❶ 赞美江南美景的句子
描写江南美景的唯美句子举例如下：
1、江南像个透明的琉璃球，有她的意韵与灵气。江南正用她绚烂的魅色破译出江南人的思语。
2、江南，它定是以那唯美的画面在历朝历代的历史上庆空留下那永恒的场景，留下那俊俏的模样，留下那悲伤的情怀。
9、一直想乘一叶小舟，沿江南水乡的小河顺流而迟扒下，两岸长廊雕梁交相辉映，白墙黛瓦上码差昌炊烟袅袅，消失在夕阳的霞辉中，一定别有一番韵味吧。
❷ 江南美景有哪些
江南美景有哪些？ 江南美景有：苏州园林、秦淮河夫子庙、周庄古镇、豫园、杭州西湖等。江南是地理区域名词，意册散为长江之南，也指长江下游南岸，东胡姿族南丘陵北部的江浙长三角地区。在历史上，江南是中华汉文明的发源地之一，也是裤弊东亚地区城市群及经济中心之一。
一、苏州园林
苏州素有“园林之城”美誉。苏州园林源远流长，明清全盛时200多处园林遍布古城内外，至今保存完好的尚存数十处，分别代表了中国宋、元、明、清江南园林风格。苏州古典园林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉。
二、秦淮河夫子庙
夫子庙秦淮风光带位于南京城南，指的是以夫子庙建筑为中心，秦淮河为纽带，包括秦淮河两岸的街巷、民居、附近的古迹和风景点，是南京最繁华的地方。秦淮河是南京古老文明的摇篮，南京的母亲河，历史上极富盛名。这里素为“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”，更兼十代繁华之地，“衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内”，被称为“中国第一历史文化名河”。
三、周庄古镇
“上有天堂，下有苏杭，中间有个周庄”。周庄，有着天下第一水乡的美誉。苏州昆山市的周庄因水成街，因水成路，水滋润着周庄，水丰富着周庄，水是周庄的灵魂，“水乡小巷多，人家尽枕河”。若要选中国最热门的水乡古镇，周庄想必名列前茅。在这里，全镇依河成街，桥街相连，深宅大院，重脊高檐，河端口廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴幽静，就这样“小桥、流水、人家”完美地结合在一起。
四、豫园
城隍庙旅游区坐落着豫园和老城隍庙两个主要景点，是初到上海的游客必去之处，城隍庙是全面地领略上海历史、文化、风情，并品尝到地道的上海小吃的第一窗口。而每到夜晚，仿古建筑群上缤纷的景观灯也使这里成为一道靓丽的风景线。除了豫园和老城隍庙这两个最主要的收费景点，还有九曲桥和湖心亭等开放性的小景点。
五、杭州西湖
西湖风光秀丽，景色迷人，自古以来就是名胜。“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”以一山、二塔、三岛、三堤、五湖为基本格局，着名的西湖十景点缀其间，自然与人文相互映衬，美不胜收。西湖三面环山，秦时西湖还是一个海湾，北面宝石山，南面吴山，隔水相对是伸出海湾的岬角。海潮带来大量泥沙，日积月累，直至隋朝时将西湖与海水隔开，这种由古代浅海演变而成的湖泊在地质学上称作“泻湖”。
江南在含义上有狭义与广义之分。狭义上的江南指宋朝时的江南东路即江东和两浙路（现在长江流域下游南岸的浙江全境、苏南，皖南及上海地区）。广义上则还包括江苏安徽两省的长江北岸、江西、福建、广东及湖北、湖南、广西部分地区。
江南 地区河道棋布、湖泊众多，有中国着名的三大淡水湖，即江西的鄱阳湖和湖南的洞庭湖、江浙两省的太湖。在长期的开发过程中，又兴修了大量的水利工程使之相互勾连，如伍子胥开胥溪、夫差开凿邗沟与江南运河等等，所以历来就享有“水乡泽国”的美誉。在这样的气候和地形地貌下形成的江南自然地理有着和北方显着的不同。
❸ 江南有哪些美景.
