㈠ 有一幅世界名画,两个赤裸的男人一前一后地站在那里，伸展着四肢
这是达芬奇创作的《维特鲁威人》
维特鲁威人（意大利语：Uomo vitruviano）是列奥纳多·达·芬奇在1487年前后创作的世界着名素描。它是钢笔和墨水绘制的手稿，规格为34.4 cm × 25.5 cm。根据约1500年前维特鲁威在《建筑十书》中的描述，达芬奇努力绘出了完美比例的人体。这幅由钢笔和墨水绘制的手稿，描绘了一个男人在同一位置上的“十”字型和“火”字型的姿态，并同时被分别嵌入到一个矩形和一个圆形当中。这幅画有时也被称作卡侬比例或男子比例。维特鲁威人现被收藏于意大利威尼斯的学院美术馆中，和大部分纸质作品一样，它只会偶尔被展出。
这是许多人熟悉的一幅画面：一个裸体的健壮中年男子，两臂微斜上举，两腿叉开，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个圆形。同时在画中清楚可见叠着另一幅图像：男子两臂平伸站立，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个正方形。这就是名画《维特鲁威人》（HomoVitruvianus），出自文艺复兴艺术巨匠达·芬奇之手，画名是根据古罗马杰出的建筑家维特鲁威（Vitruvii）的名字取的，该建筑家在他的着作《建筑十书》中曾盛赞人体比例和黄金分割。
关于维特鲁威的生平、建筑活动，因史料所限已难考证。仅从《建筑十书》的零星记载知道，维特鲁威出身富有家庭，受过良好的文化和工程技术方面的教育，熟悉希腊语，能直接阅读有关文献。他的学识渊博，通晓建筑、市政、机械和军工等项技术，也钻研过几何学、物理学、天文学、哲学、历史、美学、音乐等方面的知识。他先后为两代统治者恺撒和奥古斯都服务过，任建筑师和工程师，因建筑着作而受到嘉奖。
“维特鲁威人”也是达芬奇以比例最精准的男性为蓝本，因此后世也常以“完美比例”来形容当中的男性。
㈡ 那些至高无上的流氓们 把裸体玩到相当的规模
中国古代的皇帝，多数都喜欢娱乐。娱乐的规模不一，形式也多种多样。
早在上古时期的商朝时代，暴君纣王就曾在有名的“酒池肉林”里，让一群男男女女一起光着做过屁股打打闹闹的事，美其名曰“长夜之饮”。
不过，把裸体玩到相当的规模，并作为后宫主要的娱乐项目的帝王，还要看下面几位。
汉灵帝：千年万岁嘉难逾
汉灵帝刘宏（157—189年），生于冀州河间国（今河北深州）。汉章帝刘炟的玄孙。世袭解渎亭侯，父刘苌早逝，母董氏。永康元年（167年）十二月汉桓帝刘志逝世后，刘宏被外戚窦氏挑选为皇位继承人，于建宁元年（168年）正月即位。
刘宋废帝：“罪盈三千”岂为多？
到了刘宋前废帝刘子业这里，就有点“变态”了。据《南史》记载，“帝好游华林园竹林堂，使妇人裸身相逐，有一妇人不从命，斩之。”刘子业竟然叫一群妃子和宫女一丝不挂地做捉迷藏游戏，供他观赏，想必看到各色裸女的千万仪态，刘子业获得了极大的心理满足。但也有人不从的，有个女子不愿意裸，刘子业就把她杀了。以后，刘子业老是梦到那个女子来骚扰他，就把宫中一个长相与那女子有些近似的女人杀死。
刘子业淫乱杀人，搞得人心惶惶，众叛亲离，最后被近臣所杀。《宋书》评价他，“手足靡厝。行秽禽兽，罪盈三千。”是十分准确的。
贪一响之欢，纵欲无度，似乎是皇帝们的通病，即使自己的王位在这种荒淫的快慰中丢失了，也心甘情愿，所以一旦有这样的皇帝出现，这个王朝离分崩离析不远了。
㈢ 市民都在街上裸奔，日本的“裸体节”为何如此疯狂
日本这个国家有很多匪夷所思的事情，可能跟他们的文化背景有一定的关系，比如像日本的裸体节，就是所谓的裸祭。这种事情让我们听了总是会感觉到非常的不可思议，觉得怎么会有人想出这么变态的做法。但是在日本这是一个很平常的事情，所以千万不要在意，因为毕竟这是一个国家的文化。
