① 中國百年貴族：蘇州貝家，傳承17代富貴不減，如今怎樣
許多富貴之家有著巔峰的輝煌，但是緊隨其後的是敗落和衰弱。而有一個家族，歷經數百年，富貴傳承17代，堪稱中國真正的貴族，薪火相傳，綿延不絕，至今仍活躍在人們的視野之中，它就是貝氏家族。
從明朝中期的買賣吆喝聲中興起，輾轉定居到蘇州，立下根基，涉足商業，政治，財經文化等等行業。度過變革時期的混亂，這個家族依舊存在，並且發展壯大，代代人才輩出，是什麼使得這個家族傳承不斷至今17代？
出身望族的建築大師
貝聿銘，這個名字代表著現代建築的一個挺立的標桿，他被稱為「最後一個現代主義大師」，在建築界是一個較為特殊的存在，他將建築銷襲李人格化和東方的詩意融合升華，打造了一個個美妙絕倫的建築。
第17代貝家子孫，雖然年輕，但是也惹人關注，貝建中女兒依舊遵循家族傳統，畢業於哈佛大學社會學專業，端莊大方，驚才絕艷。貝禮中女兒也是很有自己想法的人，思維活躍。
如今的第16代和第17代子孫正是冉冉升起的新星，子女進入哈佛讀書，秉承祖訓，德才兼修，開創屬於自己的廣闊未來。他們的血脈里流淌著貝家的滾燙血液，有著刻在骨子的修養，必定會在這個時代里延續貝氏的榮耀與輝煌。
什麼是真正的貴族？大概像貝氏家族一樣，以德傳家，樂善好施，重視教育。歷經數百年的風雨洗禮，貝家人依然活躍在人們的視野之中，百年傳承，代代不衰。
② 富不過三代，是真的嗎
把這段話補齊是這樣的：
道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。
針對富不過三代，這句話更多的是人們對為富不仁的那一部分人的告誡。並無太多的實際意義。
其實只要我們想，可以找到無數的例子反駁這句話，同時我們也可以找到無數的例子證明他。
我們看史書的時候可以看到，中國歷史上有無數曾經傳承久遠的家族，東漢以後的門閥很多都傳承數百年，而且不僅富而且貴，往往是由貴及富，很少看到由富及貴的，這也是主要取決於中國自古以來都是由政府對財富進行分配。
同時明清以來，中國曾經產生過一批豪富家庭，徽商晉商群體，他們也曾經富過三代，所以，富不過三代是不成立的，存在但不是必然。
當然，我們現在看到的富有群體，其實大多數歷史非常短暫，這閉斗個原因就要歸結到帝國的立國政策了。由此可以看到，財富的傳承具有脆弱性，被剝奪的可能性很大，所以很多曾經富有的家庭因為某些原因很容易導致破產。但是詩書傳家則不然，相對財富傳家更具持久性。
最大的bug孔家，愣是一部論語傳千年。
我們以最極端的例子來看，文革時，讀書越多越反動，知識青年上山下鄉，在這種極端反智的情況下，仍然有一部分人私下裡偷偷學習，因此在恢復高考之後，這一部分人是最有轎搜磨希望進入大學的，最初幾屆大學生混的那叫一個好。同樣，這一部分人有不少都是生於重視教育的漏碧家族，因此，詩書傳家確實相對穩固。
因此富不過三代，書香門第，世代豪富都是並存的，尤其對於將來的中國，你很有可能發現，以後財富更多是傳承而來，也就是階層固化。
③ 耕讀傳家出自哪裡
「耕讀傳家」指的是既學做人，又學謀生。耕田可以事稼穡，豐五穀，養家糊口，以立性命。讀書可以知詩書，達禮義，修身養性，以立高德。那它出自哪裡呢？
孟子曾說：「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次，富貴傳家，不過三代。」
1、 出自《孟子》一書。「耕讀傳家」指的是既學做人，又學謀生哪慶。耕田可以事稼穡，豐五穀，養家糊口，以立性命。讀書可以知詩書，達禮義，修身養性，以立高德。
2、 《孟子》是慶模儒家的經典著作，被南宋朱熹列為「四書」（另外三本為《大學》《中庸》《論語李差握》）。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見於趙岐《孟子題辭》：「此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》」。
以上就是關於耕讀傳家出自哪裡的內容。
④ 以德傳家
