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我爱语文卡通图片大全

发布时间: 2023-04-15 22:10:54

Ⅰ [简单好看的我爱语文手抄报设计]语文手抄报简单又漂亮

一个人的语文素质,将极大程度地影响着他与社会沟通或自我表达的能力和水平。做语文手抄报也是在学习衡尺蔽语文知识。下面是我为大家带来的简单好看的我爱语文手抄报设计,供大家学习参考。

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简单好看的我爱语文手抄报的资料:成语故事

【成语】: 克己奉公

【拼音】: kè jǐ fèng gōng

【解释】: 克己:约束自己;奉公:以公事为重。克制自己的私心,一心为公。

【成语故事】:

困颤“克己奉公”这则成语的克己是克制、约束自已;奉公是以公事为重。约束自己的私欲,以公事为重。比喻一个人对己要求严格,一心为公。

这个成语来源于《后汉书.祭遵传》,遵为人廉约小心,克己奉公。赏赐辄尽与士卒,家无私财。

祭遵,字弟孙,东汉初年颍阳人。祭遵从小喜欢读书,知书达理,虽然出身豪门,但生活非常俭朴。

公元24年,刘秀攻打颍阳一带,祭遵去投奔他,被刘秀收为门下吏。后随军转战河北,当了军中的执法官,负责军营的法令。任职中,他执法严明,不循私情,为大家所称道。

有一次,刘秀身边的一个小侍从犯了罪,祭遵查明真情后,依法把这小侍从处以死刑。刘秀知道后,十分生气,想祭遵竟敢处罚他身边的人,欲降罪于祭遵。但马上有人来劝谏刘秀说:“严明军令,本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令,上下一致做得很对。只有像他这样言行一致,号令三军才有威信啊。”

刘秀听了觉得有理。后来,非但没有治罪于祭遵,还封他为征虏将军,颍阳侯。

祭遵为人廉洁,为官清正,处事谨慎,克己奉公,常受到刘秀的赏赐,但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。他生活十分俭朴,家中也没有多少私人财产,即使在安排后事时,他仍嘱咐手下的人,不许铺张浪费,只要用牛车装载自己的尸体和棺木,拉到洛阳草草下葬就可以了。

祭遵死后多年,汉光武帝刘秀仍对他的克己奉公精神十分怀念。

简单好看的我爱语文手抄报的内容:寓言故事

有一个眼睛失明的少年擅长弹琴击鼓,邻里有一个书生过来问他:“你有多大年纪了?”少年说:“15岁了。”“你什么时候失明的?”“3岁的时候。”“那么你失明已经有12年了,整日里昏天黑地,不知道日月山川和人间社会的形态,不知道容貌的美丑和风景的秀丽,岂不是太可悲了吗?”那失明的少年笑着说:“你只知道盲人是盲的,而不知道不盲的人也实际上大都是盲的。我虽然眼睛看不见,但四肢和身体却是自由自在的。听声音我便知道是谁,听言谈便知道或是或非。我还能估计道路的状况来调节步速的快慢,很少有跌倒的危险。我全身心地投入自己所擅长的工作中去,精益求精,而不浪费精力去应付那些无聊的事情。这样久而久之也就习惯了,我不再为眼睛看不见东西而感到痛苦。可是当今某些人虽然有眼睛,但他们利令智昏,看见丑恶的东西十分热衷,对贤明与愚笨不会分辨,邪与正不能解释,治与乱也不知原因,诗书放在眼前却成天胡思乱想,始终不能领会其要旨。还有的人倒行逆施,胡作非为,跌倒之后还不清醒,最后掉进了罗网。这些人难道没有眼睛吗?那些睁着眼而昏天黑地乱窜的人难道不也是盲人么?他们实际上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀!”书生无言以对。

这个故事揭示了这样一种生活哲理:生理上的盲固然可叹,而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大缺陷,但如果扬长避短咐州,全神贯注于所擅长的事业中去,也能做出很大的成绩来,领悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然过日子,甚至胡作非为、倒行逆施,即使双目明亮、四肢发达,也是一种不明事理不通人性的“睁眼瞎”和“人形兽”。

