『壹』 五道爺是誰
五道爺是從陽間通向陰間的一個執事。
在人們去世以後，死亡人的家屬們都會去村子外面的五道廟裡面為已經死去的人燒到頭紙，也被叫做是燒買路錢，意思是向死者宣告他在陽間的生活已經結束，並且正式向陰間的五道爺去報道。
五道爺在接收到來自死者的報告以後再轉報給自己的上級城隍爺，並且說明有一個陽間的子民來到了陰曹地府。
如果死者的子女沒有燒紙向五道爺打招呼的話，鬼魂就會在五道爺的面前永遠跪著不敢起身，從這段文字所表述的內容來看，五道爺只是一個從陽間通向陰間的執事。
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五道神在民間的流傳和小說中的形象：
唐宋以降，該神的信仰已經深入民間，至明清則更為普遍，各地之五道將軍廟，如雨後春筍般湧出。
一般而言，作為本土俗造神靈的五道將軍，沒有閻王、判官、小鬼那麼貪贓枉法，留下較多的同情弱者，成全有情人和開釋無辜的事跡，因而在人們心目中，口碑比閻羅王要好一些。這或許暗含著「盜亦有道」和顛覆廟堂專制權威的潛意識。
五道將軍在後代的通俗小說中也偶而露面，如《水滸傳》第二十四回，西門慶初次見到潘金蓮，向王婆打聽。王婆道：「她是閻羅大王的妹子，五道將軍的女兒。」
第三十九回，寫宋江酒醉得陽樓題反詩事發，佯作顛狂道：「我是玉皇大帝的女婿，丈人教我領十萬天兵來殺你江州人，閻羅大王做先鋒，五道將軍做合後，與我一碩金印，殺你這般鳥人。」
『貳』 民間五道爺指什麼
五道爺是掌管輪回的道教神明。
道教認為人應修性守道，清靜寡慾，否則迷淪有欲，淆亂本真。不能返樸歸根，與道同體，其神便入五道。據《太上老君虛無自然本起經》載：
一道者，神上天為天神（神道）
二道者，神入骨肉，形而為人神（人道）
三道者，神入禽獸，為禽獸神（畜生道）
四道者，神入薜荔，薜荔者餓鬼名也（餓鬼道）
五道者，神入泥黎，泥黎者地獄人名。（地獄道）
其義宣傳行善者成神，作惡者下地獄，勸人棄惡從善
民間習俗：
人死之後，要去五道廟內，為亡靈燒「到頭紙」或「買路線」。以表示死者宣告結束陽間生活正式向陰間的「五道爺」報到。
『叄』 求道爺頭像一枚
道爺是什麼，能吃么。。。
『肆』 五道爺的佛像是什麼樣子
人死之後，要去村外五道廟內，為亡靈燒「到頭紙」或「買路線」。以表示死者宣告結束陽間生活正式向陰間的「五道爺」報到。五道爺接報後再轉報城隍爺，說明又一個子民來陰曹地府上戶口。如果人間子女不打招呼，鬼魂會在五道爺面前繼續跪著不敢起來。從這段文字來看，五道爺是一個陽間通向陰間的小小執事。
『伍』 一本小說，道爺盜墓穿越古代，叫什麼書名
低調在異界作者：海盜潛質簡介：莫名其妙的穿越到了異世界，但是又不想太張揚，於是他坐懷不亂的，在異界闖出了自己的低調人生路。
『陸』 道爺是什麼意思
說明事很多的人
『柒』 滄縣道爺都吹什麼歌
今天是個好日子
『捌』 一個主角叫道爺的穿越小說
山村九日
作者： 九哥
簡介：
送到嘴邊的肥肉，不吃白不吃，吃了還想吃。 孽情，扭曲了少年的心靈。九日假期，一個個或喜或悲的故事在山村次第上演。
『玖』 滄州道爺念的什麼經
道德經。
這方面並沒有限制，
每個人都會選擇自己喜歡的經文。
無論哪個宗教里都不會控制，
這方面都是隨心所欲的。