A. 夜鶯簡譜（雅尼的！！！！）
第一部分：
(1)夜鶯歌曲的背景圖片擴展閱讀
創作背景：
歌曲來源於安徒生創作的童話，在這個童話中，一隻不起眼的夜鶯的歌聲讓中國皇帝為之落淚，然而失去了自由的夜鶯不能自由的歌唱，於是悄悄地離開了。當皇帝重病的時候，夜鶯回來為皇帝歌唱。（西州頌方文學里的「夜鶯」意象，是悲傷的象徵，相當於中國文學里的杜鵑。李商隱有詩雲：「望帝春心畝明托杜鵑」。——注）
樂曲從高亢嘹亮的巨響轉入清空恬淡的寂靜，如同從一條冊耐鄭奔涌的河流來到了平靜的湖面，我們的心一下子沉靜了下來，來到了最華彩最動情的段落。
B. 安徒生夜鶯內容簡介
內容簡介：古代中國一個皇帝得到一隻夜鶯，讓夜鶯為他唱歌，後來他弄了個玩具消嘩禪夜鶯，真夜鶯就離開了了。後來皇帝快死了，玩具夜鶯壞了，死神要來奪走他的姓名，夜鶯這時又回來了，感動了死神，皇帝又得救了。
安徒生童話夜鶯故事中，夜鶯代表著善良、淳樸的人們，他們從來不嫌貧愛富，用自己辛勤的勞動為別人服務，無私地幫助他人。媽媽告訴我，要向夜鶯學習，要有一顆正直、善良的心。「愛」是世界上最偉大的力量，讓貧瘠土壤盛開花朵，讓灰暗的內心充滿陽光！
安徒生出生於歐登塞城一個貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。父親是鞋匠，母親是傭人。早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他從小愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。
經過8年奮斗，終於在詩劇《阿爾芙索爾》中嶄露才華。因此，被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。歷時5年。1828年，升入哥本哈根大學。畢業後始終無工作，主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金——國家每年撥給他200元非公職津貼。
安徒生文學生涯始於1822年的編寫劇本。進入大學後，創作日趨成熟。曾發表游記和歌舞喜劇，出版詩集和詩劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》，為他贏得國際聲譽，是他成人文學的代表作。他的作品《安徒生童話》已經被譯為150多種語言，在全球各地發行和出版。
創作分期：
1、早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現現實主義和浪漫主義相結合的特點。代表作有《打火匣》《小意達的花兒》《拇指姑娘》《海的女兒》《野天鵝》《丑小鴨》《皇帝的新衣》。
2、中期童話，幻想成分減弱，現實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》《冰雪皇後》《影子》《一滴水》《演木偶戲的人》。
3、晚期童話比中期更加面對現實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調低沉。代表作有《她是一個廢物》《單身漢的睡帽》《幸運的貝兒》。
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夜鶯創作背景:
安徒生曾經愛上了女高音歌劇演員珍妮林德，而「夜鶯」則是他對林德感情的書面表達。安徒生經常為面對女性感到羞恥，他已經向林德遞交了一封婚姻信。但林德不能給出同樣的感受，只把他視為兄弟拿塵。
開篇呈現給讀者的是一個如畫的御花園：「它完全用精緻的瓷磚砌成，從御花園里可以看到世上最珍奇的花兒。這樹林一直伸展到蔚藍色的深沉的海邊。這樹林里住著一隻夜鶯。它唱得非常好聽。」
在這里，生態危機的思想文化根源——人類中心主義初現瑞倪。以人類中心主義為思想基礎的如畫美學創造出了如畫環境，此如畫環境是對自然的格式化，是海德格爾式的人對自然的「座駕式」統治的具體體現。
