㈠ 鬼什麼樣子的圖片
靈異照片就是照片上有鬼影
在不該出現人的地方有人影，這是一些很偶然的情況下由於復雜的光學原理造成的。另外一部分是拍攝用長時如明間曝光，留下的類似人影的軌跡，不足為奇。
再有就是一些故弄玄虛衡橡森的無聊傢伙搞出來的。
所謂的靈異照片一般都是認為的，大可不必關心。
虛虛實實講不清楚的。就是詭異的照咐畝片，照片上多了個人之類的。
就是拍到像鬼一樣的東西你上網路圖片一艘就有了
㈡ 世界上的鬼長什麼樣子圖片
鬼，長的很好看，不像電視劇中的那樣，鬼穿著也很漂亮，和人基本沒兩樣
㈢ 鬼和妖是什麼樣子
鬼是不存在的，因為對於鬼這個概念沒有正式的定義。
鬼為漢語一級通用規范漢字(。此字始見於商代甲骨文，擾早其古字形像人身大頭的怪物，本義是某些宗教或迷信的人認為人死後的靈魂。古差碰人認為"鬼，歸也"，人死為鬼，指人回到原來的地方。
後來把鬼看做人的虛李談異化，如屈原《九歌·國殤》"魂魄毅兮為鬼雄"，為贊美之辭。現代漢語的"鬼"常用於指邪惡、恐怖的東西，含貶義。鬼來源於人，人死了以後變成鬼，鬼投胎變成人，人是鬼的唯一來源。
㈣ 有人看見過鬼嗎鬼是什麼樣子的呢
自古以來，鬼是什麼樣子一直眾說紛紜，中國關於鬼的樣子大致有如下說法——
鬼有頭發
「如燭而軟，若黑牛皮，刀斫火焚不壞」（清·袁枚《子不語》卷24）
這樣的頭發真的是特殊材料製成的了。
鬼有臉皮
鬼的臉皮特別厚，用兩個手指彈扣，響聲猶如破皮革一般，這是始見於清人沈起鳳《諧鐸》卷3中的說法，頗得詼諧之妙，也不無諷世的意味。只是，這種彈扣聲聽來怕要讓人渾身起雞皮疙瘩的。
鬼有眼睛
有的記載說，鬼臉上有三隻眼，呈三足鼎立的形狀（《夷堅志》三志己卷第四「楊五郎鬼」）。大多數傳聞則認為，鬼臉跟人類的臉沒有太大差異，不過較猙獰醜陋些罷了。清人李慶辰《醉余志怪》中記，一天晚上，有人看見鬼從窗上破孔向外窺視，「目光炯炯射人，朗如明鏡」（卷3「鬼眼」）。鬼習慣於夜間出來活動，應當具備這等好眼力，哪怕伸手不見五指，想必也不會有什麼不便了。
鬼有鼻子
鬼的鼻子可能也沒有什麼形狀怪異之處，不過卻有一個特殊的用途，那就是代替嘴巴，來攝取食物的營養。流俗認為，鬼享受祭祀供奉的食品，只攝取食物中的芬香之氣。因而，鬼跟人同席吃飯時，人未必看得見鬼的身形，更看不到其大快朵頤的樣子，卻能感覺到菜餚變得嚼而無味（清吳半僧《半僧談鬼錄》卷2）。
鬼有嘴
有人說，鬼跟人一樣，照舊用嘴吃飯。鬼的嘴大概比人大，而且，時常聽人說他們遇見的鬼一咧嘴能咧到腦後，這也是鬼常用來嚇人的怪怖變相之一。這么大一張嘴，發出聲音卻啾啾的，幽幽的，細細的，像一隻山鳥在叫（明錢希言《獪園》卷13），想來是有些滑稽的。
鬼有耳舉嘩滾朵
鬼的耳朵肯定比人耳靈敏。也許是由於習慣了幽冥世界的黑暗和寂靜，鬼的耳朵對吵鬧喧嘩聲有些不適應甚至恐懼。明人錢希言《獪園》卷13記載一段故正餘事，說松江青浦縣某村忽有數十隻鬼現作人形，召請伶人演戲，約定不許敲鑼，長夜不歇。伶人苦不堪言，故意敲響鑼鼓，但聽鏗然一聲，眾鬼全都消失得無影無蹤。中國古代戲曲，無論前台表演還是背景音樂，都喜愛熱鬧，尤其適合烘托節日喜慶場合的喧鬧氣氛。清康熙年間，常熟地方一群鬼點戲，為小鬼慶晬。點戲的鬼托辭說小官人才滿周歲，經不住驚嚇，有意迴避了那些鬧戲。伶人於是起了疑心，蘆碧故意敲起鑼鼓，大聲喧嘩，果然響聲一起，鬼跡應之而滅。這似乎說明，鬼類的聽覺神經頗有些脆弱。所以，明人王同軌說：「鬼屬陰，故懼雄聲大鈸也。」（《耳談》卷1）
