㈠ 为何看见很多老照片留辫子的清朝人 但很多人前面不是半个光头是有头发的啊
如今在清装辫子戏影视剧中，男人一律梳着“阴阳头”，就是把头发的前半部分剃掉，后半部分辫成粗长的发辫。港台清装剧和大陆清装剧还略有不同，前者剃掉的部分较少，后者剃掉的部分较多，大概三分之一左右。
但这并不是真相，而是搞错了！甚至大错了，违背历史的真实。
满清男人真正的发型是什么式样？
不是如今清装辫子戏影视剧中加以美化的造型，而是所谓“金钱鼠尾”辫——
是把四周头发全部剃得精光，只在头顶中心处留有金钱（直径1寸或3厘米）一般大小的一小撮头发,编结成又细又长的发辫，垂下来形如“鼠尾”，还要能穿过铜钱的方孔才算合格，所以它的名称叫做“金钱鼠尾”。
就是说，满清（前期、中期）男人标准的辫子式样，原来是如同老鼠尾巴一样细细的！绝不像近几年以来电视剧辫子戏里面那样粗大。辫子根部也只有铜钱那么一小撮，根本谈不上茂密。其他大部分头发全都要剃光了算。
这种稀奇古怪的发型：“发根如铜钱大小、老鼠尾巴粗细”，是多么丑陋的形象啊！如今再喜欢出风头的大腕大牌明星们，也未必愿意做如此稀奇古怪的发型。怪不得清装影视剧中对于辫子要加以美化了！
现今看的清宫戏里满族男子都梳着阴阳头，就是头发的前半部分剃掉，后半部分编成发辫。实际上历史上真正清朝发式是金钱鼠尾，就是留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格，（几乎就是光头）阴阳头是清末才慢慢出现的。
不妨设想一下康熙爷微服私访、干隆帝四处风流、纪晓岚铁齿铜牙之时头上光溜溜的顶着一个老鼠尾巴一样的东西，清宫剧里的清朝人物才没有按照“演什么像什么”的原则塑造人物
这种不堪入目、令人无地自容的“金钱鼠尾”辫，遭到广大汉人非常激烈持久的抵制和反抗，许多已经投降的地区的民众甚至因剃发令降而复反。因为自汉唐两千多年来，男子一直是束发别簪的发式，陡然间被形象猥琐的“金钱鼠尾”辫所替代，对人们的心理产生了巨大的冲击、震撼。汉族的发式衣冠是华夏民族文化传统的象征，发式衣冠的改变实质上是对汉族文化习俗的割裂。改朝换代对于普通民众而言并没有太大的影响，该种地还种地，该交税还交税，说不定他们还盼着换一个好皇上呢；而文化习俗上的割裂对广大汉人来说就等同于数典忘祖，当然是他们所不能接受的。这就是清朝初年的剃发令遭到广大民众激烈持久抵抗的根本原因所在。
现在清装辫子剧中的阴阳头发式，如果根据当时颁布的剃发令的剃发标准，也是要处死的！
因为清廷规定：“剃发不如式者亦斩。”
例如顺治四年（1647年），江南浒墅关民丁泉“周环仅剃少许，留顶甚大”，被地方官拿获，以“本犯即无奸宄之心，甘违同风之化，法无可贷”为由上奏，奉朱批：“着就彼处斩”，县官也以失察“从重议处，家长、地邻即应拟罪”。
满清入关以后，随着军事胜利扩大，清政府剃发令愈加生硬，所遇到的反抗也越来越强烈，悲惨的故事也越来越多，前人对此多有描述。
《清稗类钞》之“容止类”、“发作金钱式”条云：“董志学为江西巡按，按部吉安，饬守令礼请缙绅子弟及举贡监生饮宴。酒酣，起而言曰：‘当朝重剃发，式当如金钱，请脱帽验之。’因尽去其帽，则皆略去鬓发，余顶结如故，惟一人如式，得放出，余悉系之于狱。”
鲁迅念书和留学日本的时代（19世纪末20世纪初），士大夫流行的辫子已经比“老鼠尾巴”较粗大一些，如同猪尾巴。怪不得留日的中国学生普遍受到日本小孩子们的嘲弄——围观、跟在后面嚷嚷：“猪尾巴！猪尾巴！”中国学生们的脑袋，从好像老鼠屁股进化到好像猪屁股了！
这种奇耻大辱的丑陋发型，也成为当时民众奋起强烈要求“排满”、“驱除鞑虏恢复中华”的直接原因之一。
㈡ 清朝男人辫子多脏，辫子散开之时，真的很臭吗
古时候的男人在头后面都会留一个长长的辫子，这是我们都知道的一个常识，这些男人的辫子甚至会代表着他们的权利和地位，例如辫子越粗越长也暗示着这个人背景越强悍，若辫子又小又短，则说明他在社会上也是一个下等人。特别是在年代更往前的时候人们还比较迷信，认为辫子记载着一个人的灵魂因此不能够随意的剪掉自己的辫子。
