⑴ 古代小女孩梳什麼頭發
1.垂鬟分肖髻,多是未出室少女的發式,將發分股,結鬟於頂,不用托拄,使其自然垂下,並束結肖尾、垂於肩上,亦稱燕尾。據《國憲家猷》記載:「漢明帝令宮人梳百花分肖髻。」在唐代常作為處女發式標志。
2.雙平髻的編法,是將發頂平分兩大股,梳結成對稱的髻或環,相對垂掛於兩側。這種發式多用於宮廷侍女、丫環侍婢或未成年之少女。據記載從秦開始,延續及近代,其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻,這種發式在存世的古畫中特別多見。敦煌千佛洞供養人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍,皆類似這種發式。其變化一般有「雙丫髻」、「垂掛髻」、「雙掛髻」等。
3.丱發為兒童或未婚少女之發式,其梳編法是將發平分兩股,對稱系結成兩大椎,分置於頭頂兩側,並在髻中引出一小綹頭發。使其自然垂下。
4.飛仙髻多是兩側結高鬟。據《炙轂子》記載:「漢武帝時,王母降,諸仙髻皆異人間,帝令宮中效之,號飛仙髻。」多用於仙女與未出室少女。
古代女性發型多種多樣,在那個沒有現代工具的年代可以把發型弄得這么復雜多變好看,實在不易,可惜你這邊只限定了小女孩發型,所以暫時只找到這些
⑵ 古代小女孩發髻
雙掛式
雙掛式之梳編法,是將發頂平分兩大股,梳結成對稱的髻或環,相對垂掛於兩側。這種發式多用於宮廷侍女、丫環侍婢或未成年之少女。據記載從秦開始,延續及近代,其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻,這種發式在存世的古畫中特別多見。敦煌千佛洞供養人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍,皆類似這種發式。其變化一般有「雙丫髻」、「垂掛髻」、「雙平髻」等。
★雙丫髻、垂掛髻★
雙丫髻是雙掛式中最常見之發式,其梳編法是將發平分兩側,再梳結成髻,置於頭頂兩側。前額外負擔多飾有垂發,俗稱劉海,一般多用於侍婢丫環。
雙掛髻其梳編法是將發從頭頂平分兩股。結成髻或鬟,垂掛於兩側,額前飾有垂發。據〈丹鉛錄〉記載:「北齊後宮之服,女官八品、偏垂發。(注雲:垂發,覆目也,蓋夷中少女之飾,其四垂短發僅覆眉目,而頂心長發,繞為卧髻,宋人詞所謂鬢垂偏荷葉也。今世猶有之」)亦類似這種發式。
★雙平髻 丱發★
雙平鬟屬於雙掛式之梳編法,其梳編法是將發平分於兩側。再束結成環,使其對稱而自平垂。掛於兩側。這種發式在仕女圖中頗為多見,多用於未婚少女或兒童。
丱發為兒童或未婚少女之發式,其梳編法是將發平分兩股,對稱系結成兩大椎,分置於頭頂兩側,並在髻中引出一小綹頭發。使其自然垂下。
圖片可以到tieba..com/f?kz=755186278找到
⑶ 求:古代小男孩的外貌及衣著打扮
一頭柔順烏黑的青絲,用白色的絲帶挽了一下。粉嘟嘟的臉上大大的如黑曜石的眼睛閃爍著星星般的光芒,沒有一絲雜質,就好像清澈見底的湖面,高挺的鼻樑薄薄的嘴唇。身著淡藍色絲綢衣 ,綉著四君子中的梅,腰間系著翡翠玉佩。為活潑增添了幾分儒雅。
⑷ 求古代貴族小男孩兒外貌描寫,7歲左右的,呆萌,包子臉
喧鬧的長安街上,一群裝備精良的侍衛,走在前面的是一個大約七歲的男孩。他有著一張圓圓的包子臉,大大的猶如黑葡萄般的眼睛裡透出年幼的懵懂與茫然。一襲紫色錦衣裹身,漫步在街頭,上好的綢緞上綉著寓意洪福齊天的蝙蝠,愈發稱得他樣貌可愛喜人。身旁的侍衛似乎問了他一句什麼,他茫然的張了張嘴,而後慢慢的回答,呆萌的樣子使得路人頻頻側首,多想這個呆萌可愛的小少爺出自自己家,或者,來做客也行啊。
⑸ 「垂髫」 「總角」 到底什麼樣子啊
1、垂髫,拼音chuí tiáo,古時兒童不束發,頭發下垂,因以垂髫指兒童。
2、古時少兒男未冠,女未笄時的發型。頭發梳成兩個發髻,如頭頂兩角。後代稱兒童時代。語出《詩經》,如《詩·衛風·氓》「總角之宴,言笑晏晏」,記得當年我小他也小,說說笑笑哪裡有煩惱。
