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發布時間: 2023-05-17 11:53:00

Ⅰ 常山文昌小學是公立還是私立

私立。文昌小學位於城東文昌閣下碧或,佔地50餘畝,總投資1.6億元,規劃設計36個班級、可容納1600名學生。學校依山而建,拾階而上,由三座教學樓和一座行政管理樓組成,並由連廊相互連接,與橘返周圍環境相得益彰。「整個建悔伍伍築富有江南書院氣息,又充滿現代感,以『一軸、兩心、三園』串起整個校園。」文昌小學副校長徐飛介紹。

Ⅱ 邛崍余志鵬多少歲

邛崍余志鵬45歲。根據查詢相關資料顯示:2011年正伍,余志鵬被評為第二屆邛崍十大名師,但其說這是文昌小學的榮譽,是老師們共同努力舉寬或的結果,作為校長,將堅持辦學特色,努力把文昌小學辦成市巧敗民滿意。

Ⅲ 文昌小學的校長是誰

2014年文昌小學校長叫余志鵬

邛崍市文昌小學

四川省邛崍乎譽市所屬小學

邛崍市文昌小學創建於2004年8月,系我市第一所標准化學校。學校地處邛崍市臨邛鎮東大門108國道旁邊。因清時邛州文昌宮在城市東門,與學校毗鄰,故取名「文昌小學」,取其文化昌盛之意。

