1. 女人古时候在北方草原上被抢婚后都是怎样伺候丈夫的
也许因为草原上的女人,早已经习惯了这种风俗,也从来没有想过要反抗,所以抢婚的男人们,也不用担心女人会产生报复心理。野史中有一个描写关于成吉思汗的传说,话说成吉思汗与西夏交战,西夏的军队抵挡不住他的进攻,便送了一个公主给他做妻子,这名公主到了蒙古以后一心想着为国家报仇,于是在伺候成吉思汗的时候把他咬死了,可是这只是传说,正史里面并没有这种事情的存在。成吉思汗的母亲是被抢来的,虽说抢夺的过程被人形容得非常恐怖,但是她嫁给了成吉思汗的父亲之后同样死心塌地,用自己的毅力和才智培养了铁木真兄弟。而铁木真的妻子在经历了被别人抢走,又被抢回来之后,同样尽心辅佐自己的丈夫。她们的眼中从来就不存在抢或不抢,只是一心一意的辅佐丈夫成就大业。
古代的女人从来都是悲哀的,男人打仗打输了就献上女人。对于蒙古男人来说,女人的存在仅仅是自己的财产而已。草原上的女人也只认现任丈夫,不管是被献上的还是被抢走的,心里面都不存在仇恨,可能也是因为她们脑子里面的思想已经根深蒂固了吧。
2. 古代夫妻洞房时,通房丫头为何要身穿睡衣,在旁边站着贴身伺候
在我们所学到的所有历史知识中,您和我们都深刻理解,远古时代的社会偏爱儿子而不是女儿。 在那个时代,妇女的地位不高,男人的地位很高,许多妇女的地位很高。 被男人压榨,如果一个女人想前进并在人民中间成为一条龙和一条凤凰,那么他必须嫁给一个地位更高的男人,这个男人必须绝对地对待她,并在一切上都依靠她。
因为他们仍然扮演着重要的角色,所以在怀孕期间,他们会利用丈夫来应付被窒息的主人。 他们会跑出去“看花问柳”,所以女仆是为了让男人享受自己,考虑它,它使人们感到这种习俗对妇女太不尊重了。 您知道,有一天,这些人可能会受到他们的长者的青睐,他们可能会从女仆室变成conc室,这意味着这些人将飞到树枝上并变成凤凰。 同方女仆的地位要比普通女仆高得多,他们常常被普通女仆奉承,希望他们在前进后能互相帮助。
3. 古时候的通房丫鬟怎么伺候男人的结局又是怎么样的
古时候的通房丫鬟怎么伺候男人的,结局又是怎么样的呢
在古代女性的社会地位也好,政治地位也好相对于今天都是非常低贱的,那时候的大户人家嫁娶的时候都会带着几个丫鬟嫁过来,而这些丫鬟就叫做通房丫鬟。
这些丫鬟的职责就是在晚上伺候少爷和少奶奶,其实那个时候晚上不像现在夜生活那么丰富,同时圆坦少奶奶的面临都比较小,所以这些丫头年纪都会比那些夫人要大一些,正因为那个时候夜生活并不是太多,所以夫妻之间行房基本上都是每晚都会,这个时候少奶奶有时候就会遇到身体不舒服或者来了月事,而这个时候少爷就会去找那些通房丫鬟交纤腔搜欢了
但是最后她们的结局都不是太好,因为就算跟少爷同了房,但是也最多就是一两次,很快就会忘记,因为她们的身份很低微,所以渐渐的就会被少奶奶赶出家门。而这些丫头因为不是处女所以被赶出家门之后,就只能是自生自灭,当时也没有其他的男人肯娶她们。
而那些跟着夫人一起嫁过来的丫头们,运气好的就能够被男人纳妾,这种也只不过是少数部分的,更多也只不过是他的一种泄欲工具,如果跟正房次数多了有了厌倦,也会来找这些丫头寻欢,但是完事之后就会遗忘他们,因为他们觉得这些只不过是下人,宠幸她们已经是她们天大的幸运了。更多的也只能是做一辈子的下人,同时时间的流逝面貌不在就会被男主人赶出家门,而那个时候想嫁人已经是不可能的了,同时做生意又没有本钱,这时候就连想吃一顿饱饭都是一种奢求。
4. 古代女子如何伺候男人
这些通房丫鬟所做的事情很简单,主要就是帮助男主暖床。
一、睡觉前的工作:
首先,在男主人睡觉之前,丫鬟需要做的就是将自己洗干净,且只穿少量的衣物进入被窝中,用自己的体温将被窝暖热,这个过程可能需要耗费半个时辰左右。在暖床的过程中,自己不能熟睡,更不能嬉戏,待被窝暖和之后,便请主人过来就寝。
