战时首都
抗日战争爆发后，1937年10月30日，国民政府决定迁都重庆，以重庆为战时首都。1939年改重庆为直辖市，1940年定为“陪都”，并扩大市区范围为164平方公里。
太平洋战争爆发后，1942年1月21日，同盟国中国战区统帅部在重庆成立，负责指挥中国、越南、缅甸、马来西亚等国的同盟军作战。抗战期间，苏、美、英、法等30多个国家在重庆设有大使馆，40多个国家和地区设有外事机构，并建立反法西斯战争的各种国际性组织和中外文化协会，使重庆成为有国际影响的重要城市。
随着国民政府迁都重庆，沿海及长江中下游有245家工厂及大批商业、金融、文教、科研机构迁渝，加上战时需要新建的大批工商企业及科教文卫单位，使重庆由一个地区性中等城市一跃而成为中国大后方的政治、军事、经济、文化、信息中心。
重庆谈判
1945年8月15日，日本帝国主义宣布无条件投降。国共两党面临和平组建联合政府或进行全面内战的重大抉择。13天后，应蒋介石3次电请“ 共商国是”，毛泽东和周恩来、王若飞，在张治中的陪同下，由延安飞往重庆与国民党谈判。
毛泽东与蒋介石进行了长达43天共9次直接谈判。在此期间，毛泽东广泛地接触了各民主党派和社会各界人士，会见了宋庆龄、沈钧儒、张澜、冯玉祥等，还在桂园设宴招待各国援华团体代表和国际朋友。
蒋介石面临全国人民要求和平的形势，加之在谈判期间调动军队进攻解放军惨遭失败，最后于10月10日签署《政府与中共代表会谈纪要》（即《双十协定》），表示要结束“训政”，承认各党派平等合法地位，释放政治犯，召开政治协商会议，避免内战，建设独立富强的新中国。《双十协定》并未得到遵守，全面内战很快爆发。
校场口事件
1946年1月，国民党迫于和平民主力量的压力，召开了有各党派参加的政治协商会议，通过了一系列有利于和平民主的决议。
2 月10日，“政治协商会议陪都各界协进会”等23个团体联合发起在校场口广场举行“陪都各界庆祝政协成功大会”，参加大会群众近万人。国民党重庆市党部布置特务暴徒捣毁会场，制造了“校场口事件”。大会主席团的郭沫若、马寅初、李公朴、施复亮和新闻记者、劳协会员60余人被暴徒打伤，经到会群众奋力抢救，始得脱险。
事件发生后，中共代表团和政协参加单位代表联名向蒋介石提出抗议，《新华日报》和重庆进步文艺界连续发表评论和文章进行抗议和揭露。学生、工人和各界团体分别组成“二一○血案后援会”，慰问受伤人士，发表声明抗议特务暴行。
重庆直辖
1992年，重庆被辟为沿江开放城市。1996年9月，中央批准重庆代管万县市（现万州市）、涪陵市和黔江地区。
1997年3月14日，经八届全国人大五次会议审议批准，重庆恢复为直辖市，于1997年6月18日正式挂牌。重庆成为继北京、天津、上海之后的中国第四个中央直辖市，也是中国中西部地区唯一的中央直辖市，从此掀开了重庆建设与发展史上崭新的一页。
文化
巴渝文化
巴渝文化是长江上游富有鲜明个性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之间，大自然的熏陶、险恶的环境，炼就一种顽强、坚韧和骠悍的性格，因此巴人以勇猛、善战而称。大山大川铸就了重庆男儿热情似火而又坚韧豪迈，女儿柔情似水而又英气勃勃。(完整的巴文化区还包括四川省的广元，南充, 巴中, 达州和广安五市,大体以嘉陵江为界。陕南、鄂西、湘西北和黔北等区域为巴文化区辐射区域)
川剧
