㈠ 上善若水作文
在我们平凡的日常里，大家都经常接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我帮大家整理的上善若水作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
上善若水作文1
如果说丽江的古城人尽皆知，那么距丽江10公里处的拉市海的水则鲜少有人耳闻。
拉市海非海，而是一个湿地自然保护区。
正是烈日当头的时候，我们坐上条柳叶似弯弯的小舟，开始了拉市海之旅。小舟在船夫熟练的控制下缓缓前拿弯枝行，我们也犹如缓缓走进了一幅栩栩如生的山水画。小舟两边的水面上飘满了碧绿碧绿的浮萍，往身后看去，小舟驶过痕迹把浮萍分在了两边，“不解藏踪迹，浮萍一道开”大概说的就是这个景象吧。抬头远眺，远处一位带着草帽似是在捕鱼的老翁，也好像融进了这幅宁静的山水画。
我们的小舟继续消敏向前，浮萍少了些，从它的缝隙中我们能清楚地看见水中的游鱼。
原本在远处的老翁也离我们渐渐近了，却发现那老翁却不像在捕鱼，似是在捞什么东西。再近些才发现原来他是在打捞垃圾，我们不由地都看了看自己手中喝完的饮料瓶，觉得把垃圾给他是个不错的注意，便让船夫再把船撑近些，方便把瓶子递给他。
近了才看清，老人的皮肤黝黑，估计是常年累月在船上风吹日晒的结果。他面积不大的小舟上有个大大的麻袋，里面装的时是垃圾，旁边还有一张收好的网。有人问：“你是专门在这里捞垃圾吗？”老头接过我们的饮料瓶，摇摇头说：“不是，顺便的，我是抓鱼的。”我脑中瞬间冒出一个念头——兼职处理垃圾和捕鱼？果然有人和我一样的想法：“这里捞垃圾的工作人员都是渔民？”老头似乎有些没听懂我们说的普通话，我们重复了一遍他才听懂。“不是不是，我就是渔民，不是捞垃圾的工作人员，这里没有专门捞垃圾的，”他连连摆手，“以前这里都没闹锋人来，现在游客多了，有些人没有素质，乱丢垃圾，把我们这儿都弄脏了，我看不下去。”我们都有些惊讶。
小舟缓缓地继续向前，老人也离我们越来越远，似是又回到了那幅山水画中。我想，这位老人和这里的水一样美，像水一样善利万物而不争，默默地为自己的家乡奉献着，不追求回报，更不追求名利，只是追求这青山绿水可以永远保持下去。
上善若水，上善若水。
上善若水作文2
上善若水，水是生命之源，代表伟大的母亲，代表着大地，代表着柔，美丽的柔是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；水一样的温柔是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华；水是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉！
老子：“刚强者死，柔弱者生”，水母亲之温柔是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。只有水能够适用万能的容器”，赞蒋琬象水一样“宰相肚里能撑船”，能够容纳天地之茩。
上善若水让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。
“虽然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人？！良言一句三冬暖，水一样的宽容便是那皑皑冬日里的暖阳；恶语伤人六月寒，没有了温柔和宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会水一样的性格要从小处做起，是一切道德开始。
水一样的宽容水一样的温柔是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。水一样的宽容水一样的是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，就应该像水一样的宽容水一样的温柔，她便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新，才能够象荷花一样的出污泥而不染，将天地之洉容纳而洁净。
上善若水象水一样的宽容象水一样的温柔美丽。宽容、温柔是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，你对别人的温柔就能够平和心里，这样社会才会变得更加和谐！
朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会上善若水，学会象水一样的宽容，拥有一颗海一样宽广的心吧！
上善若水作文3
偶遇秋雨，却又不似他往日的淅淅沥沥，只是茫茫一片，不成烟，不成雾，笼罩了同升湖整整一天。望一眼窗外，万物正无声地承泽着上天的恩惠，萌生了几分感慨。
这迷蒙的景引起了我迷蒙的回忆。想起父母对自己生活中点滴的关心，我开始怀念家的味道，家的温暖……平时未能察觉之处，到了离家之后竟成为最温馨的回忆，见出爱蕴藏于生活之中，不分大小，总在不经意间浸润着我们，让我们不断成长。
正如上善若水。