二、伺候主人睡觉:
其次,在主人来到寝室后,为主液滑人宽衣解带,整理床铺。如果碰上主人上了年纪的,还得搀扶着,伺候主人调整睡姿。在这期间,可不能出半点差错,否则引起主人不适,便会遭来责罚。可以说,这个过程是丫鬟唯唯诺诺的,非常的小心谨慎。
三、帮主人暖脚:
做完以上两道工序后,此时的丫鬟是不是兄察可以回去自己睡觉了呢?答案是否定的,还需要最后一道流程。冬日气温是比较寒冷的,那时的房间里最多也就是靠火盆来取暖,所以屋里的气温还是比较低的。
再加上冬天夜里睡觉的人,双脚是最容易冰冷的,所以这些丫鬟还得帮主人暖脚,以保证在夜深的时候主人的脚不受冻。此项工作则有两名丫鬟来完成,一人一只脚,放在各自的怀里,帮主人暖脚。
丫鬟的分类:
不同的丫鬟所做的事闹尘腊也是不同,有的负责端茶倒水,有的负责打扫庭院,有的负责烧火做饭,也就是说府中上下的慢活、细活都是由丫鬟们负责的。但还又一种丫鬟,她们平日里不必做这些活,只是专门伺候男主人的生活起居,她们有个名号就是:通房丫鬟。
除了暖床之外,丫鬟们还有一个最重要的作用就是在夫人不便的时候,如果遇到精力旺盛的主人,她们则代替女主人和男主通房。丫鬟的地位本身就不高,面对这样的无理要求,她们是无法反抗的,如若抗命不遵,则会招来毒打。
5. 古代夫妻睡觉,真的有丫鬟守在床边伺候吗
古代男尊女卑风气在古代社会中,男尊女卑的风气特别严重,女性地位很低,最简单的就是男子可以三妻四妾,女子就要被三从四德这些规矩唯迟紧紧束缚。在古代封旦昌建思想认为女人是男人的附属品。女性无法决定自的命运,更多的成为男性寻求利益的棋子。
古代与现代古代三妻四妾让现在的男性很是羡慕,但你也要看人家三妻四妾都是家庭地位显赫,不是一般人。
古代后院容易“起火”就是女人多,太闲了,才会容易生事。现在提倡一夫一妻制,也是时代进步的体现。当然弄太多,现在的老爷们也是养不起的,还容易被挠,因为现在是男女平等的社会。
6. 古代男宠怎么侍候主人 古代对男妓的训练不忍直视
古时候的封建社会,虽然三妻四妾对于男人来说犹如家常便饭,尤其是一国之君,后宫中的妃子更是数不胜数。不过,古人的思想虽贺羡模然封建,但是却也有连现代人都望尘莫及的地方,那就是古代人对男风十分的包容,男妓在很多朝代曾经一度盛行。那么,古代男宠都是怎么侍候主人的?
古代有男妓吗
男妓不仅仅存在于宫廷之中,最鼎盛的时候派悄在民间也有不少。五代的时候,男妓就已经在民间开始崭露头角了,一些模样长得还算不错的男子,又多才多艺的话,就会很受女人的欢迎。
当时人们把男妓工作的地方称为蜂巢,男妓的存在是为了供上流社会里一些单身寂寞的女子享乐把玩的。只不过男妓不能够光明正大,因为他们的存在是被社会所不耻的,只能在阴暗见不得人的地方,做着他们的工作和勾当。
7. 为什么日本女人总要跪着侍奉男人
“跪”是顺从的表现,传统的象征。
说到这个“跪”,这得源自日本的风俗传统,日本女人向来以传统和服为美,而传统的茶艺打酱油等淑女知迅活动也是需要跪在地面上将臀部放在脚上,低头垂首。
2、动作上的温柔。
许多较为传统的日本女人一旦坐在椅子上就必须双脚合并,双手自然放在膝盖上,身体微微倾斜,说话时也要微微弯腰。在以跪姿示人时,身体也要微微前倾,朝后的双脚依旧是合并的,双手也需要自然放于膝盖之上。
8. 古代新郎洞房花烛时,通房丫环穿睡衣在旁边伺候,有何缘由
相信所有的人都知道,在我国几千年的封建社会中,处于一个男尊女卑的大环境下,在这个重男轻女的社会里,女人的地位是非常的低下的,而男人的地位却很高。女人被男人统治着,压迫着,女人是男人的依附品,没有自身的权利和自由,也没有办法掌控自己的命运。在古人的思想里,女子无才便是德,主要的职责也是相夫教子,传统后代,所以如果女人想要出人头地的话,只能嫁给一个身份比较高的男人,很多出身贫贱的女人都是通过这样的方式飞上枝头变凤凰的。
