❶ 炎黃廟在哪裡
陝西省,其他地方也有,只有陝西是真的
❷ 請問哪位知道蘭州的黃廟在哪
去蘭州西關十字的張掖路步行街,往中間走,隨便拉住一個問一下就會告訴你皇廟在哪.就在那個"報喪鳥"西服專賣店旁
❸ 青海西寧市的黃廟在哪裡
不叫「黃廟」，應該是「隍廟」，就是「城隍廟」。
西寧有一個城隍廟，所在的街道叫「隍廟街」。不過文*革時期就改名了，改成「解放路」了。裡面的城隍廟也改建成了西寧市少年宮。
這條路在西寧市城中區，大什字附近。從大什字沿北大街向北走，也就是300米左右，路西有一條東西向的路，就是解放路。進入解放路向西約200米，路北就是原來的城隍廟。現在怎麼樣就不知道了，好幾年沒到那邊去了。
❹ 二郎神廟宇在哪裡二郎
在成都都江堰西門外的玉壘山麓，有二神廟，既是人們常說的「二郎廟」。傳說李冰治水之舉感動了上蒼，玉皇大帝派遣二郎神楊戩下界化身為「二郎」，作為李冰的兒子來協助李冰興修千年工程都江堰，後人為了紀念他們治水功績建了廟宇。
❺ 楊六郎廟在哪
楊六郎死後陪葬於永安縣（今河南鞏義宋英宗永厚陵），於永昭陵中陪葬。
據中州古籍出版社出版的《焦作市文物志》《沁陽文物》載：楊延昭墓位於沁陽市北18公里常平鄉九渡村丹河對岸的山崖一高台上，現存一亂石封丘，呈饅頭狀，直徑8米、高3.5米。高檯面積100多平方米，西臨絕壁，壁下丹水環繞，僅一條羊腸小徑從北面可達高台，地勢險峻。
西北河對岸有名叫「楊軍衛」的山，相傳北宋楊家將曾在此抗擊遼兵，其上遺留有寨堡多處。高台北側是楊家將儲存糧食的糧倉「大谷倉」和「小谷倉」，至今山坡上還遺留有碳化的小麥粒．1987年1月7日，楊延昭墓被列為沁陽市文物。
楊延昭人物生平
楊延昭幼時沉默寡言，兒童時喜歡多做軍陣之類的游戲。楊業曾經說：「這個兒子像我。」楊業每次出征，一定讓他跟隨軍中。太平興國年間（976年-983年），楊延昭被補選為供奉官。楊業領兵進攻應、朔二州時，楊延昭擔任該軍的先鋒。
奮戰於朔州城下，被亂箭射穿手臂，卻越戰越勇。朝廷派他以崇儀副使職外任景州知州。當時長江、淮河一帶受災歉收，朝廷任命他為江、淮南都巡檢使。又改任崇儀使，知定遠軍，調任保州緣邊都巡檢使，委以重任如同京師的使者。
以上內容參考 網路-楊延昭
以上內容參考 網路-永昭陵
以上內容參考 網路-楊家將
❻ 黃帝廟在哪
全國有多個黃帝廟，我個人認為陝西黃陵的黃帝廟最具代表性，因為相傳黃帝就葬在那裡，也就是那裡叫黃陵的緣故了。
❼ 二郎神楊戩廟在哪
二郎廟位於丹鳳縣城以西15公里，棣花鎮賈塬村，這里也是文化名人賈平凹的故鄉。棣花曾有「曇花勝地」之稱，是「商州十觀」之一，唐為棣花驛。元稹、白居易等詩人多次吟詩賦詞於此地。由於歷經戰亂兵禍，勝地古跡損壞幾盡，而今值得一看的唯二郎廟和關帝廟。
❽ 黃鼠狼黃大仙香港哪裡有他的廟
黃鼠狼黃大仙？香港哪裡有他的廟?
山東省和東北的黃鼠狼黃大仙？香港哪裡有他的廟?
白狐老人 答 :
1.香港的有名大廟是沒有山東省和東北的黃鼠狼黃大仙拜的..
