① 監獄高牆鐵門十分庄嚴，監獄里的生活你知道是什麼樣子的嗎
監獄生活是比較有規律的，要聽從監獄內的工作人員的安排，按時起床吃飯，並按照規定統一勞動。服刑人員從看守所到監獄以後，首先到教育監區進行學習改造，監獄會給服刑人員發放統一的囚服、餐具、洗漱用品等，一般還會安排簡單的體檢。
監獄的生活簡單枯燥，沒有外邊世界的多姿多彩，更沒有自由，奉勸所有人千萬不要進去，了解和感受是兩個世界的體驗。監獄里也有一些慣犯，成了監獄的常客，我想這些人一定不是喜歡監獄的生活，但是為何卻一再觸犯法律，有些網友說是改造的不到位，應該加上一些考核，謹防這樣的人再次危害社會，對此您有什麼看法？
② 為什麼只有地藏王菩薩可以著盛裝
盛裝？ 樓主想必是誤會了。 所有的菩薩 都有自己的報身像----就是掛著瓔珞珠寶手鐲 戴著寶冠等等的盛裝樣子、、、、那些飾物看起來很華麗，其實是修行功德的一種外在表示。舉例 就是這個樣子：圖片地址（可能得拷貝1下）：
這些像都沒有錯（地藏菩薩一共就這3種形象吧） 其深意沒有區別，只是外在表現形式不一樣罷了。
③ 佛家靜心禪語唯美圖片
佛家靜心禪語唯美圖片
一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。歡迎欣賞佛家靜心禪語唯美圖片!
佛家靜心禪語唯美圖片
1. 智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。
2. 開卷將天曉，誰言不快哉!
3. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
4. 犯了過錯，造了罪業，別人知不知道並不重要，最重要的是自己知道。
5. 你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
6. 誰把誰的明媚盡收眼底、誰把誰的難過感同身受。
7. 如實知一切法，故名為佛。——源自：《摩訶般若經》
8. 必須重新站起來，告訴自己，繼續走吧，路途尚未結束——即使重新撿起的東西已被別人踩得粉碎。包括你蹲下去的時候，散落一地的尊嚴。——七堇年
9. 佛在心中莫浪求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，只向靈山塔下修。
10. 最是凝眸無限意，似曾相逢在前生。
11. 每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
12. 禪院附近小水坑裡的青蛙不願搬到池塘去住，結果被過路的車軋死了。禪師、不圖變遷，會為舊環境所困擾，修行亦如是。
13. 擁有財富的人，不如擁有智慧的人。
14. 世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
15. 靈明的知覺有五種障礙：貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。
16. 業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每一種創傷，都是一種成熟。
17. 戒庄嚴故，能生一切佛法義利，滿足大願。——《佛說十善業道經》
18. 同樣的瓶子，你為什麼要裝毒葯呢?同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢?
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1. 覺了一切法，猶如夢幻響。
2. 在這個時代要想建立制度非常困難，根源在於世間人道德倫理喪失，誰也不願意服從誰，所以世界秩序大亂，大災難必定會降臨，能夠逃過劫難的人，一定是有大福德之人。
3. 禪詩-《行看流水坐看雲》、閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯，行看流水坐看雲。-了庵清欲。
4. 襄陽古道灞陵橋。詩興與秋高。千古風流人物，一時多少雄豪。——完顏壽《朝中措》
5. 欲為第一火，痴為第一暗，瞋為第一怨，此三在世間。——《正法念處經》
6. 世人得罪，其行有三二口言傷人、身行暴害、心專嫉妒。——《中本起經》
7. 醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
8. 一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。
9. 胸懷坦盪，處事坦然，心寬體健，益壽延年。
10. 七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
11. 願佛光注照全家，祈如意伴您永遠!新年快樂!
12. 一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸，冷暖從來只自知。
13. 是宿命的悲、還是輪回的'痛。
14. 凡事太盡，緣分勢必早盡。
15. 若心有住，則為非住。
16. 握住蒼老，禁錮了時空，一下子到了地老天荒。
17. 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》
18. 看櫻花滿天，悲傷在流轉，卻掩不住斑駁的流年。
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1. 以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一於此，鄉原之徒，又何足取哉?
