Ⅰ 神秘妩媚并存,那些带着面纱的美女谁最惊艳
一片心意—一个
月饼,然后由中队长,班干部去敬老院分发给老人们,带去我们的心意,让敬老院的中秋节不再寂寞.还
有小朋友们,他(她)们有什么不懂的地方,你可以去把老师教授给你们的知识教育给他们.也让他(她
)懂得一些道理或知识.
让世界充满爱不仅是付出,还可以是回报,回报你所关爱的人.
我记得有首歌曲,它的意思是爸爸妈妈辛苦了一天,回到家,帮他们拿拖鞋,帮他们倒杯茶,这是感
恩.老师批改作业累了,可以给他们捶捶背,当学习获得了一定的成功,老师会感到欣慰,
Ⅱ 关于一个头像:请问有没有人知道,这女戴着黑色面纱是谁啊 (附图一张)
看着像台湾的张芯瑜.
Ⅲ 新疆人是不是好漂亮全部美女
你好,为你解答;
本人就是新疆人,你可能没有来过新疆,在网络媒体或者电视上看见新疆歌舞,就误认为新疆都是美女。荧屏上为了宣传需要,再加上好看的民族服饰难免让你有这种错觉,新疆确实是歌舞之乡,民族服饰也确实别具特色,但是那只是演员,普通新疆维吾尔族也有长相普通的,甚至有丑的。况且传统民族服饰也只是演职人员经常穿,普通人穿着也很随意。
请采纳谢谢。
Ⅳ 穆斯林的女子为何都要戴面纱
谦虚与贞节,是伊斯兰的重要思想。通过对穆斯林行为及服饰制定的标准,这两种思想得以贯彻。笃信伊斯兰的妇女,必须遵从伊斯兰的标志性装束——“赫佳帛”(意为面纱、帷幔或遮盖物)。这是虔诚之举,以荣耀、自重及尊严建立起穆斯林的生活方式。赫佳帛被视为妇女的解放,因为这种装束的遮蔽性营造了“尊重的氛围”(TAKIM-22)。妇女被认可为因思想和人格而赢得尊敬的个体,而“不以外表的美或不美来衡量”(MUSTAFA)。同时,她们也免遭成为性目标。
与当今社会所认为的正好相反,穆斯林妇女的遮蔽不是受压迫,而是通过约束异性的审视,倡导内在的魅力标准而得到解放。在伊斯兰社会,妇女的内心世界是自由的,并且避免被描绘为性象征和欲望的目标。伊斯兰提升了妇女的地位,命令她“在任何方面享有与男子平等的权利,她与男子是平等的。”(NADVI-11)男性与女性在方方面面都互相享有权利和义务。
男性与女性是平等的,但这并非意味着互相等同。他们通过扮演各自所属的角色,来互相超越。“按伊斯兰的观点,把妇女视为性象征是对她的毁誉。伊斯兰坚信,评价妇女应根据她们性格与行为方面的美德,而不是外表和身体特征。”(TATIM-22)。娜赫德-穆斯塔法女士是位受过大学教育的加拿大穆斯林,她在《我的身体是我的私事》一文中写道:“穆斯林的神圣经典《古兰》告诉我们,男性与女性是平等的,不能根据性格、美貌、财富或特权来评判一个人。唯一让一个人优越于别人的东西只有他(她)的品格。”她继续说道:“在西方世界,赫佳帛被视为被压迫的沉默,或是激进与好斗的表现。事实绝非如此。这仅是一个妇女在对世界宣称,评论她的肉体无论在何种场合都毫无意义。”
穆斯林相信,真主把美丽赋予了所有妇女。然而,这种美丽不是用来被世界所观看的,它不是陈列在架上的肉,供人俯视与挑拣。当她把她的身体包裹起来的时候,她已把自身置于一个很高的水平,男性会以尊重的眼光看她,她凭智慧、忠诚与人格而赢得关注,而不是外在美。在许多社会,特别是西方,妇女所接受的教育是:她们的价值是与对异性的吸引力成比例的。她们受驱使去追随男性崇尚的美的标准与抽象的吸引力观念。很少有人意识到这样的追随是轻浮的,令人感到羞耻的(MUSTAFA)。