江南的美景有：周庄、乌镇、西塘古镇、同里古镇、青浦朱家角古镇等。
1、周庄
素来有中国第一水乡之称，周庄是古人周迪功修建全福寺而得名，周庄的位置在苏州的昆山，也是江南六大古镇之一，其中最为鲜明的则是其中的明清建筑，不大的古镇中拥有近百座古典宅院。这里的居民古风犹存，保存了众多具有特色的古桥和景点。让人在这里仿佛置身于当时的文化时代。
4、同里古镇
同里古镇属于江苏省苏州市吴江区，宋代建镇。镇区内始建于明清两代的花园、寺观、宅第和名人故居众多，“川”字形的15条小河把古镇区分隔成七个小岛，而49座古桥又将其连成一体，以“小桥、流水、人家”着称。
5、青浦朱家角古镇
朱家角镇，隶属于上海市青浦区，位于上海市西部、青浦区中南部，紧靠淀山湖风景区。东临西大盈与环城分界，西濒淀山湖与大观园风景区隔湖相望，南与沈巷镇为邻（2001年与之合并），北与江苏省昆山市淀山湖镇接壤。
旅游安全注意事项：
1、在旅游地购买食物需注意商品质量，发现食物不卫生或有异味变质的情况，切勿食用。
2、不要接受和食用陌生人赠送的香烟、食物和饮品，防止他人暗算和失窃。
3、旅游期间要合理饮食，不要暴饮、暴食或贪食。
❹ 祖国有哪些让你叹为观止的美景求图
祖国美景很多的，每个地方都有不一样的美景，各具特色。
杭州西湖
❺ 江南水乡指的是哪里
在中国文化里，江南是一个独特的文化符号。
江南又称水乡，温情脉脉的水乡，让人感受到了温婉和柔情。而真实的江南，确实让人感受到了温情——不论是苏州评弹，还是江南美女，还有风景秀丽的江南风光，让历朝历代英雄好汉沉湎其中，最终贻误一生——比如吴王夫差，比如东晋南宋的君王们。同样，江南也让人感到神往，以至于金朝皇帝完颜亮刚登基不久，就发动南征，准备将江南并入大金版图；忽必烈也将江南视为志在必得之地，干隆帝多次下江南，也夸赞江南的物产风土。
那么，江南到底指的是哪些地方？
泛指意义上的江南
在先秦时代，江是一个专有名词，指的是长江。至于其他水系，往往以“水”来命名，比如“汉水”。
因此，江南，可以理解成长江之南。
在先秦时代，由于华夏天子和华夏诸侯们主要生活在黄河流域，因此对于长江以南的“江南”世界认知较为有限。因此，将长江以南、华夏各国所了解的地区，称之为江南——这里面，主要包括吴国和越国，其大致范围大致包括今天江苏、浙江部分地区，但并不包括湖北湖南地区。一般认为，这是因为湖南、湖北属于楚国地区，因为行政关系，尽管湖南位于长江以南，但依旧被华夏各国排除在江南之外。
随着秦国的势力进入巴蜀，秦人逐渐发现了长江在巴蜀地区的流经情况。因此，秦以后，在提到江南的时候，会将湖南等地，也视为江南的一部分。
不过，不论江南是否包括湖南等地区，在唐朝之前，江南都只是一个泛指，没有较为固定的区域。
行政上的江南
唐代初年，唐朝在长江以南地区设置“江南道”，不过，江南道并不属于唐朝的行政区划，而属于监察地区。初唐的江南道，其范围堪称前无古人——除了包括江苏、浙江、湖南、江西等地的一些地区以外，还包括四川局部和贵州局部。
唐玄宗时代，唐朝拆分江南道，将江南道分为三部分，其中包括江南东道和江南西道。江南东道大致包括今天江苏、浙江等部分地区，而江南西道则包括今湖南、江西等部分地区。
唐玄宗在位后期，安史之乱爆发。唐朝平定这一动乱，已经是唐代宗在位初年的事情。这时候，唐朝的“道”，逐渐行政化。并且，历史上也出现了行政意义上的江南。
宋朝设立江南路，其范围比照唐朝要小很多，仅包括今江西以及安徽南部等地。
清朝初年，清帝国一度设立江南省，顺治后期，清朝将江南省一分为二，分为安徽省和江苏省。之后中国历史上，再没有出现过江南为名的行政区划。
文化上的江南
在文化上，江南文化区域，一般包括今上海地区、苏南、皖南、浙北乃至江西北部等地。和湖南的湖湘文化、广东的岭南文化对应。其范围，大致上和历史上的吴越故地差不多。
在当代，一般情况下所提到的江南，往往指的是文化上的江南——包括江南建筑、江南风情、江南美食等等。
❻ 江南春描绘了一幅怎样的画
江南春描绘了一幅花红柳绿莺歌燕舞，酒旗迎风，许多金碧辉煌约庙宇，笼罩在蒙蒙细雨之中的画面。
《江南春》是唐代诗人杜牧所作。
原文：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文：
辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
(6)江南风光唯美图片扩展阅读
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
首句“千里莺啼绿映红”。诗一开头，诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视角上突出了“江南春”万紫千红的景象。
同时，诗人也从声音的角度，通过听觉，表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。诗句中的“千里”下得很妙，也很分量，不但空间上扩大诗歌的审美境界，而且为后面的描写奠定了基础。
第二句“水村山郭酒旗风”。“山郭”山城。指修建在山麓的城池。“酒旗”指古代酒店外面挂的幌子。这一句的意思是说，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。这里，诗人运用了列锦的修辞手法，描写了进入眼帘的物象——水村、山郭、酒旗。
这几个物象由大到小，不但表现出一定空间位置，突出了“村”和“郭”依山傍水的江南独有的建筑特色。特别是一个“风”字，不但增添了诗歌的动态感，而且更好地突出了“酒旗”，从而增添了诗歌的文化底蕴，人文气息。
第三句“南朝四百八十寺”，“南朝”指东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代，都建都于建康（今江苏南京），史称南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。因为那时，南朝佛教非常盛行，寺庙也建得很多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。
这里，诗人在“水村山郭酒旗风”上一转，视线集中在“寺庙”上，想象空间拉大，思维回溯到“南朝”，这样，给增强了诗歌历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。
同时，诗人用“寺”代指佛教，并用“四百八十”这个虚数来修饰，不但使诗歌富于形象感，也照应着首句中的“千里”，更为重要的是表现了南朝时代佛教盛行的状况，并为后面结句中的抒情奠定基础。
第四句“多少楼台烟雨中”。“烟雨”即如烟般的蒙蒙细雨。这句的意思就是说无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。这里，诗人不用“寺”，而又改换成了“楼台”，这不仅是为了避免用词重复，更主要的是适应“烟雨”这样的环境。
在这里，诗人通过虚实结合，有眼前而历史，内心无比感慨——历史总是不断发展变化的，朝代的更替也是必然的。这里，诗人以审美的眼光，欣赏着江南春的自然美景；诗人以深邃的思维，穿过时空，感悟历史文化的审美意义。