㈠ 禪字怎麼讀
禪字讀音是[chán]或[shàn]，具體介紹如下神坦：
1、現代釋義:禪，shàn，從示單聲。祭天也。凡封土為壇。除地為墠。古文字的形體像祭神的供桌。單表聲，有盛大之義。表示禪是盛大的祭典。
4、又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切，𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。
㈡ 蓮花帶禪語的圖片
蓮花帶禪語的圖片
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃以下是特意為你准備的蓮花帶禪語的圖片，歡迎閱讀欣賞!
花帶禪語的圖片(1)
花帶禪語的圖片(2)
花帶禪語的圖片(3)
佛家關於愛情的禪語
1 . 石頭問：我究竟該找個我愛的人做我的妻子呢?還是該找個愛我的人做我的妻子呢?
佛笑了笑：這個問題的答案其實就在你自己的心底。這些年來，能讓你愛得死去活來，能讓你感覺得到生活充實，能讓你挺起胸不斷往前走，是你愛的人呢?還是愛你的人呢?
石頭也笑了：可是朋友們都勸我找個愛我的女孩做我的妻子?
佛說：真是那樣的話，你的一生就將從此註定碌碌無為!你是習慣在追逐愛情的過程中不斷去完善自己的。你不再去追逐一個自己愛的人，你自我完善的腳步也就停滯下來了。
石頭搶過了佛的話：那我要是追到了我愛的人呢?會不會就……
佛說：因為她是你最愛的人，讓她活得幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以，你還會為了她生活得更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限的，所以你的努力也將沒有極限，絕不會停止。
石頭說：那我活的豈不是很辛苦?
佛說：這么多年了，你覺得自己辛苦嗎?
石頭搖了搖頭，又笑了。
2 . 石頭問：既然這樣，那麼是不是要善待一下愛我的人呢?
佛搖了搖頭，說：你需要你愛的人善待你嗎?
石頭苦笑了一下：我想我不需要。
佛說：說說你的原因。
石頭說：我對愛情的要求較為苛求，那就是我不需要這裡面夾雜著同情夾雜著憐憫，我要求的是發自內心的愛我，同情憐憫寬容和忍讓雖然也是一種愛，盡管也會給人帶來某種意義上的幸福，但它卻是我深惡痛絕的，如果她對我的愛夾雜著這些，那麼我寧願她不要理睬我，又或者直接拒絕我，在我還來得及退出來的時候，因為感情是只能越陷越深的，絕望遠比希望來的實在一些，因為絕望的痛是一剎那的，而希望的痛則是無限期的。
佛笑了：很好，你已經說出了答案!
3 . 石頭問：為什麼我以前愛著一個女孩時，她在我眼中是最美麗的?而現在我愛著一個女孩，我卻常常會發現長得比她漂亮的女孩呢?
佛問：你敢肯定你是真的那麼愛她，在這世界上你是愛她最深的人嗎?
石頭毫不猶豫地說：那當然!
佛說：恭喜。你對她的愛是成熟、理智、真誠而深切的。
石頭有些驚訝：哦?
佛又繼續說：她不是這世界最美的，甚至在你那麼愛她的時候，你都清楚地知道這個事實。但你還是那麼的愛著她，因為你愛的不只是她的青春靚麗，要知道韶華易逝，紅顏易老，但你對她的愛戀已經超越了這些表面的東西，也就超越了歲月。你愛的是她整個的人，主要是她的獨一無二的內心。
石頭忍不住說：是的，我的確很愛她的清純善良，疼惜她的孩子氣。
佛笑了笑：時間的'任何考驗對你的愛戀來說算不得什麼。
4 . 石頭問：為什麼後來在一起的時候，兩個人反倒沒有了以前的那些激情，更多的是一種相互依賴?
佛說：那是因為你的心裡已經潛移默化中將愛情轉變為了親情……
石頭摸了摸腦袋：親情?