水无形，因而无处不在，无孔不入。身处幸福之中都往往不能察觉，直到失去后才如梦初醒，转而想要珍惜，但哪还有幸福可言呢？大爱无痕，它总隐藏于点滴之中，不断地哺育你，关怀你，在你笑的时候祝福你，在你哭泣的时候安慰你，在你迷茫的时候点醒你，这才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜，正拥有时就懂得去珍爱不是更好吗？
水顺流而下，因而不焦不躁，平易近人。为善者，善皆出于本心，方能显出纯净，显出空明，显出慈悲。倘若善举的背后是一个一心索求回报的灵魂，那么着善举必定不是真善，灵魂也必定不会纯净。上善因像水一般，无声地浸润大地，养育万物，之后便无声地离去，不带一片云彩。水虽然离去，万物又怎么会忘记它呢？
所以说上善若水，水善利万物而不争。利万物是其博爱，不争是其智慧。认为和不能如此呢？倘若真有那么一群人，在社会中像水一样广泛地施行善举，一心一境，只愿救众生脱离困境而不求回报，那会是多么令人欣慰的事啊！我知道，我们身边有着这样的一群人，而且今后还会越来越多，将上善化为蒙蒙细雨，笼罩在这东方的神州！
望着窗外的蒙蒙秋雨，竟有了一种奇妙而又亲近的感触。之间窗外的苍木沐浴在细雨中，枝梢在微风中轻轻摇曳，是否也和我有着同样的感受呢？
上善若水作文4
做人应如水，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度，老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
宽容，不仅是水的气度更是一种处世原则。
雨果说：“比陆地更宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的'是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”，所以我们应该有恢弘的气度和宽如大海的胸怀。更何况，俗话说：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。一个宽宏大量的人，他的爱心多于怨恨，以宽容之心劝慰，晓之以理，动之以情，可以大事化小，小事化了，减少冲突矛盾。
“金无足赤，人无完人”，美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙在校园内枪杀了32名学生后饮弹自尽。在学校举行的遇难者追悼仪式上，赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念对象。同学们纷纷表示不憎恨赵承熙，对没有给予他任何帮助和安慰而感到痛心。所以我们应该能容忍别人的缺点，并团结他们，宽容犯错误的人，有缺点的人和曾经冒犯过自己的人。
《世说新语》中有一个故事：郗超和谢玄同朝为官，因政见不同，两人不和。有一次苻坚打算灭掉东晋，马蹄所到，势如破竹，很快就占据了梁州岐山又虎视眈眈的注视着淮阴。当时，朝廷派谢玄北伐苻坚，人们私下里有些不赞同，说什么的都有。只有郗超一个人同意。郗超的话起了决定性作用。后来，谢玄果然大功告成。
古人云：“海纳百川，有容乃大”。人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百川，而成为汪洋。而郗超作为谢玄的敌对方却能不因自己的爱憎而埋没谢玄这样的心胸不是谁都能有的。无独有偶，蔺相如身居高位，面对廉颇的挑衅，他不仅没有针锋相对，反而处处忍让，不仅维系和促进了将相和欢，而且有效地维护了赵国实力，有力地维护了国家利益。
宽容是一种博大的精神，是一种非凡的气度，是一种思想的修养，是一种高贵的品质，是一种大度的表现。
宽容于人，就如同冬日的暖阳，就如同友谊的桥梁，就如同人格高尚的常青树。
赠人玫瑰，手有余香；待人宽容，心余欢乐。
上善若水作文5
七月，我把自己连同这烦躁的天气一起裹进了生活的旋涡中，所有的一切头昏脑胀地充斥在我的头脑中。
我厌恶一切，于是，我逃离了这个喧嚣的城市，去寻求内心上善若水的平静。
仿佛在意料之中，我来到了这里，一个与陶老夫子梦想的世外桃源有些神似的地方。一条小河在潺潺的流淌着，奏着“咚咚咚”和谐悦耳的乐章。河边不时有几朵野花点缀着脆嫩的青草。天空是那么蓝，蓝的纯净清透，我随手拾起一颗小石子往河里一扔，石子划着优美的弧线，“扑通”一声溅起了一圈圈微小的水波。一条手掌般大的鱼也惊吓的扑棱一跳，一下子钻进水里不见了。这时我才发现，一位鹤发童颜的老者正端坐在草地之中垂钓。我抱歉的朝他笑了笑：“真对不起，刚才吓跑了你的鱼”。老人却爽朗的笑了起来，“醉翁之意不在酒，钓者之意也不鱼呀。”真有意思，我也微笑了。
只半日光景，我与老人便混的颇为熟悉。从谈话中，我得知，老人唯一的儿子三年前在一场车祸中因抢救无效而死亡了，老伴也在一年前突发心脏病二撒手人寰。在我的印象中，伶仃老人的性格大都是古怪孤僻的，而眼前这位老人神采奕奕，谈吐不凡的老人却是如此的开朗热情。老人说，自己靠着退休金生活，平时爱好钓鱼，一个人的日子虽然孤独却也清净。
可是，这样的日子，快乐吗？老人似乎读懂了我的疑惑，乐呵呵的指着面前的河水，水利万物而不争，我还要向生活争些什么呢？小姑娘，只要你高尚的灵魂去包容生活中的一切，你就会发现，快乐其实也很简单，上善若水，仁者无敌，我想，这就是古人生活的智慧吧。