川剧是巴蜀文化的主要代表之一，是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目和丰富的乐曲与精湛的表演艺术。它是四川、重庆、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术，原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔（皮黄）、弹戏和四川民间灯戏五种声腔艺术，均单独在四川各地演出，清干隆年间（1736—1795），由于这五种声腔艺术经常同台演出，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，后改称“川剧”。 川剧中的“变脸”、“喷火”、“水袖”等绝活独树一帜，再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味，川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。川剧名戏《白蛇传》、《金山寺》更是在国内外流传甚广。
川江号子
重庆至巫山这段千里川江上，航道弯曲狭窄，明礁暗石林立，急流险滩无数。旧社会江上船只多靠人力推挠或拉纤航行，少则数十人多则上百人的江上集体劳动，只有用号子来统一指挥。因此，在滚滚川江上，产生了许多歌咏船工生活的水上歌谣——川江号子。自古以来巴渝人民又喜欢"摆龙门阵"（聊天、讲故事之意），民间口头文学有着广泛的群众基础，直至今日喜欢"摆龙门阵"依然是重庆民间文学的一大特色。
码头文化
重庆历来是长江上游水路交通枢纽，江边码头林立，商船穿梭频繁，旅人来往如鲫。蜀中、中国西南乃至整个长江流域的城市文化在这里都有交融，加上重庆自己独特的市井文化，形成了码头文化。重庆的码头文化主要包括方言艺术和茶馆文化。袍哥文化是指哥老会、天地会、袍哥会等民间秘密结社内部的江湖义气对城市文化的那部分影响。如今在主城区只有在沙坪坝区的磁器口古镇可略为感受旧时文化。独特的巴渝文化，铸就了重庆这块土地上深厚的文化底蕴，文化英才不断涌现，文化佳作业绩辉煌，文化艺术空前活跃。
着名画家有：罗中立，庞茂琨，朱宣咸，苏葆桢，叶永青等。
巴渝文化代表：川剧（变脸、喷火、巴剧、渝剧）、袍哥文化、码头文化、川江号子、蜀绣、龙门阵、重庆方言、川菜等。
独有的山城地貌文化在重庆文化中具体非常鲜明的体现.
⑶ 重庆风土文化人情特色
重庆是一座历史悠久的名城，翻开老城重庆的文化，每一页都闪烁着中华文明的光芒!一座城市的魅力，不仅仅是四通八达的交通路线、鳞次栉比的摩天大楼，更多的还是那些在城市独有的地理位置和文化环境中诞生出的一个个城市符号，更是记忆，是生活，也可能是向往，是一些岁月的残片。
重庆有长江、嘉陵江两江交汇，水深浪平，是天然港口。曾经，江边停满各种各样的船舶，真是樯桅如林、船篷相连，挤得密密匝匝，甚至里三层外三层的，把江河都塞满了。岸边是各种各样的街市，真是店铺相依、人来人往，把那青石板小路磨得光润发亮，日日都是赶场天，天天都是庙会节。
天还未亮，码头上就油灯闪闪，炊烟缭缭，卖早食的就开始呐喊叫卖。到深夜了，那小街上的酒馆、茶馆、烟馆、妓馆还灯影闪烁，招徕着南来北往的行人，久久平息不下来。码头就像重庆城的嘴，不停地吞吐着，重庆城也就在这样的吞吐中发展起来。
重庆的茶馆遍及城乡、大街小巷，坐茶馆吃茶，成为土农工商，男女老幼生活中不可缺少的习惯。
旧重庆，大码头，茶馆遍布大街小巷，人们喜欢坐茶馆，也不仅仅是为了喝一盏茶解渴提神，茶馆对市民的吸引，还在于它在那个信息不畅的年代具有信息交流与传播的功能：市井奇闻，官场秘闻，大至皇帝下台，小到寡妇嫁人，在茶竖庆握馆里都能听到真真假假的消息。
还有买卖人在茶馆里谈生意，袍哥大爷在茶馆里吃讲茶，川剧、评书、金钱板……你方唱罢我登场，茶馆里好不热闹。
重庆人“干燥”，爽直中带几分鲁莽，热情中夹几分狡黠，幽默中又有一些儿土气，宽容中有几分排外，好打抱不平，好看热闹。
重庆人出门就上坡，挤公交车犹如冲锋陷阵，夏天持续的高温把桌椅板凳都烤热了，冬天绵绵不尽的大雾使重庆人性格烦躁，他们动手不动口，性格刚烈而火辣。这是重庆人很独特的性格特征。
没有假装的深沉，没有人性的装饰，有的只是真诚和热情，请客说一不二，不会虚情假意，体现出人性的本色、饮食的本味、生活的原差族生态。这就是重庆人“火辣”性格的来源。
(3)重庆市井文化卡通图片扩展阅读
