㈠ 清朝官员的衣服上的补子图案都是什么
明代的补子为清代继续沿用,图案内容大体一致,各品级略有区别,通常是:一品鹤,二品锦鸡、三品孔雀,四品雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品㶉𫛶,八品鹌鹑,九品练雀;武官:一品麒麟,二品狮,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七品、八品犀牛,九品海马。
受过诰封的命妇(一般为官吏的母亲及妻子)也备有补服。她们所用的补子纹样以其丈夫或儿子的官品为准。女补的尺寸比男补要小。凡武职官员的妻、母,则不用兽纹补,也和文官家属一样,用禽纹补,意思是女子以闲雅为美,不必尚武。
补子又称胸背,简称补,指中国明朝及清朝、朝鲜王朝、越南黎朝至阮朝、琉球国官员服装上,位于胸前和背后的方形装饰。不同等级的官员补子的图案不同,而文官和武将的补子又不同。文官的补子的图案用飞禽,武将的的补子用猛兽。
绣官服上的补子,是识别官员等级的一种标识。补子随官职而存在,且受到朝廷的限制,不能大量制作。因此有极高的工艺价值和历史价值。如今,它已成了一种珍贵的文物藏品
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起源:据说补子的源头可以追溯至武则天时。
《旧唐书舆服志》“延载元年五月,则天内出绯、紫单罗铭襟、背衫,赐文武三品以上:左右监门卫将军等饰以对狮子,左右卫饰以对麒麟,左右武威卫饰以对虎,左右豹韬卫饰以对豹,左右鹰扬卫饰以对鹰,左右玉钤卫饰以对鹘,左右金吾卫饰以对豸,诸王饰以盘石及鹿,宰相饰以凤池,尚书饰以对雁。”
但实际上仅知那时开始有以在服饰上装饰动物表示一定的等级、职务,其与明、清的补子存在者怎样的关系、或是否有关系尚需材料进一步证明。
㈡ 在古代中一品官员到九品官员,衣服上分别绣的是什么动物
中国古代官补是中国封建王朝特定的显示官员的地位高低的官服徽识,是南京云锦的特色品种。他饰于官服的胸前、后背,文官饰以飞禽;一品官为仙鹤补;二品官为锦鸡补;三品官为孔雀补;四品官为云雁补;五品官为白鹇补;六品官为鹭鸶补;七品官为补;八品官为鹌鹑补;九品官为练雀补。武官饰为走兽:一品二品官为狮补;三品官为虎补;四品官为豺补;五品官为熊补;六品七品官为彪补;八品官为犀牛补;九品官为海马补。
㈢ 古代各个官员穿的衣服都是什么颜色
以唐朝为例:
三品以上着紫色;
四品,深绯;
五品,浅绯;
六品,深绿;
七品,浅绿;
八品,深青;
九品,浅青。
品服的花饰:三品以上绣纹:一品,径五寸独科花;二品,径二寸独科花;三品,无枝叶散答花。四至七品绣纹,均是径一寸的小朵花;八至九品无绣纹。
庶人只能衣白布。而白居易当时的职务是江州司马,司马一职在别驾、长史之下,是州刺史的佐官,当时,实际上是闲职。
其官阶是最低的文散将仕郎,从九品,所以,只能穿青衫。其实不是以深浅为高低的,而是以难易来定位的,在古代紫色和绯色的染料是最难调配的,所以很稀少就显得穿的人高贵了。
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男子服饰官服清代的官定冠服,上自皇帝,下至文武官员,以及进士、举人等,均按品级服用。冠有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠。
分冬夏两种,冬天所戴之冠称暖帽,夏天所戴叫凉帽。皇帝朝冠,暖帽为圆形,帽檐反折向上,上缀红色帽纬,顶有三层,用四条金龙相承,饰有东珠、珍珠等。凉帽则是前缀金佛,后缀舍林,亦缀红色帽纬,饰东珠,顶与暖帽相同。