我恍然大悟，原来我一直苦苦追求的上善若水的平静，就在我的心里，要拥有上善若水的心境，就必须以宽容仁慈的心去看待生活中的人和事，生活就会变得不一样，才能真正获得内心如水般的平静。
高尚的品德也是生活的润滑剂，宽容他人，同样也宽容了自己，用美丽去滋润他人，生活也变得美丽，生活中，不如意的事十有八九。
上善若水，能让你懂得生活的真谛，给心灵一个宽慰，在不平方中活出一位仁者的伟大。
上善如水，仁者才无敌啊！
上善若水作文6
禅语讲，善的最高境界，尚善若水也。
——题记
1、背街的灯光
不久前我旅居外地，暂住在一条并不热闹的街巷里。那时很贪玩，回来时总是接近午夜，整条巷子都堕入了黑夜，唯有角落尚存一丝光亮。也许是习惯深夜工作的人，我想。我们夜夜经过，夜夜都可以看到那样的灯光。可是我曾多次踮起脚望向窗内，屋里却空无一人，这着实让人费解。后来的某一天，我们直到凌晨才回来。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的夜空下特别乍眼，不同的是多了两个人，一辆木板车，是城市拾荒者用的那种。
我故意把脚步放得很慢，看他们借着唯一的亮光，吃完了手里的馒头，缓缓推车离开，才看放开步子。我忽然发现，就在这时，那灯也熄灭了。站在暗处，刹那间，我的思绪停了下来。我突然明白那灯光的含义。不禁感叹那户人家的善良。在这大都市里，阐释了人对人的关怀，在以无言的方式进行。用不着太多的付出，平静如水，惊不起太多波澜，可一旦让人记起来，总会觉得心上淌过一股暖流。
2、火锅店的“篝火晚宴” 我们家人习惯在冬天去吃火锅，外面很冷，但我们却在屋里，围着热气腾腾的锅，聊得很开心。那时，火锅店总是非常热闹。
记忆中也有这么一家火锅店，店主是一对年轻的夫妇。那时这条街上的行乞者很多，整条街上，偶尔会有几家饭店拿给他们一些剩菜剩饭，只有这对夫妇，总是拿给那些行乞者十分新鲜的食物，我几次路过，都看见他们平静地微笑着。我想，他们并不需要回报吧?!后来，这条街意外失火了，整条街被迫举行了“篝火晚宴”。我站在围观的人群中，看见一群乞丐冲进火场，搬出了年轻夫妇家的大部分液化气罐，而其他店铺则在火中化为灰烬。
总会有人记住你的善举。
3、从善如流，尚善若水
晃而想起那个海边，为了拯救一条条小鱼而执着的孩子。他的善举不是为了让谁去在乎，只是为了那条在死亡边陲挣扎的小鱼，因为，从善如流。水只是因为它是水而清澈，你的善举只因为有人需要而付出。
每当看到有人向别人伸出援手，总会把这动作品味好久。 从善如流，尚善若水。
㈡ 画家周荷花周国民书法:上善若水,厚德载物.现值多少元
相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的辩坦书画都有好差，都有值钱与不值钱的拦猛，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格；再说任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的人想要，这些都可能使得价格更高。其他任何艺术品均如此。只要携衡桐是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。不好意思，只能说这么多，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅！
㈢ 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末想表达什么
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末想表达什么介绍如下：
想在水中把薜荔摘取，想在树梢把荷花采撷。
薜荔不生在水里，芙蓉也不生在树梢，钻到水中采薜篇，爬上树梢摘荷花，势必一无所获。诗句告诉人们，如果不按照事物的发展规律办事，必定徒劳无益。
老子说：最好的统治者，人民不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民历缓轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他。
“不知有之”，有版本作“下知有之”，意思相近。话说在齐国，洪水冲垮了桥，一位老人被阻在河水这边。这时候晏子（齐国宰相）也要过河，就用自己的船把这位老者载到了对岸。老者过河后感激涕零，称颂晏子的盛德。这就是老子说的：其次，亲而誉之。
最好的统治者是这样，发现桥被冲毁，立即组织人修好桥，无声无息地就把桥修好了。人们不知道桥是谁修的，或者说人们仅仅知道统治者很快修好了桥，或者根本不知道桥坏过。
《道德经》精华20句，洞悉事物发展的规律，才能无往而不胜！
㈣ 听风观菏榭,上善若水任方圆,相濡以沫以始头 什么意思
听风观菏榭：望着清风飘过，荷花早已凋零；上善若水任方圆：最行派好的品德要像水一样柔韧，包容；相濡以沫以始头：相濡以沫山悄，已经档唯贺在开头……
㈤ 上善若水挂家里客厅好吗
上善若水挂家里客厅好吗
上善若水挂家里客厅好吗，客厅挂画这个是有根据的,看风格,要看你的沙发的样式。如果是中式,建议挂上有意兆首义的条幅,不如:上善若水,厚德载物之类。以下了解上善若水挂家里客厅好吗。