2007年3月20日，在第三届中国(重庆)火锅美食文化节开幕式上，中国烹饪协会正式授予重庆市“中国火锅之都”称号。以“火锅之都”命名一个城市，这在中国历史上尚属首次。
考察组认为，重庆火锅以其餐饮规模之大、就餐人数之众、层次之丰富、菜品之齐全、民俗风情之浓烈、文化积淀之深厚，在全国首屈一指。
“中国火锅之都”重庆当之无愧。火锅作为重庆的代表食品，既是是重庆的一张文化名片，也承载着这座城市厚重的风土人情和文化记忆，堪称是重庆生活的一种缩影。
重庆地下是空的，因为全市约有110万平方米的防空洞。抗战爆发之初，国民政府还未正式决定迁都重庆前，蒋介石即致电刚成立的重庆市防空司令部，令其负责指导、协助民众挖筑简易的防空壕沟，并明确要求防空壕须深6尺，宽2尺，上盖木板并厚加土层。
国民政府修建公共防空设备，民众也自建防空洞。这张当时世界上最庞大的防空工程网，是数以万计的民工、石工、木工、铁匠、泥水匠、砖瓦余庆匠以最原始的工具、最笨拙的土法，风餐露宿、肩挑背磨、一锤一撬、一手一脚打出来的、挖出来的、炸出来的。
⑷ 重庆哪些景点可以感受历史文化
很多人都知道重庆是座网红🎉城市，却忘了重庆的历史文化积淀，特意整理了一些重庆比较有代表的历史文化深厚的景点✨，快来看看吧！
由一众古建筑群构成，经过不断修缮对外开放，独特的建筑值得参观品鉴。重庆湖广会馆于清干隆二十四年始建，是国家AAAA级旅游景点。
➡️地点：渝中区长江滨江路芭蕉园1号
⚠️小提示:目前湖广会这个地方是免费的每天有名额五百个可免费参观。
🎫门票费：25元/人
⏰时间：工作日9:00-6:00（五点停止售票）
由于和我的姐妹来晚了已经超过五百个人了，所以两个冤大头买了票进去。
🆔购票方式：一是人工购票需要身份证，另一种是扫码线上购票可不需要身份证。都很方便。
⛩古风爱好者拍照地👈
入门是很大的门头，禹王宫，古风气息扑面而来，是此处最高的一处殿堂，历经150年仍然完好无损。
楼宇雕梁很精致，周围是黄墙木建筑，如果穿着汉服来，或者有爱好汉服的小姐妹想找地方约片的，这个地方将是一个推荐外景瞎贺。
tips：
1、在解放碑逛街的时候，遇到挑担或摆摊卖水果的，看到一种红灯灯，非常漂亮的水果，有可能叫金西梅，或红杏果，或其它好听的名字，千万不要买。颜色是泡的，吃更不健康。
2、不要去出租车拉你们去的火锅店，又贵又难吃，司机是有提成的。除非司机只是告诉你店名，让你们自己安排时间去吃的店。
⑸ 巴渝文化手抄报素材手绘
巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”弊山的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民吵租的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。
据大量史籍所载，禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程。三千多年来，重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易园，是程朱理学的发祥地；大足石刻，汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品；合川钓鱼城，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址。
历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有许多脍炙人口的租碰中名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。
⑹ 重庆的习俗有哪些
1、荣昌折扇：
荣昌折扇还有“折股扇”的称呼，是有一种民间的手工艺术品，也是一种装饰性的美术品。其制作过程复杂，工艺精湛，成为一种特殊的工艺珍品。
2、铜梁龙灯：