佛繼續說：當愛情到了一定的程度的時候，是會在不知不覺中轉變為親情的，你會逐漸將她看作你生命中的一部分，這樣你就會多了一些寬容和諒解，也只有親情才是你從誕生伊始上天就安排好的，也是你別無選擇
的，所以你後來做的，只能是去適應你的親情，無論你出生多麼高貴，你都要不講任何條件的接受他們，並且對他們負責、對他們好……
石頭想了想，點頭說道：親情的確是這樣的。
佛笑了笑：愛是因為相互欣賞而開始的，因為心動而相戀，因為互相離不開而結婚，但更重要的一點是需要寬容、諒解、習慣和適應才會攜手一生的。
石頭沉默了：原來愛情也是一種宿命。
5 . 石頭問：大學的時候我曾經遇到過一個女孩，那個時候我很愛她，只是她那個時候並不愛我，可是現在她又愛上了我，而我現在又似乎沒有了以前的那種感覺，或者說我似乎已經不愛她了，為什麼會出現這種情況呢?
佛問：你能做到讓自己從今以後不再想起她嗎?
石頭沉思了一會：我想我不能，因為這么多年來我總是有意無意中想起
6 . 一切皆為虛幻。
第一句語出金剛經：所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。
美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的!
梁山伯與祝英台的真摯，羅密歐和朱利葉的忠貞：原來一個是傳說，一個是小說。
牛郎和織女的凄美，白雪公主與白馬王子的浪漫：竟然一個是神話，一個是童話。
《泰坦尼克》沉沒了，《魂斷藍橋》隕落了，《亂世佳人》在飄搖，《人鬼情未了》也已經離逝了!
可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到;遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想像，卻難以了解。真正的最美，在於人心所營造的幻境。
這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬。
佛說：在這個世界上，什麼是最重要的?它既不是你失去的，也不是你沒有得到的，而是你正擁有的!
7 . 不可說
很多的東西都是“只可意會不可言傳”的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什麼都依靠別人告訴你，那麼你就達不到自己修行開悟的目的了!佛陀教化眾生要拋棄妄念執著，進入到非想非非想的狀態!所以“說“這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可說!之所以佛陀有這么多經書，這么多語錄是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執著於文字就是這個道理。
看了再多的愛情電影，再經典的愛情小說也只是惘然，愛情是只有自己體會了才會明白!因為愛情也是不可說的。
陷入愛情的人是痴的，周圍的人永遠都不會明白局中人的感受!因為這種感受，如人飲水，冷暖自知!雖然1000個幸福的結局都是相同的，可是其中的愛情經歷卻各不相同!只有戀人們自己知道他們的小秘密，對外人不可說!
8 . 色即是空，空即是色。
色不異空，空不異色出自般若波羅密多心經!全經260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓!全句為“色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識.亦復如是.”這里的“色”和大家平常想的是兩個概念，佛家講“色“是指眼睛所看到的一切，大概就是指物質的表象!
擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天!當你老去以後，曾經的一切是否依然?原來當美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目!一切的風光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼雲煙。女人，找個真正愛你的人，擁被入眠吧!
9 . 人生在世，如身處荊棘之中!心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。
充滿誘惑的塵世間，愛情是否真的那麼牢固呢?愛，是一種容易凋謝的花朵!而你，是清晨風中最讓人無可奈何的那朵玫瑰。當新的誘惑出現的時候，心中的慾望開始萌動!原來，愛情也是一種原罪。可是，偷食禁果之後的懲罰呢?迷失的人兒早已經沉迷而無法自拔!
也許也只有體會真愛的人，面對著五色，才可以做到旗動、風動、心不動吧!
10 . 一花一世界，一佛一如來。
語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。
這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草!
現在很多相愛的人，會因為對方的貧窮而離開!這是真正的愛情嗎?也許會有人說愛情和麵包的理論!可是，過去的老人們都說，有情飲水飽。我也相信：真正愛1個人，雖然貧窮，但是只要和心愛的人在一起，只是喝水都覺得飽!愛就是這樣的一種心境：得到了愛，就彷彿已經得到了全世界!
當面對自己心愛的人，不管身在何處，也如沐春風。記得天龍八部里，西夏選駙馬。當問到：平生之中，在什麼地方最逍遙快樂?段譽答到：枯井底，污泥處。為什麼呢?因為他在那裡得到了真愛!
11 . 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾里尋她千網路，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
12 . 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
還記得阿甘正傳裡面的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時候，以為聖人要大講一番道理，他看了看成群的追隨者說到：Iamtired。
愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語!他們做到了“執子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中!