上善若水挂家里客厅好吗1
上善若水”是一个富含哲理韵味的成语，真正得到此种意境非常之不易;客厅作为家居生活中重要的组成部分，人们都希望可以拥有一个温馨舒适且有教育意义的客厅环境。上善若水寓意良好，与客厅想要营造的氛围相衬，因而适合挂在客厅沙发背景墙后或者电视机后等地。美化环境的同时，对家庭成员思想境界的提高也在潜移默化之中。
“上善若水”语出老子道德经第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”整句话的意思是最美好的品格，高尚的情操，应像水一样。水滋养万物、造福万物却与世无争;
水总是处于人们所不愿处的地方洁身自好，故达到美好境界，符合自然法则。客厅挂上善如水好吗?如若仔细观察，您会发现很多人喜欢将老子哲学的上善若水挂在家中，尤其是旅歼知识分子，或者思想程度较高之家庭。
以下观山先生这幅《上善若水》书法作品笔法流畅，技法精熟、线条流畅、潇洒自如字体饱满，字形落落大方，兼以典雅高贵的设色宣纸作衬，皆显高雅飘逸之感，适合挂在家中书房、客厅、卧室等场合，启迪智慧，发人深省。
老子哲理名言 国宾礼书法家观山行书书法作品《上善若水》
客厅挂上善若水好吗?我国古代哲学家孔子与老子二人对“水“给予了极高的描述与评价，这也就使得水具有很美好的象征意义，是上善若水书法受到人们欢迎的重要原因之一。
孔子说水有五种完美的品德，因它常流不息，能滋养一切生物族镇数，好像有德;流必向下，不倒流，或方或长，遵循自然规律，好像有义;浩大无尽，好像有流向几百丈山涧毫无畏惧，好像有勇;安放没有高低不平，好像守法度;量见多少，不用削刮，好像正直;无孔不入，好像明察;发源必自西，好像立志;取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。水有这些好德行，所以君子遇水必观。
在老子看来，水的显着特性和作用有：一、柔;二、停留在卑下的地方;三、滋润万物而不与万物相争。那么最完善的人格当然也应具有这种心态与作为：别人不愿去的地方，他愿意去;别人不愿做的事，他愿意做。他就具有骆驼般的精神，忍辱负重。他只知默默奉献，却从不和别人争功、争名、争利，这就是老子所谓“善万物而不争”的`思想。
诸如“上善若水”这样的哲理成语与名言数不胜数，挂在家中的客厅都非常不错，修身养性，陶冶性情，对家中子女也有很好的教育意义。除了上善若水之外，很多家庭对客厅的布置都追求温馨高雅，那么哪些书法内容可以起到这样的装饰效果，一起欣赏下文观山先生的“室雅兰香”书法作品。
经典客厅书法 国宾礼书法家观山行书书法作品《室雅兰香》
“室雅兰香”这个词语出自郑板桥的对联：“室雅何须大，花香不在多”，它和《陋室铭》的“斯是陋室，惟吾德馨”有异曲同工之妙。室雅让人远离尘嚣，凝神静气，思接千古，也是适宜品性儒雅之人的住所，兰花内敛安然，香气高雅，姿态飘逸，有君子品性。现在多用于形容居住环境高雅而有格调。
既温馨又高雅的空间环境，人人都喜欢，将一幅寓意极好的书法《室雅兰香》挂于家里客厅里，总让人感到兰花的香气满溢，整个环境被一句言简意赅的四字成语点缀得立刻高雅起来。兰花象征的君子品性，更可以让主人修身养性，对您的身心健康都大有裨益，同时也可以彰显自己的高雅品位。
您想拥有一个怎样的客厅环境与氛围?那就选择适合的书法字画作品加以装饰点缀，名家书法优势多多，如今越来越受到人们的欢迎，成为家居装饰不可或缺的中华元素。客厅挂上善若水好吗?
通过以上笔者的推荐语解析，希望对您的选择有所帮助。客厅书法内容丰富多彩，根据自己的兴趣喜好与客厅格调进行选择非常有必要，这样才能使字画内容与客厅氛围和谐的融为一体，真正发挥书法艺术的独特魅力，增添浓郁的文化气息。
上善若水挂家里客厅好吗2
上善若水适合挂在哪里
上善若水这个字画可以挂在客厅、书房或者办公室。这幅字是一个非常有深意的词，能够体现家居主人的良好品行，放在客厅、书房或者办公室除了装饰作用之外，还能提醒自己要端正，在潜移默化之中提高自己的修养。
上善若水是一个成语，出自《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”上善是至高的意思，水就是没有生命的液体，澄澈清透，和世间万物都不争不抢，自己流淌，能够自然的从高处往低处去流，也能够聚集在一起，波澜不惊。
在这句话当中水也指与世无争的君子，表现了不求名利淡泊自然的品行，水能够容纳万物但是又不会和万物出现矛盾，也说明了宽广的胸襟。水能够滋润世间的一切，给万物带来利益，但是不会和世间万物出现冲突，所以最高的善就是像水一样的品行。所以上善的人要能够像水那样，能够停留在低处，不为自己身处低处而与人相争，待人还要像水一样温润真诚。
在家里客厅摆放字画对家庭和睦有益
1、单幅山水画
山水画也是众多人选择购买的种类，山水画有靠山吃山靠水吃水，财源不断的寓意，因此很多时候都可以在家里客厅内看到。但是这类字画不宜过多，一幅就足以。过多的山水众山会给家人造成压抑的感觉。同时水满四溢，财运也会有所流失，最终家庭破产。
2、字画字数
也有些人会在家里摆上几幅纯文字的字画，不同内容的字画给人不同的精神鼓励。当讨论到多少幅纯文字字画时，这是没有确切的数量，这要看字画内字数的数量。客厅内的所有字画的字数加起来不能形成不吉祥的数字，例如四和十三等！避免家庭感情有损伤。