Ⅳ 優秀教師如何走向卓越

優秀教師走向卓越教師:
書畫巨匠鄭板橋一生寫竹、畫竹,造詣極深,他曾為自己的一幅墨竹畫題詩:「四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時。」畫竹如此,教學又何嘗不是如此呢?真正的名師不是靠什麼工程打造出來的,而是修煉而成的。打造與修煉的根本差異在於,前者主要靠外力作用,後者則側重於內功的提升。
以備課為例,年輕教師將課由「生」備「熟」,這是他的長進;但對老教師而言,教材、教法都已爛熟於心,課又該如何備呢?我認為,應該著力把課由「熟」備成「生」。此「生」非彼「生」,指的不是生疏、陌生的「生」,而是一種充滿新意、生機盎然的「生」。如此看來,由「熟」到「生」絕不是倒退,而是達到了一個更高的層次,唯有這樣不斷超越,教學才能常備常新、常教常新,教師的專業水平才能得到提升。那麼,教師在成長過程中,應該注重哪幾方面的修煉呢?
清代詩人袁枚有詩雲:「學如弓弩,才如箭鏃,識以領之,方能中鵠。」詩中的「學」指知識,「才」指能力,二者都與教師的學術素養有關;詩中的「識」指見識,一個人的見識,很大程度取決於他的思維方式;詩中的「鵠」指教師的專業發展目標,即專業目標、學術素養和思維方式,是教師走向成功的三要素。因此,教師在專業成長過程中,應該自覺加強以下三項修煉:一是願景修煉,即不斷追求卓越,使自己成為一個永不停歇的行者;二是學術修煉,即提升學術素養,使自己成為一個孜孜不倦的學者;三是心智修煉,即學會哲學思考,使自己成為一個慧眼獨具的智者。簡言之,優秀的教師應是行者、學者、智者三位一體的完美結合。
一、願景修煉
名師的誕生是追求卓越的結果。追求卓越並非企求最好,而是要力求更好,不斷超越。我認為,教師的專業成長需要跨越三個台階:教學技能、教學模式、教學境界。
首先,要練好教學基本功,熟習教學常規,掌握教學技能,站穩三尺講台;其次,要深入探索教學規律,不斷積累經驗,彰顯教學個性,凝練教學風格,構建具有自己印記(而不是照搬照抄)的教學模式,從而跨上第二個台階。教學從「無模」到「有模」,固然是個進步,但我們也應該清醒地認識到,任何一種教學模式,哪怕當時看起來盡善盡美,也都不可避免地帶有自己的局限性,一旦面對復雜多變的教學情況,又會出現新的冊鄭不足。如今,我們若對自己的教學模式予以重新審視,就會發現其中一個很大的「硬傷」:它還是以「教」為中心,而不是以「學」為中心。這種教學重心的失衡,顯然不符合新課改的理念。
我們都牢記著「授人以魚,不如授人以漁」這句話,卻想不到另一句話:授人以漁,不如授人以欲。前一句話從「授魚」到「授漁」,是優「教」的過程,後一句話從「授漁」到「學漁」,則是優「學」的過程。我們已有的教學模式,只是在優「教」,上做了一些探索,而在如何實現優「學」方面還有更長的路要走。因此,正確的做法不是抱殘守缺,而是要將原有的模式改造、重構。這樣,我們似乎又從「有模」回到了「無模」,但這並非倒退,而是一種進步,因為教學模式的發展邏輯是:先從無模到有模,再從有模到無模,又從無模到有模……這正是否定之否定辯證規律的生動體現。如果有人要問:怎樣的教學模式才是最好的呢?我認為,最好的模式並不存在,但最好的回答是有的,那就是:無模之模,乃為至模,即教學模式並非教師專業發展的最高階段,我們應追求更高的目標。
作為一名有抱負的教師,理應擁有長遠的眼光、博大的氣度,使自己的教學理念和行為更加貼近教學本質,從而跨越教師成長歷程中的第三個台階。
太史公有曰:高山仰止,景行行之,雖不能至,然心嚮往之。如果說「高山仰止」是指理想的教育,那麼「心嚮往之」則是教育的理想;理想的教育雖無人可及,但教育的理想卻應人皆有之。今天,我們探求教學境界,也正是體現了我們對教育理想的不懈追求和無限逼近。朱自清先生在《教育的信仰》一文慎姿乎中說得好:「教育者須對於教育有信仰心,如宗教徒對於他的上帝一樣……我們擁有了這樣的情懷,就會從內心深處對教育事業進行終極追求,每一天都朝此邁進,不敢懈怠。」
二、學術修煉
教師在學術素養方面應該達到「三有」要求:有底氣、有眼界、有根基。