㈢ 穷人半年不洗头，味道令人作呕，清朝男人的辫子究竟有多脏
曾经辉煌奢华的阿房宫，也随着时间的流逝化作了土。在漫长的历史变迁中，很多无比辉煌的建筑物，早已经灰飞烟灭。历史中的那些人与事也一样，尽管当时无比的辉煌，但是经过岁月的迁徙，最终成为了人们脑海中的记忆。
清朝男人的辫子，味道令大家作呕
而提起历史中的朝代，首先能让人想起的就是清朝。清王朝是距离我们时间最近的一个朝代，而清朝也有一个特色：清朝的男人会扎起长长的辫子。于是有很多人感叹：清朝的男子非常的别致，就连很多当代的女性，都没有那一头乌黑亮丽的秀发。
不过当清军入关之后，他们尝到了胜利的滋味，日子也过得悠哉悠哉，随后他们对于发型的要求也发生了变化。此时的清朝男子不用再出去打猎，因此头发就变成“前秃后鞭”的造型。根据一些历史记录可见，当时清朝男子的辫子就像是一条粗粗的牛尾巴一样，看起来非常的滑稽，但时间久了，人们也就已经习惯了。
清代的辫子，阻碍人们生活
不过清代的辫子真的适合吗？其实，我国古代自来就实行“重农抑商”的政策，大多数的百姓都从事着农耕行业，他们的头发后有一条长长的辫子，就非常不利于他们务农，更加不利于梳洗。根据史料显示，清朝的普通人家一年半载也未必会洗一次头发，这样长长的头发长时间的不能清洗，可想而知，会散发出多么难闻的味道。
不仅如此，有些男子经常不洗头，还会长满跳蚤，还会有头皮发痒的问题，因此这不仅是味道难闻，到了炎炎的夏日，人们根本就不敢靠近那些不洗头的人。
到鸦片战争之后，这种现象才有所改变。当时英国侵略者来到了我们的国家，他们不仅发现了中国有美丽富饶的土地，同时也看到了中国男子的形象。当时外国人发现晚清男子的辫子虽然很粗，但是味道难闻，毫无光彩可言，不禁对其感到非常厌恶。他们剃发梳辫的行为，被外国人耻笑了很久。
清朝男子不愿洗头的两大原因
其一，是因为没有时间。清朝的普通百姓们要从早到晚地为生活而奔波。因此，长长的发辫是一个藏污纳垢的地方，尤其在炎炎的夏日中，一边干活一边汗流浃背，加上长时间不洗的头发，不仅会散发出难闻的恶臭味，而且还会传播疾病。
其二，并不是每一个人都会编发。众所周知，清朝的男子是要编发，当他们洗完头发之后，就需要重新编发。但无奈的是，并非每一位清朝人都有编发的手艺，因此他们不敢轻易的洗头发。根据记载，当时在清朝还有专门走街串巷的编发手艺人，他们一边给人剃头，一边为人们洗发和编发。如果有人想要去理发的时候，就会找这些剃头师傅。师傅们会一边坐在家里烧好热水，一边来招待客人。
与此同时，洗头发也是一个繁琐的过程，当时人们不仅需要洗头发，还需要将头发上打理好，再重新编制成一条长长的辫子。由此可见，清朝人编辫子是个非常难做的手艺，不仅费时费力，还十分费工钱，这就导致了很多的清朝男子都没有时间和精力去洗头发了。
在清朝，对于一些普通的百姓来说，每天努力地干活，为的就是混个温饱，并没有闲暇的时间和金钱来洗头发，因此清朝人的辫子非常的脏，并且会散发出恶臭的味道，他们也不会轻易的洗头发。对于普通的百姓来说，只有参加红白喜事或者重大的节日时，他们才会洗个头发。
守旧的制度已被摒弃，让人们生活更体面
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
岁月流逝，曾经的清王朝有过辉煌的时刻，但是如今也已经成为了过眼云烟。现在的我们，只能在历史纪要和影视作品中回顾和了解到清王朝的历史。当然，每当我们从影视作品中看到清王朝男子的时候，可能会觉得他们都非常文雅，但是真实的清朝男人的辫子却非常的肮脏，当时的穷人半年不能洗头是常有的事情，导致头发上散发出的味道令人作呕。
如今我们早已经摒弃了这些守旧的习俗，人们不需要再留长长的头发，而且洗头发也不再是一件奢侈的事情，这极大的便利了我们的生活，也让人们的形象更加光彩照人。
㈣ 清朝时期男人的辫子丑爆了，被西方称为猪尾巴，为何有人还舍不得剪掉
我们都知道清朝灭亡后，开始有人推崇把“猪尾巴”剪掉，但还是有很多人不愿意剪掉这是为什么呢？我认为应该最主要的还是因为习惯和审美。