2. 一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想，名無凈;得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。
3. 這個身體，只是借我們暫住而已，如房屋，無常一到，就要搬家，切勿執著。
4. 一切眾川流，皆悉歸大海，若飯佛及僧，福歸已亦然。——源自：《大般涅盤經》
5. 有其因，必有其果。
6. 忍辱多福。
7. 人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
8. 當罪惡的行為還沒有成熟(尚未產生結果)時，愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜。可是當他的行為成熟時，他便有了憂傷。
9. 知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。
10. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
11. 恨別人，痛苦的卻是自己。
12. 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬留春住。——王觀《卜運算元》
13. 一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
14. 寧靜求自內心，勿向外尋求!
15. 如是一切，靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。——《佛說十善業道經》
16. 多情自古傷離別，更那堪冷落青秋節。——柳永《雨霖鈴》
;④ 「庄嚴」的繁體字怎麼寫
繁體字為 「庄嚴」。
⑤ 故宮的造型，材質，外形，色彩分別是什麼
造型：房子造型。
材質：木頭石頭。
外形；宏偉。
色彩：色彩繽紛，主打外牆紅色。
故宮位於北京市中心，也稱「紫禁城」。這里曾居住過24個皇帝，是明清兩代(公元1368~1911年)的皇宮，現辟為「故宮博物院」。故宮的整個建築金碧輝煌，庄嚴絢麗，被譽為世界五大宮之一(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮)。
並被聯合國科教文組織列為「世界文化遺產」。故宮的宮殿建築是中國現存最大、最完整的古建築群，總面積達72萬多平方米，傳說有殿宇宮室9999間半，被稱為「殿宇之海」，氣魄宏偉，極為壯觀。無論是平面布局，立體效果，還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱無與倫比的傑作。
(5)庄嚴樣子的唯美圖片擴展閱讀：
故宮建築主要特點：
故宮的建築十分注意屋頂的裝飾，不但在屋角處做出翹角飛檐，飾以各種雕刻彩繪，還常常在屋脊上增加華麗的走獸裝飾。甚至故宮內各種門上九九排列的門釘，作為裝飾也具有十分濃郁的民族文化內涵。通過空間、形體、比例、均衡、節奏、色彩、裝飾等多種因素的協調統一。
才形成了故宮建築藝術特有的空間造型美。殿宇樓台，高低錯落，壯觀雄偉。故宮的建築集中體現了中國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，是中國古代建築的經典之作。故宮的建築藝術主要是群體組合的藝術，群體間的聯系、過渡、轉換,構成了豐富的鋪陳展開的空間序列。
故宮總體分為南部的前朝和北部的後寢兩部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，兩側輔以文華、武英兩殿，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。三大殿建在高8米多的呈工字形的須彌座式三層平台上。
四周環繞著石雕欄桿，氣勢磅礴，為故宮中最壯觀的建築群，表現出不同凡響的崇高地位。其中太和殿是故宮中等級最高，體量最大的建築，也是我國現存的一座最大的古代木結構殿宇。
北半部則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮後三宮及東、西六宮和御花園為中心。其外東側有奉先殿、皇極殿等，西側有養心殿、雨花閣、慈寧宮等,是皇帝與後妃、皇子和公主們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務的地方。
⑥ 形容表面上庄嚴正大，堂堂正正，實際卻不然。 這句話的成語是什麼
