A. 如懿传：同样是嫁人，为什么月格格的凤冠会比青樱的华丽那么多
如懿还很年幼时名叫青樱，《甄嬛传》中她从进宫后就跟随了智勇双全的弘历。她的出场必定是带着感情的困扰，原本一心想嫁于三阿哥的如懿最终还是委曲求全的嫁给了甄嬛的养子，但时间一长善良的女人心都会因各种事情而有所感动，弘历为了遵循额娘甄嬛的期许，对待如懿也很上心，从两个人一无所知的相识到相恋，才从《如懿传》中感触到了爱情的伟大，如裤世懿也就名正言顺的成了皇上的初恋。
《如懿传》中高晞月的凤冠是纯金色的，隐约可见一些暗红色珠子，给人的感觉有些黄铜风。
人都是缺什么才要展示什么。高晞月一直以来都想证明自己的地位高贵，自己美貌超群，所以高晞月经常把自己打扮的比福晋还要富态。而且，高晞月的父亲屡屡高升！
B. 王爷的妾为什么叫格格 原来如懿传中格格是这个意思
弘历在当皇帝之前被雍正封为宝亲王，不过不知道大家有没有注意到，弘历还是亲王的时候，嫁给他的女人除了福晋侧福晋之外，其余的几乎都是被封的格格，这一点在最近播出的《如懿传》中也有。这里的格格其实也就是王爷的侍妾的意思，不过王爷的妾为什么叫格格?清朝的格格难道不是对皇室宗亲的女儿的称谓吗?
历史上干隆皇帝的生母钮祜禄氏在雍正还是王爷的时候，也只是他府上的格格而已。此外像是《如懿传》里干隆的纯妃苏绿筠，嘉嫔金玉妍，以及后来成了愉妃的海兰，在干隆还是宝亲王的时候，也都是他府上的格格。最早嫁给干隆的女人中，只有富察皇后，如懿，还有高晞月高贵妃有福晋的名分。
C. 如懿传：出席重要场合，为何大家都戴钿子头，而娴妃是旗头
为何大家都戴钿子头，而娴妃是旗头？想必大家对于这个问题应该也是比较疑惑吧，毕竟都是宫中的嫔妃，为何出席重要场合的时候，大家的穿戴有所不同呢？其实对于这个问题也是有两个原因。
这种钿子头是属于身份的象征在古代来说的话铅桥，满族的女人们在出席重要场合的时候也都会盛装出席，所以身份越贵重的人，头上的钿子装饰也会越精致。
这部剧是一爱情为题材的,而这部剧在结局之后也是有很多人都深有感触,其实这部剧确实是特别感人的。主要讲的就是身在帝王之家的爱情，剧中的如懿并没有忘记他当时对当初的弘历说的话，所以一直配陪在他的身边，而身在深宫的她并没有被泯灭心性,她想要的从来不是身份，地位，权势从始至终只有一个弘历而已，可最终还是弄丢了她！
D. 《如懿传》弘历成婚当天高氏被称为“格格”为何不是侧福晋
在清宫剧《如懿传》当中，很多人注意到一个与平常了解的不太一样的地方，那就是弘历成婚之时，高氏被称为“格格”，而不是“侧福晋”。按照一般的思维，王爷正妃为福晋，那么妾难道不应该是侧福晋吗?为什么《如懿传》中要这样称呼，清朝的历史上是怎么称呼的?这样称呼有什么昌梁规矩吗?
总的来说，就是嫡福晋权力大于侧福晋，侧福晋大于格格，《如懿传》中弘历选妃的时候也是先选的嫡福晋富察氏，然后才是侧福晋乌拉那拉氏青樱，格格为高氏。这里有着严格尊卑次序，不允许弄乱顺序的。弘历本来属意的是青樱，原本想选她为嫡福晋，怎奈受皇后的牵累，只能退而求其次，封为侧福晋，这也是千求万求才得来的结果。高氏自然就排在第三位了。所谓，嫡福晋听父母的，侧福晋选个自己喜欢的，格格选个差不多的就行。
E. 如懿传中，王爷的妾为何叫格格而非侧福晋，二者有何区别
这是因为她们的地位悬殊差距造成的，相比来讲，地位就是一个天上一个地下。看过《如懿传》的应该都知道，弘历在选择自己的福晋的时候神贺出现了这么一个情况，他想要选择自己很喜欢的姑娘青樱来做为自己的嫡福晋，但是由于种种原因，弘历的这个愿望并没有实现，反而是高氏成为了自己的嫡福晋，而自己心爱的姑娘却成为了自己侧福晋。我们要知道在《如懿传》当中，格格的位置是低于嫡福晋和侧福晋，格格只能是做为皇室的妾室。
总而言之，当侧福晋和当格格的区别是很大的。这也恰恰说明了当时的封建等级制度的严明。
F. 《如懿传》香妃上线，各版香妃你觉得谁最符合原着人物