2.香港的黃大仙區是以本區著名的黃大仙祠命名,位於九龍半島的東北面。黃大仙廟是香港香火最旺的地方，創立於公元1921年，經過數十年的悉心經營，現金璧輝煌，建築雄偉，是一作宏偉的中國式道教寺廟。
本區多年前主要為一鄉村地帶，人口稀疏，居民大多為番禺及客家人。至一九三七年，本區被界定為新九龍的一部分。自四零年代後期，隨著大量難民從內地湧入，很多寮屋便開始在區內出現。本區公共房屋發展始自一九五七年，當時首幢第一型徙置大廈在老虎岩（即樂富）興建。這些年來，隨著寮屋區的清拆及舊型房屋的重建，本區的面貌已煥然一新。
黃大仙區的特色是以公營房屋為主。目前，區內百分之86.2%的人口居住於公共租住房屋、居者有其屋、私人機構參建的居屋和夾心階層住屋；而其餘的13.8%的人口則居住於各類型的私人住宅。
黃大仙區包括黃大仙、牛池灣、鑽石山、慈雲山、樂富、新蒲崗、竹園邨等地方。
黃大仙區以住宅為主，工業樓宇集中在新蒲崗。
鑽石山
鑽石山是香港九龍的山峰之一，其附近的地區也是稱為鑽石山。鑽石山位於黃大仙以東，慈雲山以南，牛池灣以西，新蒲崗以北，主要是一個住宅區。
慈雲山
慈雲山位於香港的黃大仙區，曾經是問題少年的聚集地，因為該區有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋黨「慈雲山十三太保」就是在這樣的一個舊區成長的。隨著當地人口成長和舊區重建，現時已不再有青少年問題之餘，還顯得煥然一新。2000年代特區政府斥巨資興建的其中一條學校村就在本區。
這個地區位於香港山峰慈雲山的山腰部份。慈雲山海拔488米，是九龍半島主要山峰之一。
六十年代建成的慈雲山邨有樓宇達六十座，後分拆為慈民邨、慈愛邨、慈樂邨、慈正邨及慈安邨，以方便管理。
慈雲山邨可說是全香港最大型公共屋邨，其中最大座數編號為第六十六座即分拆後的慈民邨民俊樓，而該座樓宇共十六層，由二至十六樓，每一層均提供超過一百個出租單位。
樂富
樂富位於香港九龍半島北部，屬新九龍的黃大仙區，位於獅子山山腳。樂富舊稱老虎岩。現在人們通常將其北面的橫頭磡視為樂富的一部份。
樂富位於九龍城以北、九龍塘以東。全區以樂富邨為中心，其北部有橫頭磡邨。
新蒲崗
新蒲崗是一個位於香港九龍半島的舊區。本區區內大多是住宅樓宇，過去本區是一個工業區域。
[編輯本段]自然地理
黃大仙區位於九龍半島的東北面，佔地約926公頃。北面以獅子山及大老山為界；東臨飛鵝山；南接新清水灣道及太子道東；西連聯合道及獅子山隧道，本區是全港唯一沒有海岸線的行政區。本區多年前主要為一鄉村地帶，人口稀疏，居民大多為番禺及客家人。至一九三七年，本區被界定為新九龍的一部分。自四零年代後期 ，隨著大量難民從內地湧入，很多寮屋便開始在區內出現。本區公共房屋發展始自一九五七年，當時首幢第一型徙置大廈在老虎岩（後改建樂富）興建。這些年來，隨著寮屋區的清拆及舊型房屋的重建，本區的面貌已煥然一新。
黃大仙區北面以獅子山及大老山為界；東臨飛鵝山；南接新清水灣道及太子道東；西連聯合道及獅子山隧道，本區是全港唯一沒有海岸線的行政區。
鑽石山