客厅的字画数量不是越多越好，有时候单幅字画也能起到很好的风水作用，同时还能起到很好的美观作用，让人赏心悦目，越多字画反而有点杂。
3、三幅花鸟图
字画有许多不同的内容，其中最少不了的是花鸟图了，也是最多人会购买的字画种类。但是这种类型的字画数量不是越多越好的，要有很好的促家庭和谐的作用，最好在客厅摆上三幅，分别放在三个角，形成稳定的幸福链，家族繁荣昌盛，和谐发展就不成问题了。
上善若水挂家里客厅好吗3
客厅挂什么画招财
山水画除了寓意仁智，源远流长，还会给从事经商、开店、做生意的人士带来好兆头。客厅除了山水画还可以挂什么画呢?动植物可选的有很多，只要成语中有正面涵义的均可以挂，例如动物的有:祥征“凤”律，“莺”迁叶吉、“马”到成功，“熊”梦征祥;
客厅招财画之大鹏展翅图：
大鹏展翅图
大鹏展翅图通常被挂在书房及客厅，带给人一种"鹏程万里"的积极向上心境，但要注意的是挂画后大鹏的"嘴"不宜对着人的头部，所以一般不宜挂在沙发、座椅上面。
客厅招财画之众鱼嬉水图：
众鱼嬉水图
东习俗以"水"为财，而鱼又有"年年有余"的吉祥喻意，所以双鱼嬉水图最适宜摆客厅正门45度对角钱的"财位"上，取其"招财"喻意。
客厅招财画之牡丹图：
牡丹图
国花牡丹因为喻意富贵所以一直深受人们的喜爱，而在家居摆放牡丹图一般可选择北方、南方，因为牡丹属木，北方是堪舆上的"水"
地，木得水生而茂盛繁荣;南方是"火"地，取木生火是兴旺之象，此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星;由于西方为"金"，木不宜被金克，所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华等，易挂在客厅、卧室(夫妻)等。
牡丹寓意吉祥如意，尤其适合挂在新居住房，典雅不说，又代表有良好的修养，招财进宝又有好兆头，九鱼自古就是吉祥的风水题材。富贵牡丹九鱼图非常适合装饰在家居客厅
客厅招财画之聚宝盆山水画
聚宝盆山水画
画面寓意深刻：前有财路，后有靠山;左有招财树，右有挡灾树;财源滚滚;壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达适合客厅，经商场所。为您带来滚滚财源!整幅作品山形构图独具匠心，瀑布寓意：财源滚滚;水潭寓意：“聚宝盆”，太阳寓意：鸿运当头。
客厅招财画之流水生财
流水生财
整幅作品满含鸿运当头，财运如浩浩瀑水，生生不息之意。作品中远山层峦叠峰，更表达了泉源广长的意境。风水上说：“山管人丁，水管财。”因此不管是客厅、办公室、经商场所挂这幅山水画都是非常吉利的。
扩展阅读：客厅挂什么笔画招财
客厅的壁画有很多种种类，但是你知道你的客厅适宜挂哪一种壁画呢？每种类型的壁画都要跟你所装饰的家居所契合才行？不妨看看下面这些壁画，看看适不适合你的客厅！
一、雄鹰展翅图：雄鹰展翅一般挂在书房及客厅，代表着鹏程万里、大展宏图、壮志凌云的意思，但要特别注意的是挂画后雄鹰的"嘴"不宜对着人的头部，所以一般是不宜挂在沙发、座椅上面。
二、书法：书法在风水上最常见用处是挡"门煞"，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，因为大门开闭所形成的急速气流会直"冲"入房，遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。
三、牡丹图字画：国花牡丹因为喻意富贵吉祥，所以一直深受大家的喜爱，而在家居摆放牡丹图一般可选择北方和南方，因为牡丹属木，北方是堪舆上的“水”
地，木得水生而茂盛繁荣;南方是“火”地，取木生火是兴旺之象，此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星;由于西方为“金”，木不宜被金克，所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华等，适合挂在客厅和卧室。
四、荷花字画：也是莲花，寓意和气，出污泥而不染，信佛的也有寓意圆满、善心等，易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。
五、众鱼嬉水字画：广东习俗以“水”为财，而鱼又有着年年有余、连年有余的吉祥喻意，所以双鱼嬉水图、九鱼图最适宜摆客厅正门45度对角钱的“财位”上，取其“招财”喻意。
六、山水画：山水字画摆法较为讲究，一般适合摆在全屋座方(门的另一方)或居室坐椅、睡床位置的左手边;山势平圆的字画亦可挂在书桌后面作为“靠山”，能增加贵人运。易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。
七、一帆风顺字画：亦由于五行生克的原理，所以不宜挂在南方，另外必须注意的是帆船下的浪花不能朝向门窗。
八、竹子字画：寓意升高，节节高，易挂放在书房、孩子卧室、办公室等。
㈥ 关于赞美水的诗句上善若水
1.有关赞美水的诗句
心潮逐浪高。流水心不竞。
水，至清，至美.从一勺，至千里.利人利物，时行时止.
