A. 猴子怎麼畫圖片
關於猴子怎麼畫圖片解答如下：十二生肖的猴子簡筆畫的畫畫步驟如下：首先畫出生肖猴的頭部和耳朵。然後畫出生肖猴的眼睛，鼻子和嘴巴。再畫出生肖猴的身體和四肢。再畫出生肖猴的尾巴。最後給它塗上顏色，完成。
眼睛是兩個小小的點。畫出猴子的兩條腿，兩條腿是交叉的，畫出猴子的右胳膊，右胳膊微微向前伸。猴子的左胳膊和尾巴，猴子的簡筆畫就完成了！
猴子是靈長目一些動物的俗稱。整個靈長目動物因進化等級的差異可分為兩大亞目——原猴亞目和類人猿亞目 ，又稱為原猴類和猿猴類。
其中，原猴類指的冊掘是一些進化等級比較低等的原始猴類，無論是在外觀上還是習性上都與我們印象中的猴子有較大差別。
猿猴類中又分為猴類和類人猿，其中後者包括進化等級很高的長臂猿和猩猩，它們最大的特徵是沒有猴子標志性的尾巴，親緣關系和人類更近一些。
所以，狹義地講，猴子是靈長目類人猿亞目除類人猿以外的所有種類。 其實在科學意義上來說，猴並不是一個嚴格意義上的分類單元。猴子在舊世界（亞洲、非洲和歐洲）以及新世界（美洲）都有分布，這樣的地理隔離讓各自地域的猴子開始各自獨立演化。
B. 人猿骨架圖片
（1）、如圖，從骨骼看，類人猿的上肢明顯長於下肢．而人類的上肢比較短，下肢較粗長，具有粗狀的股骨．
（2）、從行走方式看，類人猿和人類有明顯的不同，類人猿的行走為臂行，而人類為直立行走．
故答案為：（1）上肢；下肢；短；下肢
（2）臂行；直立行走
C. 人真的是由猿猴演變來的嗎中國人究竟起源於哪裡
長期以來世界各民族和地區文化都曾認為人類是超越生命接近神靈而存在的。關於「人是什麼、從哪裡來、到哪裡去」的問題，《聖經》《埃及神話》或「女媧造人」等傳統解釋把人作為神靈化身。直到最近，人們才開始理性地考慮自己在自然界中的位置。1859 年，達爾文（Charles Robert Darwin）出版的《物種起源》，解釋了生物適應、多樣性、類似、差異、地理分布模式、生物間競爭與合作、擬態等很多曾難以理解的生物學現象，推動了生物學革命。達爾文在1871 年《人類起源與性選擇》和1872 年《人類和動物的表情》兩本書中進一步明確地指出人類可能起源於某種猿猴。
1863 年，赫胥黎（Thomas Henry Huxley）在《人類在自然界的位置》中指出人類與猿猴的近似性不僅表現在解剖學特徵，而且在行為、心理、模仿注視、記憶、想像、推理、工具使用、武器使用、語言、自我意識、審美等方面，兩者都具有類似之處（赫胥黎，2010）。該書預測人類祖先最初應該出現於非洲。1924 年，雷蒙德·達特（Raymond Dart ，1893—1988）在南非發現的250 萬年前的湯恩小孩化石證實了這一預言。人類學與靈長類學都開始於進化論，並在研究人性起源的問題上相遇了。
圖2 地獄谷野猿公苑內泡溫泉的日本雪猴（圖片來源：網路圖片）
筆者分析了日本猴泡溫泉習慣的傳承譜系，由此推理這一行為在群內的傳播過程。1980～2003 年，114 只或31%的雌性養成了冬季泡澡的習慣（圖3）。有些雌性頻繁地泡溫泉，其子女也很容易養成泡溫泉的習慣；而有些雌性很少泡溫泉，其子女也就很少有機會接近溫泉池，大多沒有泡溫泉的習慣。由於等級地位高的雌性總是霸佔溫泉池，驅逐低地位的個體，泡溫泉逐漸成為一種「貴族性文化」，溫泉泡得多是高地位家系的個體。這一結果暗示了泡溫泉的習慣主要是在母子間學習的方式傳播和穩定下來的。有意思的是，在溫泉里泡澡的一般只有雌性，而很少有雄性。這主要是因為日本猴形成的是母系社會，群內的雄性都是外來的個體，它們從小沒有經歷過泡澡文化的熏陶，也就很少能養成泡溫泉習慣。社會結構是文化的載體，日本猴的溫泉文化就是在母系社會的基礎上從母親到子女一代一代地繼承著