㈠ 鬼什么样子的图片
灵异照片就是照片上有鬼影
在不该出现人的地方有人影，这是一些很偶然的情况下由于复杂的光学原理造成的。另外一部分是拍摄用长时如明间曝光，留下的类似人影的轨迹，不足为奇。
再有就是一些故弄玄虚衡橡森的无聊家伙搞出来的。
所谓的灵异照片一般都是认为的，大可不必关心。
虚虚实实讲不清楚的。就是诡异的照咐亩片，照片上多了个人之类的。
就是拍到像鬼一样的东西你上网络图片一艘就有了
㈡ 世界上的鬼长什么样子图片
鬼，长的很好看，不像电视剧中的那样，鬼穿着也很漂亮，和人基本没两样
㈢ 鬼和妖是什么样子
鬼是不存在的，因为对于鬼这个概念没有正式的定义。
鬼为汉语一级通用规范汉字(。此字始见于商代甲骨文，扰早其古字形像人身大头的怪物，本义是某些宗教或迷信的人认为人死后的灵魂。古差碰人认为"鬼，归也"，人死为鬼，指人回到原来的地方。
后来把鬼看做人的虚李谈异化，如屈原《九歌·国殇》"魂魄毅兮为鬼雄"，为赞美之辞。现代汉语的"鬼"常用于指邪恶、恐怖的东西，含贬义。鬼来源于人，人死了以后变成鬼，鬼投胎变成人，人是鬼的唯一来源。
㈣ 有人看见过鬼吗鬼是什么样子的呢
自古以来，鬼是什么样子一直众说纷纭，中国关于鬼的样子大致有如下说法——
鬼有头发
“如烛而软，若黑牛皮，刀斫火焚不坏”（清·袁枚《子不语》卷24）
这样的头发真的是特殊材料制成的了。
鬼有脸皮
鬼的脸皮特别厚，用两个手指弹扣，响声犹如破皮革一般，这是始见于清人沈起凤《谐铎》卷3中的说法，颇得诙谐之妙，也不无讽世的意味。只是，这种弹扣声听来怕要让人浑身起鸡皮疙瘩的。
鬼有眼睛
有的记载说，鬼脸上有三只眼，呈三足鼎立的形状（《夷坚志》三志己卷第四“杨五郎鬼”）。大多数传闻则认为，鬼脸跟人类的脸没有太大差异，不过较狰狞丑陋些罢了。清人李庆辰《醉余志怪》中记，一天晚上，有人看见鬼从窗上破孔向外窥视，“目光炯炯射人，朗如明镜”（卷3“鬼眼”）。鬼习惯于夜间出来活动，应当具备这等好眼力，哪怕伸手不见五指，想必也不会有什么不便了。
鬼有鼻子
鬼的鼻子可能也没有什么形状怪异之处，不过却有一个特殊的用途，那就是代替嘴巴，来摄取食物的营养。流俗认为，鬼享受祭祀供奉的食品，只摄取食物中的芬香之气。因而，鬼跟人同席吃饭时，人未必看得见鬼的身形，更看不到其大快朵颐的样子，却能感觉到菜肴变得嚼而无味（清吴半僧《半僧谈鬼录》卷2）。
鬼有嘴
有人说，鬼跟人一样，照旧用嘴吃饭。鬼的嘴大概比人大，而且，时常听人说他们遇见的鬼一咧嘴能咧到脑后，这也是鬼常用来吓人的怪怖变相之一。这么大一张嘴，发出声音却啾啾的，幽幽的，细细的，像一只山鸟在叫（明钱希言《狯园》卷13），想来是有些滑稽的。
鬼有耳举哗滚朵
鬼的耳朵肯定比人耳灵敏。也许是由于习惯了幽冥世界的黑暗和寂静，鬼的耳朵对吵闹喧哗声有些不适应甚至恐惧。明人钱希言《狯园》卷13记载一段故正余事，说松江青浦县某村忽有数十只鬼现作人形，召请伶人演戏，约定不许敲锣，长夜不歇。伶人苦不堪言，故意敲响锣鼓，但听铿然一声，众鬼全都消失得无影无踪。中国古代戏曲，无论前台表演还是背景音乐，都喜爱热闹，尤其适合烘托节日喜庆场合的喧闹气氛。清康熙年间，常熟地方一群鬼点戏，为小鬼庆晬。点戏的鬼托辞说小官人才满周岁，经不住惊吓，有意回避了那些闹戏。伶人于是起了疑心，芦碧故意敲起锣鼓，大声喧哗，果然响声一起，鬼迹应之而灭。这似乎说明，鬼类的听觉神经颇有些脆弱。所以，明人王同轨说：“鬼属阴，故惧雄声大钹也。”（《耳谈》卷1）