13 . 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。語出宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。”
現實生活中的男人，常常說自己喜新不厭舊，他們就像貪玩的孩子，總會瞅准一個空偷著出去玩玩，玩累了他們自然會回家。在外，他們可以風流快活;在家，他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心，但在現實利弊輕重的權衡之下，在結發之妻眼淚的攻勢之下，在親朋好友群起而攻之的嚴峻形勢下，大多能改邪歸正、痛改前非，正所謂浪子回頭金不換。
而女人，她們往往視愛情若生命，在她們骨子裡，愛情這兩個字神聖而不可侵犯。而大多數女人又都是懷舊的，如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經歷她們是絕不會輕言放棄的，而女人一旦決意放棄，那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀，她早已沒有了退路。所以，女人一旦變了心絕了情，那是永遠都不會回頭的了。就如同那隻飛離主人肩膀的鳥兒，一去不返。女人的愛，因為忠誠，所以毅然決然。
14 . 菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃
五祖弘忍要求大家各寫一偈來確定接班人，奪冠呼聲最高的神秀寫的是“身如菩提樹，心如明鏡台，朝朝勤拂拭，莫使惹塵埃”......當時慧能還是個勤雜人員，還不識字，找了個小沙彌給念了一遍，然後就說出了那個現在很知名的偈子(還得找人幫著寫在原作邊上)，五祖看了之後輕描淡寫的說了一句“該同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫來上了一課小灶(有點西遊記的意思)，然後為了避免紛爭，傳了學位就讓六祖趕快帶了衣缽溜了!
這四句主要講的是要人們懂得放下，也就是佛經中說的四大皆空，但是又不執著於空!
前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明：不要執著與事物。後兩句講自己的境界，明明想得道，但是太執著於道，反而與道越來越遠。禪宗主要闡述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的!
這種愛，是沉靜;是一種內蘊深厚，雋永深沉的愛。它沒有曇花一現的驚艷，沒有“山無棱，天地絕，乃敢與君絕”的壯烈誓言。這是一種真真切切，實實在在的愛;是攜手一起慢慢變老，共守日落日出從容的愛。這種愛，是流瀉指間清逸舒緩的琴音，滌盪浮躁的靈魂，舒展紛亂的心情，梳理出沉靜平和的人生。
15 . 我不入地獄，誰入地獄
當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數受苦的魂靈，不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛!“於是有一這句話的由來，屬於佛教的大乘。
記得木村演的一部電影里曾經這樣詮釋“愛”，說愛一個人就是當他幸福的時候你比他更幸福，當他痛苦的時候你比他更痛苦……
其實給別人幸福，被別人需要著，是一件能給自己帶來很大滿足與快樂的事情，至少我會很享受別人對自己的依戀，也同時依戀著別人，這是我與外部世界對話的方式，也願意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧。 ;
