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牽牛星的背景圖片

發布時間: 2023-03-23 22:35:00

1. 迢迢牽牛星的作者是誰

《迢迢牽牛星》是產生於漢代的一首文人五言詩,是《古詩十九首》之一。全詩如下:

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

白話譯文:

那遙遠而亮潔的牽牛星,那皎潔而遙遠的織女星。

織女正擺動柔長潔白的雙手,織布機札札不停地響個不停。

因為相思而整天也織不出什麼花樣,她哭泣的淚水零落如雨。

只隔了道清清淺淺的銀河拍培,他倆相界離冊消也沒有多遠。

相隔在清清淺淺的銀河兩邊,含情默默相視無言地痴痴凝望。

(1)牽牛星的背景圖片擴展閱讀

1、創作背景

牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。在中國,關於牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經·小雅·大東》已經寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。

《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰 「牽牛為夫,織女為婦。

織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會」,這是當時最明確的記載。可見中漢末三國時期牽牛和織女的故事大概已經定型。《迢迢牽牛星》即依牽牛和織女的故事情節創作而成。

2、作品鑒賞

這首詩感情濃郁,真切動人。全詩以物喻人,構思精巧。詩主要寫織女,寫牽牛隻一句,且從織女角度寫,十分巧妙。從織女織布「不成章」,到「淚如雨」,再到「不得語」,充分表現了分離的悲苦。

詩對織女的描寫很細膩,抓住了細節,如「纖纖擢素手」「泣涕零如雨」。同時,「札札弄機杼」又是動態的描寫。

3、名家點評

現代徐中玉、金啟華《中國古代文學作品選》:「此詩表面上字字在敘寫織女的天上愁思,實際卻句句在抒發思婦的的地上離恨,閃現出浪漫的絢麗色彩。」「詩中在開頭四句和最襲姿唯後兩句都運用了疊字詞。

這些疊字描寫物態,表達情思都十分貼切生動。而且首尾的疊字互相呼應,形成全詩和諧回盪的節奏,增強了詩歌的音樂美。」

2. 牛郎織女故事形成的時代背景

牛郎織女的故事大約在東漢末年初步定型。漢代是我國封建社會初步完成中央集權時期,統治階級和勞動人民的矛盾日益尖銳,人民嚮往男耕女織、自給自足的生活,這便產生了牛郎織女婚後過著自由美滿生活的描述;但當時社會動盪不安,人民的理想很難實現,而王母的思想行為正反映了封建勢力的冷酷無情,對人民的壓迫,這便產生了牛郎織女天各一方,只能一年相會一次的情節。

故事歌頌了勞動人民反對封建壓迫、爭取自由幸福的叛逆精神,反映了他們對美好生活的嚮往、追求。牽牛星和織女星:喜鵲

喜鵲又名鵲,雀形目鴉科鴉鵲屬。除中、南美洲、南極洲外,世界各地均有分布。在我國除沙漠、草原地帶外,各地有分布,沿海地區最為常見。

3. 《迢迢牽牛星》如何賞析

賞析:

詩一開篇,先寫織女隔銀河悵望對岸的牛郎。「迢迢」是織女心裡的感覺,情人眼裡的賣冊咫尺天涯。牽牛郎,既是「河漢女」眼中的牛郎,也是「河漢女」心中的牛郎。這第一句是立足織女的感覺來寫,第二句才正面寫織女。這一二句詩就為後文的種種場面描寫、情思描寫而張了本。「皎皎河漢女」是寫景也是寫人。「皎皎」不僅寫出了銀河的清亮,也是為後文的「清且淺」做鋪墊,同時也寫出了織女整體形象的嬌美姿態。

接下來,「纖纖擢素手,札札弄機杼」詩句,是描寫織女手的特備昌征、勞動的情景及其勤勞的形象。「纖纖」一詞,寫織女手的形態,纖細柔長。「素」字寫出織女手的中滾宏顏色,白嫩嬌美。「擢」一個動詞,寫出織女伸手擺動的勞動姿態,嫻熟優美。

「札札」疊詞寫出織女織布時不停的織機聲,一個「弄」字形象地寫出了機梭在織布機上的飛動,同時也寫出了織女織布動作嫻練和純熟。「纖纖擢素手」寫得如見其形,「札札弄機杼」寫得更如聞其聲。這兩句詩不僅寫出了織女的姿態美,也意在寫出織女的勤勞形象,更意在寫出織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶心情。

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創作背景:

牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。在中國,關於牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經·小雅·大東》已經寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》的是當時最明確的記載。可見中漢末三國時期牽牛和織女的故事大概已經定型。《迢迢牽牛星》即依牽牛和織女的故事情節創作而成。

4. 迢迢牽牛星的中心思想

此詩借神話傳說中牛郎、織女被銀河阻隔而不得會面的悲劇,抒發了女子離別相思之情,寫出了人間夫妻不得團聚的悲哀,字里行間蘊藏著一定的不滿和反抗意識。

東漢無名氏《迢迢牽牛星》,原文為:

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河兄嘩漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

譯文:

那遙遠而亮潔的牽牛星,那皎潔而遙遠渣衫的織女星。

織女正擺動柔長潔白的雙手,織布機札札不停地響個不停。

因為相思而整天也織不出什麼花樣,她哭泣的淚水零落如雨。

只隔了道清清淺淺的銀河,他倆相界離也沒有多遠。

相隔在清清淺淺的銀河兩邊,含情默默相視無言地痴痴凝望。

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創作背景:

此詩是《古詩十九首》之一。今人綜合考察《古詩十九首》所表現的情感傾向、所折射的社會生活情狀以及它純熟的藝術技巧,一般認為這十九首詩所產生的年代應當在漢末獻帝建安之前的幾十年間。

賞析:

這首詩感情濃郁,真切動人。全詩以物喻人,構思精巧。詩主要寫織女,寫牽牛隻一句,且從織女角度寫,十分巧妙。

從織女如塵腔織布「不成章」,到「淚如雨」,再到「不得語」,充分表現了分離的悲苦。詩對織女的描寫很細膩,抓住了細節,如「纖纖擢素手」「泣涕零如雨」。同時,「札札弄機杼」又是動態的描寫。這樣,人物就在這樣的描寫中躍然而出。

這首詩一共十句,其中六句都用了疊音詞,即「迢迢」「皎皎」「纖纖」「札札」「盈盈」「脈脈」。這些疊音詞使這首詩音節和諧,質朴清麗,情趣盎然,自然而貼切地表達了物性與情思。特別是後兩句,一個飽含離愁的少婦形象若現於紙上,意蘊深沉,風格渾成。

5. 《迢迢牽牛星》背景是什麼

《迢迢牽牛星》背景是:

牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。在中國,關於牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經·小雅·大東》已經寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。

《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。

曹植《九詠》是當時最明確的記載。可見中漢末三國時期牽牛和織女的故事大概已經定型。《迢迢牽牛星》即依牽牛和織女的故事情節創作而成。

《迢迢牽牛星》的賞析:

《迢迢牽牛星》感情濃郁,真切動人。全詩以物喻人,構思精巧。詩主要寫織女,寫牽牛隻一句,且從織女角度寫,十分巧妙。

從織女織布「不成章」,到「淚如雨」,再到「不得語」,充分表現了分離的悲苦。詩對織女的描寫很細膩,抓住了細節,如「耐塵友纖纖擢素手」「泣涕零如雨」。同時,「札札弄機杼」又是動態的描寫。這樣,人物就在這樣的描寫中躍然而出。

這首詩一共兄陵十句,其中六句昌槐都用了疊音詞,即「迢迢」「皎皎」「纖纖」「札札」「盈盈」「脈脈」。

這些疊音詞使這首詩音節和諧,質朴清麗,情趣盎然,自然而貼切地表達了物性與情思。特別是後兩句,一個飽含離愁的少婦形象若現於紙上,意蘊深沉,風格渾成,是極難得的佳句。

6. 迢迢牽牛星寫作背景是什麼

《迢迢牽牛星》寫作背景:此詩借神話傳說中牛郎、織女被銀河阻隔而不得會面的悲劇創作而成。此詩是《古詩十九首》之一,今人綜合考察《古詩十九首》所表現的情感傾向、所折射的社會生活情狀以及它純熟的藝術技巧,一般認為這十九首詩所產生的年代應當在漢末獻帝建安之前的幾十年間。

原文

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

賞析

這首詩感情濃郁,真切動人。全詩以物喻人,構思精巧。詩主要寫織女,寫牽牛隻一句,且從織女角度寫,十分巧妙。從織女織布「不成章」,到「淚如雨」,再到「不得語」,充分表現了分離的悲苦。詩對織女的描寫很細膩,抓住了細節,如「纖纖擢素手」「泣涕零如雨」。同時,「札札弄機杼」又是動態的描寫。這樣,人物就在這樣的描寫中躍然而出。