㈤ 鬼片里的鬼有好幾種顏色，大致的什麼顏色的鬼代表什麼性質
鬼的顏色與危險等級-------------------------------------第六位：灰心鬼（ 灰色 ）
怨氣指數：＊（ 最高為五＊ ）
為什麼這種顏色：這些是范指一些排隊投胎的鬼，是最常被人所見的。
誰會撞：無定，其實他都不想給你見，只是這么巧你和他腦電波搭上，才可見其形其相。
P
第五位：白衫鬼（ 白色緩蘆 ）
怨氣指數：＊＊
為什麼這種顏色：這些通常是一些新魂，就是剛剛死了不久的人所化成，一般不會對人有傷害性，其怨氣也不高。
誰會撞：都是無一定，見到只怪你時運低，不過他無原因都應該不會搞你。
第四位：黃頁鬼（ 黃色 ）
怨氣指數：＊＊＊
為什麼這種顏色：死者死因和物質有關，例如因破產自殺、被劫殺的人死後就變黃色。
誰會撞：那段時間被金錢或物質生活問題所困擾的人，會特別容易見到。
第三位：黑影（ 黑色 ）
怨氣指數者哪飢：＊＊＊＊
為什麼這種顏色：黑色的鬼，通常都是由一些因惡病或鬱郁不歡致死的人而變成，不過也有人說是一些枉死而怨氣重的鬼想找替身時出現的形態。
誰會撞：有疾病的人，見病死鬼命中率高些。
第二位：厲鬼（ 紅色 ）
怨氣指數：＊＊＊＊
為什麼這種顏色：據說枉死或因感情問題自殺或至死的人就會變厲鬼，不過坊間所謂穿紅衫自殺會變厲首返鬼其實是錯的！因為死時穿什麼衣服，也無關緊要，是要看怨氣有多深哦。 n-BxB-U `A
誰會撞：那段時間有感情問題，被情所困而使時運低者，見的機會較高。
第一位：攝青鬼（ 青色 ）
怨氣指數：＊＊＊＊＊
為什麼這種顏色：鬼法力最高者，能吸人靈氣、令人短壽，還可化成人身，穿牆過壁，又可以日間現身，移動對象以達其目的。
誰會撞：做得壞事太多，甚至乎是傷害過人生命的人會特別容易撞，小心給他找替身
㈥ 鬼長什麼樣子圖片
「鬼」字的基本釋義：
1.迷信的人認為人死後的靈魂叫鬼。
2.不可告人的打算或勾當：搗～。～～祟祟。
3.稱有不良嗜好或行為的人（含輕蔑意）：酒～。煙～。
4.指小孩機靈：這孩子真～！。小～。
5.星名。二十八宿之一。
說文解字註：人所歸為鬼。意思人死了就成鬼，我們所有的人都會死，不會長生不老。每個人都會有當鬼的天，到時候樓主成鬼了，就真正知道鬼長什麼樣子了，現在我提供的鬼長什麼樣子的圖片都不完全靠譜，他的真實性、正確性、可靠性、客觀性有待你今後成鬼了去驗證。
㈦ 鬼總共有多少種，分別是什麼
鬼的種類極多，在「有威得鬼」與「無威德鬼」兩大類中，又有千差萬別，其各種類型不知凡幾。《正法念經》卷十六中列舉出三十六種鬼：
1、鑊身餓鬼，又名鑊湯鬼。該下油鍋或開水中煮，因為他們前生曾以殺生為生，包括劊子手和屠夫之類；還有的是因為生前有人托他寄存財物，他見財起意，拒不歸還者。
2、針口餓鬼，又名針口臭鬼。咽喉食道如針尖一樣細小，別說吃飯，連咽一滴水也不能通過，因前生雇兇殺人所致。
3、吐食鬼，吃喝後立即吐出。這大多數是婦人的果報，生前其夫樂善好施，勸婦人施捨錢財，但婦人吝惜，積財不施。
4、食糞鬼，只能食糞。前生為人妻，老一個人自己偷吃，讓丈夫忍飢挨餓，或嫌棄丈夫。
5、食火鬼，飢渴時所食所飲立即化為烈火，燒的痛苦嚎叫。前生曾斷人食糧，令人餓死。
6、食氣鬼，常感到飢渴，但不能吃喝。前生總是自己獨吃獨喝美食，不顧妻子兒女。
7、食法鬼，常年飢渴不堪，瘦的皮包骨，只有靠聽僧人說法解些許飢悄皮渴，維持精氣不散(如同維系生命)。這是因為前生以營利為目的為人講說佛法。