我相信兩句話:①我好，你好，天地好！②意識決定物質。你對這個世界上所有的好，都會回到你身上。
我肯定想我好，我怎樣才能好呢？我能讓自己健康輕松的過日子。看到女兒好，我才會好，我的女兒怎樣才會好呢？夫妻恩愛，在所有的人際關系中，只有夫妻恩愛才是天下頭等大握斗亂事。如何才能讓男孩愛上我的女兒？他的父母培養銷搏這么優秀的男士，鼓勵兩個老人買上養老保險，讓他們老有所樂，老有保障，只有家裡的兩個功臣經常被誇獎，被需要，才會有被愛的感段檔覺。一家人和和美美，全身心都在為這個家，照顧這照顧那。未來的女主人也會為了家庭的幸福安康，去做自己喜歡的事，做一個有擔當人。
天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物！老有所養，老有所樂，一家人，每個人都行走在自己的道中豈不快哉！以德傳家十代，以道傳十代以上！
⑤ 為什麼那麼多人喜歡和田玉
中國人因為骨子裡崇尚天然、獨一無二的民族性格，所以更鍾情天然的且世間沒有兩塊相同的和田玉。
君子如玉：中國人借物言志
中國人愛和田玉，
不僅僅愛它唯美的飾品藝術，
更它愛代表的朗逸貴氣的翰林文苑之風，
風骨崢嶸的君子人文之質。
和田玉，中國人……
⑥ 學《父母規》，育成功子（四）
語言暴力對孩子的傷害，看視頻《語言能造成多大的傷害》
少管所的孩子。
在我12歲的時候，父母分開，媽媽每天罵我，說我豬腦子，讓我去死。
語言的暴力，傷害的是心靈。
大家請閉上眼睛，《親子回憶》配樂慢慢地讀。慢慢地呼吸，讓自己的氣息慢慢地安靜下來。
孩子內心最大的委屈，不是被傷害，而是被傷害以後卻從來沒有人給他道歉。
孩子內心最大的痛苦，不是被傷害，而是認為「爸爸媽媽不愛我，不欣賞我」的痛苦。
讓爸爸媽媽，一起，給孩子說聲對不起。
孩子：媽媽習慣把自己對人生的期望強加在你身上，不管那是不是你想要的。當你做不到時，媽媽就加以批評，指責甚至打罵。今天媽媽知道了，那是多麼的無禮。孩子，媽媽錯了，對不起，請你原諒。
孩子，媽媽在工作和生活中壓力大的時候，會把情緒發泄到你身上，讓你成為了替罪羔羊。你興致勃勃的來找媽媽，媽媽卻用不耐煩，呵斥甚至吼叫把我推開。今天媽媽讓陸鍵知道了，那是多麼的過分。孩子，媽媽錯了，對不起，請你原諒。
孩子，媽媽經常拿你和別的孩子比較，數落你沒有人家學習好，沒有人家懂禮貌，沒有人家愛勞動，今天媽媽知道了，那深深的傷害了你的自尊心。孩子，媽媽錯了，對不起，請你原諒。
孩子，媽媽陪伴你的時間太少了，偶爾跟你再一起，也經常惦記著工作或生活中的瑣事，沒有用心聆聽你的心裡話，沒有用心陪伴你玩耍。
真正的愛，不是讓孩子成為另一個我，而是支持孩子成為他自己。南環瑾：我常常說家長們有罪過。
作業：寫一封家書。
1、如果傷害過孩子，描述事實並給孩子說一聲對不起
2、列舉孩子的10條優點。
3、表達對孩子的愛，告訴孩子：無論任何時候，你永遠是爸爸媽媽心目中最好的孩子。爸爸媽媽永遠愛你，永遠支持你，永遠陪伴你。
請欣賞詩歌朗誦《媽媽，您知道嗎？》感人
找回原本的親子關系，和孩子親密無間的相處。
老師說他不是學習的料，爸爸一直鼓勵他。
每個孩子帶著圓滿的愛來到世界，每位父母也應帶著圓滿的愛去關愛孩子，讓我們帶著這份感動，把愛傳遞給我們的孩子吧！
為人父母，首先悉虛要學會不傷害，不破壞孩子，然後學習如何愛孩子，如何培養優秀的孩子。
父母規100天成長計劃，12堂落地課：
1、《父母規》宣講課，父母重，父母戒。
2、解決教子困惑，《父母規》教子道
3、用正能量影響孩子，《父母規》愛子道
4、以德傳家，家業長青，《父母規》傳其德，財富觀
5、孝親尊師，天地大道，《父母規》夫妻道，孝尊觀
6、如何獲得美滿的婚姻關系，《夫妻觀》
7、保護孩子，杜絕父母戒，《父母規》六戒
8、心靈衛士，保衛孩子心靈，《父母規》心靈衛士
9、如何與孩子溝通，《父母規》溝通道。
10、以禮治家，家業長青，《父母規》教其禮，新家規
11、給孩子種下最重要的坦巧種子，《父母規》學習規、威嚴觀
12、培養孩子成大器的秘密，《父母規》護其智、養其志。
1、每天5分鍾，每天記錄一頁。