7. 迢迢牽牛星 皎皎河漢女是什麼意思

意思是:在銀河東南牽牛星遙遙可見,在銀河之西織女星明亮皎潔。

【出處】《迢迢牽牛星》——兩漢:佚名

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

【譯文】在銀河東南牽牛星遙遙可見,在銀河之西織女星明亮皎潔則數。織女正擺動柔長潔白的雙手,織布機札札地響個不停。

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1、《迢迢牽牛星》創作背景

在中國關於牽牛和織女的民間故事起源很早。《古詩十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔,它的時代在東漢後期,略早於曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照,可以看出,在東漢末年到魏這段時間里牽牛和織女的故事大概已經定型了。

2、《迢迢牽牛星》鑒賞

這首詩借神話傳說中牛郎、織女被銀河相隔而不得相見的故事,抒發了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷拆帆的心情。

詩歌先寫織女隔銀河悵望對岸的牛郎。「迢迢」是織女心裡的感覺,情人眼裡的咫尺天涯。牽牛郎,既是「河漢女」眼中的牛郎,也是「河漢女」心中的牛郎。這第一句是立足織女的感覺來寫,第二句才正面寫織女。

這一二句詩就為後文的種種場面描寫、情思描寫而張了本。「皎皎河漢旅盯雹女」是寫景也是寫人。「皎皎」不僅寫出了銀河的清亮,也是為後文的「清且淺」做鋪墊,同時也寫出了織女整體形象的嬌美姿態。

8. 《迢迢牽牛星》背景是什麼

《迢迢牽牛星》是產生於漢代的一首文人五言詩,是《古詩十九首》之一。此詩借神話傳說中牛郎、織女被銀河阻隔而不得會面的悲劇,抒發了女子離別相思之情,寫出了人間夫妻不得團聚的悲哀。字里行間,蘊藏著一定的不滿和反抗意識。

詩人抓住銀河、機杼這些和牛郎織女神話相關的物象,借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚、對水興嘆的心態,來比喻人間的離婦對辭親去遠的丈夫的相思之情。全詩想像豐富,感情纏綿,用語婉麗,境界奇特,是相思懷遠詩中的新格高調。

創作背景

牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。在中國,關於牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經·小雅·大東》已經寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。

曹植《九詠》曰 「牽牛為夫,織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會」,這是當時最明確的記載。可見中漢末三國時期牽牛和織女的故事大概已經定型。《迢迢牽牛星》即依牽牛和織女的故事情節創作而成。

此詩是《古詩十九首》之一。今人綜合考察《古詩十九首》所表現的情感傾向、所折射的社會生活情狀以及它純熟的藝術技巧,一般認為這十九首詩所產生的年代應當在漢末獻帝建安之前的幾十年間。

9. 迢迢牽牛星寫作背景是什麼

迢迢牽牛星寫作背景是:依牽牛和織女的故事情節創作而成。在中國,關於牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經·小雅·大東》已經寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始說織女是神女。

而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰「牽牛為夫,織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會」,這是當時最明確的記載。可見中漢末三國時期牽牛和織女的故事大概已經定型。



《迢迢牽牛星》作品鑒賞

《迢迢牽牛星》描寫天上的一對夫婦牽牛和織女,視點卻在地上,是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦。開頭「迢迢牽牛星,皎皎河漢女」兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰「迢迢」,狀織女曰「皎皎」。迢迢、皎皎互文見義。牽牛也皎皎,織女也迢迢。

他們都是那樣遙遠,又是那樣明亮。但以迢迢屬之牽牛,則易讓人聯想到遠在他鄉的遊子,而以皎皎屬之織女,則易讓人聯想到女性的美。如此說來,似乎又不能互換。如果因為是互文,而改為「皎皎牽牛星,迢迢河漢女」,其意趣就減去了大半。

詩歌語言的微妙於此可見一斑。稱織女為「河漢女」是為了湊成三個音節,而又避免用「織女星」三字。上句已用了「牽牛星」,下句再說「織女星」,既不押韻,又顯得單調。「河漢女」就活脫多了。「河漢女」的意思是銀河邊上的那個女子。

這說法更容易讓人聯想到一個真實的女人,而忽略了她本是一顆星。可見寫法不同,藝術效果亦迥異。總之,「迢迢牽牛星,皎皎河漢女」這十個字的安排,可以說是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。