『壹』 圖片帶字大全誠信和信任
圖片帶字大全誠信和信任如圖：
誠實和信任是一個人高尚品德的體現，所以比金錢更重要。人活在世界上， 只能依靠誠實和信任生存。沒有了金錢還可以再賺， 而沒有了誠實和信任則無法生存， 失去他人的信任，一個人的誠信可以為他帶來好口碑和財運，金錢是眼前的，誠信是前途無量的。
(1)誠信圖畫大全圖片大全擴展閱讀：
激進的社會，浮躁的人心。在當前大部分人以錢多錢少論成敗或論輸贏的現狀下，有些人為了賺錢幾乎沒有了道德底線，甚至沒有了做人原則，所乾的事情比拿刀殺人更有甚。例如最近這些年出現的「毒奶粉」「地溝油」「塑膠大米」。
這些社會問題出現的同時也造就了人與人之間相互信任和人與人之間誠信的缺失。耳朵邊常常會聽到:「我為什麼要相信你」，「我憑什麼要相信你」……諸如此類的話語。這是非常可怕的！人與人之間連最基本的信任和誠信都沒有了。出現了:張三懷疑李四偷了他的東西。王五懷疑趙四齣軌……
所以也就有了人與人之間的當面溝通越來越少了，每個人都擔心被騙被坑，每個人都在自己心中築起了一扇防騙牆。也許在多少年之後，新華字典或者康熙字典里就沒有了「信任」「誠信」這兩個詞語了。取而代之的可能是一些負能量的詞語。中華上下五千年的文化也就這樣慢慢遺失了。
人與人之間眼前散失的可能是信任和誠信，但帶來的後果和連鎖反應遠遠是不可估量的。
『貳』 誠信的手抄報怎麼畫
下面就和大家分享一下關於誠信的手抄報怎麼畫？以下兩幅圖片作為參考。
首先，我們要用彩色的粗的水彩筆，寫上我們本次的主題題，要大大的，然後用那種比較細的筆勾個邊，看起來會更加的精緻。
最後我們在提前預留的地方，畫一些美觀的框框，可以是形態各異的，在裡面寫上有關我們本次誠信主題的內容。
如:有關誠信的名言警句等等。整體再看一下，如果有比較空的地方，我們可以用一些小裝飾使整體看起來更加的飽滿美觀可以加一些，比如書本，鬧鍾，小花，小草等。
這樣衣服簡單又美觀的關於誠信的手抄報就製作完成了，是不是很簡單？都快學起來吧！
『叄』 關於誠實守信的手抄報圖片
誠實，即忠誠老實，就是忠於事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，忠實於自己承擔的義務，答應了別人的事一定要去做。忠誠地履行自己承擔的義務是每一個現代公民應有的職業品質。對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
黨的十六大在闡述加強思想道德建設時提出，要「弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育」，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關於完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》中也指出，「增強全社會的信用意識，政府、企事業單位和個人都要把誠實守信作為基本行為准則。」明確提出在道德建設中要以「誠實守信為重點」的指導思想，這是對我國當前精神文明建設和思想道德建設的一個重要論斷，是針對公民道德建設的實際情況和問題而得出的一個有針對性的結論。
「誠實守信」是當前道德建設的重點
社會主義社會的道德建設，是一個包括道德核心(為人民服務)、道德原則(集體主義)和各種道德規范的龐大體系。這個體系涵蓋了道德生活的所有方面，包括「社會公德、職業道德和家庭美德」三大領域中各種人倫關系的要求。在「二十字基本道德規范」中，更突出了「愛國」、「守法」、「明禮」、「誠信」、「團結」「友善」、「勤儉」、「自強」、「敬業」、「奉獻」等10個基本規范。為什麼黨的十六大在闡述加強道德建設時又提出要「以誠實守信為重點」呢？
道德建設和道德教育的最終目的，就是要使道德核心、道德原則和道德規范，轉化為人們的內心信念，並能把它付諸實踐。道德教育不但要使人們懂得什麼是道德的，什麼是不道德的，更重要的是，要以誠摯、真實的態度，把道德要求化為自己的行動。古人認為：「履，德之基也」(《周易·爻辭下》)，「口能言之，身能行之，國寶也，口言善，身行惡，國妖也」(《荀子·大略》)，把能否實踐道德作為道德建設的根本。因此
誠實守信
