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敦煌圖案是敦煌石窟藝術的一個重要組成部分，它裝飾於建築（石窟本體及其木構窟檐）、塑像與壁畫，同時也具有自身的獨立形態。圖案與壁畫、塑像、建築的關系，可以說，沒有圖案裝飾，壁畫就不完整，塑像就不算完成，整個石窟藝術就缺乏一個完整體。圖案同整個石窟藝術一樣，都是朝代的產物，不同時代有不同的特點與風格。
北朝圖案北朝是敦煌石窟藝術的初發期，整個藝術形態都呈現西域文化與中原文化交融互映的藝術特色。圖案亦是這樣。北朝圖案簡練鮮明，紋樣種類少，形象單純，組合也不復雜，同一紋樣反復連續即為邊飾，幾種邊飾相聯，中置一蓮化即為藻井。紋樣主要有蓮荷紋、忍冬紋、幾何紋、雲氣紋、祥禽瑞獸紋等。
隋代是一個歷經三百年動亂分裂後的大統一朝代，大統一帶來了南北文化藝術的大匯集與發展，隨著線路貿易的暢通，也帶來與西亞文化的交流。這在絲咱咽喉重鎮的敦煌石窟里也得到反映。隋代圖案裝飾在北朝圖案舊義牙，進一步吸取中原漢傳統文化藝術與新來的西亞風格藝術，繪制出嶄新圖案。各窟圖案不見依樣仿製，因陳抄襲。只有相互吸以益妙之處，善用巧思獨創，頗有爭奇斗艷之勢。很有生氣。石窟圖案裝飾的部位分布是和窟形密切相關的。隋代石倌主要是覆斗形頂窟，其圖案裝飾以窟頂藻井為代表，其裝飾紋樣具有鮮明的織物感。佛龕楣飾與邊飾的時代形象個性也很鮮明。
唐代是敦煌圖案發展的成熟期，內容之豐富，藝術之精緻都超越了前代。圖案有藻井，邊飾、圓光（前光）以及壁畫裝飾、器物紋飾、衣裙紋飾等。紋樣有蓮花、卷草、團花、幾何紋、祥禽、幾何紋、祥瑞獸紋等。初唐前期諸窟圖案，主要是藻井。有二種：一種是大蓮花藻井，井心畫一大蓮花，井外邊飾甚少，形象比較單純。基本是隋代圖案的延續。另一種是井心畫石榴葡萄紋，紋樣為十字或米字形與圓環套疊格式，是初唐出現的一種新紋樣藻井。初唐後期諸窟圖案，主要是藻井和邊飾。藻井井心比較寬大，井內大蓮花多以桃形蓮瓣紋與雲頭紋、葉形紋組合而成，花形成放射狀。井外邊飾層次較紋花葉纖細，葉紋微卷，莖蔓多由雲頭長葉連續拼接而成，團花多以桃形蓮瓣紋與雲頭小葉組合而成，花中多留空地，紋樣顯向得衡疏，總觀初唐圖案紋樣，形象秀麗活潑，色彩明朗，富有灑脫俊逸的神韻。
五代時期中原戰亂紛爭，北宋時期與遼金戰爭不斷。敦煌曹氏地方政權孤處一隅，與中原往受到限制，敦煌石窟藝術也只是晚唐的延續，並形成一些地方特點。諸窟圖案主要是藻井、服飾和地毯紋飾，紋樣以祥禽瑞獸紋、卷草紋米，間有回紋、白珠紋等。曹氏是敦煌的最大統治者，他們家族建造的佛窟，其規模之大超越前人，窟內藻井裝飾氣勢宏偉，並心蓮花中或塑或繪，多是團龍、彩鳳。井外邊飾多繪鳳鳥卷草紋。窟內供養人畫像身高超人，女像衣裙亦畫祥禽瑞獸花草紋。足下地毯多為卷草紋或團花紋。他們如此重視龍鳳紋樣，其目的是象徵統治者政權的神聖尊嚴。西夏於公元1036年占據敦煌後，繼續在石倌內繪塑佛事，窟內圖案裝飾在藻井、窟頂團花最為突出。藻井蓮花中亦多浮塑龍紡，有團龍、雙龍、五龍、丹鳳四龍，可謂龍的圖案世界。窟頂四遍畫團花，團花多以單一紋樣組成，有雲紋團花，葉紋團花，尖瓣、圓瓣、方瓣。有如壁紙般的單純規整之美。
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