8、食水鬼，心中焦渴異常，拚命喝水也不能緩解。前生曾以烈酒為水騙人上當，或不持齋戒。
9、希望鬼，常感到飢渴難耐，但不得飲食，只有在祭祀時才能吃喝一點兒。因前生作買賣是用盡心機，以不正當手法謀取利潤。
10、食唾鬼，常感飢渴，又時時被扔時的湯鍋燒煮。只能食人的唾液和臟東西。因前生以不幹凈食物打發乞食僧人所致。
11、食鬘鬼，有人用鮮花進行祭祀時，此鬼便於此時食花，雖身常飢渴，但也不能吃其他東西。因前生用裝飾佛像的「華鬘」(鮮花編製成串的裝飾物)來打扮自己。
12、食血鬼，只能於祭祀時，吃些帶血的祭品。因前生自己宰殺牲畜自己吃肉，不給妻子兒女吃。
13、食肉鬼，此鬼奸詐而且相貌丑惡，為人憎惡。只能吃供祭的雜肉，不能吃別的東西。前生為屠夫，將動物肢解切碎而秤賣，並常常卻斤短兩，或掛羊頭賣狗肉。
14、食香鬼，以香煙為食。前生曾以劣質香當作優質香賣，賺取高額利潤。
15、疾行鬼，平時總以骯臟的東西為食物，吃進以後，突然全身燃著，燒的死去活來。這些鬼前生為僧人，身著法衣，四處化緣，假說為病人看病，但是化緣過來的錢，全買成好吃的獨自吃了。這是破戒之報。
16、伺便鬼，渾身毛發常常自燃，以食旁人排出的穢氣而存活。皆因前生詐騙錢財，不修福業。
17、地下鬼，或稱黑暗鬼，他們的眼睛看不見東西，總住在布滿毒蛇的黑暗地方，被蛇咬的痛疼不堪，尤如刀割，天天發出凄慘的哀鳴。前生多為贓官，貪贓枉法，將無辜的人打入牢獄。
18、神通鬼，稱大力鬼，雖有大力神通，但常由此而被役使招來禍患。其前生皆曾拐賣人口，偷盜財物:能量很大，卻全用來做壞事上。
19、熾燃鬼，常無緣無顧渾身著火，像被人澆上汽油再點著火，痛的鬼哭狼嚎，滿地亂滾。此類鬼前生或為官兵，或為流賊，攻城掠地，殺害百姓。按規定，此種鬼再投生為人後，還要遭別人搶掠。
20、伺嬰兒便鬼，以食嬰兒大啟李差小便為生，而且常加害嬰兒。前生曾殺害嬰兒，性情爆躁。
21、欲色鬼，混跡於人間，與人類交合，靠興妖作怪維持生存。此類鬼前生多行淫亂，靠賣淫謀財。
22、住海渚鬼，住在大海孤島上，無以蔽體，遭受絕非人類所能忍受的暴寒暴熱之苦。因前生曾於曠野，遇到孤獨無助的病弱者，巧取豪奪其財物，故受此報。
23、閻羅王持杖鬼，供閻羅王役使，執杖奔走。前生皆諂諛國王，阿附權貴，弄權竊國，多行暴惡。
24、食小兒鬼，此是常吃嬰幼兒的歷鬼。前生曾假作咒術，騙人財物，並無緣無故地虐殺豬羊。死後先下地獄，服滿刑期，又墮入鬼道。
25、食人精神氣鬼，此鬼乃食人精氣的歷鬼，前生為軍官或士兵，戰斗時與親友相約，互相救護，實際上眼看他人苦戰而亡也不救護，反依靠他人的勇氣掩護才逃得性命。
26、羅剎鬼，此類惡鬼專門吃人，能凌空飛行，常為飢火焚燒。前生是殺人成性者。
27、火爐燒食鬼，此類鬼生前極吝嗇貪婪，乃至從僧人空中奪食，死後先下地獄，出地獄後轉生鬼道，常被大火爐燒身。
28、不凈巷陌鬼，出沒於巷間小路，檢食垃圾或骯臟的東西吃。前生給出家人吃不幹凈的食物，故受此報。
29、食風鬼，常十分飢擾笑渴，但只能喝西北風，因前生見僧人來乞食，非但不給，反而作弄一番。
30、食炭鬼，常不自覺地吞進火炭，燒的半死。其生前曾主管刑獄，虐待犯人，讓他們忍飢挨餓。
31、食毒鬼，先墮入地獄道，刑滿後轉生鬼道，飢餓時只能吃一種毒火，受燒身之痛。其前生曾在食物中下毒，而致人死命。
32、曠野鬼，常患飢渴，被天火燒身。其前生曾霸佔曠野中湖池，不許過往人飲用，並口出惡言。