鑽石山是香港九龍的山峰之一，其附近的地區也是稱為鑽石山。鑽石山位於黃大仙以東，慈雲山以南，牛池灣以西，新蒲崗以北，主要是一個住宅區。
慈雲山
慈雲山位於香港的黃大仙區，曾經是問題少年的聚集地，因為該區有很多公共屋村。1980年代很著名的青少年朋黨「慈雲山十三太保」就是在這樣的一個舊區成長的。隨著當地人口成長和舊區重建，現時已不再有青少年問題之餘，還顯得煥然一新。2000年代特區政府斥巨資興建的其中一條學校村就在本區。
這個地區位於香港山峰慈雲山的山腰部份。慈雲山海拔488米，是九龍半島主要山峰之一。
香港屬亞熱帶氣候區，但差不多有半年時間帶有溫帶氣候性質。
春季(3月至5月中旬): 天氣回暖潮濕嚴重，經常有霧和毛毛雨，平均氣溫攝氏二十三度，濕度百分之八十二。
夏季(5月下旨至9月中旬)：仲夏之後是台風季節，夏季天氣炎熱潮濕，下午氣溫可以升逾三十一度，間中有驟雨和雷暴，平均氣溫二十八度，濕度百分之八十。
秋季((9月下旬至12月下旬)： 天氣晴朗，清涼乾爽，所以是抵港旅遊旺季。平均溫度二十三度，濕度百分之七十二。
冬季(12月中旬至2月下旬)： 天氣最涼爽乾燥，間中會有寒流從北面內陸吹來，屆時溫度可能會降至八度以下，至於冬季的平均溫度是十七度，濕度百分之七十二。
[編輯本段]歷史沿革
黃大仙原名竹園。因為在區內有一座赤松黃大仙祠，香火鼎盛、善信眾多，故名黃大仙區。
牛池灣原名牛屎灣、樂富原名老虎岩。因原名難聽，遂雅化成現有名字。
鑽石山，本是一個石礦，名字是把石從山中鑽挖出來的意思。殖民地政府把此地翻譯成英文時，誤解了鑽/石山為鑽石/山，把它命名了做Diamond Hill。
黃大仙區多年前主要為一鄉村地帶，人口稀疏，居民大多為番禺及客家人。 至一九三七年，本區被界定為新九龍的一部分。自四零年代後期 ，隨著大量難民從內地湧入，很多寮屋便開始在區內出現。
黃大仙區公共房屋發展始自一九五七年，當時首幢第一型徙置大廈在老虎岩（後改建樂富）興建。這些年來，隨著寮屋區的清拆及舊型房屋的重建，本區的面貌已煥然一新。
[編輯本段]人口民族
黃大仙區是全港十八個行政區的其中之一，是以本區著名的黃大仙祠命名。隨著時代不斷變遷，黃大仙區已由昔日的簡朴農村轉變成為以公營房屋為主的地區，人口約44萬。
[編輯本段]行政區劃
黃大仙區包括黃大仙、牛池灣、鑽石山、慈雲山、樂富、新蒲崗、竹園邨。
[編輯本段]金華赤松黃大仙
赤松宮
赤松宮最早建於晉代，是赤松道人修身得道，成仙飛升的聖地。已積蘊了一千七百多年的歷史，是黃大仙文化的發祥地，在中國道教發展史上占據極其重要地位。赤松宮古時稱寶積觀，後改今額宮，規模宏偉，歷代香火鼎盛，為"江南道觀之冠"，有碑可考證。據赤松山志載：按觀碑自二皇君因赤松子傳授以道而得仙同邦之人議曰崆峒訪道帝王有順風之諸瀨鄉立祠桑梓遺接神之所茲為勝地可得忽乎遂建赤松宮真廟。與卧羊山相對，宮前有二派水合為一流，穿小桃源而過。古氣盎然，氣派非凡。
歷經幾代損毀，幾次修建，赤松宮依然保留著深厚的文化遺產和文化底蘊。後因儲水造湖，歷經千年風雨洗禮的赤松宮舊址已變成今日的碧水清波。為了弘揚炎黃子孫幾千年來所信仰的優秀道教傳統文化，發揚黃大仙"普濟勸善，度世救人"的精神，於一九九三年四月重建了二仙殿，殿內供奉黃初平黃初起二仙，兩壁均繪原赤松宮圖壁畫，留有民國六年所造古鍾，還留有各朝石碑等。