首先要有底氣,即具備扎實的專業知識。教師的知識構成是多元的,除了學科知識外,還包括課程知識、教學知識以及學生知識等。這些知識並非截然割裂,而是相互關聯的,它們的交寬悉集構成了教師所特有的學科教學知識(Pedagogical Content Knowledge,縮寫為PCK)。按照美國教育研究專家舒爾曼的觀點,PCK是關於教師如何針對特定的學科主題及學生的不同興趣與能力,將學科知識組織、調整與呈現,以進行有效教學的知識。由此看來,PC K與其說是一種知識,不如說是教師所擁有的「轉化」智能,即教師通過教學設計將學科知識轉化成教學知識;再通過教學過程,將教學知識轉化為學生的知識智能。在這兩次轉化過程中,教師所具備的學科教學知識都有著舉足輕重的作用。
其次要有眼界,即具有寬廣的學科視域。實踐表明,一位教師的教學功底是否深厚,取決於他的學科視域是否寬廣。所謂學科視域,指的是教師對其任教學科內涵及本質的理解與把握。對教師而言,學科視域就反映在對「學科究竟是什麼」這個問題的回答上。
作為教師,能夠對所教學科做一番深入的審視與剖析,拓展自己的學科視域,是十分必要的。眼界決定境界,如果教師僅僅關注學科知識層面,那他充其量只能算是一名「經師」;如果在教學科知識的同時,還能突出學科思維,引導學生領悟其中的思想和方法,從而提升智慧,他就是一位「明師」;如果在教學科知識、思維方法的同時,還能潛移默化地對學生進行學科文化的熏陶,潤澤他們的心靈,那才稱得上是教書育人的「人師」。
再次還要有根基,即擁有豐厚的文化底蘊.教師應關注自己的知識結構是否合理,並反躬自問:學科知識有多少?教師當然要具備豐富的學科知識,但更應擁有廣博的文化知識。誠如蘇霍姆林斯基所說:「學科知識應處於教師知識結構中的一個角落,而不是中心,更不應是全部。」只有這樣,教師才能更好地適應並出色地完成教育任務。
有人將學校教育喻為一盤磨:上磨是科學,底磨是人文,磨心是哲學。這就對教師提出了相應的要求,即理科教師要有人文素養,文科教師要有理科背景,都應有哲學頭腦。
三、心智修煉
課改實踐中,許多教師都有這樣的困惑:學過的新課程理念,為什麼一到教學中就會走樣?這是因為在公認的教育理念與個體的教學行為之間,並沒有一條自發的、直達的通道,而是隔著一個「中介站」,這就是教師的教育信念。任何先進的教育理念,只有經過充分內化,真正融合於教師的教育信念之中,才能最終外顯為正確的教學行為。
所謂教師的教育信念,是指教師在長期教育實踐中積淀而成的、對於教育根本問題的理解和主張。教育信念對教師的意義往往是不言而喻的,它就像一隻看不見的手,時刻影響著我們的教學行為。因此,從某種意義上說,更新教育理念的關鍵是更新教師個人的教育信念,或是重構教師個人的教育哲學。而要做到這一點,則依賴於教師批判意識的覺醒和反思能力的提高,取決於教師對教育問題進行的哲學思考。也就是說,要回溯到教育的原點,運用哲學的觀點和方法,對教育現象、教育問題、教育本質進行尋根究底的反思。
為何教?為誰教?教什麼?怎麼教?在這些問題的背後,還可進一步發現,它們又分別與價值觀、學生觀、課程觀、教學觀等緊密關聯。這也表明,我們只有通過對這些本原問題的深刻審視,進而理解、把握他們的真諦,才有可能牢固樹立起相應的新觀念。
諾貝爾獎獲得者勞厄曾經說過:「重要的不是獲得知識,而是發展思維能力。教育無非是一切已學過的東西都遺忘掉的時候,所剩下來的東西。」這位物理學家一語道破了教育的真啼,即教育的終極追求並不是知識,而是在於學習知識的過程中積淀下來的東西,即人的素質;而素質的核心又集中反映在人的思維方式和價值取向上。同樣,學科教學的最終目的也是為了提高全體學生的素質,尤其是科學素養。正如《面向全體美國人的科學》指出的:「教育的最高目標是為人們能夠過一個實現自我和負責任的生活做准備。」對大多數學生而言,今天學習知識並不是為了明天去進一步研究知識,而是為他們正確去面對和決策今後所遇到的大量非學科問題以及過上文明、健康、高質量的生活奠定基礎。
總之,教師擁有了明晰的、符合教學本真的教學觀,就等於為自己的教學實踐找到了主心骨和目標,年輕教師應及早抓住教學的根本問題,同時進行深刻地審視與反思,努力使自己成為一個有思想、有主張的學科教師。若能如此,我們的教師一定會在專業發展之路上走得更快、更遠、更好。

