A. 别到人老珠黄才明白：女人最好的修行，其实只有哪两个字
艺术家博伊斯说过：文化修养的目的，在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。
事实证明，修养带给人的好处和影响，远远大于其他虚无缥缈的东西。有修养的人，才能走得更好更远。
女人应该真正明白，这个世界上有很多东西，比金钱，物质，外貌都重要得多。
金钱买不来修养，很多有钱人忽略了修养带来的财富，他们只知道一些虚浮表面的东西，从来没有意识到内在修养的重要性。
物质上的满足，也不能和精神上的充实相提并论，真正能够在精神上得到饱满的人，才是幸福的。
时光情感解读：
修养这个东西，带给女人的不是暂时的满足感，它会创造永恒的财富。
修养高的女人，她有大格局，她能够散发出智慧的魅力。
女人一旦有了好的修养，她就能将自己带到更好的领域。
就像冰心说过的那样：“修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。”
修养是一种无形的资产，生根发芽后，能够结出茂盛的果实。
所以女人，其实你应该将自己的人生和眼界放得远大一点，去提升自己的能力和修养，去让自己从内心深处变得更优秀，而不是整天在金钱和爱情之间沉沦。
B. 怎么出家做尼姑，女居士在寺庙修行的日常生活图片
这个梦不是偶然的。是你深层意识中一直存在的记忆和启示。说是记忆是过去发生的事，说是启示是未来要发生的事。这个并不矛盾，过去与未来只是时间的观念，观念是观察所得的认识。而不是真相。佛教认为三际是同时存在的，过去现在未来是是一时。总的来说就是你的慧根很深，与佛菩萨有着多世的渊缘。梦境中出现寺庙，这是道场。老尼师是接引你涪丹帝柑郜纺佃尸顶建的菩萨化现的你所能接受的师相。出家是求法求智慧解脱的心。也说明你前世出过家或今生来世会出家。剃度说明你渴望摆脱烦恼。深井样房间，说明你的潜意识告诉你你处在这世界四周没有出路，也没有光明，唯有上进，你仰望头顶的光明，只有佛陀的教法才能使你达到大光明。尸体是代表死亡和无常，启发你世界就是生死二事，只有发愿出离，依靠佛法才能够摆脱一次又一次的死亡的痛苦。水是流体，说这世界众生生死相续，就象水流一样，没有恒常。你前世是个修行人，具体下步要怎么办那看你自己了，菩萨已经向你暗示和提醒了。
C. 女人怎么修炼自己
或者屏弃时尚，而崇尚自我，谁说这又不是一种时尚呢？有气质的女人懂得如何装扮自己。看似平常，稍不注意就会从眼前飘然而过，但当你止步注目，总是有一些看似不经意的雕琢会让你细细品味。看有气质的女人的衣着就如同看日本文学一碗清澈见底的水，品过之后才知道里面是加了盐的。
有气质的女人钟爱音乐。不是让自己看似某一类人而附庸风雅
。听音乐就象呼吸空气一样自然，并且不可缺少。当大多数人争先恐后地要冲入神秘园时，当每条大街上都有马修-连恩的低吟时，有气质的女人总会莞而一笑。仿佛想起了儿时吃过的水泡饭现在已经不会再用它来充饥了。她知道如何加强自己的营养。如果把听音乐比喻成吃饭，晚宴通常是郑重的：正餐是《图兰朵》，卡拉丝或者波提切利演唱的歌剧片段做背景音乐。如果要有酒那就要《蝴蝶夫人》浓烈的味道象一杯苦艾酒
，虽说使眼泪忍也忍不住，但让人心甘情愿地去感受。饭后的甜点不妨来一点格里格的钢琴小品，轻柔抒情的琴键敲遍全身，在每一处都印上静谧的音符。于是，我一段婉约的乐章在华灯初上之时，演奏着幻想。如同花儿绽放。