刘禹锡《叹水》
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
钟口瓜洲一水间，两岸只隔数重山。
日出江花红盛火，春来江水绿如兰。
人是自是长恨水长东。
桃花流水鳜鱼肥。
夹岸桃花蘸水开。
春色三分，二分尘土，一分流水。
流水落花春去也，天上人间。
白毛浮绿水
树荫照水爱晴柔。
一道残阳铺水中
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
明月松间照，清泉石上流。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足
桃化潭水深千尺，不及汪伦送我情！
山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵！
清风徐来，水波不兴。
画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。
秋风萧瑟，洪波涌起
我已飞翔在你们黑夜的阴影之外，
人对人的嫉妒和诽谤和憎恨和伤害，
被人们误称为欢乐的各种各样不安
再也不能够触动我，给我带来磨难！
——引言题记（雪莱）
你好啊，甘冽、清明的水！
从出生那天，你似乎就有着
诗人的清高，圣者的智慧
以一颗不肯媚俗、阿谀的心儿
寓居于世
象一位哲人，你有着自己独特的
生存哲学——淡泊与宁静
不似那浮夸的世人追逐利益与虚荣
也不学那阿谀的小人攀附高贵与富有
从来，你只是给予奉献而不去索求
用自己的身体与善良，你喂养了其他生命
本以为一生就这么平稳、安详
可傲慢、狂妄的敌人——顽石啊，
却因嫉妒你的才情与高尚
发出了对你最恶毒的攻击与诽谤！
一时间，流言四起；就连
正义的风信子也被顽石的妖言谎骗！
善良纯净的水啊，风信子这位你曾
最信赖的朋友，面对顽石对你的诋毁
也垂下了正义的头颅——闭口不言！
承受着这份侮辱，你却以尊严的名义
选择了宽容——
宽容顽石对你的诽谤与诋毁
风信子的软弱、偏袒与沉默
以及这场尊严与屈辱对抗的战争！
伟大的水啊，就请你告诉我
你是以一颗怎样博型闷让爱、仁慈的心
去包容宽赦那来自敌人的偏见与伤害
又是以怎样超凡的温柔
在一刹那，化解所有的骚动与波澜
就在乱石没入水底的那一瞬间
我听到了它绝望的嘶喊
它怎么会想到：它的傲慢、强硬
竟输于你的善良、柔软！
腐烂吧，就让那狂妄的顽石
在你温柔、善良的心底
腐烂吧！
就算它一个废物利用，
几千年之后
化作一片为世所用的泥土
从此不再——
为害人间
2.关于赞美水的诗句古诗
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅—— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》
恰似一江春水向东流 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新 —— 宋 · 朱熹《春日》
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》
不知江月待何人，但见长江送流水 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文 —— 唐 · 张若虚《春江花罩知月夜》
春江潮水连海平，海上明月共潮生 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔 —— 宋 · 杨万里《小池》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低 —— 唐 · 白居易《钱塘湖春行》
3.关于赞美水的古诗
《湖亭望水》 【唐】白居易 久雨南湖涨，新晴北客过。
日沉红有影，风定绿无波。 岸没闾阎少，滩平船舫多。
可怜心赏处，其奈独游何？ 《澄水如鉴》 【唐】崔颢 圣卜局贤将立喻，上善贮情深。 洁白依全德，澄清有片心。
浇浮知不挠，滥浊固难侵。 方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
对泉能自诫，如镜静相临。 廉慎传家政，流芳合古今。
《春水》 【唐】杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。
接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。
《引水》 【唐】杜甫 月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。 云安酤水奴仆悲，鱼复移居心力省。
白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。 人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。
《登楼望水》 【唐】顾况 鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。 更上高楼望江水，故乡何处一归船。
《水》 【唐】韩溉 方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。 高截碧塘长耿耿，远飞青嶂更悠悠。
潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。 别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。
《海水》 【唐】韩愈 海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。
海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。
海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。
我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有余阴，一泉有馀泽。
我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。
海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。
我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。
《春水》 【唐】李建勋 万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。 轻鸥散绕夫差国，远树微分夏禹祠。
青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。 风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。
《四水合流》 【唐】李沛 禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。
天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。
顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。
《浔阳观水》 【唐】李群玉 朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。 莫见九江平稳去，还从三峡崄巇来。
南经梦泽宽浮日，西出岷山劣泛杯。 直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。
《观汉水》 【唐】梁洽 发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。