9. 古代的夫妻在过夜时,通房丫鬟要不要在旁边伺候着
三、古代女人大多要依附于男人才能生存
封建社会扒宴一是等级森严,二是男权思想严重,女人根本没有地位,特别是宋朝的程朱理学之后,对女人的禁锢越来越多,越来越严重,发展到明清时期,女人的命运更是凄惨。所以,通房丫环的现象也较为普遍。
例如,红楼梦里面的平儿,就生活在王熙凤和贾琏的压迫之下,她是王熙凤的陪嫁丫环,命运早已注定。为了生存,却不得不这样做,而且她的身份比一般的丫环还要高。
所以说,我们必须知道夜里睡觉,在旁侧的丫环是干什么的,也得知道那是落后的阶级社会的产物,应该为我们所鄙夷和反思。
10. 日本女人为什么跪着服侍男人
日本女人为什么跪着服侍男人习惯成自然、固化的思想、贤妻的表现。
原因一、习惯成自然
“跪”这个行为是日本风俗传统文化的一种传递,经过漫长的岁月一直传承了下来,日本女人从小只要穿上和服或者学习插画、茶道等传统风俗文化的时候都会被要求将臀部放在脚上,低头垂首学习。跪坐方式来学习一方面是表达了对于传统文化的尊敬,另外一方面也可以更好地集中精神力。
原因二、固化的思想
这里的“固化”所指的是日本女人无论是在平安朝代还是在战国时代都被“男尊女卑”的思想所束缚着,直到如今这样的思想在日本还是很严重的。为了表达对于“男尊”和“女卑”的认可,日本女子会通过跪坐的方式来表达对于男性统治者的尊敬,体现出这一个思想;
原因三、贤妻的表现
日本女人在结婚之后会收心来担任起家庭主妇的责任,想办法让家里的经济能不收入赤字。在丈夫在外一天奔波一天劳累回来之后,她们无以回报,就会在下班到家点的时候跪坐在门口,看到丈夫进来之后接过公事包。
轻声细语的说一声:“您回来了,辛苦了!”男人看到自己的妻子能够如此体谅自己,肯定自己的付出,再多的烦恼和劳累也会烟消云散的。
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说到这个“跪”,这得源自日本的风俗传统,日本女人向来以传统和服为美,而传统的茶艺插花等淑女活动也是需要跪在地面上将臀部放在脚上,低头垂首。
不论是在风情万种的平安朝,还是在金戈铁马的战国,日本女子都以柔弱为美,加上繁复的和服对于贵族阶级女子的要求,所以坐时还有行礼时都应跪,“跪”就成了顺从的表现,传统的象征。
“跪”在榻榻米上,对日本人来说便是“坐”,称为“座”或“正座”。“座”从飞鸟时代(约7世纪)从中国传入日本,但到了江户时代才有“正座”的说法。
“正座”便是把臀部放在脚掌上,看上去很难受,但对日本人来说,不但不是受罪,反倒是一种享受,因为她们从小就习惯了。现在在茶道、剑道,以及丧事、法事和正式谈话等场合,日本人还是要“正座”的。
据说中国的一个越剧团在上演日本着名的悲剧《春琴抄》时,演员为了演的逼真传神,把任务刻画到位,演员练习“座”还因此吃了不少苦。但因为没有摆脱“跪”的概念,姿势不管怎么练习始终还是不地道。
日本人又把“下跪”叫“土下座”,类似于磕头,表示极度的尊敬或深切的谢罪。请人原谅错误,或求人办事,她们也会跪下来磕头说:“我都这样(求您)了!”
有人认为,跪坐不利于腿部血液循环,会导致日本女性腿部线条欠佳。日本人也会自嘲日本女性多是“大根腿”,大根其实就是我们说的萝卜腿,腿型不好看的是白萝卜,又粗又短;细而娇美的腿型则被誉为“胡萝卜腿”。日本女性行走起卧,不讲究舒展肢体,而是以微蜷为美。用日语讲,就是把自己收小一圈。
不过,日本女人再怎么体型发胖,一旦穿上和服的确身形会“小一圈”。和服集中了日本人的审美观,如穿日式浴衣、踏木屐,走起来要“内八字”、迈小步才好看。曾留学日本的郁达夫最为欣赏这种“阴柔美”。