，以什麼樣的態度來對待道德的核心、原則和規范，是道德建設和道德教育能否收到實際效果的決定環節。能夠做到「誠實守信」，身體力行道德規范，我們的道德建設就必然取得愈來愈大的進展；不能做到「誠實守信」，我們的道德建設就會淪為空談，人們的素質也就不可能得到提高。在當前，我國一些地方的道德失范現象，歸根到底，都是同失去了「誠實守信」有重要關系，而要改變這種現象，就必須從加強「誠實守信」的建設入手。
「言行一致」、「身體力行」，以老老實實的態度來履行道德規范的要求，這可以說是加強道德建設的卓識遠見。
「誠實守信」是社會健康發展的重要保障
「以誠實守信為重點」，是社會主義市場經濟對道德建設的一個重要要求，是提高人們的思想素質、改善社會風尚、保障經濟秩序良性運行的支撐。加強誠信建設，日益成為我國經濟、政治、文化和社會健康發展的重要保障。
所謂「誠實」，就是說老實話、辦老實事，不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表裡如一。所謂「守信」，就是要「講信用」、「守諾言」，也就是要「言而有信」、「誠實不欺」等等。
「誠實守信」是人和人之間正常交往、社會生活能夠穩定、經濟秩序得以保持和發展的重要力量。對一個人來說，「誠實守信」既是一種道德品質和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的「人格力量」。對一個企業和團體來說，它是一種「形象」，一種「品牌，一種信譽，一個使企業興旺發達的基礎。對一個國家和政府來說，「誠實守信」是「國格」的體現，對國內，它是人民擁護政府、支持政府、贊成政府的一個重要的支撐；對國際，它是顯示國家地位和國家尊嚴的象徵，是國家自立自強於世界民族之林的重要力量，也是良好「國際形象」和「國際信譽」的標志。從經濟生活來看，「誠實守信」是經濟秩序的基石，是企業的「立身之本」和一種「無形的資產」；從政治道德來看，「誠實守信」是一種極其重要的「品性」，是「政治意識」和「責任意識」的體現，是一個從政者必須具有的「道德品性」和「政治素質」；從人際關系來看，「誠實守信」是人和人在社會交往中最根本的道德規范，也是一個人最主要的道德品質，人們在交往中，相互信任是相處的基礎，其關鍵就在於「誠實守信」。
在現代社會中，隨著社會主義市場經濟的不斷發展，「誠實守信」在社會政治生活、經濟生活、文化建設和道德風尚等各個方面，日益顯示出它的重要地位。立黨為公、執政為民的思想，寄希望於政治上的「誠實守信」；經濟秩序的正常運行，迫切要求「誠實守信」；人民群眾的相互交往，熱切地呼喚「誠實守信」；社會的道德失范，亟需「誠實守信」來予以匡正。在加強社會主義法制建設、依法治國的同時，加強誠信建設體現了「法治」和「德治」、依法治國與以德治國的相輔相成。
「誠實守信」是建立市場經濟秩序的基石
市場經濟，是交換經濟、競爭經濟，又是一種契約經濟。因此，如何保證契約雙方履行自己的義務，是維護市場經濟秩序的關鍵。一方面，我們強調市場經濟是法治經濟，用「法律」的手段，來維護市場的「秩序」；同時，我們還必須用道德的力量，以「誠信」的道德覺悟，來維護正常的經濟秩序。市場經濟的健康運行，不僅靠對違法者的懲處；更重要的，要使大多數參與競爭的人，能夠成為競爭中的守法者，成為一個有道德的人。如果沒有道德教育，沒有榮辱觀念，沒有羞恥之心，都信奉「自私自利」、「損人利己」的價值觀念，人們就會想方設法以各種手段獲取利益，人和人之間的交往就無法進行。社會失去了「誠實守信」的道德基石，失去了「誠實守信」為榮、「背信棄義」為恥的輿論氛圍，市場經濟的正常秩序是根本無法建立起來的。「法治」和「刑罰」著重於懲罰那些已經違法犯罪的人；而道德教育和「德治」則著重於對違法犯罪前的教育和預防。
在市場經濟的激烈競爭中，在最大利益的誘惑與驅動下，只有使參與競爭的大多數人自覺守法，才能夠避免「法不責眾」的混亂局面，才能真正發揮法律的作用，才能保證市場經濟秩序的正常運行。
在社會主義社會中，「誠實守信」對克服「市場」的消極方面和負面影響、保證社會主義市場經濟沿著社會主義道路向前發展，有著特殊的指向作用。
我國「市場」發展中的消極因素，如拜金主義、享樂主義和極端個人主義的滋生，已經在對我國的市場經濟秩序，產生了不可忽視的影響。在經濟交往中，假冒偽劣、欺詐欺騙、坑蒙拐騙、偷稅漏稅的歪風，制約著經濟的發展。統計、審計、財務、會計工作中，也出現了弄虛作假、欺上瞞下、無中生有、以假亂真的腐敗現象。的確，由於欺騙欺詐現象屢禁不止和不斷蔓延，已成出現了所謂「信用缺失」、「信用危機」的現象，成為社會主義市場經濟健康發展的一大「公害」。這種情況，是不可能僅僅靠「法治」來解決的，它還必須通過社會主