求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。
《御沟水》 【唐】卢肇 万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。
《流水》 【唐】罗邺 漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥群。 天街带雨淹芳草，玉洞漂花下白云。
静称一竿持处见，急宜孤馆觉来闻。 隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。
《水帘》 【唐】罗邺 万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。 若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。
《咏水》 【唐】骆宾王 列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。
照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。
《远水》 【唐】马戴 荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。
势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难别，万古覆苍烟。
《看水》 【唐】齐己 范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。
《望水》 【唐】司空曙 高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。
永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。
《远水》 【唐】项斯 渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒入雁愁长。
北极连平地，东流即故乡。扁舟来宿处，仿佛似潇湘。
《蜀江水 》 【唐】熊孺登 日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。 若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。
《水》 【唐】徐夤 火性何如水性柔，西来东出几时休。 莫言通海能通汉，虽解浮舟也覆舟。
湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。 洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。
《大水》 【唐】薛逢 暴雨逐惊雷，从风忽骤来。浪驱三岛至，江拆二仪开。
势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。
《水》 【唐】郑谷 竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。 落花相逐去何处，幽鹭独来无限时。
洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。 晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。
《咏水》 【唐】张文琮 标名资上善，流派表灵长。地图罗四渎，天文载五潢。
方流涵玉润，圆折动珠光。独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。
《山下水》 【唐】周濆 背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。 不独有声流出此，会归沧海助波澜。
1.所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：《观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》） 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》） 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼：《题惠崇春江晚景）。
4.有关水的诗句
水，气势磅礴，壮丽而优美。
自然之水是在表达一种永恒的水姿风韵，
或一泻千里，或止水游丝，或静水流深，或上善若水，
一泻千里是水的方向，止水游丝是水的温柔，
静水流深是水的品格，上善若水是水的境界。
水随遇而安，清静明晰；水遇寒结冰，凝聚能量。
水凝聚万物，风姿绰约；水向下而流，奔腾到海。
千山万水，峰回路转；九曲情怀，直达苍穹。
水在滋养人类的同时，也在启迪人性的光芒。
水在抚慰苍生的同时，也在展示博大情怀。
水在永远奔流的同时，也在赢得人类的爱心。
上善若水-水利万物而不善其身，水居贱下而独生其贵，
水性柔美而化万锐千钢，水若清廉而淡泊世事名利。
也可以说：水利万物无所争斗，水泽生命天长地久。
水养人情似水流连，水济沧桑清净淡泊。
上善若水，其实是一种人性纯美的功德，是一种心灵善良的智慧。
是一种博爱精深的谋略，是一种高尚完美的境界。
上善若水，以水寓道，说出了一种若水的心境。
表达一种仁心，散发一种慈善，发扬一种大爱。
水从天空落到山谷，从山谷流到平地，从平地奔向大海。
融纳百川水流，才形成浩瀚深邃的大海，才有了海上升明月的美妙境界！
5.求有关水的好词好句或古文诗句以及范文
诗句：白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》）
抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁。
楚水清若空，遥将碧海通 。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
春色三分；二分尘土，一分流水。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！
流水如有意，暮禽相与还。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
好词：江宽水阔 惊涛骇浪 碧波盈盈 奔腾不息 一泻千里 绿水如带
好句：渔火明月交辉，把乌苏里江映得金波滚滚，像是有千万条银蛇在游动。
彩虹辉映着湛蓝的晴空，阵阵凉风吹来，美丽的嘉陵江两岸，风光更加动人。
嘉陵江像匹墨绿的缎子，在月光下抖动。
眼前的漓江，像黑色的缎带，发出幽暗的亮光。
范文：
道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者有莫胜于水。现在又有很多科学家认为，水是生命之源。在古代，形容女人时会说温柔似水，女人是水做成的。总之，水蕴含着深厚的哲学意味，人们赋予了它很多的象征。我认为水能纳百川，水是大度的。
有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道，这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘。唯独一个放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。哲学家说：“人就要活得像水一样，当你能容纳尘灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈时，你就会变得快乐。”也就是说人要大度，不要鸡肠小肚，不斤斤计较，能容纳不悦之事，才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征，大度是水的化身。
