⑴ 梵文的南無阿彌陀佛圖片
「阿彌陀佛」一詞是佛經傳譯中鳩摩羅什大師將漢譯的梵文詞彙新組合的詞彙，將「阿彌怛跋」省譯為「阿彌陀」，「如來」一詞換為「佛陀十號」中漢語單字表述的「佛」字，即成了今天我們常見的「阿彌陀佛」一詞，梵文中通常習慣的用法是「南無阿彌陀如來」，漢傳佛教的「阿彌陀」其實是包含了無量光（梵名Amitābha）與無量壽（梵名Amitayus）等多層含義，唐代有玄奘法師對阿彌陀經進行了重譯，經名為《稱贊凈土佛攝受經》，經中對阿彌陀佛的兩個名號及來由都有表述。
上圖是我製作的「南無阿彌陀如來」的悉曇體梵文（梵文有悉曇體、天城體、蘭扎體、瓦德體等多種）圖片。梵文羅馬拼音轉寫：namo amitābha tathāgatāya（梵音讀作「拿牟阿彌怛-婆呀 怛他-噶怛-呀」），namo為皈敬、頂禮之意，amitābha意為無量光，tathāgata即如來的梵文，後面加aya是表示贊嘆、感嘆的語氣！"-"前的字要讀長音！
末學所提供圖片你自己也可以配上漢字「南無阿彌陀佛」做成梵漢對照的標語、吉祥貼紙等，貼在寺院或家中客堂！切記不要將它紋在身上，因為是佛陀名號，護法神也會禮敬，若紋在身上就是把你自己當「畫布」，但你這塊「畫布」既未皈依佛門，也不知戒規為何物，身口意三業極不清凈，如同用穢物供佛一樣，會惹惱護法對你進行懲制。切莫因無知妄為為自己帶來不必要的麻煩！請慎知之！
⑵ 「魏」字右邊為什麼有一個「鬼」
您好，不知道您的學生是什麼年齡段的，我可以大概講一下起源，不知道學生們能聽懂幾分
「魏」字篆書
可以看一下這張圖片，甲骨文時期是沒有「魏」這個字的。哪謹
甲骨文之後是金文，大篆，廣襲散義的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或稱「鍾鼎文」）與籀文（金文之繁化），而當代漢字學家推算秦朝應尚有甲骨文，所以現在也包括其中。
然後可以看出大篆時期，魏的右邊就已拍緩氏經是個鬼了，古代是沒有神的，鬼就是神，或者翻譯成「靈」更好一些，就是當時未開化的人民，對於未知事物的崇拜。
左側是一個女祭司，或者是「巫祝」，為什麼這么說，
我們看一下，巫，《說文·巫部》：「巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。」
這句話是什麼意思。巫，是向神祝禱的人，女人能事奉無形奧秘的事物，能夠用特殊的舞蹈來祈禱神降臨（以獲得幫助）。
大家可以看出來，大篆和小篆的區別，小篆加強了線條化和規范化，但是大家都可以看出來這本身就是同樣字的演變，大篆左邊的巫祝和右邊的鬼好像都是在跳舞一樣輕快。
一個巫祝女祭司在向鬼神祈禱。
那麼魏這個字上古的引申意思就是祈禱，守護。這時候你就能明白為什麼右邊是鬼字了。
魏，神鬼也。魏同巍，上面鎮上了一座山，比鬼神還高的山，比祭祀們還要高的山，就是巍峨，雄偉，高大，壯麗了。
⑶ 跪求一張阿彌陀佛的高清圖片
學佛是好事，念佛也能清凈自己的身心，不知道下面這幅阿彌陀佛的圖片是不是你所需要的：
⑷ 阿彌陀佛的圖片
南無阿彌陀佛：阿彌陀佛第十八願：我做佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂。所有善根，心心迴向，願生我國。乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
⑸ 想用佛菩薩的圖片當手機壁紙，請問可以嗎
阿彌陀佛
你可以在禮拜佛菩薩時，讀經念佛時做成背景自己看到。
但平時最好不要，因為你看不好的網站，或在不潔地看，是對佛菩薩不恭敬，
但你可以把阿彌陀佛幾個字做成背景，提醒自己念佛