㈢ 什麼是禪佛教中的禪，是什麼意思
禪，是一種基於「靜」的行為，源於人類本能，經過古代先民開發，形成各種系統的修行方法，並存在於各種教派。
而在佛教中的「禪」是「禪那」的略稱，意譯為「靜慮」、「思維修」、「棄惡」等。就是在生活中靜靜過濾碎片，修正錯誤的思維，拋棄惡念。
佛教普遍採用的一種修習方法，源於婆羅門經典《奧義書》所講的即：靜坐調心、制御意志、超越喜憂以達到「梵」的境界。修禪，可以靜治煩，實現去惡從善、由痴而智、由染污到清凈的轉變。使修習者從心緒寧靜到心身愉悅，進液芹改入心明清空的境界。
三種禪介紹
1、世間禪，乃色界、無色界之禪定，有二：
①根本味禪：有四禪、四無量、四空等三品，合稱十二門禪。乃厭離欲界之散亂而修四首枝禪，欲求大福則修四無量，厭色籠者修四空。
②根本凈禪：逢佛出世，聞佛說法，則得依之而直發無漏智，故稱凈禪。有六妙門、十六特勝、通明禪三品，分別為慧性多、定性多、定慧均等所修。
2、出世禪：觀、練、薰、修四種：
①觀禪：觀為觀照。明觀諦照不凈等境，故稱為觀。有九想、八背舍、八勝處、十一切處四種。
②練禪：練為鍛煉，即指九次第定，此禪由淺至深，順序鍛煉四禪、滅盡定，依不雜異念，以無漏法鍛煉而滅有漏，通達八地。
③薰禪：薰為薰熟自在義，如獅子奮迅三昧，能除異念之間雜念，得順逆進退皆隨意自在！
④修禪：超越三昧，修治前定，使之精妙，可超越出入自在！
3、出世間上上禪：即
三種禪 - 「地持經」卷五之九種大禪
①自性禪：修觀心之實相，不外求。
②一切禪：能得自行化他一切功德。
③難禪：為深妙難修之禪。
④一切門禪：一切禪定皆由此門而出。
⑤善人禪：大善根之眾生所共修。
⑥一切行禪：含攝大乘之一切行法。
⑦除惱禪：除滅眾生之苦惱。
⑧此世他世樂禪：令眾生悉得二世之樂。
⑨清凈凈禪：惑業斷盡，得大菩提之凈報。
(3)禪動態圖片文字擴展閱讀
中國禪的產生與發展，完全是印度佛教鬧判東傳之後，逐漸地與中國本土文化相適應、相結合的產物。既有僧肇的造論，也有道生的說法，他們這些東土大德對佛法的弘揚，就為中國禪宗的產生奠定了堅實的基礎。
到了齊梁之間，寶志禪師的《大乘贊》，就頗近後世禪門的頓教思想，善會的禪修則已開啟了「中國禪」之先河（詳香港《內明》298期之拙文）。只緣東土有此大乘氣象，以故達摩祖師的東渡，方才找到了其禪法順利弘傳的緣（條件）。
也由於中國早期就具備了禪法弘傳的基礎，故六祖以後的禪法必然朝著單刀直入、當下即得的道路發展。這一發展方向雖然曾一度發展到了「呵佛罵祖」的境地，但畢竟只是在破斥學人的情識上的我執與法執上作功夫，而作為真正永恆的佛法是罵也罵不掉的，而真正的覺者也是罵不到的。
所謂「丹霞燒木佛，院主落須眉」，其緣由就在這里。假如像胡適先生所說的那樣，禪家不做禪定修持，不對人生的終極目標作追求，那自然也就找不到自身的歸宿（即雲門和尚所說的「臘月三十日」）。而作為心性解脫的禪宗也將會從佛教的軌道上顛覆，從而轉化到純學術的方向上去了。
佛教最具中國特色者是禪宗，也就是由於禪法在不違背佛教的根本教義的前提下，又能充分注意與東土的中國文化相融合，使之徹底地「中國化」，而又不脫離佛教的基本軌則。倘若離開了這樣一個基本原則，也就無從談「中國禪」了，更無從談中國的佛教了。
參考資料來源：網路-禪
參考資料來源：網路-中國禪
㈣ 禪字書法作品欣賞
書法畢神殲之禪，在於何處?書法，習禪。品手沖生活。習書法。下面是我為你整理的禪字書法作品，希望對你有用!