安徒生蘆困一生都在世界各地旅行。雖然旅行的想法讓他害怕，但冒險的慾望仍然讓他一次又一次地離家出走。他的冒險歷程遠至土耳其，但他從未體驗過中國，但他受到游樂園漫遊的啟發，並寫下了中國童話故事「夜」。這個游樂園游樂園仍然位於哥本哈根市中心，中國的燈籠在這里創造了一個異國情調的東方神秘。
C. 純音樂《夜鶯》是誰演奏的
純音樂《夜鶯》是雅尼·克里索馬利斯演奏的。
1997年雅尼創作完成《夜鶯》後曾這樣描述他的創作背景：我時常聆聽自然之聲，因為我能從中學到平衡的法則。記得幾年前（大約1994年），我在義大利威尼斯的時候，每當日落時分，這只小鳥（夜鶯）就會來到我的窗前唱歌。
它的歌聲美妙如絲，令人陶醉，因為這鳥的歌聲包含這么多詞彙，節奏和旋律，我為我們之間無法用對方的語言交流而深感遺憾。直到幾年後，當有人向我介紹中國笛子的時候，我才發現中國笛子與夜鶯鳥的歌聲在音調上有許多共同的地方，特別是在高音區。
所以我決定為中國笛子譜寫一首曲子。我想今天這只鳥如果能聽懂我們的音樂語言並參加我們的音知氏樂會，它一定會像這樣和我們一起歌唱。
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在雅尼·克里索馬利斯的自傳《傾聽雅尼》（YANNI IN WORDS）里，他更傾向於稱自己的音樂為現代器樂（Contemporary Instrumental）。出於對音樂的熱愛，畢業後走上音樂之路。1980年，錄制了第一張專輯《Optimystique》。
已發行出版十餘搭塵散張專輯，兩度被格萊美獎提名，其作品在過去十年中一直是奧林匹克運動會廣播音樂的最愛。曾在希臘衛城，印度泰姬陵，中國故宮，英國倫敦，美國拉斯維加斯舉辦過音樂會。其代表作之一的《夜鶯》被選為初三年級人教版音樂教材。
參兄跡考資料來源：網路——夜鶯
D. 格林卡的《夜鶯》背後的故事
鏈接：https://pan..com/s/1iacsutBHNNieQce6VLKU0w
《夜鶯》是丹麥作家安徒生唯一的一篇以中國為背景的童話故事。該作講述了一個發生在中國的故事：夜鶯美麗的歌聲打動了國王，它成為國王的寵兒。但不久之後，一隻能發出曼妙樂聲銀岩握且外表華麗的人造小鳥獲得了更多贊美，鋒慶於是，夜鶯飛走了。然而，當國王的生命棗攜面臨死神的威脅時，人造小鳥卻唱不出一個音符，還是真正的夜鶯用婉轉的歌聲驅走了死亡的陰霾。
E. 夜鶯的創作背景
安徒生曾經愛上女高音歌劇演員珍尼·林德，《夜鶯》就是他對林德感情的書面御如表述。安徒生常常羞於面對女性升衫，他曾遞過一封求婚信給林德。但林德卻無法給予相同的感情，只把他當作吵拆腔一個兄弟。
F. 雅尼的夜鶯旋律上有何特點
旋律特點是應用中國的竹笛模擬夜鶯的聲音。
相關介紹：
在《夜鶯》一開始，淡淡的弦樂遠遠的響著，中國竹笛開始吹出柔美悠遠的旋律。月夜下，空曠的原野中，夜鶯開始歌唱。這一段，以竹笛模仿夜鶯的鳴叫為終了，然後清朗的鋼琴加入進來，略帶遲疑，小心翼翼的奏響。如同一個深夜未眠的人，遠遠聽見夜鶯的歌唱，開始去尋訪，又怕擾飛了夜鶯。
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中國笛子具有強烈的華夏民族特色，發音動情、婉轉。龍吟，古人謂「盪滌之聲」， 故笛子原名為「滌」，日本至今還保留有「滌笛」，後演變為如今的笛。笛子是中國民族樂隊中重要的旋律樂器，多用於獨奏，也可參與合奏。
在歌曲《夜鶯》中，竹笛在遙遠的地方輕輕的唱和。提琴，鋼琴，竹笛配合的親密無間。如同人們在聆聽了夜鶯的歌唱後，內心湧起數型了非常美麗非常動情的共鳴。
對雅尼而言，這種忠於內心的創作方式是他音樂生涯所不可少的。「我認世凳為如果你全身心地投入某一事物，體驗這內心之旅，你就會深深地沉浸於其中以致令生活向你展露它的本質。當我作曲搜畢旅時，我考慮的不是我在「作曲」。音樂是一種用來探索我內心世界的媒介。」
G. 《夜鶯》那首曲子是什麼感情背景
