‘壹’ 求图！一个微博大大画的，魔童哪咤自刎（原形如下图）
这不是魔童版的哪咤，这是1979年版本的《哪咤闹海》
‘贰’ 哪咤闹海所有人物图片
哪咤闹海中主要有哪些人物？
哪咤李靖太乙真人东海龙王龙王三太子更具体的请参照： js.xinhuanet/zhuanlan/2005-06/06/content_4380358 bk./view/169926
怎么写哪咤闹海中龙王的巡海夜叉的外貌。
夜叉一族山雀的外貌写的人还不少的
哪咤闹海的出处
《封神演义》第十二回 陈塘关哪咤出世诗曰：主金光洞里有奇珍，降落尘寰辅至仁。周室已生佳气色；商家应自灭精神。从来泰运多梁栋，自古昌期有幼燐。戊午时中逢甲子，慢嗟朝野尽沉沦。话说陈塘关有一总兵官，姓李，名靖，自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术。因仙道难成，故遣下山辅佐纣王，官居总兵，享受人间之富贵。元配殷氏，生有二子：长曰金咤，次曰木咤。殷夫人后又怀孕在身，已及三年零六个月，尚不生产。李靖时常心下忧疑。一日，指夫人之腹，言曰：“孕怀三载有余，尚不降生，非妖即怪。”夫人亦烦恼曰：“此孕定非吉兆，教我日夜忧心。”李靖听说，心下甚是不乐。当晚夜至三更，夫人睡得正浓，梦见一道人，头挽双髻，身着道服，径进香房。夫人叱曰：“这道人甚不知理。此乃内室，如何径进，着实可恶！”道人曰：“夫人快接麟儿！”夫人未及答，只见道人将一物往夫人怀中一送，夫人猛然惊醒，骇出一身冷汗。忙唤醒李总兵曰：“适才梦中……如此如此……”说了一遍。言未毕时，殷夫人已觉腹中疼痛。靖急起来，至前?坐下。暗想：“怀身三年零六个月，今夜如此，莫非降生，吉凶尚未可知。”正思虑间，只见两个侍儿，慌忙前来，“启老爷：夫人生下一个妖精来了！”李靖听说，逗埋早急忙来至香房，手执宝剑，只见房里一团红气，满屋异香。有一肉球，滴溜溜圆转如轮。李靖大惊，望肉球上一剑砍去，划然有声。分开肉球，跳出一个小孩儿来，满地红光，面如傅粉，右手套一金镯，肚腹上围着一块红绫，金光射目。——这位神圣下世，出在陈塘关，乃姜子牙先行官是也；灵珠子化身。金镯是“干坤圈”，红绫名曰：“混天绫”。此物乃是乾元山镇金光洞之宝。表过不题。——只见李靖砍开肉球，见一孩儿满地上跑。李靖骇异，上前一把抱将起来，分明是个好孩子，又不忍作为妖怪坏他性命，乃递与夫人看。彼此恩爱不舍，各各忧喜。却说次日，有许多属官，俱来贺喜。李靖刚发放完毕，中军官来禀：“启老爷：外面有一道人求见。”李靖原是道门，怎敢忘本，忙道：“请来。”军政官急请道人。道人径上大?，朝上对李靖曰：“将军，贫道稽首了。”李靖忙答礼毕，尊道人上坐。道人不谦，便就坐下。李靖曰：“老师何处名山？甚么洞府？今到此关，有何见谕？”道人曰：“贫道乃乾元山金光洞太乙真人是也。闻得将军生了公子，特来贺喜。借令公子一看，不知尊意如何？”李靖闻道人之言，随唤侍儿抱将出来。侍儿将公子抱将出来。道人接在手，看了一看，问曰：“此子落在那个时辰？”李靖答曰：“生在丑时。” 道人曰：“不好。”李靖问曰：“此子莫非养不得么？”道人曰：“非也？此子生于丑时，正犯了一千七百杀戒。”又问：“此子液橡可曾起名否？”李靖答曰：“不曾。”道人曰：“待贫道与他起个名，就与贫道做个徒弟，何如？”李靖答曰：“愿拜道者为师。”道人曰：“将军有几位公子？”李靖答曰：“不才有三子：长曰金咤，拜五龙山云霄洞文殊广法天尊为师；次曰木咤，拜九宫山白鹤洞普贤真人为师。老师既要此子为门下，但凭起一名讳，便拜道者为师。”道人曰：“此子第三，取名叫做‘哪咤’。”李靖谢曰：“多承厚德命名，感谢不尽。”唤左右：“看斋。”道人乃辞曰：“这个不必。贫道有事，即便回山。”着实固辞，李靖只得送道人出府。那道人别过，径自去了。主话说李靖在关上无事，忽闻报天下反了四百诸侯。忙传令出，把守关隘，操演三军，训练士卒，谨提防野马岭要地。乌飞兔走，瞬息光阴，暑往寒来，不觉七载。哪咤年方七岁，身长六尺。时逢五月，天气炎热，李靖因东伯侯姜文焕反了，在游魂关大战窦荣，因此每日操练三军，教练士卒。不表。且说三公子哪咤见天气暑热，心下烦躁，来见母亲，参见毕，站立一傍，对母亲曰：“孩儿要出关......