有气质的女人爱书。正是因为有书的浸染
，才有温润、雅致的女人。女人的抬手投足、一招一式都流动着书的气韵
。书与女人相映成辉。睿智的你，总能感受到她与诗经中的哪个女子相象，或是谁的化蝶在她扑朔迷离的眼睛中再生。盈满暗香的她，比唐诗浅，又深于传说。有气质的女人是一道风景，你只能远观而不可亵玩。要是你才情出众，志趣相投，才有幸与之结得梅兰之交。与有气质的女人共事，如入芝兰之室久而不闻其香。只觉心脾清凉静谧，所有恶俗的浊气侵入不得只能流离于九霄云外。有气质的女人就是一本好书。她不会任人翻阅，也不是每个人都读得懂。
有气质的女人懂得生活。任何人的生活都不会是十全十美的。烦恼、焦虑、失望总是悄无声息地从
潘多拉的盒子
里跑出来，伺机侵占我们惬意的心。凡尘中的你是不是被搅得焦头烂额了呢？而有气质的女人会先把它们尘封，暂时生活在别处
。待到心平气和、神清智明时在杀一个漂亮的回马枪。诗意地生活是她恪守的准则。所以，她总是生活的诗意盎然。清晨醒来，摘一朵白云放在衣袋里，于是一天的心情都会轻盈曼妙。即使工作繁忙她也能忙里偷闲，适时地放飞心情：窗下的小草终于钻了出来；滴在纸上的墨迹象一只小狗；晚霞的色彩变幻莫测，想不出由哪些颜色来调和；雪花飘下来的时候一点秩序都没有，随意改变着方向正是因为有这些小亮点，日子才不会阴沉。
有气质的女人可不是不食人间烟火的仙女，答理起生活来秩序井然
，又别有情趣。如果时间允许，会做一顿丰盛的晚餐。一边听着花腔女高音的歌剧唱段，一边在厨房煎炒烹炸。收拾停当后，一幅色香味俱佳的油画跃然于桌上：烛光摇曳，格子台布与兰印花磁盘映衬出的典雅色调忽浓忽淡。觥筹交错，暗香浮动。细心品味的不只是菜肴，还有心情吃饭不再是件简单的事情。
有气质的女人时刻让心保持温润。某个夜半十分，她会在枕旁的老公呼吸均匀之后悄然起身，捻亮书房的台灯，看一段杜拉斯
，或李渔的《闲情偶寄》，或者，只是冥想。望着窗外如水的月夜，淡淡地任思绪在时空里飞舞，也许是想起了某段馨香的往事，一丝微笑绽放在唇边，晶莹的一如天上的新月。
有气质的女人还有很多好的品质；有气质的女人的类型也很多。也许，她就在你的身边。
美可以天生，但气质却是后天的修炼，就我的总结教你几招。
1、 站：站一定要挺，抬头挺胸收腹，头别仰上天，胸别挺出去了，一切要平，这是最起码的站姿，而且不管在哪里，在哪种场合，只要是站就要保持这种形态，长久下来就会形成一种习惯。如果你说不行，我站不出那效果，那就回家，脚跟、臀部，两肩、后脑勺贴着墙，两手垂直下放，两腿并笼做立正姿势站上个半小时候，天天如此，不相信你站不出那效果来。
2、 坐，坐姿一定要雅，上身要正，臀部只坐椅子的三分之一，腿可以并笼向左或向右侧放，也可以一条腿搭在另条腿上，两腿自然下垂。但切忌不能两腿叉开，腿也不能翘椅子上，如果你还没习惯的话，就利用工作中休息的时候来锻炼一下自己。
3、 走：走先用一下站的词，抬头挺胸收腹，别总是低头数自己的脚指头。走在路上就把路当你家
D. 女人修行身体变化
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。要心怀佛儒道，用宽容大度的态度去审视这个世界，从容不迫地过好自己的生活。
E. 说女人千年修行是什么意思
说女人千年修行的意思，就是说他达到了千年的修行，对他来说已经修成正果了。
F. 女人日常生活中怎么修行好
所谓修行，就是将过去不正确的思想言行，按照佛陀的教导，不断的修正过来！