皇子、亲王、镇国公等,朝冠形制与皇帝大体相似,仅帽顶层数及东珠等饰物数目递减而已。文武官员的冠顶,上衔顶珠,其质料、颜色依官员品级而不同。顶珠之下,有一支两寸长短的翎管,用以安插翎枝。翎有蓝翎、花翎之别。
蓝翎是雕羽制成,蓝色,羽长而无眼。花翎为孔雀翎。尾端有如眼睛似的一圈,叫做眼,有单眼、双眼、三眼之分,翎眼多者为贵。
服饰有衮服、朝服、龙袍、常服袍、行袍、端罩、螃袍、补服、行挂等。衮服、朝服、龙袍是皇帝的礼服。衮服为祭祀先王、圜丘等大礼时服用。
朝服用于殿廷朝会、重大军礼、外藩朝观等。龙袍,是次一等的礼服,明黄色,绣九条龙、十二章及五色云纹饰。
龙袍下幅,斜向排列许多弯曲线条的水脚,上有波涛翻滚的水浪,水浪之上立有山石宝物等,寓“一统山河”绵延不断、“万世升平”等吉祥含义。
龙袍的制作极为考究。清代龙袍,往往先由清宫第一流工师精心设计,经皇帝审定、认可后,才派专差送苏杭等地精工督造。
常服袍,是日常处理政务时穿的服装,前后左右开衩,颜色花纹随意。除皇帝外,宗室成员都可以穿这种四开衩袍。
行袍,为出巡、骑马时的服装,形制大体如常服袍,只是袍长略短。端罩,是皇帝的礼服挂,类似普通外挂,用紫貂、黑狐皮制作。职位较高和其它皇族近臣及侍卫等都可穿用。蟒袍是官员的礼服袍
。皇子、亲王等亲贵以及一品至七品官俱有蟒袍,以服色及蟒的多少分别等差。礼服袖端做成马蹄形,俗称“马蹄袖”,男子及八旗妇女皆用。
以常服代礼服穿时也需另做马蹄袖,用钮扣连于袖口,行礼时放下,礼毕解去,袍仍为常服。这是清代礼服衣袖的特点。凡官员参加三大节、出师、告捷等大礼必须穿蟒袍。
官员礼服的另一种是补服,也叫补挂,是比袍短比挂长的一种长挂,对襟,胸、背各缀一块补子,是清代官服中主要的服装。
挂罩在袍服外面,增减方便,是满族风习,也是清代官服的又一特点,与顶戴同为品官级别的重要标志,(清代补子的具体规定),补挂为品官标志,不得混用。
一般官员也有常服袍、挂,平时穿用,颜色、花纹不限。一般官员的行挂比常服挂短,袖长及肘,石青色,庶官、扈从都可以穿。
清代还有一种黄马挂,是较为荣宠的官服。巡行肩从大臣,如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、待卫什长,都例准穿黄马挂。有功大臣也特赐穿着。太平天国之后,文武勋臣得赐者较多。一般男服一般男服有袍、挂、换、衫、裤等。
马挂,一罩在袍衫之外,长仅及腰,原为军中服饰,因便于骑马,故称“马挂”。康熙末年,富家子弟开始穿着。雍正时,穿者日多。以后传至民间,不分贵贱,逐渐作为一种礼服。
马挂有对襟、大襟、琵琶襟等式样。马甲,或叫坎肩,向例为王公贵族服用,至清后期人人可穿。长衫、袍挂是清代男子的主要礼服,官吏人士开两衩。
不开衩的称“一裹圆”,为市民百姓服装。清代一般官吏士庶所戴之帽,最常见的是瓜皮帽,系沿袭明代六合帽式,作瓜棱形,圆顶,顶部有一红丝线编的结子。
咸丰初,帽顶又作尖形。帽为软胎,可折旦放于怀中。一般市贩、农民所戴毡帽,亦沿袭前代。冬天人们多戴风帽,又称“观音兜”,因与观音大士所戴相似而得名。
夏天则戴竺帽、凉帽等。军戎服清代早期的武士服装,也用马蹄袖。头盔有皮革和铁制两种。盔周围垂貂尾、獭尾、雕翎等装饰物,有垂于后面的护领。
武将所穿锁甲,有明甲、暗甲、绵甲、铁甲,形式是上衣下裳,有护肩、护腋及护心镜。穿盔甲时,腰旁挂撒袋贮放弓矢。自火器发明后,这种盔甲已不大用了。
另有藤牌营、绿营兵,戴虎帽,穿黄布虎纹衣。一般士兵穿短衣窄袖的紧身袄裤,加镶边背心。背心胸背各有一圆圈,内书兵、勇等标明所属的字样。水兵短衣窄袖,襟前也有标明某船的字样。
㈣ 古代穿衣有讲究,各个官员穿的衣服都是什么颜色
