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古代女人红色内衣图片大全图片大全图片

发布时间: 2023-01-24 17:43:47

㈠ 古代内衣的称呼是如何演变的

古代的内衣在秦汉之前,直接叫“亵衣“,当时的民风比较淳朴,所以在叫贴身衣物的时候,古代人还是比较隐晦的。等到了秦汉时期,则是被称为“抱腹”或者“心衣”。这时候的内衣则是用布直接裹在胸前,背后的话再用绳子系上。虽说这种内衣和现在的围裙比较相似,但是这时期的内衣长度只到腰间。

虽说内衣随着朝代的更迭以及社会经济的发展,内衣的款式也在不断的变化,但是因为经济的不同,所以很多的士族权贵在内衣的材质上也是多变的。

㈡ 古代女生的内衣是什么样的

1、抹胸

是一种“胸间小衣”是“肚兜”的前身,始于南北朝,是唐宋时期内衣的称谓,结构上以紧束前胸为特征,以防风寒,用于约束和固定乳部。

2、主腰

是明清时期妇女的贴身之衣,“主”是指系扣的意思,通常为宫女所穿的款式,强调刺绣装饰。

3、亵衣

女子贴身穿的上衣,也就是肚兜中的上兜,它以不能轻易示人的服用性质而得名,造型如同今日的汗衫。

4、肚兜

也称“兜肚”以正方或菱形的衣片,有素色和刺绣纹样之分,贴身护在胸乳腹部位,有束带套于后颈,左右两角装有绳带,系于后背,还有有袋无袋之分,袋中通常装有姜桂及麝香等药物,用作治腹部冷痛虚寒。

中国古代女子内衣是一部寄情的文化史,它在“仅覆胸乳”的不同几何形态分割中达到身体与社会表情、身体与人生价值的交相辉映,并通过这个表现的平台来传递女子不同时代与文化的价值理念,吐露内在情愫。

清代肚兜红色的莲花池肚兜,菱角分明,下方留出尖尖的角,据传世宝物绘制。五福祥集纹刺绣肚兜

五福捧寿,寄寓“寿福双全”的生命理想。祈望长寿是人类共同的心愿。在寓意纹样中,通常以仙鹤、青松、寿桃、寿山石、绶带鸟或“寿”字为长寿表号。

戏曲故事刺绣肚兜

肚兜上端成凹形的浅半圆状,于两端钉带挂颈脖上,下角或尖或圆,横两角各设带扎于腰间,护住胸腹部,使胃肠不受风寒,兼有乳罩和裹肚的作用。兜面上大多有饰花,常见的有开口石榴、并蒂双莲、寿桃、鸳鸯戏水等表现美好情感与吉祥寓意的图案。

中国古代女子内衣,它是女性私密空间的悄悄话,欲遮还休,一经揭开它的神秘面纱,充满文化寓意的图腾纹饰、独具东方魅力之美,在众多古典服饰中独树一帜。

㈢ 古代人,内衣 内裤是怎样的

古代人的内衣统称亵衣。

古代内衣,较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”,可见古人对内衣的心态。

古人还没发明合档的长裤之前有一种挂档的衣物叫裈。

裈,《释名》曰:“裈,贯也,贯两脚,上系腰中也。”裈就是档间的着装,形制有二。

一、短,仅遮裆部,不缝裤腿,类似现在内裤的形制。因古人认为类似牛的鼻子,被称为犊鼻裈。

二,长可达膝部,缝有两个裤腿,

汉:抱腹、心衣

“心衣”的基础是“袍腹”,“抱腹”上端不用细带子而用"钩肩”及”

古代内衣(女性)演变

裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料,其上多用各色丝线绣出花纹图案(称彩绣),图案多以“爱情”为主题,在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。

魏晋(十六国):两当

“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片,“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦,双层,内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰,后传人中原,属异族文化。本贴包含图片附件:

唐朝:诃子

唐朝以前的内衣肩部都缀有带子,到了唐代,出现了一种无带的内衣,称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的:唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”,她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带,两肩。上胸及后背袒露,外披透明罗纱,内衣若隐若现,因而内衣面料考究,色彩缤纷,与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯,内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为:“织成”,挺括略有弹性,手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可,“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。

宋代:抹胸

“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品,俗称土布,贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的,形式不一。

㈣ 古代女人为什么都喜欢穿红肚兜

华夏文明五千年,人类从原始的衣不蔽体到现在的一件衣服有可能几十万,人类的文明已经达到了空前的强大,在古代,女子没有内衣,在很多影视剧里,我们都可以看到她们喜欢穿一个红色肚兜,这是她们的爱好,还是说必备物品呢?