《夜鶯》歌曲來源於安徒生創作的童話，在這個童話中，一隻不起眼的夜鶯的歌聲讓中國皇帝為之落淚，然而失去了自由的夜鶯不能自由的歌唱，於是悄悄地離開了。當皇帝重病的時候，夜鶯回來為皇帝歌唱，西方文和碰雀學里的「夜鶯」意象，是悲傷的喚早象徵。
相關介紹：
《夜鶯》的特點是樂曲應用中國的竹笛模擬夜鶯的聲吵殲音。夜鶯的其鳴唱非常出眾，音域極廣。與其他鳥類不同，夜鶯是少有的在夜間鳴唱的鳥類，故得其名。
雅尼也喜歡拿人聲當樂器來用，或贊嘆，或歌吟，或是呼喊，經常沒有什麼詞句，只是單純的美妙的人聲。
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1997年雅尼創作完成《夜鶯》後曾這樣描述他的創作背景：「我時常聆聽自然之聲，因為我能從中學到平衡的法則。記得幾年前，我在義大利威尼斯的時候，每當日落時分，這只小鳥就會來到我的窗前唱歌。
人們把雅尼稱作是一個用音樂講述生活的人，從他的身上可以感到古老希臘的浪漫詩意與年輕美國的奔放現代的融合。雅尼的作品將高雅的古典交響樂與絢麗的現代電聲樂巧妙地結合起來。
H. 夜鶯的作者是誰
歌曲《夜鶯》的作者是希臘作曲家雅尼。
雅尼·克里索馬利斯，1954年11月14日出生於希臘卡拉馬塔，希臘裔美國音樂家。雅尼是當今世界著名的新世紀音樂作曲家和演奏家；但在他的自傳《傾聽雅尼》里，他更傾向於稱自己的音樂為現代器樂。
雅叢歲李尼1954年出生於希臘卡拉馬塔（Kalamata），後加入美國國籍。1972年，畢業於美國明尼蘇達大學。出雀拍於對音樂的熱愛，畢業後走上音樂之路。
1980年，錄制了第一張專輯Optimystique，已發行出版十餘張專輯，兩度被格萊美獎提名，其作品滲遲在過去十年中一直是奧林匹克運動會廣播音樂的最愛。
曾在希臘雅典帕特農神廟，印度泰姬陵，中國紫禁城，英國倫敦阿爾伯特大廳，美國拉斯維加斯及波多黎各的莫洛城堡舉辦過音樂會。
歌曲創作背景：
雅尼一直喜歡夜鶯，他一直想用一種樂器來模仿夜鶯的聲音，西方樂器卻沒這個功能，雅尼來到中國後，找到了一種叫竹笛的中國民間樂器，它的聲音與夜鶯簡直無差別。
在紫禁城的音樂會中，一首竹笛主奏的《夜鶯Nightingale》感染了億萬人。《夜鶯》是專門為中國人作的，符合東方人追求樂曲旋律和意境的審美特點。
I. 《夜鶯》的作者是誰
《夜鶯》的作者是：雅尼。
《夜鶯》是希臘作曲家雅尼作的；歌曲來源於安徒生創作的童話，在這個童話中，一隻不起眼的夜鶯的歌聲讓中凱大國皇帝為之落淚，然而失去了自由的夜鶯不能自由的歌唱，於是悄悄地離開了。當皇帝重病的時候，夜鶯回來為皇帝歌唱。
樂曲鑒賞
《盯慶豎夜鶯》是一首充滿中國古典音樂情調的現代電聲音樂作品，它的特點是樂曲應用中國的竹笛模擬夜鶯的聲音。笛子的悠揚，清越，小提琴的婉轉，飛揚，大提琴的低沉，肅穆，還有鋼琴和電聲樂隊的雄渾，壯麗，最後還有人聲的加差盯入，充分顯示了樂曲的獨特魅力。
樂曲從高亢嘹亮的巨響轉入清空恬淡的寂靜，如同從一條奔涌的河流來到了平靜的湖面，我們的心一下子沉靜了下來，來到了最華彩最動情的段落。
明亮甜美的小提琴，深沉渾厚的大提琴，彼此開始眉目傳情，互通款曲，音色和合奏都層次分明，爐火純青，鳴珠奏玉般的鋼琴漫不經心的敲打著，竹笛在遙遠的地方輕輕的唱和。提琴，鋼琴，竹笛配合的親密無間。如同人們在聆聽了夜鶯的歌唱後，內心湧起了非常美麗非常動情的共鳴，提琴的弦，正如我們的心弦。
J. 夜鶯頌的創作背景
1818年年底，23歲的濟慈結識了他的鄰居芬妮·布朗妮小姐。纖搏他們戀愛的最初半年，濟慈生活在幸福之中。他像一個健康人那樣，常常同芬妮遠遠地散著步，度過愉快的時光。這半年也成了詩人創作最旺盛的時期。這首《夜鶯頌》是翌年春天的一個早晨，詩人坐在布朗妮家中花兆豎鉛園的梅樹下，聽到夜鶯的啼聲後，不禁心曠神怡，詩興勃發，不到三個小時，一氣呵成。
濟慈患有肺病族好，這給他的愛情生活籠罩上一層憂郁的陰影。他曾寫道：「在我的散步中，我有兩件極喜歡思索的事，你（指芬妮）的可愛與我的死的時間。」因此，他的詩中常常流露出哀傷、悲涼的情緒。