Ⅰ 佛像面对东面阿弥陀佛,释迦牟尼佛,药师佛应该怎样摆放
您这一组是横三世佛。建议释迦牟尼居中摆放（主人位），阿弥陀佛摆于释迦牟尼佛右手边（佛教“以右为尊”，阿弥陀佛与药师佛本无彼此，但是阿弥陀佛的“广告宣传”做得好，知名度大，建议摆右边），药师佛摆在释迦牟尼佛左手边。
实际上，佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“穗竖一佛破万煞”，猜和大不受限制的。因此，方位朝向其实无需讲究的，你觉得摆的庄严就好；时辰也不需要挑选的，恭恭敬敬，哪一刻都是好时辰，所谓“心诚则灵”，就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法，都是世俗对佛法的误解，所以我们不要把信棚汪仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗，让佛菩萨像面向门窗，寓意“开门见福（佛与福谐音），这个是可以接受的。
横三世佛
Ⅱ 弥勒佛在西天排行仅仅第八，为何却是极乐场中第一尊
关于这个东西就比较复杂了，他在西天的排行也不是第八。虽然在报他们的佛祖的姓名之时，弥勒佛排在西天的第8位，但也并不代表他就是第8个厉害的角色，而那些佛祖的姓名排名其实是不分先后的，所以说模握他们和如来佛祖也都是同等的地位。西方极乐世界的第1把手，经常说的是阿弥陀佛，那么弥勒佛当然是极乐世界的老大喽。
后来的雷音寺以及小西天其实后来都不复存在了，那个时候的弥勒佛其实以及不再是所谓的极乐场的第一尊了，第一尊的地位早已经易主了。
Ⅲ 阿弥陀佛是什么样的是如来佛吗可否有图片
阿弥陀佛（梵文：Amita`bha）为西方极乐世界(又称安乐世界，安乐刹，安乐处等)之教主。
“如来”其实也是对佛的十种称谓（如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛）之一，“如来佛”其实是一个错误的称谓，我们可以将阿弥陀佛称作阿弥陀如来，药师琉璃光王佛也可称作药师琉璃光王如来，释迦牟尼佛也可称作释迦如来。
(3)南无阿弥陀佛弥勒佛动态图片扩展阅读：
如来种类：
1、南无阿弥陀佛（除八十亿劫生死之罪后生极乐世界 一生成佛）
2、南无释迦摩尼佛（已闻今闻当闻释迦牟尼佛名者 是诸众生 皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转）
3、南无弥勒尊佛（往生净土）
4、南无药师佛（若称彼佛如来名者 一切殃罪悉皆除灭）
5、南无不动如来（假若堕入恶道 于地狱中受无量苦 如果在世或前世中 有曾经称念过 阿閦佛名号 以此少善根因缘纵使身处地狱 亦蒙阿閦佛救济拔度）
6、南无多宝如来（脱离三恶道去除贫穷果报）
7、南无华明至尊古佛（灭无量阿僧祗劫所集众罪）
8、南无内丰珠光如来（及受天上人中快乐恒沙劫中所作众罪 悉当弃舍不受）
9、南无宝俱苏摩身光明胜佛（超越世间不可数劫）
Ⅳ 如何画弥勒佛
人物画大家张砚钧画过很含衡银多弥勒佛，正好我有收集拦侍，分享一下。
弥勒佛，张砚钧作品
Ⅳ 弥勒佛在佛教中是什么地位
在佛教中，弥勒佛是一位至高无上的佛陀。他是佛教五位释迦牟尼的其中之一，也是被认为是最后一位出现在人间的佛陀。弥勒佛的信仰被认为是为了度脱轮回，达搭厅铅到涅槃的最终目标。在佛教中，弥勒佛被认为是慈悲、喜乐、平静、智慧和真理的化身。他被认为是为了帮助人们达到解脱，并在轮回中取得进步的指导者。
（弥勒佛图片）
五位释知好迦牟尼是佛教中的五位重要的佛陀。他们是：
五位释迦牟尼是佛教中的伏谨五位重要的佛陀。
他们是：出现最早的释迦牟尼佛，被认为是佛教的创始人。
2.弥勒佛，被认为是佛教中最后一位出现在人间的佛陀。
3.释迦叶佛，被认为是佛教历史上第二位出现在人间的佛陀。
4.摩诃迦叶佛，被认为是佛教历史上第三位出现在人间的佛陀。
5.阿耨多罗三藐三菩提佛，被认为是佛教历史上第四位出现在人间的佛陀。
Ⅵ 南无阿弥佗佛是什么佛给图片看看
阿弥陀佛，意译为无量光或无量寿佛，乃是西方极乐世界的教主，在大乘佛教中，阿弥陀佛占有极为重要的地位。