二仙殿背倚巍巍青山，面對悠悠碧水，湖光山色，景色宜人。歷代文人雅士都曾雲游此地，皆留有詩詞文章以贊之。赤松宮作為黃大仙的仙鄉宗廟，已吸引了眾多海外人士前來觀光朝拜，為繼續發展黃大仙文化事業起到了至關重要的作用。
黃大仙
黃大仙名初平，因在赤松山修煉成仙故又號赤松子，晉成帝咸和三年（公元328年）八月十三出生於金華丹溪。黃大仙本名黃初平，祖籍是廣東東莞人，是東晉拜葛洪為師在羅浮山煉丹得道的黃野人，黃野人的家鄉在石龍附近的水南鄉。
據道藏〈赤松山志〉載：丹溪皇氏婺之隱姓也皇氏顯於東晉上祖皆備德不仕明帝大寧三年四月八日生長子諱初起是為大皇君成帝咸和三年八月十三生次子諱初平是為小皇君二君生而穎悟拔俊秀聳有異相。
黃初平八歲開始牧羊，牧至十五歲時在山中遇神仙廣成子，見他聰穎善良忠厚，於是帶至金華赤松山石室洞中學道。從此初平絕棄塵世追求，潛心修行。積世累功逾四十年，終修得正果。
其兄黃初起，思念初平，加之多年來音信杳然，於是跋山涉水四處尋找初平，歷年不得。四十年後在市中遇一善卜道士，問卜初平下落。道士告之在金華山有牧羊兒與其弟相似，並將其帶至赤松山石室洞，兄弟終於相見。初起見初平神通如此，遂拋妻別子，專心修行。並在仙師的指引下，共服松果茯苓飲泉水，聚天地之靈氣，精心研究道義，雙雙修煉成仙。後隱居山中石洞教授弟子，均得道成仙。玉帝命小皇君主赤松山並賜神姓，掌管天上世界。宋代元符淳熙兩位皇帝先後誥敕"崇其美名，褒其有求必應"淳熙十六年封大皇君沖應真人小皇君養素真人，景定三年加封沖應凈感真人，養素凈正真人。唐本觀道士舒道紀有詩為證：松老赤松原，松間廟宛然。人皆有兄弟，誰得共神仙。
黃大仙不僅在家鄉造福黎民，而且仙游各地"普濟勸善，助人為樂"，海內外僑胞視其為中國道教在南海的最高尊神。宋代元符淳熙兩位皇帝先後誥敕"崇其美名，褒其有求必應"。李白，蘇軾，鄭士懿等均有詩贊之。歷代傳頌黃大仙"驅邪扶正，除暴安良。"在英殖民經濟時期大多數港人崇奉赤松黃大仙，作為中華民族的精神支柱。黃大仙擅長煉丹和醫術，曾"治病救命，佑福保安"被尊為財神和吉祥之神，全國各處的黃大仙祠香火越燒越旺，信徒遍布世界各地。
赤松山作為黃大仙成仙得道的寶地，是吸引眾多的信徒日夜嚮往的仙鄉宗廟，他們不遠萬里來尋找仙源，朝聖觀光。赤松黃大仙宮將海外炎黃子孫的諄諄愛國之心緊密連接在一起，黃大仙"普濟勸善，扶弱救貧"的精神也世世代代被廣為傳誦，發揚光大。黃大仙風景
[編輯本段]電視劇《黃大仙》
演員: 鄭少秋，鄧萃雯，謝賢
[編輯本段]《黃大仙》的劇情簡介
「黃大仙」向被譽為有求必應之菩薩，故供奉的人特多。「黃大仙」劇詳盡介紹了這位仙人的成仙經過及其生平事跡。 赤松子（鄭少秋）乃上天施雨神，因不忍見凡間豪雨成災，私自停雨，被玉帝貶為凡人，降生於貧民家庭，名為黃初平。因得罪權貴，被誣下獄，遇一奇人，傳授其醫術。飛龍太子（謝賢）遇來朝進貢之雙雙公主，互生情愫；公主得一怪病，初平替其醫治。公主對初平漸生愛意，且初平目睹飛龍殺父，飛龍遂追殺初平。