Ⅳ 風暴眼 | 學區房成為「燙手山芋」 傷到了誰

鳳凰《風暴眼》出品

文|周博通

核心提要

1、盡管北京收緊西城區學區房的信號其實早在2020年4月30日就釋放出來了,但不少的家長似乎抱有「僥幸心態」,認為西城的「多校劃片」需要時間去落地。

2、如果說731政策為多校劃片提供了政策支持,那近年來不斷增長的生源,則將「多校劃片」推到了不得不做的關頭。

3、2020年西城區招生數是2.1萬人,同年的畢業生數是1.24萬人。這意味著6年時間西城每年小學的入學人數增長了9000人。

7月3日凌晨,夏季的北京在一場暴雨中迎來了7月的第一個周末,這天不少北京西城幼升小的學生家長,陸續接到了來自學校的電話,通知他們登陸西城區教育考試中心官網,填報志願。

這是一群被精心挑選出來的家長群體,他們共同特點是在去年7月31日之後購買了西城的學區房。

盡管北京收緊西城區學區房的信號其實早在2020年4月30日就釋放出來了,但不少的家長似乎抱有「僥幸心態」,認為西城的「多校劃片」需要時間去落地。

直到他們登陸了官網登記意向學校時,卻意外發現原本可以進的「牛小」(優質小學),基本都沒有了學位,只能選擇其他片區的普通御高小學。

學區房填報志願界面截圖

特別是為了孩子入學,在去鎮鍵尺年7月31日後斥資買下德勝、月壇和金融街片區學區房的家長們,系統顯示德勝的育翔小學,被調到本區「西師附小」的;也有調到新街口學區「志成小學」和「第二實驗小學玉桃園分校」的;還有調到什剎海學區「雷鋒小學」和「鴉兒胡同小學」的。金融街宏廟小學,四代房本很多調劑到了本區的「華嘉小學」、「實驗二小涭水河分校」。

直接被調劑出學區的結果是業主和中介們都沒有預料到的,有憤怒的家長找到了當時賣房的中介,要求他們承擔責任,「當初中介口口聲聲說一般多校劃片還是要堅持就近原則,即便有政策也不會被調劑出學區。」

但大家都是知道這是一次沒有結果的憤怒,因為這一承諾是無論如何不會寫進當時的合同之中。

千萬溢價打水漂

這一輪西城區學區房「利空」焦點,「731」政策在當中扮演著舉足輕重的角色。

731政策,是指去年西城區規定自2020年7月31日後法定監護人在西城區取得房屋所有權證書的家庭,適齡兒童申請入小學時,不再對應登記入學劃片學校,全部以多校劃片方式在學區或相鄰學區內入學;此外,自2020年7月31日後戶籍從本市其他區遷入西城區的個人居民戶籍適齡兒童申請入小學時,不再對應登記入學劃片學校,全部以多校劃片方式在學區或相鄰學區內入學。

多校劃片是指一個小區對應多個學校。多校劃片會將熱點小學、初中分散至每個片區,確保各片區之間大致均衡。在具體操作中,實行多校劃片將通過隨機派位方式分配熱點學校招生名額。派位未能進入熱點學校的學生,仍應就近安排至其他學校入學。

通俗點說,之前高價買入的學區房能夠保證孩子進入小區對應的「牛小」,但由於多校劃片,即便買的是均價最高的學區房,也極有可能分到普通學校。

2016年,在北京市西城區的文昌胡同深處,一處僅僅11.4平米的房產,賣出了530萬元人民幣的天價,每平米46萬元的單價創造了北京最貴學區房的記錄,只因為它是北京最著名的小學之一實驗二小的學區房。

文昌胡同圖片素材來源於微博

據鳳凰網房產統計,以實驗二小、宏廟小學為代表的西城「牛小」周邊小區目前均價在18萬每平方米以上,而在去年4月西城學區房規定出台之前這些「牛小」周邊房價超過20萬元每平方米並不鮮見,且戶型越小單價越高。

而按照現在多校劃片政策,如果從這些「牛小」被調劑到西城一些所謂的普通小學,後者對應的小區房價目前普遍在10萬元每平方米至12萬元每平方米之間,這意味著,同樣一套100平米的房子,就有600萬元~800萬元的差距。

溢價近千萬卻去不了頂尖學校,這是一些去年政策之後「上車」家長們最難以接受的地方。

從上表可以看到,2020年西城區招生數是2.1萬人,同年的畢業生數是1.24萬人。這意味著6年時間西城每年小學的入學人數增長了9000人。

但需要注意的是,這種增長並非均衡性的,而是呈現出極大的聚集性分布。尤其以德勝片區、金融街片區及月壇片區等優質校區所在地為主,這幾年增長的小學入學生源非常大的一部分都流入了這里。