其实我们仔细想想,古代女人那么热衷于红色肚兜可能有以下这几个原因:

一:古代没有内衣,所以肚兜就成了她们唯一选择

二:红色代表喜庆,穿在身上可以辟邪。有很多人家,会在女子红兜肚上纹绣上很多图案以达到祈福辟邪之效。

三:红色肚兜比较性感,穿在身上会有一种不自觉的性感之美,哪怕这个仅仅是心理上的。

四:红肚兜其实在古代也是一种身份的象征,只有达官贵人或者有钱人家的女子才可以穿的起,寻常老百姓是穿不起的。

五:封建礼制的约束,据有关考察表明,女子这个习惯其实从秦朝就已经有了。

综上因素,在古代那种纺织业和技术不发达的年代,红肚兜就成了女人的必备之物,那么寻常老百姓他们穿不起,她们一样可以选择其他的代替,但是肚兜是少不了的,当代的女子看到这些,还梦想着要穿越回古代吗?

㈤ 亵裤是什么样的有没有人知道古代女人穿的.我要图片.

亵裤就是内裤或称底裤,指古人里面穿的小裤。

亵裤不厚,因为是贴身穿的,所以不宜太厚,不然夏天会很热,冬天冷的话也方便加衣服。古代的亵裤与内裤不是同一个概念,亵裤比内裤略长,不是做内穿用的,其功能就相当于现在人们常穿的打底裤。

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古代人穿的内裤,其裤腿比较长,因此不便于运动,而之所以称之为亵裤,是因为内裤是一种在古人看来比较猥琐和轻慢的衣服,不可轻视与他人。古代这种亵裤不限于只有女人可以穿,由于其不是真正意义上的内裤,所以男女都有亵裤之分。

㈥ 古代内衣的称呼是如何演变的

说到内衣,我们首先想到的就是女人们穿着的贴身的衣服。当然了现在的内衣和古代的内衣已经有了很大的不同。现在的女人穿内衣,更多的像是一种装饰品一样了,因为穿上内衣之后,会让自己的身材显得更加丰满一些。西周的时候,内衣被称为“亵衣”。有不可亵渎和侵犯的意思。要知道那时候的女人是很注重自己的贞操,她们的思想也是很封建的。当然了这种叫法,更多的是对女性的一种约束。“亵衣”就是分别在腰、胸和肩部等地方系带,达到一种在运动中而形成塑性效果的衣服。

魏晋时期的时候,内衣被称为“两当”。

“两当”的意思,就是无论是前胸,还是后背,都被内衣给遮住了。宋朝时期被称为“抹胸”,这个叫法就显得有点现代化了。明清时期,内衣就是我们熟知的“主腰”和“肚兜”了。可以说在以上所有朝代的内衣当中,我们最为熟悉的就是清朝的“肚兜”了。

㈦ 内衣变迁史:古代女人都穿什么内衣

经过千年时光的洗涤,我们的民族文化依然呈现出勃勃生机,别有一番逆流而上之势。今天小编就来给大家说个别有趣味的话题,关于我们民族的内衣到底怎样变迁的,古代之时,没有现今如此多花式的内衣,女子穿的又是怎样的内衣。

契丹的时候,内衣更加的用途广泛,她们的比赛服装便是来自抹胸与内衣,而内裤则是以表现出强烈生命力的牛头造型为主,与我们今天的内裤大相径庭。到了最后两个时代,内衣变为了我们最喜欢的肚兜,一种简约而秀雅的样式,直到现在仍然被称为经典。在崇尚思想解放的今天,人们的服饰开始发生快速的变化,从民国必须穿在衣内的精致小马甲,到五四之后的十分显露女子性感身姿的洋装,最后,更加的追求解放两字,一些新青年开始解放胸部,不愿再穿具有束缚感的内衣。自此,我们的内衣开始走向追求美体、修形的方向,作用也如浸水的棉花越来越重。

想不到就连这小小的内衣,都还有这么长的一段发展史,中华服饰文化的发展真是让人不可小瞧。

㈧ 最为内衣界的鼻祖:肚兜,为什么能这么红

“肚兜”又称“抹胸”,类似现代女性用的胸罩。关于肚兜的历史源远流长,相传“肚兜”产生于天地鸿蒙时期,女娲和伏羲在漫天洪水退却后通婚,生儿育女后,为了遮羞,创造了肚兜。也有说肚兜是汉朝时,女子为防止粗鲁汉子欺负,用来束胸的,也有说是唐朝杨贵妃用于遮掩和安禄山私通的丑事的,起源说法不一而足,

肚兜有这么多作用,难怪让肚兜“红”了整个华夏史。

㈨ 我想求古代女子衣服的部件.请看下面的图片.图片里的红色圈圈里的部件是什么

这是披帛
隋代壁画中已有披帛,唐代广泛流行。薄纱罗制作,一端固定在半臂的胸带上,再披搭肩上,旋绕于手臂间。披帛分两种:一种横幅较宽,长度较短,多为已婚妇女所用;另一种长度可达两米以上,多为未婚女子所用。