(5)古代小孩圖片大全擴展閱讀
年齡雅稱
1、耄耋
耄耋是一個漢語詞彙,讀作mào dié。耄,年紀約八指含、九十歲。耋,年紀為七十歲。耄耋指年紀很大的人。古時男女稱呼年齡是有區別的,一般來講,男性稱「壽」,而女性是不稱壽的,一般稱「福」。
在雲南羅平富樂下菜園村備耐有一塊古匾「期頤人瑞」,說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲,所以有這個唯滾笑稱呼。在這里,「期」是期望、指望的意思,「頤」是贍養的意思,「期頤人瑞」指由於年事已高,需要、指望兒孫贍養他。
2、古稀
古稀,稱人年七十。古稀,原有古來稀少,而今也不多含義;但是解作古來稀少,與過去不同了。《當代》1981年第6期:「他後悔自己的魯莽行動,年屆七旬,古稀高齡了,幹麼還這么不知輕重。」
⑹ 在無憂無慮的童年時光,古代兒童都玩啥
童年時最難忘的記憶,當屬無憂無慮的玩耍時光。一種童年時小夥伴間的游戲,一件童年時的玩具,有時驀然重溫,都會叫多少成年人,湧上萬千感慨在心頭。一些回憶孩童時玩具游戲的圖片文章視頻,常不經意就火遍網路,惹得多少讀者淚奔。
那麼問題來了,放在科技水平更加落後的古代,古人的童年裡,都會有哪些游戲玩具呢?很多的時候,人們只能從古人的文章詩詞中,找尋到諸如「蓬頭稚子學垂綸」之類的童趣掠影。但一件明代出土文物,卻以「有圖有真相」的方式,把古時兒童豐富多彩的游戲玩具,生動展現給現代人——萬曆百子衣。
萬曆百子衣,出土於明代定陵,是明代孝靖皇後的陪葬品。這兩件沉睡了三百八十年的刺綉衣物,出土時雖然已剩下殘品,卻依然繪有一百九十一名古代兒童的嬉鬧畫面。令那個沒有電腦手機動畫游戲的年代,多少健康有趣的兒童玩具游戲,歡快撲面而來。
五:跳白索
但要論《萬曆百子衣》里,有哪個明代兒童游戲,能叫今天已為人父母的朋友,最有恍然的親切感,當屬衣服背面的這一幕:跳白索,也就是多少朋友童年時的常見娛樂活動——跳繩。
當然,明朝的兒童們,還玩不上現代那種彈力十足的「跳繩」。《萬曆百子衣》里的「跳白索」,是兩個小朋友拉開一個繩子,中間一個小朋友歡快的邊跳邊唱。明代典籍《宛署雜記》里,更對這趣味游戲有形象說明:兩個孩子搖繩,一個孩子邊唱歌邊用力跳,能夠用力跳足一百下就是勝利。一旦跳不到,就要「聽掌繩者繩擊為罰」。也就是要接受小夥伴的「處罰」。
這個趣味的游戲,以《帝都景物略》的記載,簡直是北京城裡夜晚燈市上常見的景象,那場面是「二童子引索掠地,如白光輪,一童子跳光中」。光影縱橫間,孩子銀鈴般的歡聲笑語傳來。多少挑戰「跳白索」的孩子,歡聲笑語之中,跳出強壯的好身板。
時代在變,童年的歡樂卻不變,無論哪個年代,何種游戲,能讓孩子們快樂健康的成長,就是好游戲。
⑺ 敦煌出土一千年前小朋友寫的字,一千年前的小朋友有多可愛
1000年之前的小朋友寫的字還真的是挺可愛的,除了字還有一些圖畫,在圖畫邊上還有一些註解。這件事情當時是上了熱搜的,然後就覺得非常的神秘,還有一種想要別人探索的感覺,所以我也是被這個熱搜所吸引了,然後就點開看了一下。當時說這是敦煌出土的,已經離我們有1000年的時間了,出土的《凶吉書儀》這本書的背面,然後被小朋友們寫字了,上面像草稿一樣還有圖畫,還標志著這個圖畫是什麼。看來古代的小朋友和現在的小朋友都是一樣的,不明白的事情還是要用文字去標注一下。
隔著千年的時空,依然可以感受到小朋友們的可愛
對於這件事情,很多人都有不一樣的感慨。我覺得千年的時間,一些孩子們可以把這些東西記錄下來,雖然他們已經離我們遠去,已經過去了這么多年,但是小的時候的童真保留了下來,是非常不容易的一件事情,感覺上是我們隔著時空又再次看到了那個可愛的小朋友。這個時候也不得不感嘆一下,中國的文化真的是博大精深,而且也非常有魅力,即使是過了1000年,但是還是可以看出他的魅力所在。