誠實守信
義的「誠實守信」教育和社會主義正確價值導向來引導和克服。
「誠實守信」是一切職業道德的「立足點」
在公民道德建設中，把「誠實守信」融入到職業道德的各個領域和各個方面，使各行各業的從業人員，都能在各自的職業中，培養誠實守信的觀念，忠誠於自己從事的職業，信守自己的承諾。「職業道德」總的要求是「愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會」，而「誠實守信」是其中的「立足點」。
一個政府的幹部、一個國家的公務員，從貫徹「三個代表」重要思想的高度，一言一行，應當切實體現最廣大人民的根本利益。對上級、對下級、對老百姓「誠實守信」，說老實話，辦老實事。如果對上虛報成績、弄虛作假，隱瞞缺點、掩蓋錯誤；對下只說不做、言而無信，說的是為人民服務，而做的是為自己的陞官發財著想，就必然走向腐敗。
一個企業的工作人員，如果能夠樹立起「誠信為本」、「童叟無欺」的形象，企業就能夠不斷發展壯大。一些企業之所以能興旺發達，走出中國，在世界市場佔有重要地位，盡管原因很多，但「以誠信為本」，是其中的一個決定的因素；相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利於一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。在前一段時期，我國的一些地方、企業和個人，曾以失去「誠實守信」而導致「信譽掃地」，在經濟上、形象上蒙受了重大損失。一些地方和企業，「痛定思痛」，不得不以更大的代價，重新鑄造自己「誠實守信」形象，這個沉痛教訓，是值得認真吸取的。
一個教育工作者、一個教師，不但要「傳道、授業、解惑」，而且要「為人師表」、「言傳身教」。不論在教學工作和科研工作中，都要忠於職守、熱愛專業、認真負責、老老實實，決不能敷衍塞責、虛華浮誇、弄虛作假、得過且過。「誠實守信」既是一種道德品質，更是一種「高尚人格」，每一個教師，不但要以自己的知識、智慧和才能來教育學生，而且要以自己的「人格力量」來啟迪學生、感召學生。作為「靈魂工程師」的教師，決不能為了追逐「名利」而弄虛作假，而應當以「誠實守信」的人生態度和價值取向來啟迪學生，通過潛移默化來培養學生的思想素質和道德素質。漢代的著名思想家楊雄在他的《法言》中說：「師者，人之模範也」，提出了教師在「做人」上的「模範」作用，強調了對教師的道德品質的要求。從一定意義上，教育者的「身教」比「言傳」更為重要。「身教重於言傳」，「身教高於言傳」。每一個教師，不但要以自己的知識和才能來傳授知識，更要以自己的「道德品質」來感染和激勵學生。
同樣，不論從事任何職業，我們都要把「誠實守信」融入到職業道德的具體要求之中，使其成為一切職業道德的「立足點」，提高職業人員的思想素質和道德素質。
『肆』 怎樣畫圍繞"廉潔.誠信"的繪畫作品
繪畫在技術層面上，是一個以表面作為支撐面，再在其之上加上顏色的做法，那些表面可以是紙張或布，加顏色的工具可以通過畫筆、也可以通過刷子、海綿或是布條等。
在藝術用語的層面上，繪畫的意義亦包含利用此藝術行為再加上圖形、構圖及其他美學方法去達到畫家希望表達的概念及意思。
繪畫在美術中佔大部分。
『伍』 三年級"誠信是金"的繪畫作品8開紙
如圖：
誠信是金，然而黃金有價，誠信卻是無價的。一個人如果沒有了誠信，就像樹根沒有了扎實的根。
古代著名孔子說過：「人而無信，不知其可也。」正如這句話所說，劉義慶所寫的《世說新語》中的《期行》很好地詮釋了這句話。陳太丘與友人相約而行，但友人卻沒能按時赴約，反而埋怨太丘沒有等他。年僅七歲的元方明白人不能失信，不能無禮，於是反駁友人：「日中不至，則是無信，對子罵父則是無禮。」使其友人無地自容。人如果沒守信用，那怎麼立世呢。
(5)誠信圖畫大全圖片大全擴展閱讀
人以誠立身，國以誠立心。誠信作為一種價值理念，是社會主義核心價值觀的重要內容。古往今來，誠信都是社會不可或缺的運行規則，是社會進步無比珍貴的精神財富。當代中國，正處在全面深化改革的關鍵期，處在完善社會主義市場經濟體制的攻堅期。
市場經濟在推動經濟社會發展的同時，也帶來了拜金主義、一切向錢看的錯誤思想觀念，誠信缺失、道德失范問題已成為社會公害，嚴重損害經濟健康發展，影響社會正常秩序，擾亂人們心靈世界。可以說，無論對個人、企業，還是對社會、國家，誠信都是無價之寶。