❶ 天上的街市描繪了什麼
《天上的街市》是現代文學家郭沫若所作的一首詩.詩人把繁星滿天的夜空,想像為是點著無數街燈的天上街市,又改造了牛郎織畝數女的傳說拆帆,把空中的流星想像為牛郎織女提著旅耐雹燈籠在街上閑游,用以象徵他們的生活的幸福美好,反襯了當時社會的不安穩和人民的痛苦.這首詩既隱含著詩人對現實世界的不滿、憤怒以及幻滅的悲哀,更寄託著作者對光明幸福的熱烈嚮往和對理想社會的翹首企盼,表現出詩人在艱難處境中仍不失赤子之心的襟懷與品格.全詩恬淡平和,意境優美,清新素樸
❷ 《天上的街市》四幅圖畫分別是哪裡的景象
第一幅 地上街燈、天上明星輝映圖
第二幅 天上繁華街市圖
第三幅 牛郎織女相會圖敗輪液
第四幅 牛郎織女閑游圖
詩人運用了想像的表現手法，把繁星滿天的夜空，想像成是點著無數街燈的天上街市，把空中的流星想像為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，表達了詩人對自由的嚮往和對理想社會的企盼之情。[2]全詩風格恬淡，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律，表達了詩人純真的理想。
(2)街市圖片唯美意境擴展閱讀
在這首詩中，詩人借瑰麗的想像來探索人生真諦，追求美好的未來。這種幻美的追求與人生的思索曾激起過同時代人的深察物切共鳴。
巧妙的聯想，奇特的想像，優美的意境，是這首詩的特色，也是它能成為膾炙人口的名篇的原因。
題目本身就充滿著神奇瑰麗的想像色彩，一桐汪開始就把人們引入一個想像的綺麗的境界。第一節「明星」與「街燈」的視角相同，為全詩奠定了想像的基調由現實生活中的街市，聯想到天上的街市，「街燈」與「明星互喻，天上地下的美景相映生輝。
第二節寫想像中的街市，與人間街市一樣有店有物，但又比人間的「珍奇」，且富足無比。以「美麗」、「陳列」二詞略加點染，襯托出天上仙境繁華迷濛的背景，並用「縹緲」的似有若無，時隱時現來進一步喚起人們的想像。
三、四節寫牛郎織女的幸福生活。如此「美麗的街市」、「珍奇」的「物品」，如果成為一系列靜物陳設在那裡，而沒有人物在其間活動，則其妙不足。此二節中，詩人由靜景轉入動景的描繪，由「天河」引出「牛郎織女」的故事。
❸ 尋找水墨畫，集市街市鬧市景象，近景（平視角度），謝謝~！
國畫家高月簡介
(又名:高琳)，1969年4月出身在:安徽省泉縣(皖西北邊險)農村家庭;自幼酷愛繪畫，由於家庭貧困無錢請老師學習,只能自學。19995年至1997年在中央黨校書畫班進修;2017年進修於中國人民大學高研班趙金鴿工作室研習花鳥。現為安徽省美協會員;世界華人書畫家協會會員。中視頻道書畫院副院長，中國邊貿書畫院理事，國家一級美術師。2017年中央電視台CCTV愛心書畫大賽獲一等獎;2018年建黨97周年全國書畫大賽中獲二等獎。多幅作品被美國，日本，新加坡等國際友人收藏。本人擅長人物、花鳥、以牡丹為主，同時鑽研麵塑，所捏麵塑人、物動，道型各異,栩栩如生。深得同行認和可贊賞。通過不懈努力學習、鑽研,在同仁的幫助下，繪畫藝術有了很大提高:在書法方面:拜著名書法家，當代著名藝術家、教授、李名鈞老師(李墨/劉本森/范曾為結拜三兄弟)學生一一汪道金老師為師,書法有了一定的提高。繪畫又拜書畫名家崔瑞鹿先生收為關門弟子的紀曉奎老師為師，在紀曉奎老師的指導下，我的繪畫技巧提高很快。其牡丹作品:傳承了中國畫傳統繪畫技法，以濃墨、自然的寫實風格，受到了社會各界人士的好評。被社會各界人士、名人收藏。得到了業界的認可。現為:世界華人書法家協會北京分會高級院士;中 視頻道書畫院院士;北京陽光鑫源國際書畫院會員。
❹ 《天上的街市》主要描寫了哪些景物
《天上的街州賣廳市》主要描寫的景物有：
街燈冊隱、明星、空中、配蘆街市、物品、天河、牛郎織女、牛兒、流星、燈籠
❺ 天上的街市結構圖
第一節，從地上的街燈寫到天上的街市脊橘。詩人由現實生活中的街燈聯想到天上的明星，又由天上的明星聯想到地上的街燈，再聯想到天上的街市。這是由實到虛的聯想，聯想的交點是「街燈」與「明星」。地上燈，天上星，都是點狀的發光體，它們的類似之處，成了詩人進行聯想並發揮想像的基礎。這一節詩句工整，比喻很有特色，街燈像明星，明星像街燈，這樣回環往復的互喻，相映成趣，創造出一個充滿幻想和詩情畫意的美妙意境。
第二節，寫天上的街市。「我想那綜紗的空中。/定然有美麗的街市。/街市上陳列的一些物品，/定然是世上沒有的珍奇。」詩人由天上的街燈，想到天上的街市；由天上的街市，想到街市上陳列的物品和街市的繁華、美麗，想像豐富而自然。天上是那樣繁華而富庶，天上的生活當然美好幸福。這里詩人連用兩個「定然」，表達一種絕對肯定的語氣，堅定地相信那樣一個理想的世界是一定存在的。這就暗含了一種反襯，含蓄地表達出一種對現實世界的失望和不滿情緒。但稍有科學知識的人都會明白，這樣的街市是不可能有的，詩人猶如做夢，明知是假，卻不願面對，反認是真，這不是無知，而是迫不得乎跡已，欲躲進一個虛構的世界中忘卻煩惱人世。