阿弥陀佛以观世音、大势至两大菩萨为胁侍，在极乐世界中，实践其教化众生，接引有情的伟大悲愿。
依据《无量寿经》所述，过去久远劫前，有一位世自在王佛出世说法，那时的转轮圣王发心出家，名为法藏比丘。法藏比丘在世自在王佛跟前，发起无上道心，以四十八愿，誓愿建立庄严的极乐世界，修习菩萨道而成佛。其根本愿是希望在十方无量数佛土中，成就最为殊胜、最为微妙、最为第一的极乐净土，于是，世自在王向他提供了二百一十亿个佛土，法藏比丘就以这些佛土为资料，选择这些佛土的胜妙处，构筑自己的净土蓝图。法藏比丘发此胜愿，修学六波罗蜜，终于圆满成佛，被称为阿弥陀佛。
在阿弥陀佛成佛之后，任何人只要具足信愿行，如法念佛，一定能得到阿弥陀佛的接引，而往生真善美圣的极乐佛国。
Ⅶ 弥勒佛图片
可以网络一下嘛！
Ⅷ 人们常说的“南无阿弥陀佛”中，“南无”是什么意思
“南无”是梵语音译，意为顶礼，施礼，礼敬之意。南无阿弥陀佛，就是顶礼阿弥陀佛的意思。是我国汉传佛教净土正式宗形成后，广为流传的问候语。但千百年来，使用范围已不仅限于净土宗，基本上成了整个佛门中的问候语，含有祝福之意。
由于“南无”是音译，通常少有人关注这个词的含义，加上和“阿弥陀佛”连用，久而久之在人们心中就形成了“南无”是“阿弥陀佛”前缀词的概念，但实际上并不是这样。
由于“南无阿弥陀佛”和净土宗的形成和中唐之后的广泛传播有关，在净土宗未广泛流行之前，“南无”作为礼敬诸佛、菩萨的敬语虽然早已经成定式，但佛门中人在问候、祝福之际，并不局限于“南无阿弥陀佛”。如影片《大唐玄奘》中，玄奘法师在问询和回礼之际，多以“南无世尊耶”和“南无弥勒佛”等作为祝福语，这一细节上的处理，足见影片做足了功课。
世尊就是现在佛释迦牟尼，是佛陀的另一个尊称。弥勒佛是弥勒菩萨，是未来佛。玄奘法师的问候及祝福语，包含着沐浴佛法之意，但并不像“南无阿弥陀佛”有着专门的指向含义。
Ⅸ 阿弥陀佛和弥勒佛都是未来佛，他二位有何区别呢
首先，阿弥陀佛不是未来佛，他盯辩樱是净土宗西方三圣(另外两圣是观音菩萨和大势至菩萨）之首，主持着西方极乐世界。
1、由来不同
阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
弥勒佛（即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨），意译为慈氏，音译为梅_利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
2、意义不同
阿弥陀佛，是西方极乐世界的佛主。他和观音菩萨、大势至菩萨共称为西方三圣。我们口中常念的南无阿弥陀佛，就指的是他。
弥勒佛，却是释迦牟尼佛的接班人，是在我们现在在世界——萨婆世界。他目前在兜率天。也就是我们进庙时看到的大肚菩萨。灶颤（释迦牟尼是我们这个世界的佛主）。
3、形象不同
弥勒通常脖子戴着念珠，是大肚子，笑口常开的。
阿弥陀佛象征大日如来的妙观察智，名甘露王，居于西方月轮之中央，身黄金色，结入定印，三昧耶形为莲花；于胎藏界曼荼罗中称无量寿如来，居中台八叶院之西方，身白黄色或真金色，跏趺坐于宝莲上，结入定印，密号清净金刚，三昧耶形为初开的莲花。
(9)南无阿弥陀佛弥勒佛动态图片扩展阅读：
中国版弥勒佛，即中国化弥勒——布袋和尚，浙江奉化被称为“弥勒应迹胜地”。
弥勒信仰随佛教传入中国，主要集中表述在《弥勒下生经》、《弥勒成佛经》、《观弥勒菩萨上生兜率天经》，号称“弥勒三经”。弥勒的本义就是“慈氏”，意思是对众生怀有慈悲仁爱之心。对弥勒的信仰，实际上表达了人们对幸福生活的追求和向往。
布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，凯丛而且，幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们尊敬和爱戴。
大肚弥勒的笑容和随意，展示出包容、和善、幽默的特质，渐渐地，大肚弥勒取代了传统弥勒的造像，成为中国人心目中真正的弥勒形象