Ⅰ 徽式建筑的特点是什么
聚族而居，坐北朝南，注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
徽式建筑是中国传统建筑最重要的流派之一，其源于东阳建筑，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇。
徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融传统风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。
(1)徽派建筑秋季唯美图片扩展阅读
1、选址
徽州古民居在建筑选址上，讲究枕山、环水、面屏、朝阳，以使房屋群落与周围环境巧妙结合。
2、外部造型特征
对于徽州古民居来说，其外部造型特征无疑是粉壁、黛瓦、马头墙这三者了。徽州古民居以黑、白、灰的层次变化，组成统一的建筑色调，显得清新素雅，给人以强烈而独特的审美效果。
3、立面设计
徽州古民居的正立面设计，强调左右对称。作为出入口的门是徽州古民居立面设计中的重要组成部分，同时也是装饰重点，形成了简易的或者复杂的门楼装饰，在实用功能上，门楼主要是防止雨水顺墙下溅到门上。
Ⅱ 徽派建筑是怎样形成的呢
安徽皖南有很多历史悠久、文化沉淀深厚的徽派古村落和古建遗存。一幢幢徽派建筑与自然山水和谐融为一
例如，黟县西牙乡陈阁村的一位农民家里，珍藏着一座高约70厘米的假山。功能奇特，它能比较准确地显示出当地天气变化情况。当假山呈白色时，表示阳光普照，晴空万里;自白转灰时，天气即由晴转阴;一旦石头颜色变为深灰，且假山顶峰呈现墨色，则说明小雨即将来临;当墨色浸满整座假山，且浑身湿漉漉滴水时，则意味着大雨滂沱，山洪即将暴发。
关于古徽人用“气象石”颜色变化预报天气，在绩溪县龙川古村里也得到佐证。笔者拍摄了“气象鼓”图片。“气象鼓”其实就是坐落在门口边“门当”青石，外形像鼓面。村民观察石头颜色的变化预测天气。晴天时，石头整块表现透亮发白，但遇到下雨天就会变得乌黑。
据有关专家介绍，“气象鼓”能预示天气变化，可能是天气变化前，气压和空气湿度的相对改变，引起石面颜色改变的结果。青石矿物成分中氯化镁较多，容易吸收空气中的水汽，因此，经常随着天气阴晴而变色。晴天石面呈现白色，与周围古老苍黑的花岗石形成强烈的反差;下雨之后，湿气加重，白色的石面迅速转为苍灰色，进而逐渐变成灰黑色。
Ⅲ 徽式建筑的介绍
徽式建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇。并非特指安徽建筑，主要流行于徽州六县与严州大部以及周边徽语区（如安徽旌德、石台，江西浮梁、德兴等）。以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑与其地区汉族传统民居的都有共同的特点，聚族而居，坐北朝南，注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心大含，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融汉族风俗文化之精华，风格独特，结滚弊笑构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空卜带间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。
Ⅳ 都说新中式建筑分六大派，他们的巅峰代表作品有哪些
新中式建筑分六大派，拆纳春分别是徽派，苏派，闽派，京派，晋派，川派，比如徽派代表作品绩溪龙川胡氏宗祠 ，闽派建筑代表作品福建土楼，苏派代表作品苏州园林拙政园，京派代表作品故宫建筑群，晋派代表作品乔家大院，川派代表作品川西吊角楼，这些都能代表地方的建筑特色，而且也都是比较巅峰的作品。
其实大家都可以看得到，无论是哪一种建筑风格都离不开古代人的精心雕刻旅耐，以及古代人的智慧结晶，从古代的建筑就可以看出来，中国的建筑是世界上独一无二的，慢慢的就形成了现代的新中式建筑风格。
Ⅳ 明末清初之际，徽派民居门楼造型常见类型有哪些
不知道大家对徽派建筑了解多少，明尘坦乎清时期的徽州主要是现在的安徽部分地区加上江西部分地区派悉。徽派建筑作为中华文化的重要组成部分之一，大多数建在山区，徽商的发展对徽州建筑的影响还是很深刻的，它依山而建，整体风格看起来十分狂野，而且还比较注重装饰，最关键的是，因为地处山区，徽派建筑的在用料方面十分扎实，主要以民居、祠堂和牌坊为主，具有很高的研究价值。
拱形门则是在宁匾门的基础上进行的升信梁级，它通常使用在这门，整体结构上和宁匾门没有什么较大的区别，唯一的区别可能就是它采用了弧形的设计，迎合了门槛的形状。好了，今天的话题到这里就结束了，欢迎大家在下方积极评论。