具体日本人为什么要裸祭这个事情我不是很清楚，这是从古至今一直传承下来的一个文化，所以是不能够被变更的。就和我们过春节要吃饺子是一样的，风俗习惯。三只不过在日本发生了许多的事情，包括许多的行为，都是在国人看来特别变态的行为。如果你们在日本敢做这样的事情吗？
㈣ 求一张摄影图片，是很久以前在《青年文摘》或者类似的杂志上看到的，是个裸体的外国小男孩，五六岁左右
我在其他的提问里也见过其他人在找和楼主描述类似的图片
如果是同一张图片的话
那就是《青年文摘》三月上半期里的一幅图片，
图片名字叫《默契》，
由英国的保罗·沃克拍摄。
我找了找，确实找不到，而且看到其他回答者也没找到。
楼主可以去看看有没有这一期杂志的电子版。
我看了几个，貌似都需要花钱。
㈤ 法国雕塑家罗丹的那个作品是个蹲地托腮冥思苦想中的裸体男子形象
思想者
《思想者》是法国雕塑家罗丹创作的雕像，该模型在罗丹的指导下有多个雕塑，最主要的雕像为青铜，底座为大理石材料，尺寸为180x98x145厘米，现藏于巴黎博物馆。1880年制作石膏模型为68.5x40x50厘米，现藏于巴黎罗丹美术馆。[
㈥ 谁有图片： 水池中一位裸体的美女站在着，只看到美丽的背部和上半身，背是裸的，远方有小瀑布
是这个吗？
㈦ 有哪些享誉世界的裸体名画
安格尔：《泉》
这幅画是安格尔的得意之作。1856年象征“清高绝俗和庄严肃穆的美” 的最杰出的作品《泉》的诞生，标志着安格尔艺术达到光辉的顶峰。《泉》也是西方美术史上描写女性人体的优秀作品之一。
《泉》实现了安格尔对人体美与古典美完美结合的形式追求。在这里，他展示了人类普遍赞美的恬静美、抒情美和纯洁美。他描绘一位举罐倒水的裸体少女，其肌肉因安格尔美丽柔缓的曲线而更具魅力，身躯略呈S型，婀娜多姿，双目透出清纯，虽然身体袒露，却让人觉得她如清泉般圣洁。
画面左下角那朵含苞未放的雏菊下是她的象征。头顶上的绿叶，脚下明净如鉴的潭泉，幽静的山都增加了这幅画的意境。从这幅画里，人们感到的是一个宁谧、幽静的抒情诗般的境界，心灵得到慰藉，感情得到升华的崇高境界。《泉》使人联想到山泉，联想到生命的源泉，联想到少女的纯洁。
谢谢阅读！
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㈧ 为什么欧洲美术作品中存在很多裸体
生活环境不同，审美不同。
希腊地气温暖，人穿衣服少，多裸体，所以雕塑多以裸体为美；罗马承希腊；连众神都照搬了希腊；希腊罗马与其对裸体的审美，乃是欧洲文明源头；之后欧洲文艺复兴，又是承袭希腊罗马之风，于是一起把对人体美的爱好承袭下来了；18世纪末，法国新古典主义，就又把对裸体美的爱好重演了一遍；进入19世纪，对人体的美已成一种标准符号学审美，于是一直沿袭下来了。
名词解释：
何为美？这是美学这门学科所研究的基本问题。每位哲学家对这个问题都有着自己的看法。这也并非是一个简单的问题，通过它可以辐射世界的本源性问题的讨论。
从古到今，从西方到东方，对“美”的解释是复杂的。如古希腊的柏拉图说：美是理念；中世纪的圣奥古斯丁说：美是上帝无尚的荣耀与光辉；俄国的车尔尼雪夫斯基说：美是生活；中国古代的道家认为：天地有大美而不言；而一本《美学原理》则告诉我们美在审美关系当中才能存在，它既离不开审美主体，又有赖于审美客体。美是精神领域抽象物的再现，美感的世界纯粹是意象世界。
㈨ 男人看多男裸体图片和G片会不会变成男同性
要看你带着什么心态什么欣赏态度从哪方面角度去看咯。
比如我就非常喜欢看史泰龙施瓦辛格第一滴血且最好光着上身的那种，看了后热血沸腾的去打篮球。