禪字書法作品欣賞
禪字書法作品圖片4
書法的由來
書法是世界上少數幾種文字所有的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞;無圖的畫，無聲的樂。
中國的書法藝術來開始於漢字的產生階段，“聲不能傳於異地，留於異時，於是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。”因此，產生了文字。書法藝術的第一批作品不是文字，而是一些刻畫符號--象形瞎森文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號，首先出現在陶器上。最初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念，沒有確切的含義。距今八千多年前，黃河流域出現了磁山、斐李崗文化，在斐李崗出土的手制陶瓷上，有較多的類文字元號。
從夏商周，經過春秋戰國，到秦漢王朝，二千多年的歷史地發展也帶動了書法藝術地發展。這個時期內各種書法體相續出現，有甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等，其中篆書、隸書、草書、行書、楷書等字體在數百種雜體的篩選淘汰中定型，書法藝術開始了有序發展。
㈤ 秋天的文字,動態圖片說說，滲入一抹秋的寒意
秋天不期而至，靜美的時光背後，滲入一抹秋的寒意。天高雲淡、疊翠流金的時候，所有的顏色在季節風塵渲染。回眸心似輕飛絮，初心一點清如蓮。的文思涌動，在九月的窗外漫天飛舞。
月華如水水如天，疏影橫斜水清淺。臨窗而坐，音樂入耳，草木風霜浸染，花兒芬芳馥郁。秋天，就以這樣一種姿態悄無聲息地來到我們的身邊。
秋風習習，秋意漸涼，獨自欣賞這片樹林的風景。地上已積了一層枯枝敗葉，踩上去如踩著黃葉鋪成的地毯。拾一枚楓葉，熨帖成標本，想像它最初的模樣，一定是綠意盎然、生機勃勃。
秋天的空氣中，混雜著泥士的清香。靜夜獨思雲山禪心，一切都在音樂的釋放中沉醉。秋天是一個醞釀詩意的季節，它總是溫暖如初、靜美如歌。
一陣秋風,拂過田野。抬頭仰望,白雲悠悠,秋高氣爽，北雁南飛,曉染霜林，情不自禁陶醉在這秋天的圖畫中
人如過客，來去匆匆；花開花落，雲卷雲舒。夕陽西下，西風瘦馬。品味秋天，秋意闌珊。秋水如夢,卻道天涼好個秋！
早安問候語動態圖片
1、每天收獲一點點，每天進步一點點;每天成功一點點，每天輕松一點點;每天快樂一點點，每天美麗一點點。祝美女智慧與美麗共存，天天快樂。
2、朋友無需提起卻日夜牽掛，知己無需掛齒卻心領神會，交往積攢了彼此的默契，時光見證了友誼的光輝，不需每一次的點綴，卻要把真摯的心意送達!
3、清晨的一個問候給你一個新的心情，一個祝福帶給你新的起點，一聲問候，帶給你一個新的願望。祝願你心中常有快樂涌現!早安!
4、清晨的第一縷陽光射到你的床頭，把一天的溫暖送上你心頭，清晨的第一聲鳴叫傳入你的耳中，把一天的快樂送到你心田。早安!
5、琴瑟和鳴，奏出天籟之音;風雲變幻，彰顯世間變遷;耳畔回響，是對你不變的思念。在這寒冷的冬季，記得有個人一直在默默的祝福你!
6、每天都是一首歌，塗滿彩虹的顏色。用心體味苦與樂，生命何其美麗，奮斗何其精彩!願你擁有美麗的一刻、快樂的一天、平安的一年、幸福到永遠!
7、漫漫友情路，長長簡訊情，若要論知己，你早在我心中。小小簡訊發給你，禮輕卻表我深情，祝天天快樂。
8、送給你一份好心情，願你快樂一生;送給你一個遠大理想，願你奮斗終身;送給你一個心靈空間，願你去充實一生。送給你一個囑咐：好好愛惜自己就行。
9、說禁忌，破禁忌，百無禁忌;遇萬利，收萬利，一本萬利;送快樂，祝快樂，千萬快樂，百無禁忌，一本萬利，千萬快樂!早安!
10、生活處處有壓力，白天有，干勁十足，晚上有，睡眠不足;忙時有，動力十足，閑時有，輕松不足。要正視壓力，輕松面對，早安!
11、多一點快樂，少一點煩惱，不論鈔票多少，只要每天開心。累了就睡，醒了就笑，生活的滋味，任自己調配!早安，願你：天天快樂!
12、早上好!生活很簡單：加一點快樂，減一絲煩惱，乘一份健康，除一份憂傷，願你的生活在這份加減乘除中，更加美滿。幸福、充滿希望。
13、一個中心：以健康為中心，兩個基本點：糊塗一點!瀟灑一點!三個忘記：忘記年齡!忘記名利!忘記怨恨，四個有：有個伴!有個窩!有點錢!有幾個好友!早安!
14、早上好，一年一年，一天一天，謝謝你在身邊;人生苦短，似水流年，情義從未改變;開心年末，如願之年，默默送上祝願。祝你：心想事成、事事如願!
15、人生路漫漫，不要懼怕困難，心思要放淡，一切從容平緩;思想有多遠，夢想就有多遠;人要一直往前看，成功就會矗立彼岸;生活總會美滿，幸福總在身邊。早安!