王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的“无颜再见江东父老”，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”，水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳“百味”。
我们都说“女人如水”，其实，不但女人要像水一样，男人也应该像水一样，当然不是说女人、男人都要像水一样温柔，而是说女人、男人都要像水一样大度。
祝你学习进步 ，谢谢
6.形容和赞美火的诗文歌赋古人形容水赞美水的句子很多,如,上善若水
寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 李贺 剪翅小鹰斜，绦根玉镟花。
秋垂妆钿粟，箭？钉文竹。 狒狒啼深竹，？？老湿沙。
宫官烧蜡火，飞烬污铅华。 神弦 李贺 女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。 相思木贴金舞鸾，攒蛾一？？重一弹。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。 终南日色低平湾，神兮长在有无间。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 沙头敲石火，烧竹照渔船。
落霞孤鹜齐飞，秋火共长天一色。 火米夏收畲稻早，海椒春放瘴花迟。
流萤渐收火，络纬欲催机。尔时思锦字，持制行人衣。
烽火连三月，家书抵万金。
7.关于赞美水的古诗和歌词
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
——《老子》第八章
注释：
上善：不是一般的善。
恶：讨厌、不喜欢。
几：接近。道无形，水有形，所以说接近。
译文：
最高的善就像水一样。善于滋润万物，使之生长，而从不与万物竞高下、争短长，它总是安身在众人都不愿去的低洼之地，这种品格，才最近接于道。
夜渡湘水 孟浩然
客舟贪利涉，暗里渡湘川。
露气闻芳杜，歌声识采莲。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。
行侣时相问，浔阳何处边。
问淮水 白居易
自嗟名利客，扰扰在人间。
何事长淮水，东流亦不闲？
渌水曲 李白
渌水明秋日。
南湖采白苹。
荷花娇欲语。
愁杀荡舟人。
春水 杜甫
三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。
接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。
诗中水
1.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》）
2.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》）
3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
6.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》）
7.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》）
8.所谓伊人，在水一方。（《诗经·蒹葭》）
9.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）
10.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡《竹枝词）
水的诗
作者：舟英
在黄河之水天上来
大将东去浪淘尽千古风流人物的
洪流里
却不知一沟绝望的死水
亘古荒诞有自得其乐的鱼游
李白的黄河 苏轼的长江 闻一多的死水
源出戏弄的逻辑
因为是水就不怕水淹！
现代没有重涉女英的洞庭波
瑶姬巫山的雨水云
但还归了汉之广矣 不可方思的水阔
和所谓伊人 在水一方的水远
以及水之悠 水之涣
《诗》的生命水！
流淌六朝的风韵
澄江静如练 余霞散成绮
水经唐代的鲜美
桃花流水鳜鱼肥
碧波，凝翠……
千年的岁月流走了湘君夫人的狂歌狂舞
沉埋了屈子夕阳般沉沙的胸膛
只能 楚天的白云黄鹤一江春水向东流！
水的诗
没有跟随西方哲人重返苏格拉底哲学
没有创造荷马英雄史诗前神话
而有涟漪荡荡！
水本无源，无流，无出口；
诗有形，有韵！
即使如一沟死水也是
死水死了即再生的丰沛：
澎湃的流，
浩瀚的出海口！
千里冰霜，万里雪飘。
已是悬崖百丈冰。
不愿随波逐，气结凝成冰
曙色映窗几重白，
琼花玉树下尘来。
若问美景何作泪，
原是牛郎梦里栽。
冰雪为案玉为弦，
如花如树两相怜。
共尝冷暖同作泪，
岁岁冬夜续窗缘。
人行冰世界，雪塑玉轩廊。
远岭冰堆髻，高枝蜡塑肠。
黔愚思盛世，冰雪酿琼浆。
不奏人间曲，原非俗世花。
拂冰心不冷，浴雪骨无华。
影动飞神采，枝摇醉晚霞。
因嫌春寂寞，一笑引千葩。
冰凌结挂小檐前，水亮晶莹梦也怜。
敢问佳人冬可冷？嫣然一笑黯婵娟。
8.有关珍惜水和赞美水的诗句
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 钟口瓜洲一水间，两岸只隔数重山。
日出江花红盛火，春来江水绿如兰。 人是自是长恨水长东。
桃花流水鳜鱼肥。 夹岸桃花蘸水开。
春色三分，二分尘土，一分流水。 流水落花春去也，天上人间。
白毛浮绿水 树荫照水爱晴柔。 一道残阳铺水中 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
明月松间照，清泉石上流。 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足 桃化潭水深千尺，不及汪伦送我情！ 山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵！ 清风徐来，水波不兴。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。
㈦ 荷花图案上面有上善若水四个字做卧室屏风好吗
上善若水不适合挂卧室。
㈧ 影视墙有上善若水字体和荷花好不好
可以的。
上善若水，是一个成语，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”说：至高的品性像水一样，泽被万物利众而不争个人名利。不与世人一般见识、不与世人拿乱争一时之长短，雀敏前做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
荷花有着高洁、吉祥的美好寓意，从古至今深受人们的喜爱，能让我们学习到它们身上纯洁的品质，寓意着万顷清事吉祥、事事如意。
挂上善若字体和荷花是可以的，很多人都是这样的挂的。
㈨ 求荷花带字那种种头像带字的。
荷花,历来为中国的文人所偏爱,是中国古代诗词中常见的意象。荷花,又名藕花、芙蕖、芙蓉菡萏、净友、芰荷、水芸、泽芒,原产印度,为多年水生草木。夏季开花,白色或粉红色,单瓣或重瓣。民俗以阴历六月二十四日为荷花生日。荷花历来象征着美好与高洁,周敦颐赞它“:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”荷花的象征意义,总的来说有以下几种:高洁、坚贞、隐者的象征、祥瑞、爱情的象征、怀才不遇者的自况和美的象征等。荷花象征高洁,诗文中不胜枚举。
荷花给人是美好的，希望这几张图片可以给你带来对人生新的体会，我也很喜爱荷花，荷花就像我生命中的灯塔，希望你也可以对荷花抱有爱慕敬畏之心，阿弥陀佛，上善若水，善哉善哉，祝好