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蒙古族風元旦背景圖片

發布時間: 2023-07-05 09:55:22

A. 蒙古族的人通常穿什麼衣服

蒙古族的人通常穿蒙古族的傳統服飾——蒙古袍。

在內蒙古、新疆等地牧區,男女老幼一年四季都喜歡穿長袍,俗稱"蒙古袍"。春秋穿夾袍,夏季穿單袍,冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比較肥大,女袍則比較緊身,以顯示出女子身材的苗條和健美。其式樣和顏色因地因人而略有差異。一般蒙古袍的特點是寬大袖長、高領、右衽,多數地區下端不開衩。袍子的邊沿、袖口、領口多以綢緞花邊、"盤腸"、"雲卷"圖案或虎、豹、水獺、貂鼠等皮毛裝飾。既美觀大方,又具有良好的實用功能。冬天防寒護膝,夏天防蚊蟲叮咬、遮暴曬。行可當衣,卧可作被。

在草原上,男女老幼四季都喜歡穿長袍,這就是蒙古族特有的蒙古袍。袍身寬大,束有腰帶,因性別不同,樣式和顏色也不同。一般女子所穿的蒙古袍比男子的窄些,多以紅、粉、綠、天藍等為主色,逢節慶之時,還要配戴用瑪瑙、珍珠、珊瑚、寶石、金銀玉器等編織的頭飾;男子則多喜歡穿棕色和藍色的蒙古袍。

蒙古袍圖片:

B. 蒙古族又被稱為什麼

蒙古族別稱:蒙古人,草原驕子,馬背上的民族

蒙古族是東亞及中亞的主要民族之一,主要生活在中華人民共和國內蒙古自治區及蒙古國。全球蒙古族人口約為一千萬人,其中六百萬人居住在中國大陸境內,其餘的分布於蒙古國以及俄羅斯。

於中國大陸的蒙古族人主要居住於內蒙古及新疆維吾爾自治區,另外東北三省也有大量分布,而在俄羅斯的則主要居住於布里亞特和卡爾梅克。 到近代19世紀末以後,由於「民族」一詞的含義引入,「蒙古族」便就取代「蒙古人」成為這一族群的正式名稱。

(2)蒙古族風元旦背景圖片擴展閱讀:

蒙古族主要分布於現今中國境內,有約5,981,840人(2010年中華人民共和國第六次人口普查)。

中國蒙古族聚居區主要分布於華北和中國東北地區,其中內蒙古自治區為蒙古族集中地,蒙古族在中國其他省份均有分布,其人口在少數民族中佔有較大比重。鄂溫克族(2萬7千人)和土族(24萬人)也有時被認為是蒙古人的分支。