我认为还有些人也是有希望着清朝复辟的。他们还认为着，清朝的官员们可以再次登上政治舞台，他们可能一时间接受不了清朝灭亡，所以自然也不会听一些改革的人的话了，因为他们所生的时代就是清朝，他们可能会认为清朝才是他们的家。
无论如何，我们的头发已经都从长辫转为了短发。清朝男子只是需要时间去改变罢了，时间会改变这些的，也的确成功改变了这些。
㈤ 清宫剧都是骗你的！清朝男人的辫子其实长这样
前额光亮无毛，后脑拖一大辫子，这就是我们对末代王朝一个男性发型最外在的记忆。
其实，要说大清男人的发型，原本也不是这样子的。历史的细节处，总会展露她丰富多彩的迷人之处。清朝男人的发型，也有过润发无声的时尚潮流。
接下来你将看到：
● 清朝的辫子究竟长什么样
● 皇上的发型也变过
● 黑长粗：男人的审美关键词
● 清末美男：大辫子+齐刘海
发量丰盛的值班编辑 / 老梁
清朝的辫子究竟长什么样
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按照儒家经典的说法，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，所以，一般讲来，汉族男子的头发，不剪不剃，延续到明朝时，基本采用的仍是束发为髻的发式。
晚明时期曾有西洋传教士巴克士（Martin de Rada）如是描述，
“明代男子为有满头长发而骄傲，他们把头发留得很长，然后在头顶上盘成发结，再用一个中间分开的发网套住，使头发被夹住并被固定在这个位置上，在发髻顶上戴上一顶帽子，这是他们一般最常见的头饰……每天早晨他们梳理和装饰自己的头发要花去很多时间。”
● 平头的“末代皇帝”溥仪
㈥ 中国历史上男人为什么会开始留辫子这个辫子代表了什么
留长辫子是从满清入关后强制推行“剃发令”才形成的。
清军于西元1644年入关时曾颁发“剃发令”。1645年6月15日多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”
满族男人头[发剃去前额和四周，留存头发编]成辫子垂之脑后。清在关外时，汉族及其他各族人民投降归顺或被掳去的，都要以剃发作为标志。顺治元年五月多尔衮进入北京后，即宣布京城内外军民人等尽行剃发以示归顺，但遭到北京人民的强烈反对，不久被迫停止。
二年五月清兵进入南京，南明弘光政权灭亡，清廷乃于六月再次颁布剃发令。规定京城内外以10日为限，各省地方在接到命令后也以此为限，所有文武官民都要剃发，衣冠服饰也要遵从清制，违抗者杀无赦。
剃发令的颁布及强制执行加剧了清初的民族矛盾，遭到广大汉族人民的反对，触发了江南地区江阴、嘉定、苏州等地的抗清斗争。
此起彼伏的斗争历经37年之久，最终结果是满族封建统治者取得胜利，汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠；坚持不愿改换衣冠者要么被杀，要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。
(6)以前留男人辫子的图片扩展阅读：
清朝男人的辫子，在不同时期有不同的样子。
1、顺治是满清入关第一位皇帝，那一时期，是对辫子要求最明确、最严格的时候。那一时期的辫子样式，有个专门的叫法：“金钱鼠尾”，“只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾”。
也有人说，留的辫子细长，要能从铜钱孔中穿出，所以才那么叫。总之就是脑门心留一小撮头发，然后梳一条小辫儿。
2、到了清朝干隆年间，忍了鼠尾巴一百多年的中国人对辫子做些改良，头顶留的头发有了一巴掌大，辫子也粗了许多。那时期外国人大量来华，对这种发型亲切地称为“猪尾巴”，甚至成为外国人对中国男人的主要印象。
3、到了清朝晚期——就是苏乞儿生活的时代——发型又有变化，留的头发更多了，男人们都以拖一根又粗又长的大辫子为荣，很多人形容为“牛尾巴”，如同一般“辫子戏”中表现的那样。到那时候，经过两三百年的熏陶，已经以辫子为美了。