經典說說：一抹淺笑，物是人非
要是咱倆結婚，我要做的第一件事就是把離婚辦事處給炸飛了。
刪了你，只是為了不想看見你又為誰換了心情。
有些事明知已經過去了，卻仍然固執地去回憶去想念；有些人明知已經走遠了，卻依舊固執地去留戀去投入；有時候明知心裡很累了，卻還要固執地去支撐去頑抗。那些沒有意義的人與事，就統統地放下吧，還能固執給誰看呢？一個人的固執，看似是牢不可破的護甲，其實刺傷的正是自己的心。
我娘說浪子回頭金不換，誰給我金子？我換。
和你擦肩而過你卻不知道是我，因為我把頭扭過去了。
你連姚明都不知道，我怎麼和你踢足球呢？你真搞笑。
不要把錢看得太重，錢可以使感情變質，錢可以使友情變質，錢可以使親情變質，那麼，可以使錢變質的又是什麼？
幸福就像手中的沙子一樣，握得越緊流失的越多，我們要學會適當的放手，只有這樣我們才能留住更多的幸福。
把所有的不快給昨天，把所有的希望那個給明天，把所有的努力給今天。
天使之所以會飛，是因為她們把自己看得很輕……
在什麼都不確定的年代，我們總是愛得太早，放棄得太快，輕易付出承諾，又不想等待結果。
這個世界上我只相信兩個人，一個是我，另一個不是你。
謊言和誓言的區別在於，一個是聽的人當真了，一個是說的人當真了。
喜歡是淡淡的愛；愛是深深的喜歡！
不是因為寂寞才想你，而是因為想你才寂寞。
好的文章不是用手寫出來的，而是用心，只有經歷了，真正體會到了才能寫出它的真實情感，華麗而不虛偽，短暫而不殘缺，這就是用心寫出來的文章。
美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。
沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。
對於世界，你可能只是一個人，但對於某個人，你卻是整個世界。
臉乃身外之物，可要可不要，錢乃必要之物，不得不要。
這世界上妖怪越來越多了，唐僧越來越少了。
男人有錢就變壞。是的，很多男人是這樣，不過，有錢就變壞的男人就算沒錢，本質就好不到哪裡去。
初中，你哭了，整個班級圍過來問你怎麼了；高中，你難過，幾個死黨摸摸，告訴你還有我們，沒關系；大學，沒人管你怎樣。工作了，人家只會覺得你演技很棒。其實，成長就是逼著你一個人去堅強。
其實這個世界上沒有那麼多的如果，有時候，我們一瞬間失去的東西就是永恆。
在最好的時光，做想做的夢，去想去的地方。
當你的鄰居在深夜兩點彈鋼琴時你別氣惱，你可以在四點鍾時叫醒他，並告訴他你很欣賞他的演奏。
我不但手氣好，腳氣也不錯。
讀書讀到抽筋處，文思方能如尿崩！
我還是會相信愛情，只是不會再相信愛情能永遠。
人這一輩子，真愛只有一回，而後即便再有如何繾綣的愛情，終究不會再傷筋動骨。
天會黑，人會變，三分情，七分騙，路還長，別太狂，以後指不定誰輝煌。
小時候，我就在想，是考清華還是北大呢，長大後，我才發現，是我想太多了。
經典說說大全：自己要先看得起自己，別人才會看得起你。
假如一千個人從我身邊踏過的，我也能聽出你的腳步聲，因為999個人的腳是踏在地上，只有你的腳步聲是踏在我的心上。
當事情發生的時候要這樣想，每件事的發生，只是為了豐富你的人生經驗。
想把一個人留在身邊，就要讓TA知道，你隨時可以離開TA。
當你一天比一天成熟，你自然會後悔自己昨天做的事。啊！原來你可以做得更好一點。直到一天，你不再為昨天後悔，你才是真的成熟了。
愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，感情越淡，彷彿不斷稀釋的茶。
多少愛情都是這樣的——故事的開始：「我會給你幸福。」故事的結局：「祝你幸福。」
有些記憶就算忘不掉，也要裝作記不起。
聽著熟悉的歌，過著陌生的生活，一抹淺笑，物是人非。
多遭遇幾次不翼而飛，不脛而走和不告而別，你會知道的，強大比幸福更可靠。