女人日常生活中，工作中怎么修行好？答：善心善行，孝顺善待双方的父母亲人，勤快家务，维护好家庭的和谐，帮助大众，心地柔软，不攀比，不嫉妒，为大众示现正能量！
行住坐卧，随时随地的可以念佛！
G. 一个和尚背对一个祼女而坐,表现坐怀不乱的图片
人们常说柳下惠坐怀不乱，在女色面前，根本就不动心。宋朝的和尚佛印，也同样坐怀不乱，相传他是苏东坡的前世大师兄，专为度苏东坡而来。
据《三言两拍》记载，苏东坡一直劝佛印还俗入仕，都遭到佛印的拒绝，因此苏东坡心生一计，想通过一女子来试探佛印，佛印不为之所动，苏东坡见佛印是真修行之人，便随佛印修行，最后也得正果。佛印所来的目的也达到了。
《三言两拍》之“佛印师四调琴娘”记载，只见那佛印飒然惊觉，闪开眼来，壁上灯尚明。去那灯光之下，只见一个如花似玉女子，坐在身边。佛印大惊道：“你是谁家女子？深夜至此，有何理说？”
琴娘见问，且惊且喜，揣着羞脸，道个万福道：“我乃日间唱曲之琴娘也，听得禅师词中有爱慕贱妾之心，故半夜前来，无人知觉，欲与吾师效云雨之欢。”佛印听说罢，大惊说：“娘子差矣！贫僧夜来感蒙学士见爱，置酒管待，乘醉乱道，此词岂有他意？娘子可速回。倘有外人见之，无丝有线，吾之清德一旦休矣。”
琴娘听罢，哪里肯去。佛印见琴娘不肯去，便道：“原来如此，必是学士教你苦难我来！吾修行数年，止以诗酒自娱，岂有尘心俗意。你若实对我说，我有救你之心。如是不从，别无区处。”
琴娘见佛印这样说，眼中垂泪道：“此果是学士使我来。如是吾师肯从贱妾云雨之欢，明日赏钱三千贯，出嫁良人；如吾师不从，明日唤管家婆决竹篦二十，逐出府门。望吾师周全救我！”道罢，深深便拜。
佛印听罢，呵呵大笑，便说：“你休烦恼！我救你。”于是在书袋内，取出一幅纸，有现成文房四宝在卓上，佛印捻起笔来，做了一首词，名《浪淘沙》：
昨夜遇神仙，也是姻缘。分明醉里亦如然。睡觉来时浑是梦，却在身边。
此事怎生言？岂敢相怜！不曾抚动一条弦。传与东坡苏学士，触处封全。
佛印写了，意不尽，又做了四句诗：
传与巫山窈窕娘，休将魂梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂。
当下琴娘得了此词，于是回堂中呈上学士。学士看罢，大喜，自到书院中，见佛印盘膝坐在椅上。东坡道：“善哉，善哉！真禅僧也！”赏琴娘三百贯钱，择嫁良人。
东坡自此将佛印愈加敬重，遂为入幕之宾。虽妻妾在傍，并不回避。佛印时时把佛理晓悟东坡，东坡渐渐信心。后来东坡临终不乱，相传已证正果。至今人犹唤为坡仙，多得佛印点化之力。
很多神不敢下世，因为弄不好自己都会毁在里面，如果佛印不是内心坚定，不但救不了苏东坡，甚至连自己都会毁在这里。修行之难可见一斑。
H. 女人为什么修行
用“朝暮十念法”可往生西方极乐世界。宣化上人慈悲开示于佛根地：这个念佛的法门，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壮年人也可以念佛：无论任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。为什么呢？有病的人，你病苦这么重，因为有业障，应该要念佛来消业障；没有病的人，趁着你身体健康，正好用念佛来回向身体永远的健康。那么老年人呢？这个路快要走完了，你应该走一条好路，应该念佛。青年人，正年轻，前途有无量的光明，你应该念南无阿弥陀佛，你的前途也有无量的光明。