這也是為什麼近年來西城近年來調動全區各單位、街道排查可利用資源,優先選取容積率低的項目用於教育;協調各級審批部門縮短學位建設工程審批、驗收周期。優先擴充入學需求集中學區的學位;梳理校園功能,拆除非必要設施,建設學生活動空間。

通過這些方式,西城區力爭今年增加義務教育學位12000個。

「而德勝、月壇等核心區域,潛力早幾年已經挖掘了」,一位知情人士如是說。

而根據目前京籍出生人數和對未來適齡入學人數的預測來看,這種學位緊張的狀況短期並沒有緩解的跡象。

根據預測,2016年至2019年4年間京籍出生人數均超過15萬人,其中在2016年後年一度超過20萬人。

高出生所帶來的高入學人數在未來四年同樣是居高不下,這對於原本已經捉襟見肘的北京小學學位更是帶來巨大壓力。

學區房管控成常態

在7月初北京西城區學區房「悶雷」之下,7月4日西城區房管局組織轄區內鏈家、我愛我家、21世紀不動產、麥田、中原等主要房地產經紀機構召開工作會,就房地產經紀機構積極配合教改政策落地提出工作要求。

會議對房產中介提出「三不」要求:各機構加強房源發布管理,不得以學區房為賣點發布房源;規范業務承接管理,不接受價格明顯高於市場價格的委託;強化從業人員管理與培訓,及時組織學習,嚴格落實相關規定,不得參與炒作學區房的任何活動。

西城區的動作成為北京學區房監管的標志,同時也是各地今年以來如火如荼學區房整治動作的冰山一角。

2021年以來,寧波、合肥、深圳等多個熱點城市已出台相關政策,打擊學區房炒作,重點涉及招生錄取制度改革、建立學區二手房交易價格參考機制、學區房限購加碼、加大違規信息發布懲治力度等。

4月1日,深圳市三部門聯合印發開展「學位房」等虛假違法廣告專項整治工作方案。同時,深圳首提「全區試點大學區制」,在民治街道小一和初一各自選取5所學校,納入到大學區招生學校中,狙擊高價學位房。

上海的「名額分配綜合評價錄取」制度影響更大,自2021年起,上海市委屬試驗示範性高中,將拿出招生總計劃的65%,通過「名額分配綜合評價錄取」的方式分配到區和學校。政策出台後,有房源掛牌價一天降近80萬。

行文至此,我們再回過頭重新審視「學區房」。

這個如今成為「燙手山芋」的學區房政策一度改變了原本跨區擇校帶來的條子滿天飛的亂象:校長每到招生季就「玩失蹤」。甚至領導跟校長暗中約定,橫著寫的條子可以不辦,豎著寫的條子必須辦。還出現了什麼級別領導的條子,參加何種比例的抽簽,比如4抽1,3抽1等等。至於貪腐現象,就更為普遍。

客觀來說,學位與房子的綁定,解決了腐敗問題,但也刺激了高房價。如今又到了必須改革的時候了。

1、美國:美國也有學區房政策,不過只有公立學校實行,而私立學校不受此條件約束。

在美國,由於公立學校的教育資金主要來源於學校周邊地區的房地產稅,學區的資金和房地產稅的數額是成正比的。學校資金高,則有財力提高教學質量。所以往往高品質住宅區的教學質量也比較高,因此在美國是高房價帶動的好學區。

2、英國:英國的學區房概念和入學政策與美國大同小異,但教育資源的競爭卻更為激烈,因此學區房的溢價現象也較美國更為明顯。

英國教育標准局是負責給所有公立學校評級的官方監管機構,不隸屬於任何的學校或教育機構,而是直接對議會負責。該局將所有學校分為4個等級。能被評為第一等的學校,附近的房價也會出現「水漲船高」的現象。根據不同機構和平台的數據統計,英國學區房的平均溢價大概在15~20%左右,個別地區則會超過30%。