贞节、谦逊与虔诚因戴面纱而得到提升。赫佳帛并没有防碍妇女作为个体在社会中发挥作用,也没有使她堕落(TAKIM22)。
在丈夫、家人及女性朋友面前,穆斯林妇女可以随意穿戴自己喜爱的衣服。但外出或有丈夫及近亲以外的男人在场时,只可穿能够遮盖头发及其它身体部位的衣服,不应显露身材。这与西方的时尚形成了鲜明的对比。西方时尚每年都绞尽脑汁向大众展示另一个动情区。西方服饰的目的是展露身材,而穆斯林服饰是为了掩盖身材,至少在公共场合。穆斯林妇女不会因为自身的漂亮及引人注目而有压力,而这在西方文化中是在所难免的,她们不得不去迎合他人的欲望。表面的美不是穆斯林妇女所关心的,她们的目标是内在的、精神上的美。她们不必以身体或媚态在社会上求得认可和接受。其他社会强加于妇女的残酷方式却与此大相径庭,她们的价值是由外表来批评的。在工作场合,妇女们遭到歧视,她们因自身的吸引力而被接受或拒绝。
戴面纱的另一个好处是它对妇女起到了保护作用,穆斯林认为,当妇女向任何外人展露美貌时,她们就贬低了自身,因为她们成为了性欲的目标,易受男性的攻击。男性以“性欲的满足”之目光来审视她们(NADVI-8)。作为妇女,面纱帮助她们向世人宣告自身是贞节谨慎的妇女,那些犯罪者和好色的男人能够识别出她们,不敢恶意调戏(NADVI-20)。面纱解决了性骚扰及性侵害这一贬损自身身份的问题。与之相反的是,裸露身体的女人向男人们传递了复杂的信号,使之以为她们鼓励亲近她们。
“你拥有的,就应当展示它”的西方观念,这与伊斯兰的教律是背道而驰的,穆斯林妇女服饰的目的不是引起注意,而是为了表示谦恭。在许多社会中,妇女被视为性象征,“只不过是陈列出来招人注意的肉体”(MUSTAFA)。最典型的例子就是广告,用女人的肉体来推销产品。妇女的不断堕落,原因就在于越来越多地暴露了自身。
面纱使她变得神圣,迫使社会尊重她。非但使妇女丢丑,面纱事实上为妇女营造了尊重的范围,赋予了她一种独立的、特殊的地位(TAKIM-22)。
根据《古兰》规定,在道德律例上,男子与妇女的标准是等同的。谦恭在男性的生活中也至关重要,无论在行为道德、还是在言谈方面。伊斯兰以得体的举止及衣着命令男子,这样,他们就不得嬉戏地显露他们的身体。他们必须穿谦恭的衣服。他们受特殊的命令降低视线,不得厚颜无耻地盯视妇女。
Ⅳ 听说维吾尔族姑娘长的漂亮,大部分都是美女是真的麽
维吾尔族的起源有很多说法,一种说法是来自蒙古草原的回纥人和南疆的土着居民,于公元840年大规模汇合,至16世纪初融合而成;另一种说法是,维族源自远古时期蒙古高原的丁零人,按照丁零>匈奴>敕勒>回纥>回鹘>畏兀儿>维吾尔的顺序,逐渐演变成如今的维吾尔族。维吾尔族是一个多源融合而成的混血民族应该是确定无疑的,由于杂交优势,混血儿中出俊男美女的概率自然会大一些,不过维族女性也有属于自己的苦恼,由于饮食和生活环境不同,相比汉族女性,她们的体味和毛发比较浓重,随着年龄的增加,皮肤老化快,也更容易发胖,美貌不容易保持。
Ⅵ 我想要一张古装手绘美女的图片,而且是戴面纱的!
拿分买不到画的。。这个社会只有钱。。。诶。。
Ⅶ 古风图片女子白发带着面纱
Ⅷ 女子带着面纱,穿露脐装的民族是哪个地方的啊
是 印度