勵志早上問候語加動態圖片
早上好，我的朋友，
是不是一睜開眼，就開始手忙腳亂的忙碌，
為了一日三餐而辛苦奔波，
為了美好生活而不敢歇腳，
心裡有股無名火卻不知該朝誰發，
別煩躁，周末馬上就到了，你可以好好休息了。
早上好，我的朋友，
別抱怨上天不公，別埋怨生活不平，
奔奔波波的才是人生，辛辛苦苦的才是生活，
別怕太忙碌，別怕事太多，
若真讓你停下來，無所事事的坐吃等喝，
也許你會更難過，也許你會更失落。
早上好，我的朋友，
茫茫人海中，每天都在演繹著喜怒哀樂，
每一天我們都在重復著努力和放棄，
不同的人有著不同的選擇，不一樣的人生，
相同的是，我們同樣迎著日出，送走日落，
又同樣被陽光溫柔以待，
我們又有什麼理由不珍惜時光，善待生命呢。
早上好，我的朋友，
人生是坎坷的，道路是崎嶇的，
但請你相信，在人生中只有曲線前進的快樂，
沒有直線上升的成功，
只有珍惜今天，你才會擁有美好的明天，
只有把握今天，你才會有更輝煌的未來。
早上好，我的朋友，
別為小小的委屈難過，別為小小的坎坷止步，
人生百年，註定要經歷坎坷，面對挫折，
要想成功就別怕摔幾個跟頭，
要想幸福就要及時清空心靈，
凡事盡力而為，該努力的時候必須拼搏，
別讓安逸擾亂了你的生活。
早上好，我的朋友，
別羨慕風聲水起的人，別貶低一事無成的人，
每個人都有屬於自己的人生舞台，
或輝煌，或蕭條，都各有千秋，
無論遭受怎樣的艱辛，無論經歷怎樣的挫折，
只要心中懷揣著一顆信念的種子，
那麼總有一天，你會走出絕境，讓生命開出花來。
早上好，我的朋友，
人生只有短短的幾十年，稍縱即逝，
不要給自己留下什麼遺憾，
想做的事盡力去做，想愛的人就盡心去愛，
該嘗試的要嘗試，該丟棄的要丟棄，
偶爾停下腳步，等一等心靈，
想一想我們生活中所擁有美好的東西，
那麼你一定會快樂很多。
早上好，我的朋友，
世界上最開心的事，就是每天早上醒來，
看到第一縷陽光斑斑駁駁的灑進房間，
清新的空氣迎面撲面而來，
聽窗外鳥鳴婉轉動聽，看樓下車水馬龍，
好一個美好的清晨，
又是嶄新的一天開始了，
讓我們一起為明天而努力。
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㈧ 「禪」的理解
一直以來對「禪」的概念模糊，只認為「禪」跟佛教思想有關，現學習整理了一下，關於對「禪」的理解
禪：是一種基於「靜」的行為，源於人類本能，經過古代先民開發，形成各種系統的修行方法，並存在於各種教梁培灶派。
先秦時期就有關於此種行為的記載，但是未有固定稱呼。直至印度詞彙jana傳入，漢語音橡扮譯為「禪那」，意譯為「靜慮」、「思維修」、「棄惡」中胡等。
禪，就是在生活中靜靜過濾碎片，修正錯誤的思維，拋棄惡念。禪也是佛教普遍採用的一種修習方法，源於婆羅門經典《奧義書》所講的即：靜坐調心、制御意志、超越喜憂以達到「梵」的境界。
修禪，可以靜治煩，實現去惡從善、由痴而智、由染污到清凈的轉變。使修習者從心緒寧靜到心身愉悅，進入心明清空的境界。
人生中的煩惱都是自己找的，當心靈變得博大，空靈無物，猶如倒空了煩惱的杯子，便能恬淡安靜。人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心、取捨心、愛憎心、得失心，便能獲得快樂與祥和。水往低處流，雲在天上飄，一切都自然和諧地發生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行雲流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。
寧靜的心，質朴無瑕，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。
文字：青菜
圖片：青菜