㈤ 鬼片里的鬼有好几种颜色，大致的什么颜色的鬼代表什么性质
鬼的颜色与危险等级-------------------------------------第六位：灰心鬼（ 灰色 ）
怨气指数：＊（ 最高为五＊ ）
为什么这种颜色：这些是范指一些排队投胎的鬼，是最常被人所见的。
谁会撞：无定，其实他都不想给你见，只是这么巧你和他脑电波搭上，才可见其形其相。
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第五位：白衫鬼（ 白色缓芦 ）
怨气指数：＊＊
为什么这种颜色：这些通常是一些新魂，就是刚刚死了不久的人所化成，一般不会对人有伤害性，其怨气也不高。
谁会撞：都是无一定，见到只怪你时运低，不过他无原因都应该不会搞你。
第四位：黄页鬼（ 黄色 ）
怨气指数：＊＊＊
为什么这种颜色：死者死因和物质有关，例如因破产自杀、被劫杀的人死后就变黄色。
谁会撞：那段时间被金钱或物质生活问题所困扰的人，会特别容易见到。
第三位：黑影（ 黑色 ）
怨气指数者哪饥：＊＊＊＊
为什么这种颜色：黑色的鬼，通常都是由一些因恶病或郁郁不欢致死的人而变成，不过也有人说是一些枉死而怨气重的鬼想找替身时出现的形态。
谁会撞：有疾病的人，见病死鬼命中率高些。
第二位：厉鬼（ 红色 ）
怨气指数：＊＊＊＊
为什么这种颜色：据说枉死或因感情问题自杀或至死的人就会变厉鬼，不过坊间所谓穿红衫自杀会变厉首返鬼其实是错的！因为死时穿什么衣服，也无关紧要，是要看怨气有多深哦。 n-BxB-U `A
谁会撞：那段时间有感情问题，被情所困而使时运低者，见的机会较高。
第一位：摄青鬼（ 青色 ）
怨气指数：＊＊＊＊＊
为什么这种颜色：鬼法力最高者，能吸人灵气、令人短寿，还可化成人身，穿墙过壁，又可以日间现身，移动对象以达其目的。
谁会撞：做得坏事太多，甚至乎是伤害过人生命的人会特别容易撞，小心给他找替身
㈥ 鬼长什么样子图片
“鬼”字的基本释义：
1.迷信的人认为人死后的灵魂叫鬼。
2.不可告人的打算或勾当：捣～。～～祟祟。
3.称有不良嗜好或行为的人（含轻蔑意）：酒～。烟～。
4.指小孩机灵：这孩子真～！。小～。
5.星名。二十八宿之一。
说文解字注：人所归为鬼。意思人死了就成鬼，我们所有的人都会死，不会长生不老。每个人都会有当鬼的天，到时候楼主成鬼了，就真正知道鬼长什么样子了，现在我提供的鬼长什么样子的图片都不完全靠谱，他的真实性、正确性、可靠性、客观性有待你今后成鬼了去验证。
㈦ 鬼总共有多少种，分别是什么
鬼的种类极多，在“有威得鬼”与“无威德鬼”两大类中，又有千差万别，其各种类型不知凡几。《正法念经》卷十六中列举出三十六种鬼：
1、镬身饿鬼，又名镬汤鬼。该下油锅或开水中煮，因为他们前生曾以杀生为生，包括刽子手和屠夫之类；还有的是因为生前有人托他寄存财物，他见财起意，拒不归还者。
2、针口饿鬼，又名针口臭鬼。咽喉食道如针尖一样细小，别说吃饭，连咽一滴水也不能通过，因前生雇凶杀人所致。
3、吐食鬼，吃喝后立即吐出。这大多数是妇人的果报，生前其夫乐善好施，劝妇人施舍钱财，但妇人吝惜，积财不施。
4、食粪鬼，只能食粪。前生为人妻，老一个人自己偷吃，让丈夫忍饥挨饿，或嫌弃丈夫。
5、食火鬼，饥渴时所食所饮立即化为烈火，烧的痛苦嚎叫。前生曾断人食粮，令人饿死。