以明朝为例:
五至七品穿青色;
八九品穿绿色;
四、五品的官员可以穿红色;
三品以上穿紫色。
中国古代老百姓的服饰在主要以白衣为主,因为白衣造价很便宜,又不需要染色、最适合没有钱的老百姓。
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朱元璋建立了明朝后,帝王官员的服饰制度达到了最完备、最繁缛的地步。帝王服装上增加了团龙纹,这是明代才开始形成的礼仪制度。龙纹成了帝王的专用徽记。这种绣龙的帝王常服,是明代皇帝最常穿的服装,是明太祖在洪武三年正式制定的。
除了织有金盘龙纹的圆领窄袖黄袍外,还有折角向上巾,玉带和皮靴几种成分。
据《明会典》记载,洪武二十四年(1391年)规定,补子图案:公、侯、驸马、伯:麒麟、白泽;文官绣禽,以示文明:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品㶉𫛶,八品黄鹂,九品鹌鹑;
武官绣兽,以示威猛:一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马;杂职:练鹊;风宪官:獬豸。除此之外,还有补子图案为蟒、斗牛等题材的,应归属于明代的“赐服”类。
㈤ 一品官到九品官的衣服上分别刻得是什么动物
清代文官官服图案:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品㶉𫛶,八品鹌鹑,九品练雀。
清代武官官服图案:一品麒麟,二品狮,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七品、八品犀牛,九品海马。
仙鹤在禽类中的地位仅次于凤凰,而且也常用来寓意长寿;锦鸡是前程似锦愿望的化身,而且其也有驱鬼辟邪的功能;孔雀,是大贤大德、吉祥富贵的瑞禽;云雁就是大雁,迁徙的时候飞行有序,是文明礼仪的象征。
白鹇展翅象征抛弃尘秽迎新纳福,此外它还能驱灾,祈求丰收。后人又称其为“义鸟”,是忠诚高雅的标志;鹭鸶羽毛洁白,寓意廉洁守法;㶉𫛶,是一种水鸟,象征坚贞忠心;鹌鹑的形象也经常出现在瓷器和绘画中,取其鹌字音,寓意平安;练雀,权力和富贵的象征。
麒麟,中国传统的瑞兽,麒麟为仁兽,象征统领仁义之师;狮子,万兽之王,象征武力和权威;豹子,身形矫健,毫不张扬,象征君子的品德;猛虎,地位在豹之下,古代勇猛之士被称为“虎贲”、“虎士”,象征威猛;黑熊,体形高达威猛,取其阳刚之意。
古代文化中,彪是一种排在虎豹之间的神秘动物,是凶悍残暴的猛兽,取其对敌凶狠之意;犀牛角锐皮厚,角可制矛,皮可制甲,象征兵器犀利;海马,传说中和马模样相同、背上有翅的神兽。传说这种神兽能水陆双行,取其在水陆皆可勇猛杀敌之意。
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补服是一种饰有官位品级徽识的官服,或称补袍。图案主要缝缀在官服的前胸和后背上的,正因为有了这样的补子,才称补服。
明代的“补子”前后都一样,而清代的“补”前面的部分是将其图案分成两半。
在清代官服中是穿用场合最多,时间最长的一种,而表示官阶差异最明显的地方,就是文官绣有文禽、武将绣有猛兽纹饰的“补子”。
清代官制设置严谨、细密。无论文官、武将均设置九品十八级,也就是所谓的“正”、“从”。
王公百官补服均为石青色,朝服、蟒袍为石青色或蓝色。风宪官(御史)补服绣獬豸。补子上除了有飞禽走兽外,还绣有海水和岩石的图案,寓意“海水江崖,江山永固”的意思。
