❶ 女人肚子上有一条黑线是怎么回事
肚脐下面的线是属于先天性胎带的，每个人是都有的。只不过是有的轻不明显而已，男性的一般较重。这并不能说明怀孕过的.其实这条线和孕妇出现的妊娠纹是一样的道理。也就是说，人们只要在日后好好的调养自己，那么它们就会渐渐地得到恢复了。如此一来，也就和以往没有什么明显的差别了。
医生也告诉大家，腹白线是会变化的哦！一般来说，一个孕妇身子的月份越大，那么这条线则会越明显。
❷ 清朝妃嫔衣领上带着的白条是什么
清朝妃嫔衣领上带着的白条是龙华。
龙华，是清代满族妇女的一种配饰。颜色为白色，质地多为绢、绸。在使用时围在脖子上，起到领子的作用。
清代满族妇女的围脖以白绢为之，宽为数寸，长达数尺，使用时围系于颈项，挽结下垂。
满洲的传统服饰，是没有领子的，或者说衣领分开，男女装都是如此，但是，在穿官衣的时候，除了夏季的旦塌伏天，会另衬上一件“领衣”或是戴上一条假领子，女便服也是模野圆如此，衬衣、氅衣都没有领子，围在脖子上的那个条形织物，实际上就是领子的功用。
(2)女人一条缝图片扩展阅读
清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；干隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。
满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。
旗人衣装或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。
襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰，史书记载“……镶滚之费更甚，有所谓白旗边，金白鬼子栏干、牡丹带、盘金满绣等各色，一衫一裙……镶滚之弗加倍，衣身居十之六，镶条居十之四，衣只有六分绫绸，新时离奇，变色以后很难拆改。
又有将羊皮做袄反穿，皮上亦加镶滚，更有排须云肩，冬夏各衣，均可加工……”清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。
满女不缠足不着裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于脊答汉女的肚兜，衣外之衣又称“乌龙”。旗装在清代，除具有上述共同特点外，不同时期的组合特征仍比较鲜明。
❸ 我穿芭蕾舞衣下面一条线明显吗
太明显了，你在穿芭蕾舞衣服的时候，最好用厚的面料放在裙裆处遮挡出阴部，这样的话就不会这么明显了、希望采纳~
❹ 清朝宫廷女子头上戴的装饰叫什么。 她们脚上穿的鞋叫什么
它的名字叫扁方，俗称“旗头”。“旗头’’的另一个含义即指满族妇女常用的几种民族特征显着并具有独特风韵的发型，如“两把头”、“水葫芦”、“燕尾”、“大拉翅”、“高把头”、“架子头”、“前刘海”、“盘头翅”等等的总称。扁方是满族妇女梳两把头时的主要首饰。在载涛、郓宝惠两人合写的《清末贵族之生活》一文中，曾讲道：“满族女子平时梳两把头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插于发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种珠宝首饰的装点，侧面悬挂流苏。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。
至于她们穿的是特制的高跟鞋，鞋跟在鞋子的中间，这种鞋叫花盆底鞋，这些鞋子由于底部厚而且面积小，所以穿上的人走路必须要慢且稳当，无形中增添了从容淡定的皇家味道。
❺ 为什么女人紧身裤裆部中间会凹进去一条缝
你是真不知还是假不知呢,你直接问她不就完了吗
❻ 衣服上破了一条长缝怎样修补
衣服破了一个长口子可以拿到维修店进行处理，维修店会根据衣服的材质进行不同的修补方法，而且对衣服的损坏较少，这样可以避免自己的修补处理的过程中对衣服造成二型轮次的损坏。
衣服破了一个长口子需要从内侧缝补，首先取一条和衣服一样颜色的线条，然后将衣服的内部翻过来，并将破口的位置向内受拢，最后使用线条沿着破口处的边缘位置缝补即可。
衣服破了一个长口子可以使用标签遮挡，购买一块喜欢的标签，然后撕去片纸，将标签贴合在衣服的破口位置，不经起到遮挡的效果，而且不会影响美观，但是在清洗时切勿大力揉搓。
衣服破了一个长口子可以拿到维修店进行处理，维修店会根据衣服的材质进行不同的修补方法，而且对衣服的损坏较少，这样可以避免自己的修补处理的过程中对衣服造成二次的损坏。
如果你的衣服被划了个大长口子，应该怎么进行处理呢，下面介绍几种方法给大家吧！
如果衣服非常贵重，可以送到奢侈品养护中心，进行修补。
买到或者找到与这件衣服一模一样的材质，颜色，纹理的衣服，然后从服装的里面开始缝补。