第三、四節，寫天上牛郎織女的幸福生活。這是全詩的重點櫻頃團。詩人由街市進一步聯想到民間傳說，寫天上神仙的生活。此時此刻，詩人自然聯想到中國民間故事中的牛郎織女。但是，傳說中的牛郎織女是不自由、不幸福的，他們受著王母娘娘的管制，只有每年七月七日之夜才能在天河的鵲橋上相會一次。而在這首詩中，詩人一反傳統的說法，按照自己的意願和理想，大膽改造了這個民間故事。在詩人的想像中，牛郎織女解放了，他們在淺淺的天河中，騎著牛兒自由自在地來往。他們的生活是那麼幸福：「我想他們此刻，/定然在天街閑游。/不信，請看那朵流星，/是他們提著燈籠在走。」這里，專制的王母娘娘不復存在，自由的生活展現在他們面前。一對恩愛夫妻，於耕織之餘，手提燈籠，悠閑地在美麗的街市上閑逛，多麼自由!多麼舒暢!在詩人奇妙的想像中，引進了流星，由流星聯想到燈籠，情致動人。流星那燦爛的光芒不禁讓人眼前一亮，天上的街市越發神奇美妙，令人嚮往。這兩節詩中，詩人接第二節中兩個「定然」，仍用兩個「"定然」、一個「定能」，表達對牛郎織女天上生活的堅信不疑的態度，表現詩人對理想生活的無比執著。
❻ 我們通過《天上的街市》中哪些景象感受到這樣的世界
那閃著無數的明星，好像點著無數的街燈。詩人把繁星點點的夜空，想像為是點著無數街燈的天上街市。那應該是一個熱鬧非凡的場面啊！可是我們現在去哪裡找這幅美妙的畫面呢？當小孩和我們說起，爸爸媽媽，你見過，無數閃爍的明星嗎？小時候見過。那現在為什麼沒有了呢？這畢則個．．．！我們無言以對！是啊，人類文明高度發達今天，為何我們美麗的景象沒有了呢？難道我們下一代只能去想像，去幻想了嗎？
離開海島，走向大江南北，親眼目睹了在教科書上所說的，污水橫流，河水被污染成紅的，黑的，白的。深刻體會到，像漫畫里描述的一樣，在河邊畫畫，用墨水可就地取材。
我仰望天空，灰濛蒙的，看不見一顆星星，偶爾，偌大一個天空，只看到屈指可數模糊閃爍的星星，離我們很遠很遠，我開始懷念家鄉，家鄉的那片藍藍的，萬里無雲的，繁星滿天的夜空，是那麼的近，那麼的亮！可是近年來，每年回家，家鄉的天空在變化，星星變得少了，遠了。灰霾的天氣多了！這是怎麼回事？家鄉啊，你到底在發生什麼事？怎麼變得那麼灰暗，陰沉？
家鄉啊，你生病了。你知道，你得的是什麼病嗎？是癌症，病的不輕啊！那些該死的癌細胞 還在到處擴散，處處製造病灶。不行啊，必須要治療了！怎麼治療呢？良方有兩個：一個是內因，就是必須要清除這些害人不淺的癌細胞。另一個是外因，就是阻止帶來這些對家鄉有危害的東西。只有內外結合，才能清理癌細胞，阻止有害的東西入侵，才能治好這個病啊。家鄉的兒女們，要努力啊，我們必須努力奮斗清除這些該死的惡性腫瘤細胞。不然，我們也不會有什麼好下場的啊！想想，我們正處於人類共同家園——地球的赤道上，可謂是在這個地球上最危險的地帶。
我們的地球同樣病得不輕，都是人類這群該死的癌細胞引起的。地球原本有一層臭氧層包圍著的，太陽照射到地球的時候，很大部分的紫外線被這層臭氧層吸收，只有少量穿過臭氧層，到達地球表面。紫外線對手宏棚人體是有危害的，在實驗室常常用來殺菌，人長期被照射會致病。隨著人類活動頻繁，很多工業污染物排放到空氣中，破壞了臭氧層，臭氧層越來越薄，臭氧空洞越來越大。人類正在為了自身的眼前利益，無絕搭意間破壞保護我們生命的共同保護膜。我們在赤道上，受太陽照射時間長，如果紫外線直接穿過臭氧洞，照射到地面，強度大，時間長，對我們的傷害就大，對其他生物的危害也很大。這些都是無形的，我們都沒有看到。就像那些該死的癌細胞一樣，它時刻存在，我們一般看不到，但它時刻在想逃脫監視，攻擊機體。一定的外因誘惑下，機體自身未能抵禦，病情就開始發作，這時已是晚期，已經無葯可救了，只能痛苦地等著嗚呼了！
我們必須不惜一切保護自己的家園，和那些該死腫瘤細胞斗爭到底。也希望能找到良方妙葯，治理那些腫瘤細胞，讓它們能改邪歸正，還我們一個健康漂亮的家園！
希望多年以後，依然可以在夜晚時分，仰望天空，看著滿天星星，數數天上的星星。依然記得那是兒時看到的，那條是銀河，那是姜太公，那是魚竿，那是姜太公釣魚。那是北斗七星。希望多年以後，一對對情侶可以在自己家園的夜空下吟著郭沫若的詩《天上的街市》，憧憬美好未來。你看，無數閃爍的明星，是街燈，那裡定然是美麗街市！你看，牛郎織女騎著牛兒跨過那淺淺的，不甚寬廣的天河來約會，流星劃過星空，哦，是他們提著燈籠在遊走。多美啊！