2、每周一次家庭會議，記錄總結一次。
3、選擇一張你喜歡的親子照片貼在下一頁，每天打開《父母日記》時，看著孩子的照片說一句：寶貝我愛你。
4、我建議您一定堅持寫完《父母日記》並收藏好，這將是您留給孩子最好的禮物，也是人生最美好的記憶。
5、我們建議您和身邊的朋友成立一個共享小組，每15天共聚溝通一次，互相監督完成《父母日記》，並互相幫助解決教子困惑。
6、如果你覺得寫《父母日記》對您和孩子的成長有幫助，我們建議您繼續寫日記，做100分父母。
父母學習一小步，孩子成長一大步。
踐行《父母日記》，與孩子共同成長，將是您一生中送給孩子最珍貴的禮物。
上孝父母，下愛兒女，請您帶著孩子一起常孝敬父母。
我們是愛的蒲公英，
傳播中國家教智慧，
引領父母學習成長，
建設溫馨幸福家庭，
促進社會和諧文明。
願我們的宣講，
使父母更智慧，
使孩子更健康，
使家庭更幸福，
使社會更和諧，
使祖國更強盛。
父母修，子女正，家道齊，天下平。
⑦ 道德傳家
《孝經·聖治章第九》之九
【原文】「以順則逆，民無則焉。不在於善，而皆在於凶德，雖得之，君子不貴也。」
【白話】不是順應人心天理地愛敬父母，偏偏要逆天理而行，人民就無從效法了。不是在身行愛敬的善道上下功夫，相反憑藉違背道德禮法的惡道施為，雖然能一時得志，也是為君子所卑視的。
【思考之一】用什麼傳家才能更久遠，為什麼？
古語說：「沒慎道德之家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。」為什麼？德行的累積越來越淺。富貴傳家，父母沒有任何的教育理念，物質生活上，對孩子有求必應。如果孩子懂事還好，要是不懂事，長大之後就對於錢財大肆揮霍，如果父輩積累下來的財富足夠他揮霍一輩子還好說，但是這樣的人教育出來的下一代呢？是不是也會和他一樣呢？這樣的話，上輩人留下來的財富又可以揮霍多久呢？相反的是「道德傳十代」，意思就是道德的傳承可以超過十代人。周公的家族從後稷開始，積累十五代德行。現今社會，行不義之家，已經不是富不過三代了，是富不過十年、二十年，越來越短，衰敗得越來越快。道德在任何崗位都是根本，醫生要有醫德，老師要有師德。一個人不說要有一身浩然正氣，至少品性要端正。你做生意，用欺詐手段，巧取豪奪，就有牢獄之災；做官只為求富貴就容易貪污腐敗，這都是道德基礎不扎實。自古以來，國之亂臣，家之敗子，才有餘而德不足，以至於顛覆者多矣！
孔子在《周易》里說，「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」所以，傳家的根本是教子以德，建立良好的家教家風家道。
【思考之二】學習這一章節，對我的啟發有哪些？
林則徐說：「父母不孝，奉神無益。兄弟不和，交友無益。存心不善，風水圓察州無益。行止不端，讀書無益。心高氣傲，博學無益。做事乖張，聰明無益。時運不濟，妄求無益。妄橘蔽取人財，布施無益。不惜元氣，服葯無益。淫惡肆欲，陰騭無益。」做任何事都要抓住根本，一個人能不能夠得到好報、得到吉祥，最關鍵的，在於你的內心有沒有真實的德行，而德之本就是孝悌。
事業、家業想要長久，根本在積德行善，而行善最重要的是行孝，用孝心為基礎來愛敬所有的人，是安全的富貴名位之道。作為我們必定要謹守此道、免致災禍。
聖人立教，應該以順德教化，使民知所愛敬，如果倒行逆施，悖德悖禮，人民就無法取則。愛親敬親，是順道而行的善行，順從人類的天性，不愛不敬，就是逆道而行的凶德。立教的人，如果倒行逆施，民將無從取法。如果百姓也都以此照做，逆德逆禮，社會國家就必定不會太平，必定會有災難。
⑧ 古代富人為何不給後人留財產
道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代」，意思就是說：用良好的家風和道德去傳承家業，至少可以傳承10代以上；用兄野帶耕讀文化的家風羨蘆去傳家，稍微差點；用詩書禮儀去傳家，更差點；但只靠富貴傳承家業，脊頌富不過三代！
由此可見，留給子孫金山銀山，不如只留這件「傳家之寶」——道德傳家！真正聰明的父母，也不會給兒女多留財產！