33、冢間食土鬼，常吃死人，常住在被焚燒的屍體熱灰上。其前生以盜賣寺廟花果為生，故受此報。
34、樹中住鬼，住在樹中，飽受熱寒之苦。本來是前人種樹，後人乘涼，是積陰德的事，但此類鬼前生，偏心懷惡意，盜伐眾人乘涼的大樹而換取錢財。
35、交道鬼，常遭飛來的神鋸割解肢體，死而復生。飢渴不得食，只有在十字路口祭祀時，才能吃些祭品。其前生攔路搶劫，奪取路人隨身攜帶的財物口糧。
36、摩羅身鬼，又稱殺身惡鬼，此鬼應屬於魔中之死魔，能傷人性命。《智度論》卷六十八說：「魔，秦言能奪命者，唯死魔實能奪命。余者亦能作奪命因緣，亦奪智慧命，是故命殺者」。其前生皆信邪教，行邪法，撓亂佛法智慧，故受此報。
這里所舉的三十六鬼，多屬於餓鬼類，僅能窺見一斑，其它種類的鬼佛經上多的難以統計。如《禪波羅蜜次第法門》卷四載:有三種鬼專與坐禪人搗亂，破壞精進修行。其一名「精媚鬼」，專迷惑禪定者，它或變美貌少女，以色相動搖禪定者心意；或變成老弱病殘之人，聲色凄苦，使之產生憐憫之意；或化作猙獰恐怖的形象，使之生畏懼心理。禪定者只要心裡一亂，則前功盡棄。這種鬼是鼠精，一般子時活動。坐禪者如見到這樣的鬼在子時出現(23點至1點)，大聲叫出「鼠」字，它便立刻消散。
還有悚惕鬼，是第二種鬼。其第三名摩羅鬼。這兩種屬於魔鬼類。摩羅鬼見上面第36鬼中，與餓鬼有物種差別。其中還有更可怕的鬼如羅剎鬼和夜叉鬼，它們傷及人命與使人致病者比比皆是。往往是高僧大德的收服對象。在唐代僧人唐玄藏大師記載的《大唐西域記》里有關羅剎女的惡行。在這里只是「拋磚引玉」，如果大家信鬼，就不如真的信，不要迷信，從佛經中我們可以找尋對我們十分有利的，可以增長智慧的故事和幫助我們斷惑明心的指引，畢竟我們本來就處在」有」的環境中。不會因為哪個人的信與不信，存在的真實事實會得已改變。能了解真實的世界，畢竟是我們每一個都有的「獵奇」心理。
㈧ 鬼是什麼樣子的
鬼的等級：黑影鬼，灰影鬼，白衣鬼，黃衫鬼，青攝鬼，紅厲鬼，鬼將，鬼王，鬼皇，鬼君，鬼帝。
又《易·既濟做判》：高宗伐鬼方。《詩·大雅》：覃及鬼方。傳：鬼方，遠方也。
又星名。《史記·天官書》：輿鬼鬼祠事，中白者為質。註：輿鬼，五星，其中白者為質。
又姓。《前漢·郊祀志》：黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區。註：黃帝臣也。
又國名。《山海經》：鬼國在負二之屍北。
康熙字典：
【亥集上】【鬼字部】鬼康熙筆畫：10部外筆畫：0。
古文：𩲡、𢇼、𣆠。
《唐韻》《集韻》《韻會》竝居偉切，音詭。《說文》：人所歸為鬼。從人，象鬼頭。鬼隂（陰）氣賊害，從厶和胡消。《喚知爾雅·釋訓》：鬼之為言歸也。《詩·小雅》：為鬼為蜮。《禮·禮運》：列於鬼神。註：鬼者精魂所歸。《列子·天瑞篇》：精神離形。各歸其真，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其真宅。
㈨ 鬼是什麼它長的什麼樣
是一種靈體，可以寄宿在人的身體里，就是我們所說茄答的鬼上身。厲害時會將人至於死地，而弱時會拒人而遠之。
平常人是看不到靈體的，因為他們不在我們的空間之內，有的人拿手機拍照，無意中拍到讓人解釋不了情景，比如說有個影子，有個面孔飄在半空。那舉納弊些就是我們所說的靈異照片。因為相機是可以拍到靈體的。
不要刻意去尋找和想像正族他們了，那會讓你有禍纏身的。