从开始看宫廷剧到现在，我的印象里已经有6个版本的香妃了，不过也许是陷入为主的缘故，始终觉得《还珠格格》里面刘丹版的香妃最符合原着人物，她清纯美丽，仿佛就是一只渴望草原的蝴蝶。我们开看看六个版本的香妃形象：
第一个香妃：刘丹版，虽然她已经去世了，但是每次重播《还珠格格》的时候我们都会想起她。
印象最深的镜头，就是当她在蝴蝶中翩翩起舞的身影，真的是宛若仙子下凡。这个就是我们最天然的香妃。
第六个香妃：李沁的香妃
这是《如懿传》里面的香妃，总体来看，她演得香妃还是很出色的，清冷气质也很好，只是他的面相给人的感觉是个贤妃样子，而香妃其实一直就不像贤妃。
综上所述，还是喜欢刘丹版的香妃。
G. 《如懿传》中王爷的妾为何叫格格为何不叫侧福晋
皇帝的女儿是公主，皇亲贵胄的女儿就是格格，这就是清朝对于格格这一称号的正式规定。但是在不那么正式的情况里，格格也被用来称呼其他地位高贵的女子。另外，皇子府中的有些低位侍妾，也称为格格，就比如《如懿传》中的高氏。
历史中的红颜格格
首先要来说道一下的典型例子，就是《如懿传》中的慧贤皇贵妃高佳氏--高晞月。高佳氏是汉军旗包衣出生，她的身份和正福晋富察氏以及侧福晋辉发那拉氏相比差了许多，所以在选秀之时，她只能成为宝亲王弘历的侍妾，为了名号好伏雀听一些，府里的人都称她是格格，虽然最后封妃，但是到死她都在遗憾有一个拖累自己的家世。
那些侍妾，之所以叫做格格，不叫福晋，也不叫侧福晋，是因为机遇，也是因为身份的鸿沟。最后她们只剩下的，只是后宫中的一缕孤魂。
H. 如懿传：如懿是皇上的初恋，大喜之日为何她头上的凤冠比不上月格格
我们都知道《如懿传》是一部宫斗剧，作为宫斗剧最害怕的就是遭到他人嫉妒，为了避免他人的季度，自然是学会让自己隐忍。《如懿传》当中如懿大喜之日之所以头上的凤冠比不上格格，就是想让自己的头饰装扮的没有那么华丽，避免后宫旁人的嫉妒。
虽然如懿是皇上的初恋，但是皇上却利用寒酸的这种方式保护了如懿。这样就能说得通，大喜之日为何她头上的凤冠比不上月格格了。
I. 如懿传格格是什么位分 王府的格格和侧福晋有何不同
大清入关以来，满族人有很多的称谓跟习惯跟我们汉人不同。就像格格，阿哥，皇阿玛这些称谓，都是满族人才有的。不过最近播出的《如懿传》中发现，格格似乎还有另外一层意思。王爷选秀的时候，入王府的女人也会被称为格格。那《如懿传》格格是什么位分?格格和侧福晋难道不一样吗?其实《如懿传》里的格格，就相当于王府里的侍妾一样，是没有位分的。
在满清还没有入关之前，满洲的贵族们有习惯用格格来称呼妾室的习惯。到了康熙的时候，虽然格格的称谓还在，但是基本上格格已经不再用来称呼皇帝的后妃，只是王府还是会习惯用格格来称呼没有名分的妾室。当然那些出身于皇家贵族的小姐们，也被人习惯称之为格格。
J. 如懿传中，王爷的妾为何叫格格而非侧福晋，二者有何区别
这两者都是王爷的妾室，侧福晋比起格格的地位高，家世也更好，也更受王爷的重视。在如懿传中，王爷在选择福晋的时候，选了一个福晋、侧福晋、格格。除了福晋是正妻外，侧福晋算是半个皮衫正妻，格格就是侍妾。这其实就是一个等级问题。一般来说，格格是那些受到王爷宠幸，但是家世出身比较差，还不够格当侧福晋，于是就用格格来称呼她们。
侧福晋、格格的身份都比不过稿扮主母，她们在王府中的地位一直是靠后的。即便未来生下了孩子，她们的孩子也因为母亲不是正妻，只能当庶子。只有正妻生下来的孩子才是嫡子。在中国传统文化中，嫡长子才是继承人。虽然满清并没有严格遵守嫡长子继承制，但是嫡子的身份地位也是比庶子高。
一旦王爷去世，侧福晋、格格能依靠的也就是自己的子嗣了。但是一般来说，如果由嫡长子继承了王位，那庶子、庶子的母亲都是要离开王府的。那些没有孩子的格格、侧福晋就很有可能被赶出家门，只能依靠娘家或者自己想办法谋生。
即便是王爷继承了皇位，就像是如懿传中的皇帝。但是他后宫中那些妃嫔有多少人能得到善终的。还不如一开始就不要成为别人的妾室，当一家的主母来的好。总的来说，王爷府中的格格是最低的妾室，与侧福晋的差别主要是家世背景的，但格格也能靠着家世背景晋升为福晋。