《哪咤闹海》出自哪部古典小说
哪咤闹海”又作“哪咤”，源于元代《三教搜神大全》。明代古典小说《西游记》，《封神演义》中人物。《西游记》讲的是扥塔天王李靖的第三子。形似少年，但神通广大。曾参与讨伐孙悟空，大败而归。
《封神演义》说： 一日哪咤去东海九湾河沐浴，因将太乙真人所赐宝物“干坤圈”置水中玩耍，东海龙宫动摇不已。龙王急忙差巡海夜叉察看，惹脑哪咤被打死。后龙王三太子敖丙调集龙兵与之大战，被哪咤打死。龙王准奏玉帝，捉拿其父母。哪咤又在天宫门前痛殴之。后为表示自己的作为与父母无关，便拆肉还母，拆骨还父。死后，其师太乙真人把哪咤的魂魄借莲花为之而复活。又赐火尖枪，脚踏风火轮。后助姜子牙兴周灭纣，战功显赫。
在佛经中哪咤是梵文 Nalakuvara 的音译之略。相传是 四大天王 中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王海有九十一子），除了三太子哪咤之外，二太子独健（即 灌口二郎 ）也是神通广大，母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。
哪咤闹海中哪咤为什么要闹海，哪咤是个怎样的人
哪咤闹海本是无心之举，小孩洗澡戏水。但是哪咤虽是小孩却得到上仙真传一举一动有法力相助，加上身带法宝（干坤圈，混天绫）玩水过程中把东海龙宫震动了。东海三太子出手想教训哪咤，结果反而被哪咤杀死。哪咤是一个调皮可爱，本领高强，嫉恶如仇的人。他的故事在《封神演义》中有较详细记载。
纹哪咤闹海有什么讲究
哪咤是一位好神，代表的也是好的寓意，比如忠义孝都是哪咤体现出来的，只不过哪咤比较好斗而已,其他没什么。
不过只想多说一句，还是不要纹身了，没什么好的，不过只是建议。
如果想纹就纹，推荐你纹哪咤闹海抽龙筋，比较好看。
欢乐喜剧人 的哪咤闹海 侏儒症患者 的名字叫什么？谢谢
贾云哲
哪咤闹海是什么时候的作品
1926-1930
从1926年的第一部中国动画片《大闹画室》到《大闹天宫》再到《哪咤闹海》，最伟大的中国卡通都源于 “ 闹 ” ，源于对权威和生活秩序的反抗。《哪咤闹海》成全了众多人的神往：生于权贵之家，天生叛逆，不惧险恶，在强权中厮杀，在理想中坚持。
他挥动川天绫搅乱了东海龙宫，又拿干坤圈打死了龙王三太子，闯下弥天大祸后四龙王水淹陈塘关。为了百姓安危他自刎偿命。太乙真人收了哪咤的七魂六魄，并用荷叶嫩藕使他再生，从此这个击败了四海龙王的孩子再未曾死过，他成为了中国动画经典人物中的永恒之一。
这部优秀动画片的背后是几十人近四年的心血。导演王树忱是为数不多的留学苏联的专业动画美术人才。前苏联的动画艺术大师们创造出带有浓厚俄罗斯风格的动画精品，无意中悠然启承出一个崭新的精品，妖和爹都不怕的小哪咤揭衣便起的前尘后事，至今仍延续着几代中国娃娃的梦幻。
哪咤闹海地理位置在中国那个位置。
已知：哪咤是陈塘关总兵李靖的儿子，哪咤在陈塘关附近的九湾河洗澡，搅动东海水域，引发龙王大怒，四海之东海所在在神话中位于东方，陈塘关存在两种说法：一种是说其原型是天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处；另有一说四川宜宾的，因为在宜宾翠屏山上有一个专门哪咤的神像管，叫哪咤行宫，是90年代由台湾籍道人自言哪咤托梦所建。在南方地区陈塘关也被认为是在这个地方，即岷江与金沙江交汇往下走一公里左右的地方。
所以说，哪咤闹海的地理位置大概在靠近天津渤海的地方，可能是黄河入海口附近
哪咤闹海的原因
陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后，生下一个肉球。忽然光芒四射，从中跳出一个男孩。李靖闷闷不 乐，一位名叫太乙真人的道长却来贺喜，为孩儿取名哪咤，收为徒弟，当场赠他两件宝物：干坤圈和浑天绫。 哪咤七岁，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉去海边强抢童男童女 。哪咤见义勇为，用干坤圈打死夜叉 ，又杀了前来增援的龙王之子敖丙。 龙王去天宫告状，途中又被哪咤打得半死。于是，东海龙王请来三位兄弟 ，共商报复之计。
第二天，四海龙王 带领水兵水将兴风作浪，水淹陈塘关 ，要李靖交出哪咤才肯收兵。哪咤想 要反击，遭到李靖的阻拦，并收去哪 咤的两件法宝。哪咤为了全城百姓的安危，挺身而出，悲愤自刎。事后， 太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，使哪咤还魂再世。复生后的哪咤手持火尖枪、脚踏风火轮，大闹龙宫，战败龙王，为民除害。
‘叁’ 四个版本的哪咤都是童年回忆，你最喜欢哪个版本
如果说中国也有超级英雄，那么哪咤一定是占有一席之地。有人说，哪咤是唯一能与大圣相提并论的神话故事人物，足见哪咤在大家心中的地位。今天就盘一盘这个关于哪咤的电影，看一看哪一部更合你的心意？
至于我的话，还是最喜欢《哪咤闹海》，里面的深刻精神的寄托，真的太令人感动了。
‘肆’ 国漫中的哪咤形象你最爱哪一个
我觉得《哪咤魔童转世》这部不一样的哪咤给我们带来了很大的惊喜，很有创意并且很好看。不过除了这部动画中的哪咤，我们中还有其他非常棒的哪咤形象，有的经典有的可爱。也有的帅气，最后一位甚至比《哪咤魔童转世》中哪咤变大以后的造型更加帅气撩人。
1、《哪咤魔童转世》
5、《阎王不高兴》
这是一个造型非常帅气的哪咤，而且是少年的样子，不是小孩子的造型。非常容易让人爱上的男神存在。
你更喜欢哪一个样子的哪咤呢？以上均为个人观点。