铜梁龙灯可谓是开始于明代，鼎盛于清朝，繁荣于当代，是重庆的一种以龙为主的一种舞蹈艺术形式，品类众多。他需要团结的力量才能舞动。
3、接龙吹灯：
接龙吹灯是重庆的一种民谣器乐，最迟形成于明代，它有7种品种，经过了400多年，接龙吹灯可谓是有了很好的发展姿搜。
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重庆方言，亦称重庆话、渝语，属西南官话。狭义的重庆言子，专指重庆人的“展言子儿”，即歇后语或陷语，于谐趣幽默里见智慧。明代，大量湖南、广东籍居民进入重庆，曾经一度占重庆市区人口的40%以上。重庆郊县依然保留移民的方言岛，渝西有大片客家话区和老湘语区，所凯侍以在语言上，重庆方言较西南官话其他方言硬、直、平。
重庆饮食喜麻辣，以不拘一格使用各种材料迹孙历创作新菜见长。重庆亦是火锅的发源地之一；2007年3月，重庆市荣获中国烹饪协会授予“中国火锅之都”称号。
重庆饮食文化代表：重庆火锅、川菜、渝菜（重庆菜、渝派川菜）、水煮鱼、回锅肉、酸菜鱼、辣子鸡、泉水鸡、水煮肉片、老鸭汤、酸辣粉、鱼香肉丝、泡椒肥肠、粉蒸肉、烧白、重庆小面、重庆小吃等。
⑺ 重庆有一处“老街”值得打卡，虽为重建，但意义深厚，在哪里呢
喜欢旅游的人对于重庆应该是比较的熟悉，现如今的重庆发展状况比较不错，作为中国直辖市之一，重庆整体上的实力也比较强悍了，当然重庆也是着名的旅游城市。这座城市有着深厚的历史文化底蕴，有许多值得游览的景点，如着名的大足石刻、洪崖洞、武陵山等，这些景点在重庆都小有名气。
城市在发展，社会在进步，一些历史遗迹终将被人们所遗忘，但是有一些东西还是需要传承，有一些故事还需要对后代讲述，有一些情怀不可磨灭。十八梯传统风貌区如今还是免费对外开放的，大家游重悉拆胡庆的时候不要忘记打卡。
⑻ 重庆有什么民间美术
重庆民间美术有，綦江农民版画。
綦江农民版画，作品题材来源于广大农民群众的生产生活实践，用简单传授的绘画技法，融合了地民族民间美术技法，体现了浓郁的生活气息和民间风情。它明清年间的木板年画，其特点是艺术效果浪漫、夸张，作品古朴稚拙，艺术价值较高。
至今，有70多幅綦江农民版画被中国美术馆收藏，先后多次获得国家级奖励、省市级奖励，被术界称为"中国的现代派"。2004年，綦江版画赴法国图卢兹参加了中法文化年活动，被大加赞赏。
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重庆民间艺术：
铜梁龙灯是一种古老的传统民间艺术，始于明朝。既是彩扎的龙和灯，又是以龙和灯为道具的舞蹈，是集舞蹈、音乐、美术、手工艺品为一体的铜梁龙间综合艺术。
船工号子是一种历史悠久的传统民歌，属于号子的一种。在行船中为配合航运、船务等劳动过程而传唱。由于船上劳动强度不一，内河航行环境不同，船号变化的幅度相当大。
秀山花灯以重庆市秀山土家族苗族自治县的花灯艺术最具代表性而命名，又称跳花灯、耍花灯、花灯戏，是一种古老的民间歌舞说唱艺术，广泛流传于四川、湖南、贵州、湖北四省交界的土家族聚居地区。
⑼ 重庆文化遗产有哪些
1、合川钓鱼城
位于重庆市渝中区至南安区主干道左侧的葫芦形浅谷中，占地面积4600平方米，建筑简约、典雅、别致，建筑一应俱全，平台一应俱全，亭台一应俱全。在水面上放置离子，除了民俗和建筑外，展品陆激还体现了古代文化、民间工艺和生产技术，具有自己的特色。
⑽ 重庆文化特色
重庆的文化特色有巴渝文化、陪都文化、步行街答枣文化等等，其中巴渝文化是长江上游最富有鲜明个性的一种民族文化之一。步行街是重庆的一大特色，重庆的解放碑步行街是全中国第一条商业步行街。
重庆在中国的地位
重庆是我国的省级行政区，西部地区唯一的直辖市，简称“尺宏渝”，又叫做山城、巴渝、雾都等等。
重庆是一座典型的历史文化名城，有“火锅之都”以及“温泉之都”的美誉，也是汇通南北的综合清困拆交通枢纽。
重庆是国务院批复确定的中国重要中心城市之一、长江上游地区经济中心，同时也是西部大开发的战略支点。