① 寿衣有哪七件
寿衣七件衣服分别是，五件短衫，两件长衫，短的穿里面，长的穿外面，短衫的第三件是白色的，女装寿衣数量要单数，共7件或11件。
寿衣一般是，七件衣服，三条裤子，衣服有五件短衫，两件长衫，短的穿里面，长的穿外面，短衫的第三件是白色的，其余的衫裤都是黑色的，七件衣服先由逝者的子女在身上一件件的穿着理好，再一并脱下穿与逝者身上，女子月经期不可碰触寿衣寿被，穿与逝者身上后一件件为逝者理好并系好绳扣，系好衣服并停放后由长子拿一支焚香在每件寿衣的一边衣角上烧一个洞。
寿鞋不能有鞋带子，寿袜用纯棉袜，寿衣袖子要长至完全盖着手，据称有藏富之意遗体收殓时以左手执手巾，右手执纸扇或檀香扇，寓意透心凉，无牵无挂有家人把红利市装满冥纸，置于亡者手中，俗称执手利市，代表预备冥府上路费用男装寿衣最少有6件，女装寿衣数量要单数，共7件或11件，先人平常喜欢之衣服，可选择两至三套陪葬。
(1)老人做寿衣的衣服图片扩展阅读：
老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了60岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。
做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从寿衣店购买，大衣取代了袍子。
② 死人穿的寿衣和活人穿的寿衣有什么区别和禁忌
中国的习惯，人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。
老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。
如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变死不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了死人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。
大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。
③ 寿衣和普通衣服的区别，比如说材料方面
1、功能不同。
寿衣：是装殓死者的衣服，是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。现代，比较西化的家庭会为先人冠上他生前选择或穿过的时装代替寿衣 。
普通衣服：品牌普通、样式普通，主要针对大众设计，经济实惠。日常生活使用的，比较日常，什么场合的都有。
2、衣服特点不同
寿衣是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式，布料一般采用呢子、印花布、丝绸等，做工精美，是中国文化习俗的不可或缺一部分。
普通衣服的风格非常多，如：瑞丽、甜美 、淑女、名媛 、清新 、田园 、休闲 、运动、 中性 、通勤 、OL/商务、 韩版 、 欧美、 街头、 嘻哈、 朋克、 学院 、英伦、 民族、 复古、中国风 、波西米亚、 洛丽塔 、哥特、 巴洛克、 嬉皮等服装风格。
3、材料不同
寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛，因化纤面料在焚化过程中会燃成液体，不仅影响骨灰的质量，而且会造成环境污染，故一般寿衣不采用化纤面料制作。
普通衣服的面料，多种多样，各个面料都可以做成衣服。比较常用的的面料有：真丝，纯棉，涤棉混纺，呢子，羊毛。各种天然纤维（大豆纤维，竹纤维，）面料，还有化纤。
④ 寿衣的颜色有什么讲究
1、逝者的身份：寿衣的款式有很多，常见的诸如唐装、中山装、现代装等。通常情况下，唐装适合所有的人；如果死者为领导干部，可以考虑选择中山装；如果死者比较年轻，可以选择现代装。不同款式的寿衣，也有不同的颜色，丧主可以根据死者的性别、年龄、职业，选择不同颜色的寿衣。
2、当地丧葬习俗：俗语说“十里不同风，百里不同俗”，不同的地域有不同的丧葬习俗。诸如南方和北方对寿衣的选择，通常会有很大的差异。北方人讲究寿衣要有棉衣、棉裤，而南方人对这方面的要求则比较少，随着社会的发展和殡葬改革的深入，现代丧葬习俗的差距正在逐步缩小。
3、逝者生前信仰：宗教文化对丧葬习俗有很大的影响，无论是佛教、道教还基督教。在准备死者寿衣时，通常要根据其宗教信仰进行选择。诸如在给基督教教徒安排葬礼仪式时，寿衣也要选择白色的。
4、死者的愿望：中国是非常注重传统孝道的国家，因此子女在给老人举办葬礼仪式时，通常会尊重死者生前的遗愿。力求把死者的后事做到最好，让逝者体面地走完生命的最后一程。因此在给死者选择寿衣时，应遵循其生前的愿望和嘱托。
5、寿衣穿戴时的讲究：穿衣前，要给逝者净身，让其干干净净地走；穿衣时，最好一个人穿，一个人帮，先将寿衣从里到外套好，一次性穿上去，再整理。穿衣时，要让逝者有一个合理体位，便于操作。寿衣穿戴最好在人刚走的时候，由家属来做，这是亲人最后接触机会。
⑤ 寿衣七件都是什么
是衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被。
1、衾：裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的最外层。
2、寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。
3、寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的；女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不适合中青年女性。
4、寿鞋：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。
5、寿袜一般为棉布袜。
6、寿枕：以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰："脚踩莲花上西天"。
7、寿被：寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于最外层，以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图案。
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现代寿衣
满族入关后，于顺治元年(1644年)厉行“改冠易服”法令，有些乡间百姓，因不知法令，偶尔穿着明代服装进城，大多被剥得全身精光，咸以保全性命为幸。
因为清朝初年的剃发易服，汉族和部分少数民族被迫改穿满族服饰（即现代唐装马褂），久而久之满族唐装马褂也逐步扩展到生活各个方面，成为现代寿衣的标准形式。
大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。
⑥ 老年人过寿穿什么颜色的衣服和款式
一般都穿红色，如果是女的也可以使蓝色或者黑色，但一定要带一点红色，如果是红色的传统装（唐装）就更好。表示红红火火。
过寿服装
在中国的各种礼仪中，祝寿也是一件大事。礼服的面料多用团花褐缎，织有寿字纹样或猫蝶图案，也有的老寿星穿着织有“五福捧寿”、“福寿同春”等图案的礼服，以祝福长寿。出嫁的女儿要回来祝寿，送上衣料、自己亲手制作的鞋和其他礼品。俗称“做寿”或“过生日”。
衣服上的图案一般为蝙蝠（与“福”同意）、如意（象征吉祥如意）、牡丹（团团圆圆）等，团数量为五、七、九的倍数。
祝寿
祝贺贺寿做寿或过寿，是我国一种传统民俗活动，一般指晚辈对长辈或亲友之间的敬重之举，在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日、逢十之年或本命年的活动。或设寿庆宴席、或敬献书画艺术品等等，祝愿人长寿。