6、食气鬼，常感到饥渴，但不能吃喝。前生总是自己独吃独喝美食，不顾妻子儿女。
7、食法鬼，常年饥渴不堪，瘦的皮包骨，只有靠听僧人说法解些许饥悄皮渴，维持精气不散(如同维系生命)。这是因为前生以营利为目的为人讲说佛法。
8、食水鬼，心中焦渴异常，拼命喝水也不能缓解。前生曾以烈酒为水骗人上当，或不持斋戒。
9、希望鬼，常感到饥渴难耐，但不得饮食，只有在祭祀时才能吃喝一点儿。因前生作买卖是用尽心机，以不正当手法谋取利润。
10、食唾鬼，常感饥渴，又时时被扔时的汤锅烧煮。只能食人的唾液和脏东西。因前生以不干净食物打发乞食僧人所致。
11、食鬘鬼，有人用鲜花进行祭祀时，此鬼便于此时食花，虽身常饥渴，但也不能吃其他东西。因前生用装饰佛像的“华鬘”(鲜花编制成串的装饰物)来打扮自己。
12、食血鬼，只能于祭祀时，吃些带血的祭品。因前生自己宰杀牲畜自己吃肉，不给妻子儿女吃。
13、食肉鬼，此鬼奸诈而且相貌丑恶，为人憎恶。只能吃供祭的杂肉，不能吃别的东西。前生为屠夫，将动物肢解切碎而秤卖，并常常却斤短两，或挂羊头卖狗肉。
14、食香鬼，以香烟为食。前生曾以劣质香当作优质香卖，赚取高额利润。
15、疾行鬼，平时总以肮脏的东西为食物，吃进以后，突然全身燃着，烧的死去活来。这些鬼前生为僧人，身着法衣，四处化缘，假说为病人看病，但是化缘过来的钱，全买成好吃的独自吃了。这是破戒之报。
16、伺便鬼，浑身毛发常常自燃，以食旁人排出的秽气而存活。皆因前生诈骗钱财，不修福业。
17、地下鬼，或称黑暗鬼，他们的眼睛看不见东西，总住在布满毒蛇的黑暗地方，被蛇咬的痛疼不堪，尤如刀割，天天发出凄惨的哀鸣。前生多为赃官，贪赃枉法，将无辜的人打入牢狱。
18、神通鬼，称大力鬼，虽有大力神通，但常由此而被役使招来祸患。其前生皆曾拐卖人口，偷盗财物:能量很大，却全用来做坏事上。
19、炽燃鬼，常无缘无顾浑身着火，像被人浇上汽油再点着火，痛的鬼哭狼嚎，满地乱滚。此类鬼前生或为官兵，或为流贼，攻城掠地，杀害百姓。按规定，此种鬼再投生为人后，还要遭别人抢掠。
20、伺婴儿便鬼，以食婴儿大启李差小便为生，而且常加害婴儿。前生曾杀害婴儿，性情爆躁。
21、欲色鬼，混迹于人间，与人类交合，靠兴妖作怪维持生存。此类鬼前生多行淫乱，靠卖淫谋财。
22、住海渚鬼，住在大海孤岛上，无以蔽体，遭受绝非人类所能忍受的暴寒暴热之苦。因前生曾于旷野，遇到孤独无助的病弱者，巧取豪夺其财物，故受此报。
23、阎罗王持杖鬼，供阎罗王役使，执杖奔走。前生皆谄谀国王，阿附权贵，弄权窃国，多行暴恶。
24、食小儿鬼，此是常吃婴幼儿的历鬼。前生曾假作咒术，骗人财物，并无缘无故地虐杀猪羊。死后先下地狱，服满刑期，又堕入鬼道。
25、食人精神气鬼，此鬼乃食人精气的历鬼，前生为军官或士兵，战斗时与亲友相约，互相救护，实际上眼看他人苦战而亡也不救护，反依靠他人的勇气掩护才逃得性命。
26、罗刹鬼，此类恶鬼专门吃人，能凌空飞行，常为饥火焚烧。前生是杀人成性者。
27、火炉烧食鬼，此类鬼生前极吝啬贪婪，乃至从僧人空中夺食，死后先下地狱，出地狱后转生鬼道，常被大火炉烧身。
28、不净巷陌鬼，出没于巷间小路，检食垃圾或肮脏的东西吃。前生给出家人吃不干净的食物，故受此报。
29、食风鬼，常十分饥扰笑渴，但只能喝西北风，因前生见僧人来乞食，非但不给，反而作弄一番。
30、食炭鬼，常不自觉地吞进火炭，烧的半死。其生前曾主管刑狱，虐待犯人，让他们忍饥挨饿。