3、德國:與英美不同,德國的學區房概念相對比較淡薄。

學區房概念在德國沒有普遍的市場,主要由以下三個原因造成:首先,德國的官方機構並不熱衷於給學校排名次;其次對中小學老師的篩選十分嚴格,想要獲得教師資格的前提是必須在大學修滿5年制的師范類專業(相當於碩士學位),並通過兩次國家考試;最後,由於絕大多數老師都享有與公務員同樣的待遇,因此同一個州內同樣級別的教師工資都一樣,也就使得師資分配更為平均,每個公立學校的教育資源相差無幾,而主要的差別僅在於生源不同。

Ⅵ 文昌小學的校長是誰

Ⅶ 2010年浮山文昌小學校長是誰

張荷葉。根據查詢公開信息顯示:張荷葉於2006年至豎枝冊2010年任職搭培於浮山文昌小學校長。浮山縣文昌實驗小學,余宏位於山西省臨汾市浮山縣文昌北街10號,截止2022年10月10日現任校長是馮彥亮。

Ⅷ 學校強制規定頭型合理嗎

學校在不損害學生身體健康、心理健康的前提下做出規范學生發型的要求,積極正向引導學生創造良好的學習氛圍、樹立良好的校風、校紀,對學生樹立正確的學習觀、人生觀、審美觀、價值觀等,有積極的正向引導作用,是合情合理合法的正確舉措!


學校為了規范校風校紀,對學生做出規范發型的要求是合情合理的,不管是孩子的家長還是任何一個有良知的人,都應該給予理解和支持,而不是為了蹭熱度,說出一些標新立異早升派的話,為吸引眼球就罔顧孩子們教育的大事。

Ⅸ 文昌小學是公立還是私立學校呢

文昌小學是私立學校。枯升腔

百年的辦學歷史,積淀了豐厚的文化底蘊,在傳承學校百年教育文化中,塑造和形成了「以史育德,以境育德,以情育德」的辦學理念。

在「溯古岸精蘊,張彩虹人生」的辦學特色的基礎上,充分利用學校的環境資源、學校歷史資源、心理健康教育資源等文化成果。

以「研沒衫究促質量,研究求效益,研究創特色」的科研意識,運用「團體心理輔導」的理論和方法為指導,對學校的管理模式、課程體系、教學模式、評價體系等進行深入改革,使師生潛能得到充分的發展。

學校先後被評為「廣州市一級學校」笑緩、「全國團體心理輔導實驗基地」、「廣州市心理健康教育示範學校」、「荔灣區首批五星級書香校園」、「廣州市綠色學校」。

以上內容參考:網路--文昌小學

Ⅹ 吳冠群字什麼

吳冠群字謙之。

吳冠群(1903年-1928年),女,海南省文昌市抱橋做羅鎮高堆村人。1903年生於一個小康家庭。父親是一擾消陸名土醫師,在抱羅市開設葯材鋪並有少量田地出租,生活較寬裕。

1926年1月從府城迴文昌參加革命活動。主持創辦了文昌縣立中山女子學校,出任校長,1928年4月由於叛徒出賣瓊山羅雁(龍發市)附近被敵逮捕殉難,年僅26歲。

1926年夏秋間,文昌縣婦女協會成立,吳冠群當選為協會領導人之一。1927年4月21日,瓊崖國民黨實行清黨,被迫離開女校,轉移到農村。

同從海口、府城等城市轉移迴文昌農村的海南婦女運動領導人陳三華等共同研究婦協工作,努力健全和鞏固婦女協會,發動帶領婦女參加武裝斗爭,使婦女在支前、接濟、保護革命同志等方面做出了新貢獻。