1. 木片有什么特点竹片又有什么特点
1、木片，平直，光滑，不易变形。
2、竹片，坚韧，耐用，易加工，他作为古代的书写载体，更是承载了中国文化的古文明。
竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为“简牍”。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。
竹简的影响
竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式，是造纸术发明之前以及纸普及之前主要的书写工具，是我们的祖先经过反复的比较和艰难的选择之后，确定的文化保存和传播媒体，这在传播媒介史上是一次重要的革命。
它第一次把文字从社会最上层的小圈子里解放出来，以浩大的声势，向更宽广的社会大步前进。所以，竹简对中国文化的传播起到了至关重要的作用，也正是它的出现，才得以形成百家争鸣的文化盛况，同时也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流传至今。
2. 关于中国古代文物名称及图片和介绍，都有哪些
青铜剑：青铜剑始于商代。那个时候，它的剑身一般较短，形状就像柳树的叶子，制作也比较粗糙。春秋晚期以后，青铜剑的制作达到成熟，“越王勾践”的故事就发生在这个时期。此时的青铜剑，剑身普遍被加长到五六十厘米。一把青铜剑主要由剑身和剑茎两部分组成，所谓剑“茎”就是剑的把手。在剑茎和剑身之间还有一块凸起来的隔板，叫做“格”。比较讲究的青铜剑，“格”的上面都有一些装饰物，以此显示使用者的身份和地位。这些装饰通常使用玉质材料，所以这种剑也叫“玉首剑”。东汉以后，铁制兵器完全取代了青铜兵器，青铜剑从此退出了历史舞台。青铜剑是我国古代战争中经常使用的一种兵器。它一般是铜、锡合金冶炼制作而成的。
回顾中原铜剑的发展历程，剑身一直在不断地加长。当其初起之时，剑长只有二三十厘米；至春秋战国之际，长度普遍达到50～60厘米左右；战国晚期，一些剑超出了70厘米，最长达75、76厘米，秦代，关中秦剑的长度更上新台阶，超过了80厘米，最长者将近95厘米。我国青铜剑的创造及其发展历史，约可追溯到原始社会开始进入奴隶制社会的商周时代即已出现，发展到已是高峰阶段，嗣后，一直延续到秦汉。到铁剑出现时，青铜剑就逐渐销声匿迹了。通过田野考古发掘，全国各地出土包括青铜剑在内的青铜兵器，可说是层出不穷，异彩纷呈，特别是前些年，吴王夫差剑和越王勾践剑的发现，更是震惊中外，成为稀世之宝。
3. 中国古代文物名称及图片、介绍。
1、名称：双面神人青铜头像，如下图
介绍：
（1）中国古代大型铸铁建筑物之一。位于湖北省当阳县玉泉寺山门外。
（2）据塔身铭文记载建于宋嘉祐六年(1061),耗铁七万六千六百斤。塔高17.9米，塔身现稍向东北方倾斜。铁塔底座和13层塔身是宋代铸成；铜塔刹是清道光十五年(1835)后铸的。
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当阳铁塔塔身结构
（1）塔为八角形仿木结构，外为铁壳，内为砖墙，塔心中空。底座基部周长9.6米；塔身从下至上每层周长和高度逐渐减小,到第十三层塔檐处,周长减至4.3米。
（2）底座和塔壁铸有花纹和仪态不同的大小佛像。有八尊铁金刚（现存六尊）铸接在底座的八个拐角处。
（3）铁金刚的头顶有钢柱插入上面的铸件中。铁塔共由44块铸件组成：底座为四块，第一层分塔身、塔檐二块，第二层以上每层各有平座、塔身、塔檐三块，顶为莲花盆和塔刹二块。
（4）塔系麻口铁铸成，经取样化验，铁塔的化学成分为：碳3.66%，硅0.05%，锰0.05%，硫0.022%，磷 0.29%。
4. 古代的竹筒做的书是什么样子的(求图片)
竹简，一种将文字、图象或其他各种特定的符号写绘于事先加工过的竹片上的书籍形式。
竹简渊源:早期的文字刻在甲骨和钟鼎上，由于其材料的局限，难以广泛的传播，所以直至殷商时期，掌握文字的仍只有上层社会的百余人，这极大地限制了文化和思想的传播，这一切直到竹简的出现才得改变。
竹简是中国历史上使用时间最长的书籍形式，是造纸术发明之前以及纸普及之前主要的书写工具，是我们的祖先经过反复的比较和艰难的选择之后，确定的文化保存和传播媒体，这在传播媒介史上是一次重要的革命。
(4)古代的图片和木片有什么扩展阅读
由来
产生的背景
早期的文字刻在甲骨和钟鼎上，由于其材料的局限，难以广泛的传播， 所以直至殷商时期，掌握文字的仍只有上层社会的百余人，这极大地限制了文化和思想的传播，这一切直到竹简的出现才得改变。
竹简的涵义
竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为“简牍”。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。
简牍是中国古代先民在纸张发明之前书写典籍、文书等文字载体的主要材料，是我国最古老的图书之一。
简牍与甲骨文、敦煌遗书、明清档案一同被列为二十世纪东方文明的四大发现，目前简牍学也以惊人的速度形成了世界性学科，它从史学、考古、古文字学、文献学、书法等，多角度多领域，为中国历史文化学术的研究开辟了一个崭新的领域。
简牍几乎与甲骨文、金文同时出现，春秋到东汉末年是简牍最盛行的时期，纸张发明后，竹木简牍又与纸张并行数百年，直至东晋末年恒玄下令，简牍制度方告结束。