蒙古國的總人口大約有300萬人(2014年),其中80%是喀爾喀蒙古人。蒙古國97%以上的人口屬於蒙古族,接近50%的人口都集中在首都烏蘭巴托。

俄羅斯有大約90萬蒙古人,其中西伯利亞布里亞特蒙古人(約40萬人)、衛拉特人(含卡爾梅克人17萬和杜爾伯特(Dörbed))。

C. 蒙古包天窗的樣子、圖片及簡介

蒙古包(Mongolianyurts)是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便,適於牧業生產和游牧生活。蒙古包呈圓形,有大有小,大者,可容納600多人;小者可以容納20個人。蒙古包的架設很簡單,一般是搭建在水草適宜的地方,根據蒙古包的大小先畫一個畫圈,然後便可以開始按照圈的大小搭建。蒙古包看起來外形雖小,但包內使用面積卻很大,而且室內空氣流通,採光條件好,冬暖夏涼,不怕風吹雨打,非常適合於經常轉場放牧民族居住和使用。
蒙古包(Mongolianyurts)是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便,適於牧業生
游牧特色住房蒙古包(20張)產和游牧生活。蒙古包呈圓形,有大有小,大者可容納600多人;小者可以容納20個人。蒙古包的架設很簡單,一般是搭建在水草適宜的地方,根據蒙古包的大小先畫一個圓圈,然後就可以開始按照圈的大小搭建。蒙古包看起來外形雖小,但包內使用面積卻很大,而且室內空氣流通,採光條件好,冬暖夏涼,不怕風吹雨打,非常適合於經常轉場放牧民族居住和使用。蒙古包是對蒙古族牧民住房的稱呼。「包」是「家」、「屋」的意思。蒙古等民族傳統的住房。古稱穹廬,又稱氈帳、帳幕、氈包等。蒙古語稱格兒,滿語為蒙古包或蒙古博。游牧民族為適應游牧生活而創造的這種居所,易於拆裝,便於游牧。自匈奴時代起就已出現,一直沿用至今。蒙古包呈圓形,四周側壁分成數塊,每塊高130~160厘米、長230厘米左右,用條木編成網狀,幾塊連接,圍成圓形,上蓋傘骨狀圓頂,與側壁連接。帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈,用繩索固定。西南壁上留一木框,用以安裝門板,帳頂留一圓形天窗,以便蒙古包-國畫譚翃晶作品
[1]採光、通風,排放炊煙,夜間或風雨雪天覆以氈。蒙古包最小的直徑為300多厘米,大的可容數百人。蒙古汗國時代可汗及諸王的帳幕可容2000人。蒙古包分固定式和游動式兩種。半農半牧區多建固定式,周圍砌土壁,上用葦草搭蓋;游牧區多為游動式。游動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種,前者以牲畜馱運,後者以牛車或馬車拉運。中華人民共和國建立後,蒙古族定居者增多,僅在游牧區尚保留蒙古包,即蒙古人所稱的「格爾斯」。自從有蒙古族以來,人們就開始使用蒙古包。這已經有很長時間了。但究竟是何時開始使用的,無人知道確切的時間。蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是游牧部落,終年趕他們的山羊、綿羊、氂牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝,由幾頭雙峰駱駝馱著,運到下一個落腳點,再重新搭起帳篷。

D. 求蒙古族服飾圖片 只要圖片

這是一位身穿阿巴嘎蒙古族青年傳統服裝的年輕牧民(2009年1月攝)。 阿巴嘎旗位於內蒙古錫林郭勒草原。阿巴嘎蒙古族服飾雖然受到蘇尼特、察哈爾等部族穿著打扮的影響,但總體上還是保持了自己的特色,以雅緻優美著稱。阿巴嘎蒙古族群眾喜歡穿縮緊下擺、上開衩,帶有小巧馬蹄袖的長袍和帶有大開口馬蹄袖的寬松袍子。冬天穿羊皮袍,用很寬的單色或花色綢緞鑲邊兒,相應的棉袍、吊里袍子用細條布帛鑲邊兒,縫制單條扣絆兒,已婚婦女袍子的袖口要做裝飾。

阿巴嘎蒙古族青年男子穿著傳統樣式的蒙古袍(2009年6月攝)。 阿巴嘎旗位於內蒙古錫林郭勒草原。阿巴嘎蒙古族服飾雖然受到蘇尼特、察哈爾等部族穿著打扮的影響,但總體上還是保持了自己的特色,以雅緻優美著稱。阿巴嘎蒙古族群眾喜歡穿縮緊下擺、上開衩,帶有小巧馬蹄袖的長袍和帶有大開口馬蹄袖的寬松袍子。冬天穿羊皮袍,用很寬的單色或花色綢緞鑲邊兒,相應的棉袍、吊里袍子用細條布帛鑲邊兒,縫制單條扣絆兒,已婚婦女袍子的袖口要做裝飾。

一位蒙古族少年在呼和浩特舉辦的草原文化節上展示阿巴嘎蒙古族的摔跤服。阿巴嘎旗位於內蒙古錫林郭勒草原。阿巴嘎蒙古族服飾雖然受到蘇尼特、察哈爾等部族穿著打扮的影響,但總體上還是保持了自己的特色,以雅緻優美著稱。阿巴嘎蒙古族群眾喜歡穿縮緊下擺、上開衩,帶有小巧馬蹄袖的長袍和帶有大開口馬蹄袖的寬松袍子。冬天穿羊皮袍,用很寬的單色或花色綢緞鑲邊兒,相應的棉袍、吊里袍子用細條布帛鑲邊兒,縫制單條扣絆兒,已婚婦女袍子的袖口要做裝飾。
文章來源: 新華網 責任編輯: 老北

E. 蒙古族手抄報

蒙古包(Mongolianyurts)是蒙古族牧民居住的一種房子,適於牧業生產和游牧生活。

蒙古包包內寬敞舒適,是用特製的木架做「哈那」(蒙古包的圍欄支撐),用兩至三層羊毛氈圍裹而成,之後用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成,其頂部用「烏耐」作支架並蓋有「布樂斯」,以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗「陶腦」,上面蓋著四方塊的羊毛氈 「烏日何」,可通風、採光,既便於搭建,又便於拆卸移動,適於輪牧走場居住。