各品阶的补子上还有其他花纹装饰,如文官的补子上有类似联通商标的图案,名为“盘长”,与其搭配出现的往往有其他吉祥纹饰,即海螺、轮子、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等八件宝物,简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长,又称为“八吉祥”。
补服均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的,用料讲究,做工精良,尺寸、图案都有严格规定,官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。
㈥ 宋朝官服如何区分等级,红衣、紫衣和青衣分别代表什么
在古代的每一个朝代,官员的服装上都是有严格的规定的,形制颜色以及绣图都有非常严格的讲究。比如清朝,官员品级划分要看官服上绣的画是哪种飞禽走兽,而像宋代,就靠颜色划分,不同的等级颜色也不一样。这方面属于非常森严的礼节规定,各朝各代都无比重视,如果出了差错,低级官员逾越规矩穿了高品级的官服,那就相当于以下犯上,是重罪。
像八品九品这样的芝麻小官官服是青色,衣服上绣的也是花鸟图案。至于明朝的平民百姓,则是多穿白色衣裳,这并不是不允许百姓穿着其他颜色,而是因为那个时代给布料染色价格比较贵,白色布料不用染就很便宜,因此百姓多穿白色,也被称为白丁。
㈦ 古代文官一到九品官服图案是什么
文官官服的图案:
一品仙鹤、二品锦鸡、三品孔雀、四品雁、五品白鹇、六品鹭鸶、七品㶉𫛶、八品鹌鹑、九品练雀。
明、清两代,官员在朝服的前胸后背处分别装饰一块方行的图案,叫补子,它是用来区分官爵大小(官品区分)的。
其制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。早期的官补较大,制作精良,文官补子均用双禽,相伴而飞,而武官则用单兽,或立或蹲。到了清代,文官的补子却只用单只立禽,而武官还是用单兽,各品级略有区别。
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古代武官官服图案:
据《明会典》记载,武官绣兽,以示威猛:一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马;杂职:练鹊;风宪官:獬豸。
除此之外,还有补子图案为蟒、斗牛等题材的,应归属于明代的“赐服”类。
明太祖洪武二十六年法令规定:文武百官的朝服都沿袭唐宋朝服的式样,外穿红罗上衣、下裳和蔽膝,内穿白纱单衣,足登白袜黑履,腰束革带和佩绶,头戴有梁冠。官员的等级通过冠的梁数和绶带的不同纹饰表示。
清代官服原则上都是蓝色,只在庆典时可用绛色;外褂在平时都是红青色,素服时:改用黑色。
清规定禁穿明代官服但明代的补子为清代继续沿用,图案内容大体一致,但改为单禽。
㈧ 那个朝代官员衣服身上有孔雀
明朝代官员衣服身上有孔雀,这是三品文官的补子。灶伏睁
明朝官员品级与相对应的补子绣纹如下:
一品官员,文官仙鹤,武官狮子;二品官员,文官锦鸡,武官狮子;三品官员,文官孔雀,武官隐岁虎豹;四品官员,文官云雁,武官虎豹;五品官员,文官白鹇,武官熊;六品官员,文官鹭鸶,武官彪;七品官员,文官㶉𫛶,武官彪;八品官员,文官黄鹂,武官犀牛;九品官员,文官鹌鹑,武官海马。
早些时候的官服等级:
周朝时期就制定了从帝王到百官卿士的官服制度,礼服名目相当繁多,规定极其严格。周朝官服制度,历经春秋战国、秦汉、三国魏晋南北朝时期的不厅晌断发展,到了封建社会鼎盛时期的隋唐时期得到了进一步的完善。
隋朝时期确定了五品以上官员用紫袍,六品以下官员用绯绿,小吏用青色,庶人用白色,屠商用皂色,士兵用黄色的颜色规定。