① 古代木匠非常吃香，为何现在这个职业遭人们唾弃
在古代木匠是一个非常吃香的一个职业，但是到了现代木匠，却成为了人们不信任的一个对象之一，原因也是因为：第一，现代木匠都成为了装修家具当中承包方的一个员工，而他们大多做工不精细，喜欢偷工减料。第二，随着时代的发展，许多家居都有工厂生产线流水作业而成，传统技艺有很多都流逝了，木匠也变得少了起来。第三，装修家居行业由于前几年偷工减料，埋下骂名，使得其行业相关人员都不被看好。不管是什么原因，我觉得都是因为随着时代的发展，人们对做工方面缺少追求，总是以利益为主，导致如今的现状。
如今的市场同样使得人们不再去相信装修行业，即使自己去家具店买好一点的家具，都不会让这些人来打造家具，所以并不是时代变了，而是人们对传统技艺的追求变了。
② 南京一男子将木工父亲拍成古装帅哥，他镜头下的父亲是什么样子
南京的一名拍汉服的男子给自己做木工的父亲拍了一组古装照片，在他的镜头下，父亲穿上了得体的汉服，立马显得气质出众，丝毫不像原来的那个木工师傅，而是像一个古代的清廉的官。凳拦猛因为这位老人瘦小的脸庞看上去精神矍铄，拍出来很有古装风，而且眼神、神态、动作也十分到位，可以说是一组比较成功的古装写真。
三、身穿古装的大叔表情严肃
在网上的那段小视频中，这位木工大叔虽然在开拍之前有点不好意思，但是真正站在镜头前的时候，无论是表情还是眼神都非常到位 ，可以说这套古装照片能够拍摄得如此出色有南京小伙子后期对照片修饰的原因，但是更多的一个因素还是大叔本身的气质也非常出众，只有底子好，照片有基础才能够在修照片的时候达到预期的效果。
③ 江苏男子将木工父亲拍成古装帅哥，男子是如何打扮父亲的
江苏男子将木工父亲拍成古装帅哥，让父亲穿上了古代汉服。
男子为父亲拍摄照片不稀奇，稀奇的是为自己的父亲拍摄古装照片。父慈子孝的温馨感油然而生，看得出来父子俩的关系是非常好的。儿子心疼父亲，为了让一生操劳的父亲重拾潇洒帅气，精心为他妆扮。父亲看到儿子为了自己的一片苦心，虽然有些不太适应，但是全程都是高度配合，非常暖心的画面。
南京男子为父亲拍照
家住江苏南京的一名小伙子在外地工作，由于疫情原因，这两年一直都没有好好地陪在父母身边。如今疫情比较稳定，他得以回家探亲。
他准备回家的时候，就有了一个想法，为父亲拍摄一组古装汉服照，于是就带回来几套男装汉服。由于他的工作就是拍摄古装照，所以也希望有机会能够为自己的父亲拍摄一些古装照片。
④ “木匠连环杀人案”：木匠人小色心大，嫌人阻碍疯狂杀人，后来怎样
1998年5月，宗寨镇市场附近有一个小出租屋。杜泰安和他天水的老婆李丽，暂时在这里搭了个窝。虽然他们很罩脊穷，但他们过得很好。后来，他们遇到了张有，一个来修理他们门窗的木匠。因为张的本事，手里有两块钱，工作很好。很多请他工作的人在当地也很有名。有一次，他太忙的时候，找到了杜泰安。杜泰安欣然接受，赚了点钱。他真诚地感谢张有。
甜蜜终于来了。后来，李丽放弃了偷鸡摸狗的生活，想找个稳定的男人生活，于是又嫁给了崔。这似乎破坏了张的善行，所以他们对崔怀恨在心。与此同时，张有在一家酒店与一名女子发生性关系后勒死了一个人。离开酒店后，我想起他还想要李，但到了他家，崔反对。后来他们吵了一架，崔对他大吼大叫。他不知道张有刚刚杀了人。结果，张有像麻一样杀了人。他用锤子砸崔，最后在他头上砸了几个大石头，直到崔一动不动。
⑤ 请问日本传统木匠或者建筑工人的服饰是什么样式的 有没有名字或者图示
穿纸子羽织町配笑人
町人是日本江户时代一种人民的称呼，他们主要是商人，部份人是工匠以及从事工业的工作。因为重农抑商，町人在江户幕府的士农工商的身份制度下是最低的两级，但是部份町人的财力还比武士阶层的大名高的。不过武士很歧视商人的
还有的是町人在江户时代的中期，庆卖备开始形成独特的文化，比如元禄文化和化政文化。
至于底层的做工人员，他们就是平常的和服改短成“甚平”那样的格式，再绑条头巾就去做工了。你要是想要这誉毁些衣服的话只能是去订做了，量少的话就去找个人裁缝，量多的话就去找想龙江服饰这样的工厂生产吧！记得拿原图！
⑥ 明熹宗朱由校都做过什么木匠，有流传下来的吗
朱由校做过的木匠有床，没有流传下来。
史书上记载，明代天启年间，匠人所造的床，极其笨重，十几个人才能移动，用料多，样式也极普通。
朱由校便自己琢磨，设计图样，亲自锯木钉板，一年多工夫便造出一张床来，床板可以折叠，携带移动都很方便，床架上还雕镂有各种花信歼碧纹，美观大改辩方。
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因为朱由校时常忙于玩乐，疏于朝政，所以面对这样的主子，魏忠贤当然不会错过良机，他常趁朱由校引绳削墨得意之时，或有急切章疏，奏请定夺。