使用布贴缝补也是个不错的办法，去纽扣店买几个布贴，放在需要缝补的地方，用熨斗熨一下，这些布贴就贴好了。
如果口子特别长，可以购买一个漂亮的丝带，缝在口物和子上。如果你是个能工巧匠，会刺绣，那么在口子上用刺绣遮盖，非常美观。直接从里面缝合，这样从远处看还是看不出来的。
如果是裙子卜蚂信，或者是裤子，直接当成乞丐裤穿着。
❼ 古代女子宫刑到底有多残忍
针对女人的宫刑叫“幽闭”，这是少为人知的“技术”！王夫之《识少录》中说：“传谓‘男子去势，妇人幽闭’，皆不知幽闭之义。”鲁迅在《病后杂谈》中说，对于这种刑罚，“向来不大有人提起那方法，但总之是决非将她关起来，或者将它缝起来。 近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶，妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。”鲁迅没有细说“幽闭”是怎么回事，偶想不是他卖关子，而是不忍或实在是耻于祖宗的“伟大发明”。 清朝禇人获《坚瓠集》，在卷四里有“妇人幽闭”一条，作者引用明代王兆云《碣石剩谈》中的一段话，把“幽闭”解释为用“木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩其牝户，只能便溺，而人道永废矣。是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。””王兆云自称这解释得自“刑部员外许公”，大概是可信的。由此可见，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，是破坏女性生殖器官的酷刑。此外，还有私刑中的“幽闭”，据褚人获《坚瓠集》记载，有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪，“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之”，或“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”等等。可见，这一类的酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，肆虐面很广。 值得注意的是，“幽闭”最早的记载见于《尚书·名刑》。从周秦到明清受此刑而死的妇女决不会少(她们可没人象司马迁一样留下芳名来)。古人亦认为这是仅次于死的酷刑(见《汉书·孔安国传》)。所以王夫之说：“国初用此，而女往往多死，故不可行也。”大概正因为这样，此刑渐废。
❽ 清朝宫廷女子头上戴的装饰叫什么。 她们脚上穿的鞋叫什么
它的名字叫扁方，俗称“旗头”。“旗头’’的另一个含义即指满族妇女常用的几种民族特征显着并具有独特风韵的发型，如“两把头”、“水葫芦”、“燕尾”、“大拉翅”、“高把头”、“架子头”、“前刘海”、“盘头翅”等等的总称。扁方是满族妇女梳两把头时的主要首饰。在载涛、郓宝惠两人合写的《清末贵族之生活》一文中，曾讲道：“满族女子平时梳两把头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插于发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种珠宝首饰的装点，侧面悬挂流苏。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。
至于她们穿的是特制的高跟鞋，鞋跟在鞋子的中间，这种鞋叫花盆底鞋，这些鞋子由于底部厚而且面积小，所以穿上的人走路必须要慢且稳当，无形中增添了从容淡定的皇家味道。
❾ 一条河两座山29年没人观，一杆枪两颗烦蛋28年没抗战什么意思
一是说女人的，一条河是指女人大腿中仿橡厅间的那条缝，两座出是指两个奶子如数，29年没有观就是二十九年没有人用过，也是指大龄女青年。一杆枪是指男人的老二，两颗蛋是指挂在老二上的两个蛋，28年没抗战的意思是28年也没有用过，就备隐是没有跟女人上过床，形容大龄男青年，不过现在的女29岁，男28岁都不是很大龄。
❿ 都说女人心海底针，那么到底怎么样才能猜透
有时候或许只在眼神里有所表露，也是一闪即逝。如果遇到细心的男人还好，可以体察入微的去观察、感受她内心最真实的想法。要是遇到一个粗心大意的男人，结果可想而知，自然觉得难懂。女人心思细，比如逛街的时候，男人只看男士用品，女人就已嫌亩经生气了，后面不会购物。男人先看女士用品，这样女人不买也高兴。
为什么女人的心难芹早以猜透呢？那是因为有许多女人不善于表达，她们总是把烦恼埋藏在心里，就是不愿意说出来，就是要男人们去猜或者是自己默默承受。所以男人常常把女人比作是“不可思议的迷。”回去问下女友或者老婆吧。她越是爱你，就越是希望你带她出去的时候，给你撑了面子，事实上或许你并不在意这个，女人却格外在意。