31、食毒鬼，先堕入地狱道，刑满后转生鬼道，饥饿时只能吃一种毒火，受烧身之痛。其前生曾在食物中下毒，而致人死命。
32、旷野鬼，常患饥渴，被天火烧身。其前生曾霸占旷野中湖池，不许过往人饮用，并口出恶言。
33、冢间食土鬼，常吃死人，常住在被焚烧的尸体热灰上。其前生以盗卖寺庙花果为生，故受此报。
34、树中住鬼，住在树中，饱受热寒之苦。本来是前人种树，后人乘凉，是积阴德的事，但此类鬼前生，偏心怀恶意，盗伐众人乘凉的大树而换取钱财。
35、交道鬼，常遭飞来的神锯割解肢体，死而复生。饥渴不得食，只有在十字路口祭祀时，才能吃些祭品。其前生拦路抢劫，夺取路人随身携带的财物口粮。
36、摩罗身鬼，又称杀身恶鬼，此鬼应属于魔中之死魔，能伤人性命。《智度论》卷六十八说：“魔，秦言能夺命者，唯死魔实能夺命。余者亦能作夺命因缘，亦夺智慧命，是故命杀者”。其前生皆信邪教，行邪法，挠乱佛法智慧，故受此报。
这里所举的三十六鬼，多属于饿鬼类，仅能窥见一斑，其它种类的鬼佛经上多的难以统计。如《禅波罗蜜次第法门》卷四载:有三种鬼专与坐禅人捣乱，破坏精进修行。其一名“精媚鬼”，专迷惑禅定者，它或变美貌少女，以色相动摇禅定者心意；或变成老弱病残之人，声色凄苦，使之产生怜悯之意；或化作狰狞恐怖的形象，使之生畏惧心理。禅定者只要心里一乱，则前功尽弃。这种鬼是鼠精，一般子时活动。坐禅者如见到这样的鬼在子时出现(23点至1点)，大声叫出“鼠”字，它便立刻消散。
还有悚惕鬼，是第二种鬼。其第三名摩罗鬼。这两种属于魔鬼类。摩罗鬼见上面第36鬼中，与饿鬼有物种差别。其中还有更可怕的鬼如罗刹鬼和夜叉鬼，它们伤及人命与使人致病者比比皆是。往往是高僧大德的收服对象。在唐代僧人唐玄藏大师记载的《大唐西域记》里有关罗刹女的恶行。在这里只是“抛砖引玉”，如果大家信鬼，就不如真的信，不要迷信，从佛经中我们可以找寻对我们十分有利的，可以增长智慧的故事和帮助我们断惑明心的指引，毕竟我们本来就处在”有”的环境中。不会因为哪个人的信与不信，存在的真实事实会得已改变。能了解真实的世界，毕竟是我们每一个都有的“猎奇”心理。
㈧ 鬼是什么样子的
鬼的等级：黑影鬼，灰影鬼，白衣鬼，黄衫鬼，青摄鬼，红厉鬼，鬼将，鬼王，鬼皇，鬼君，鬼帝。
又《易·既济做判》：高宗伐鬼方。《诗·大雅》：覃及鬼方。传：鬼方，远方也。
又星名。《史记·天官书》：舆鬼鬼祠事，中白者为质。注：舆鬼，五星，其中白者为质。
又姓。《前汉·郊祀志》：黄帝得宝鼎，冕侯问于鬼臾区。注：黄帝臣也。
又国名。《山海经》：鬼国在负二之尸北。
康熙字典：
【亥集上】【鬼字部】鬼康熙笔画：10部外笔画：0。
古文：𩲡、𢇼、𣆠。
《唐韵》《集韵》《韵会》竝居伟切，音诡。《说文》：人所归为鬼。从人，象鬼头。鬼隂（阴）气贼害，从厶和胡消。《唤知尔雅·释训》：鬼之为言归也。《诗·小雅》：为鬼为蜮。《礼·礼运》：列于鬼神。注：鬼者精魂所归。《列子·天瑞篇》：精神离形。各归其真，故谓之鬼。鬼，归也。归其真宅。
㈨ 鬼是什么它长的什么样
是一种灵体，可以寄宿在人的身体里，就是我们所说茄答的鬼上身。厉害时会将人至于死地，而弱时会拒人而远之。
平常人是看不到灵体的，因为他们不在我们的空间之内，有的人拿手机拍照，无意中拍到让人解释不了情景，比如说有个影子，有个面孔飘在半空。那举纳弊些就是我们所说的灵异照片。因为相机是可以拍到灵体的。
不要刻意去寻找和想象正族他们了，那会让你有祸缠身的。