蒙古包獨特的製作技藝,體現了蒙古民族的審美觀與高超的技能。蒙古包有著不可替代的觀賞價值,同時具有實用價值、藝術價值、經濟價值。

F. 蒙古族有哪些習俗

蒙古族主要生活習俗如下:

1.蒙古包為蒙古民族的傳統住房。蒙古民族的傳統交通運輸工具主要有役畜和車輛兩種。役畜以馬和駱駝為主,車輛為勒勒車。蒙古族的飲食有糧食、奶食、和肉食。蒙古族不吃青牛肉。

2.蒙古族最大的傳統的節日性群眾集會為「那達慕」,蒙古語意為娛樂、游藝,起源於13世紀初。蒙古族的傳統節日有馬奶節、那達慕大會和新年(也稱白月)。

3.很多蒙古族牧民酷愛鑽花煙鍋(煙斗),曾有「一個煙鍋換一隻羊」之說。用五種金屬原料鑽成花﹑鳥﹑魚﹑獸等花紋圖案的煙鍋,再配上紅瑪瑙煙嘴和檀香木煙桿,不僅實用,還是十分精美的工藝品。

4.新中國成立前,蒙古族地區曾有過很多落後的婚姻習俗,如貴族一夫多妻﹑包辦婚姻﹑結婚前要由喇嘛念經或求神問卦﹑重聘禮﹑搶婚、收繼婚習俗等風俗。

新中國成立後,他們嚴格實行一夫一妻制,青年男女都是自由戀愛,自主擇偶,絕大多數家長接受和同意孩子的選擇,父母前往女方家「徵得同意」只是一種必要的程序。那些落後婚俗大部被廢除。

5.新中國成立前,蒙古族的喪葬一般有火葬﹑土葬和野葬(也稱天葬)。西部牧區常見的是野葬。人死後將屍體放在木輪車上拉著跑,直到掉下來為止。屍體置於荒野,被狼或野鷹吃掉,死者的靈魂即可以升天堂。

七天後,如果死者的屍體還在,被認為是不吉祥的,必須繼續請喇嘛念經﹑向喇嘛布施,替死者祈禱消災。

火葬主要是上層喇嘛,土葬則多為王公貴族以及農區或半農牧區的蒙古人。新中國成立後,蒙古族野葬形式消失,完全改用土葬和火葬,其喪葬方式的選擇主要取決於自己家族的習慣。

(6)蒙古族風元旦背景圖片擴展閱讀:

蒙古族一向有「音樂民族」﹑「詩歌民族」之稱。河套地區流傳有這樣一句話:「河套的民歌牛毛多,唱了三年,唱了一支牛耳朵。」反映了內蒙古民歌之多。蒙古民歌可分為長短調兩種體裁,蒙古民歌充分反映出蒙古族人民質朴﹑爽朗﹑熱情﹑豪放的性格,聽了使人有置身蒙古草原之感。

「好力寶」是內蒙古民間流傳很廣的一種演唱形式,有固定的曲調,唱詞是觸景生情的即興創作,深受群眾歡迎。另外還有「瑪哈塔勒(贊詞)」﹑「於熱勒(祝詞)」﹑「岱日勒其(對口唱)」﹑神話﹑童話、傳說﹑說書等內容和形式。

馬頭琴是蒙古人民最喜愛的民族樂器,因琴桿上端雕一個精緻的馬頭而得名。最早的馬頭琴稱為「奚琴」或「胡琴」,起源於東胡的「奚」(即庫莫奚),清末稱作「潮爾」。演奏形式多半是獨奏,或是自拉自唱。馬頭琴拉出來的聲音遼闊低沉,悠揚動聽,彷彿把人們帶進茫茫無邊的草原。

蒙古族舞蹈久負盛名,傳統舞蹈有馬刀舞﹑筷子﹑安代﹑馴馬手、小青馬等。通過草原馬上生活提煉而成的馬舞,造型挺拔豪邁,步伐灑脫輕盈,在一揮手、一揚鞭、一騰跳之間,都使人感到駿馬的縱越和蒙古人民剽悍﹑勇敢的性格,具有濃郁的民族特色。