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Ⅱ 我爱语文手抄报怎么做

文字材料:
听!书中:风、细语;鸟、歌唱;花、绽放……看!书中:海、汹涌;草原、辽阔;日出日配做落、灿烂……我畅游在书海,体验语文的快乐――我爱语文。
我爱语文,爱她的博大、她的优美和她的雄伟壮阔。语文是哥白尼的“日心说”;语文是鲁迅的“横眉冷对千夫指”;语文还是苏秦的“头悬梁锥刺股”。语文有时还是一种人生态度、一种精神或是一类感情、一片美景,语文是一切,但他又不是一切。
失意时、烦恼时、落泪时、忧愁时,是语文给予我清风般的慰藉,给我默指了一条条人生的道路,启了一扇扇心灵的窗户。“谁言寸草心,报德三春晖。"语文啊,你像泥土呵护幼苗不断长大,你像春露滋润幼苗的心灵.是你让我懂得了一个又一个的道理,是你让我明白了大千社会的神奇。你让我用什么来回报你给我的爱?你让我怎样对你表示感激?
你带我遨游过中华五千年的历史;浏览过无数的名山大川;了解了无数名人的佳作。你带我体会过人间各种各样的爱,叫我如何欣赏、如何品味。你让我如此深爱文字,你让我在人生中不再彷徨。
在我的世界中,你就是生活,生活就是你,我的生活中不能没有你。语文,我用我的文字来感激你,让我的文字细语、歌唱、绽放!
六月,骄阳似火。而我那喜爱语文的心就如这六月骄阳般的炽热。
曾经读过一句句的名人名言,也看过一则则的故事,还有那一篇篇优美的散文……遨游在语则卖文的海洋中,名言让我明白生活的是非;故事让我感受人生的哲理;散文让我体会事物的美妙……语文,是我们中华民族的母语,学好母语是每一个爱国中华儿女的基本职责。语文,是一门神奇而伟大的学科。
打开书本,一个个生动有趣的方块汉字整齐地排列着。细心观察每个汉字,你便会领略到汉字的乐趣。比如:“凹”与“凸”就非常有趣。“凸”字向上鼓起,就像画图一样,画个正方形向上鼓起,所以就写作“凸”。“凹”字也一样,只不过原本的正方形向下陷,所以就写作“凹”了。
生活处处有语文,不错,偶尔发现街上店铺牌子有错别字。更有趣的是,一些广告词也往往具有很深的含义。比如:“成功之路,从头开始”这是飘柔洗发水的广告词。生活中的酸甜培盯衡苦辣,和一些对你来说有意义,有所感悟,有所启发的事。怎能忍心让它随时间而消逝?聪明的,你应该想到了。让你学过的汉字及其他知识,以日记或其他文学的方式来记住,感悟那美好有意义的瞬间。如今,多少文学作家都是这样!
语文多么奇妙,语文多么有趣,我爱语文!这是一门神奇而伟大的学科。
制作步骤:
首先,划分版面进行排版,然后将上述文字进行筛选放入手抄报,最后加上图片和边框进行美化就可以了

Ⅲ [简单好看的我爱语文手抄报内容]语文手抄报内容四年级

语文的美文朗读训练是学生学习语文的一项非常重要的基本功。做语文手抄报也是学习语文的一种方法。下面是我为大家带来的简单好看的我爱语文手抄报内容,希望大家喜欢。

简单好看的我爱语文手抄报的图片欣赏

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简单好看的我爱语文手抄报的内容:成语故事

【成语】: 克绍箕裘

【拼音】: kè shào jī qiú

【解释】: 克:能够;绍:继承;箕:畚箕;裘:皮袄。比喻能继承父祖的事业。

【成语故事】:

箕,是一种器皿,多半用竹、柳,或者是藤之类柔软的植物织成,而裘是一种皮物,是用一片片的兽皮,缝合而成的一种皮衣。制作这两种东西的人,都必须经过长时间的学习,再运用熟练的技巧,才能够制成完美的箕和裘。

在“礼记”这本书中,曾经出现过:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”这几句话。什么意思呢?它是在说明一个家庭中,如果父兄是做铸冶金属的,子弟们因为看惯了冶合各种金属,把残破的东西修补完善,所以就会先学会用一片片的兽皮,把它缝合成一件裘袍,作为学习冶金的准备。同样的,如果父兄是造弓的能手,子弟也会先用竹、柳等柔软的东西,编织成箕,作为学习造弓的第一步。

以上这都是循序渐进的方法,因为先学习裘袍,然后学冶金会比较容易;先学制箕,再学制弓。“克绍箕裘”就是出于“礼记”这几句话,用来表示子孙继承先人的事业。

例如,一个文学家或艺术家,他的儿子女儿也从事写作,绘画或雕刻,这就是“克绍箕裘”的最好例子了。

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越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋,但处事很不果断;公石师处事果断,却缺少心计,常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好,所以他们经常取长补短,合谋共事。他们虽然是两个人,但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么,总是心想事成。

后来,他们在一些小事上发生了冲突,吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候,都在自己的政务中屡获败绩。

一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他哭着规劝两人说:“你芦巧们听说过海里的水母没有?它没有眼睛,靠虾来带路,而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存、缺一不可。我们再看一看琐(王吉)吧!它是一种带有螺壳的共栖动物,寄生蟹把它的腹部当作巢穴。琐(王吉)饥饿了,靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后,琐(王吉)因吃到了食物而饱,螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子,不知你们听说过蟨(jue)鼠没有。它前足短,善求食而不善行。可是卭(qiong)卭岠(ju)虚则四足高、善走路而不善求食。平时卭卭岠虚靠蟨鼠提供的甘草生活;一旦遭遇劫难,卭卭岠虚则背着蟨鼠逃跑。它们也是互相依赖的。恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子,那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上,但是彼此妒忌、互不相容。两个鸟头饥饿起来互相啄咬,其中的一个睡着了,另一个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草,两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们轮流着吃喝、交替着看东西,死一个则全死,同样是二者不可分离。现在你们两人与这种‘比肩人’非常相似。你们和‘比肩人’的区别仅仅在于,‘比肩人’是通过形体,而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败,为什么还不和好呢?”

甲父史和公石师听了密须奋的劝解,对视着会意地说:“要不是密须奋这番道理讲得好,我们还会单枪匹马受更多的挫折!”于是,两人言归于好,重新在一起合作共事。

这则寓言通过密须奋讲的5个故事以及甲父史和公石师的经验、教训告诉大家,生物界中各型团种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗争中卜哗橘,只有坚持团结合作、取长补短,才能赢得一个又一个胜利。

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