所以这个念佛法门无论任何人，都应该念佛的。这个念佛，行住坐卧都可以念佛。你行也可以念佛；住也可以念佛；坐也可以念佛；卧也可以念佛。但是，卧着念佛，不要出声念，要在心里头念；你要出声念就不恭敬了。因为你躺着念佛这是不恭敬的。这一点各位要知道。最忙的人可以念佛，最闲的人也可以念佛。最忙的人你怎么样念呢？你要修“朝暮十念法”。怎么修“朝暮十念法”呢？就是早晨和晚间用十念。怎么叫十念法呢？每一念是一口气；念十口气这叫十念法。一早起来，把脸洗干净，把牙也都洗干净了，然后你面对着西方，要是有阿弥陀佛像更好。你们无论哪一位，如果希望请阿弥陀佛像，我有纸印的阿弥陀佛像，你们可以到金山寺来，我可以送给你一张。那么你对着佛像合起掌来恭恭敬敬地先拜三拜，然后就念“南无阿弥陀佛”，念十口气。这个朝暮，早晨与晚间都这么念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。这么一口气，也不要故意叫这个气长，也不要故意叫这个气短，就是很自然的。这一口气就为一念，念十口气。早晨念十口气，晚间念十口气，叫朝暮十念法。你要能以天天不间断，只用五分钟，或十分钟的时间就够了。那么平日是不是也可以念呢？当然可以念了。你念得越多越好。这是朝暮十念法；你要是用这朝暮十念法的功夫，也可以往生到西方极乐世界去。所以这个念佛的法门是最方便的法门……http://www.xuanhuafb.com/reading/dharma_talks/BRF/BRF_CH1.htm
I. 女人一生最大的修行就是善待自己吗
人生常态，你怎样对待生活，生活就会怎样回馈你。人的一生只有一次生命，好好生活就是最大的幸福。
对于一个女人来说，好好生活比什么都重要。像那些为了爱情，婚姻，家庭，事业，钱失去自我的人，其实挺为她们感到难过的，都没能好好为自己活着。
可能生活会是一地鸡毛，但是用心对待总会开出花来。不要让你的人生，只是活着，而不是活过。
人生一世，如同浮云流水，过往是覆水难收，我们有的就只是现在，做一个热爱生活的女人，好好爱自己，好好生活，让自己的人生变得有价值。
03、有自己独立的人格，活出人情味
对一个女人来说，独立有趣，有人情味大概是最让人欣赏的女人。
这样的女人，不但会做人，而且会把握自己的人生。不得不说，一个有自己独立思想的女人，才最不容易老。
很多人倾其一生都在活出自己，让自己过得更好。
而所有美好生活的前提，就是先让自己独立，有足够的能力去选择，自己想要过的生活，这才是最让人佩服的。
女人可以达到这样的境界，大概就会吸引到更多人的目光。
无论是在认知上还是人情上，她始终可以让身边的人都满意，这样的女人无论多大年纪都是可爱的。
真的，一个人的魅力和她的年龄无关，只和她自身的一些见识和思想有关。能够活出自己，活出人情味的人，无论怎样都是最让人敬畏的。
生活是属于自己的感受，而不属于任何别人的看法。
愿我们都能好好爱自己，用自己最喜欢的方式过好每一天，因为日子每一刻都属于我们自己，明天要比今天充实，今天要比昨天快乐！
人生一世，如同浮云流水，看遍繁华与那沧桑，我们依然可以保持心中那点为自己活着的念想。
J. 女修行人必看：佛教中的女性应该怎样修行
修行不分男女 无非就是念诵经文 抄经文 礼佛拜忏为主 还有要修行无我 体悟法空！！
具体内容就是修菩萨行 各种布施 发愿 求生极乐世界····················