大義凜然：大義：正義；勇敢；凜然：嚴肅碰銷或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態庄嚴，令人敬畏。正氣凜然：正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。 不怒自威：形容一個人的雖然未曾動怒，但仍然不減威嚴的氣質。一般用來形容身居高位或正氣凜然的領導型氣場。不苟言笑：苟：苟且，隨便。不隨便說笑。形容態度莊重嚴肅。 川渟岳峙：指水止不流，山高矗立。比喻人的凝重庄嚴。冠冕堂皇：冠冕：古代帝王、官吏的帽子；堂皇：很有氣派的樣子。形容外表庄嚴或正大的樣子。黃鍾大呂：黃鍾：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。矜持不苟：矜持：保持庄嚴的態度；不苟：不草率。端莊嚴謹，毫不馬虎。濟濟蹌蹌：濟濟：莊重恭敬；蹌蹌：舉止合乎禮儀，形容隊列整齊庄嚴，行動合乎禮儀。清曹峻府：曹、府：官府。泛指庄嚴肅穆的官署。師道尊嚴：本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、庄嚴。堂而皇之：堂皇：官署的大堂，引申為氣勢盛大的樣子。形容端正庄嚴或雄偉有氣派。也指表面上庄嚴正大，堂堂正正，實際卻不然。儀表堂堂：儀表：人的外表，風度；堂堂：儀容庄嚴大方的樣子。形容人的容貌端正。
【川渟岳峙】：指水止不流，山高矗立。比喻人的凝重庄嚴。川，本作「淵」，因避唐高祖春吵明李淵諱改。【大義凜然】：大義：正義；凜然：嚴肅、或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態庄嚴，令人敬畏。【賭誓發原】：猶言賭咒發誓。庄嚴地說出表示決心的話或對某事提出保證。【賭誓發願】：猶言賭咒發誓。庄嚴地說出表示決心的話或對某事提出保證。【賭咒發誓】：庄嚴地說出表示決心的話或對某事提出保證。【發誓賭咒】：咒：誓言。庄嚴地說出表示決心的話或對某事提出保證。【冠冕堂皇】：冠冕：古代帝王、官吏的帽子；堂皇：很有氣派的樣子。形容外表庄嚴或正大的樣子。【洪鍾大呂】：大呂：陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、庄嚴、高妙。【黃鍾大呂】：黃鍾：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。【濟濟蹌蹌】：濟濟：莊重恭敬；蹌蹌：舉止合乎禮儀，形容隊列整齊庄嚴，行動合乎禮儀。【矜持不苟】：矜持：保持庄嚴的態度；不苟：不草率。端莊嚴謹，毫不馬虎。【清曹峻府】：曹、府：官府。泛指庄嚴肅穆的官署。【清曹竣府】：曹：官府。庄嚴肅靜的官府。【師道尊嚴】：本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、庄嚴。【師嚴道尊】：本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、庄嚴。【唐哉皇哉】：形容規模宏偉，氣勢盛大。也用於貶義，形容表面上庄嚴體面的樣子。【堂而皇之】：堂皇：官署的大堂，引申為氣勢盛大的樣子。形容端正庄嚴或雄偉有氣派。也指表面上庄嚴正大，堂堂正正，實際卻不然。【堂皇冠冕】：形容表面上庄嚴或正大的樣子。【堂堂一表】：堂扒告堂：形容庄嚴大方。形容儀表魁偉不凡，庄嚴大方。【堂堂儀表】：堂堂：形容庄嚴大方。形容儀表魁偉不凡，庄嚴大方。【堂哉皇哉】：猶堂而皇之。形容端正庄嚴或雄偉有氣派。也指表面上庄嚴正大，堂堂正正，實際卻不然。【儀表堂堂】：儀表：人的外表，風度；堂堂：儀容庄嚴大方的樣子。形容人的容貌端正。【整整截截】：形容端莊嚴肅。【正義凜然】：凜然：嚴肅、或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態庄嚴，令人敬畏。【庄嚴寶相】：佛教稱庄嚴的佛像。比喻某種人的真面目（含貶義）。
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⑦ 形容「庄嚴」的詞語有哪些
形容「庄嚴」的詞語有川渟岳峙、大義凜然、賭誓發原、矜持不苟、從容不迫。
⑧ 觀音菩薩的發型應該是什麼樣的
觀音菩薩的發型應該是什麼樣？
這個很難說啊，為什麼呢？
因為觀音菩薩的人物造型，是經常變化的。
佛教自印度起源之後，於中國歷史漢代漢明帝時期傳入中國。在進入中國之後，兩種不同的文化發生了碰撞與融合。在文學作品、畫像、雕塑等方面，兩種文化融合的極其明顯。
如，在大量佛教故事的影響下，大量充滿神魔色彩以及鬼怪元素的小說出現《搜神記》，畫家也開始大量創作佛教題材繪畫，甚至出現了以畫佛教繪畫而聞名的吳道子。
⑨ 別人總是誇一個人相貌庄嚴是什麼意思
「別人總是誇一個人相貌庄嚴」意思是一本正經，表情嚴肅；或者說他像大領導。
說說我的同事：
他就是習慣說話一語雙關的人，和別人聊天的時候總是以租坦纖誇獎的方式說出來，但實際上你要仔細琢磨他說話的含義，很可能是貶義。
有一同科室的同事，他年齡很大，大概是60多歲吧，一個老弊仿人家不可能整天嘻嘻哈哈，所以表情嚴肅也是很正常的。結果那個同事就說了這樣一句話：「嚴醫，你的相信叢貌庄嚴，簡直就像大領導，太嚴肅了。」當然了，人家也不會和他計較這些的，所以也沒有接這個話茬。但是對於同事這個做法，很多人都離他敬而遠之。
所以啊，誇一個人就應該好好的去誇，不應該陰陽怪氣。別人也不是傻子，由衷的去誇別人，你才會有更多的朋友，否則的話大家都會離你遠遠的。