‘壹’ 日本女人和中国女人为何一看就知道
虽然说中国女人和日本女人都属于亚洲人，但还是在对于孩子教育上、家庭模式上、妆容精致、性格上都是有区别的。
教育差异
家庭模式
中国女人在教育自己的孩子的时，会说遇到什么事情的时候要善于躲避，自然会有人去收拾他们。所以有很多中国孩子在遇到一些事情的时候选择的不是挺身相助而是置之不理。日本女人就不一样，他们在孩子小的时候就教育他们要勇敢的与邪恶势力作斗争，哪怕最后牺牲了，也是有崇高的荣誉。
中国女人人为男人不仅需要在职场上自我发展，还需要承担在家照看孩子和做家务的责任的。中国女性都是非常独立的，并不认为结婚有了孩子后就必须做一位家庭妇女，她们对自己的事业抱有很大的追求。而日本大多数女人都是心甘情愿的做家庭妇女的，他们会主动的包揽家务活、全身心的照顾孩子长大。认为只要做好“贤内助”不给丈夫增添麻烦就好。
因为各国的文化不一样所以在很多方面都是有很大的差异的，比如说中国和日本的饮食文化方面是个有不同的，在建筑方面也是有着各自的特色，两国的文化也是不一样的，所以说培养的人也是有所区别的。
‘贰’ 让从不穿内裤的日本女人，事后都乖乖穿上，发生了啥事
和服是日本特有的一种民族服饰，在江户时代以前称吴服，随着不断地改革发展，有了现在的和服。在唐朝以前，日本的和服色彩比较单一，基本上是同一服饰为同一色色调，后来在唐文化的影响之下，和服的色彩，尤其是大和型贵族服饰色彩发展到了鼎盛时期。
这件事情也让很多人有了警惕，毕竟穿一个内裤，在某些时候还是非常重要的，当然也有一些人依旧不认可，毕竟女人很少有机会爬上爬下，而且也不是啥时候都能碰到火灾。
‘叁’ 为何日本女人喜欢在家“盘腿坐”
有利于身体血液循环，增强身体的柔韧性，能够帮助消化，加快肠胃蠕动，可以锻炼腿部和腰部的力量。
‘肆’ 为什么日本女孩冬天可以光着腿，她们不怕冷吗
“有一种思念叫望穿秋水，有一种寒冷叫忘穿秋裤。”
但是即使到了冬天，日本的年轻女性仍然可以光腿配短袜短裙出门，这也成为了我们对日本的印象之一。那么，她们实在真的不怕冷吗？在低温环境下，光腿会不会给健康带来隐患？
今天我们就来揭秘一下，日本年轻女性是如何修炼成“冻美人儿”的，以及冬天光腿到底会不会带来健康问题。
日本女孩：不是不怕冷，是不太冷其实仔细了解一下，就会发现，日本的环境并没有那么冷。
1.气候独特，体感温度不会太低
北方的小伙伴来了南方后，会觉得温度较高的南方反而比北方更冷，这是因为南方的空气更湿润，所以体感温度会更低。日本国土狭长，北方的北海道地区和南部的琉球地区纬度相差约25度，故南北气候差异明显。与处于内陆的中国广大地区不同，日本两面靠海，所以日本气候更偏向海洋性特征而不是大陆性气候。换句话来说，日本气温低的地方比较干燥，而湿润的地方气温并不低。在这种独特的气候条件下，日本全境的体感温度都不会太低，短时间的露腿是忍得住的。
2.热源全覆盖，冷了就进屋
日本的屋内大多装有电取暖设备（空调制暖），且独特的房屋设计充分考虑了空气的对流情况，使整栋房子都能高效保暖隔热，同时屋内还配有太阳能热水系统、辅助热水系统、地暖系统等，让房子冬暖夏凉。