明朝旧例，凡廷臣奏本，必由皇帝御笔亲批。若是例行文书，由司礼监代拟批问，也必须写上遵阁票字样，或奉旨更改，朱由校便把上述公务一慨交给了魏忠贤。
魏忠贤借机排斥异己，扩充势力，专滑举权误国。就在整个大明王朝风雨飘摇的时候，一手制造了客魏专政的朱由校还在后宫玩乐。
在盛夏季节，他喜欢穿上冬装，模仿明太祖雪夜戎装巡游，有时扮成宋太祖上台演戏，游山玩水。因嬉乐过度，酿成了一身的疾病，面无血色，虚弱乏力。
⑦ 现在年轻人不愿意学做木工，究竟是为什么呢
装修木工在家庭装修时环境差，每天都是穿着工作服或者是很破的衣服，因为干活时避免不了将胶和灰尘搞到衣服上，所以只能是穿很差的衣服来干活，可以说很没面子。现在的装修木工点工工资就是280左右吧，自己包活四五百也正常，小型工地一般不包吃，大型的都会包吃住，五险一金就没有了，如今，木工师傅的年纪都是比较大的，经验也比较丰富，年轻人做木工，缺乏经验，无论是速度还是工艺的精致度都比不上机器。
有些人喜爱贪玩，因为学手艺起码有个学徒期，少则半年，多则一年、二年。这个学徒期师傅会抓得紧，玩的时间不多，受不了拘束，工厂不需要投入大量的时间学习技术经验，在工厂短时间就能上手，工资也比较可以，我认为这就是年轻人宁愿进厂也不学手艺的原因。更何况手艺需要的是耐心、悟性、坚持，现在这社会现在这种情况下，很多人真的很难坚持并持续下去的。
老话说技不压身，有一门罩拦郑手艺后你再去创业，再去尝试做自己喜欢的事情都没有关系。手艺学会后是不会那么容易生疏的，肌肉是有记忆的，衡李选择普工只是看在眼前，能养活自己就好，没有学好一门手艺并把它做到能安身立命之本的长远打算。学手艺也要很多付出的，但是现在好多人只想收获而懒得付出。
⑧ 现在年轻人不愿意学做木工，为什么
年轻人不愿意学做木工，为什么？工资的高低取决于供求关系。你只考虑供给，不考虑需求。如果劳动力成本超过某一点，对木工的需求就会下降。我要买塑料家具。纤凯这个行业因为特别脏苦累，所以虽然有很高的工资，但员工还是不够，而且近年来各大城市都在运动，对专业人才的需求在不断增加，这不是短时间内就能产生的工种，所以工资过高，现在去学学这一点，如果大城市的体育浪潮还没有结束，也许是下一个大钢铁？
现在的的年轻人不愁吃穿，稍受一点苦，就放弃了。现在的年轻人，有的好高骛远，认为木工是很低贱的工作，是出大力，流大汗的工作。都是社会底层从事的工作。木工活不是说一伸手就能干的工作，没个几年的基础，没有一种韧劲，做不好木工活。年轻人不愿去做也可以理解，人往高处走，水往低处流。但只要一个工作社会需要，就总要有人去做。做的人，放不下，后面又没人学，问题就出来了。
木匠收入太低，随着社会的进步现在有很多东西都不在用木头做了，像以前家里的座椅板凳，沙发和床，窗户等大都是木头做的，现在这些东西好多都不用木头了，这也就造成了应用面变窄，相应的木匠的活就少了，收入也就降低了。郑竖雹现在从事技术的工人的地位没有白领的地位高，而且象木工，瓦工，电工等，工作环境差，要吃苦受累，工资不高，所以后继无人。
⑨ 白居易作《暮江吟》时候穿的什么颜色的衣服
白衣雹昌服，肯定是白告态衣源友扒服。
⑩ 白族穿什么样的衣服 有哪些着名建筑物 有哪些节日
服饰：
白族崇尚白色，服饰以白色为主色。女子头饰代表大理的“风花雪月”，舞蹈道具霸王鞭；男子身着扎染马褂，舞蹈道具八角鼓。
建筑：
白族具有我国石窟造像的共同点又有浓厚的民族风格，在我国石刻艺术史上占有很高的地位。元明以来修建的鸡足山寺院建筑群，斗拱重叠，屋角飞翘，门窗用透雕法刻出了一层层的人物花鸟，巧夺天工，经久不圮。
节日：
三月街，又名“观音市”，是白族盛大的节日和佳期。农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。
火把节，农历六月二十五在白族屯寨举行。
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白族注重节庆，几乎每节都有一至数种应景食品。如春节吃叮叮糖、泡米花茶和江斋饭；三月街吃蒸糕和谅粉；清明节吃凉拌什锦和“斋筵香”（炸酥肉）；端午节吃粽子和雄黄酒。
尝新节吃新豆、嫩瓜和陈谷掺新米饭；火把节吃甜食和各种糖果；中无节吃羊肚菌和检鱼包肉；中秋节吃白饼和醉饼；重阳节吃肥羊；冬至节吃炒养粒和羊肉汤。
白族婚宴习惯用“喜州土八碗”，由八道热菜组成：添加红曲米的红肉炖；挂蛋糊油炸的酥肉；加酱油、蜂蜜扣蒸的五花三线肉千张；配加红薯或薯仔的粉蒸肉；猪头、猪肝、猪肉卤制的干香。