值得一提的是，日本绝大部分公众场所也有供暖，包括公交，电车，家附近的便利店和商场，政府的办公单位等。基本上，人们一出家门，很快就能进入一个温暖的区域。甚至连日本的马桶垫和电车的坐垫也是带加热功能的。
这些都是日本女孩“不怕冷”的秘诀之一。
综上所述，低温环境中穿着超短裙会引起一系列的疾病。很多组织直接暴露在低温环境中，会增加踝关节扭伤的风险，增大骨关节炎的发病率，加剧骨关节炎患者的疼痛感。
那么，寒冷的冬天应该怎样合理穿衣呢？如何才能美得健康呢？
天冷着装，并非越厚越好。厚衣服透气性差，容易捂出汗，反而导致感冒。特别是浸透了汗水的衣物，由于缺乏衣物纤维间空气的保暖，会导致热量的迅速散失，让人体感温度降低，觉得更冷。
建议大家参考气象台的穿衣指数来选择合适的衣服。因为这一指数是根据天气状况、气温、湿度和风气象条件，对人们适宜穿着的服装进行分级确定的。
要想穿出美丽、穿出健康，遵循基本的科学知识还是不能少。
‘伍’ 脱下和服的日本女人是怎样的
明治维新以后，有过一个全民脱下和服的时期，变革的原因是九元老之一的井上馨实行的全盘欧化政策，其中要求改和服为洋服态度最强硬的当属伊藤博文。彼时日本女人穿或不穿和服的形象好坏，在历史中都有所记载。
“当伊藤大人告诉我宫中将要引进西洋服装的时候，我迫不及待地劝，无论如何，洋服并不是按照日本人体型设计的服装，从健康角度考虑甚至对女人身体有害，也就是紧身褡的问题，而且从文化、美学角度看更不值得一提。伊藤大人笑着回答我道：’伯尔兹先生，你并不了解高级政治的追求，当然也许你说的完全正确。可是，我国的女人们如果穿着日本服装出现在众人面前，是不会被当作人来对待的，只会被视作玩具或人偶。”
——日本宫内省御医伯尔兹（德国）的《伯尔兹日记》
为了推动洋服的全民普及，一八八七年，日本皇后发表了《关于妇女服制的意见书》。《意见书》提倡说：“以洋服取代和服，主要因为洋服不仅适合站立行礼，也方便身体活动与动作舒展。”
作为形象展示的窗口，井上还转请英国建筑师乔赛亚.康德设计，在内山下町一号建造了一座二层砖石洋房，专门用来举办欧式宫廷风格的豪华晚会、音乐会、慈善义卖等，作为欧化主义的代表，这栋砖楼的名字就叫“鹿鸣馆”。
进入鹿鸣馆参加晚宴的女性都来自政府高官家庭，最早出席晚会的女性也有穿纹付的和服，而和服在跳西式舞蹈时暴露小腿，“甚是粗鄙”，于是当时流行欧美的裙撑款式也荡漾在鹿鸣馆的舞蹈场上，成为主流。
在这种哄哄闹闹的和服废弃说中，也有不同的声音，比如在鹿鸣馆参加过两次天长节晚会的法国海军将校皮埃尔.洛迪就觉得藏在洋服中的日本女性看上去很奇怪。
“这些女人们......仔细观察，无论是稳坐在椅子上的年轻少女，还是如背景墙一样紧挨墙壁排列的母亲们，她们多多少少都令人感到吃惊。穿着直接从巴黎引进的服饰，可是那些吊梢眼里流露出的微笑、向内侧弯曲的足部、扁平的鼻子总令她们看上去有些异样，让人觉得一点都不真实。”
曾经担任过德国皇后奥古斯都秘书、普鲁士王室女官的莫尔夫妇，也反对取消和服。他们劝说伊藤博文说：圣彼得堡、布达佩斯、罗马尼亚等地的宫廷服饰都选用民族服饰，建议日本宫廷也采用民族服饰。
但是伊藤博文强硬地拒绝他们说：“服饰问题在日本是政治问题，宫内省没有表达这种决定性意见的权利。”
所以脱下和服好不好看不重要，重要的是服饰问题在当时的日本是个政治问题。