① 古代皇帝頭上舉的雨傘一樣的那個叫什麼
這種」雨傘「學名叫華蓋
古代很早就對遮陽方面有了強烈的需卜棗求，帝王或貴族才能使用這種「雨傘」其實也不能稱之為雨傘，他更輪燃多的功能是遮擋陽光和身份的象徵。
馬車上的華蓋
三國臘弊虛魏曹植《求通親親表》：「出從華蓋，入侍輦轂。」唐楊炯《遂州長江縣孔子廟堂碑》：「清田戒露，望華蓋而長鳴；綠地生風，下仙閣而直轡。」清黃遵憲《久旱雨霽邱仲閼過訪》詩：「麻鞋袬袬趨天闕，華蓋遲遲返帝鄉。」
② 宋代最被大眾追捧的竟然是傘，你們知道清明上河圖上有多少把傘嗎
宋朝的雨傘有多受歡迎？ 「清明上河圖」來告訴你答案！ 實際上，我們無法推斷出油紙傘出現的確切時間，但可以粗略地推斷出它是在東漢以後，隋唐之前， 這時，蔡倫改進了造紙技術，紙張開始被廣泛使用， 在東漢末期，著名的紙作《左伯志》《太平廣記》第260卷有這樣的記載：「左伯子乙，董來為八分特工，他的名字等於 毛洪，與邯鄲淳稍有不同，他在漢末已經很優秀，甚至可以造紙；韓興，有紙條；在皇帝時代，蔡隆公就是這樣做的， 尤為奇妙，他用魏中的筆墨和張伯英的筆說了。」
這句話基本上意味著左波是東漢著名的書法家，其聲譽可與毛澤東媲美， 香，但略遜一籌， 於邯鄲淳， 東漢末年，聲名鵲起，除了書法好外，還擅長造紙，並進一步發展了蔡倫的造紙技術，並製成了左衛紙，以魏中江模，張國棟著稱， 博英的筆， 在漢末三國時期，紙張開始對絲綢和竹簡給予同等的重視， 在西晉時期，它取代了絲綢，並成為人們日常寫作的主力軍。
雨傘的製作也記錄在宋代文學中， 工藝記錄大師沉國在《蒙溪碧潭·七卷·湘書藝》中作了如下記載：「跟隨黃道，太陽將傳播一個周期，而這個人將只有28個常年恆星，」 自我說明：「程度就像一把雨傘，當渡被稱為正確的保護傘， 因此，汽車罩有28個弓箭，就像28個夜晚，」天空是圓形的，傘罩也是圓頂；天空中有28個星星，所以傘罩也有20個，八個 肋骨，在一定程度上反映了古代人崇天的心態，這是宋代手工傘業在傘風如此盛行時達到的頂峰嗎？
③ 中國古代的雨傘分為幾種
在古時候，雨天和炙熱的夏天困擾著人們，人們不得不躲避到小亭子的下面而不能外出。有這樣一個傳說，魯班圍繞著他的四鄰建造了許多小亭子供大家使用，但仍然不能讓人們在狂風暴雨的季節自由地外出活動。魯班的妻子這時照著他丈夫所建亭子的樣式，製成了一個重量輕的竹亭子且帶油紙--這當然就是雨傘。他的妻子對魯班說：「你建造的房子不能搬起移動。我的傘，能帶它到處走動並可以在各種季節里提供防護。」 傘也就這樣相傳由魯班之妻雲氏發明。據傳，早在春秋末年，我國古代著名木工師傅魯班常在野外作業，若遇下雨，常被淋濕。魯班妻子雲氏想做一種能遮雨的東西，她就把竹子劈成細條，在細條上蒙上獸皮，樣子象「亭子」，收攏如棍，張開如蓋。實際上，這就是後來的傘。「劈竹為條，蒙以獸皮，收攏如棍，張開如蓋」，但初期的傘多以羽毛、絲綢等物料製作。發明紙後，絲由紙代替，製成紙傘。宋時稱綠油紙傘。以後歷代均有改進，油紙傘，油傘、蝙式傘，最後形成今天的大眾用品。 油紙傘實際出現的時間不明，約於唐朝傳至日本、朝鮮。明朝開始於民間普及，《天工開物》提到：「凡糊雨傘與油扇，皆用小皮紙。」，沈括《夢溪筆談》也提到：「以新赤油傘，日中覆之。」江南地區由於氣候潮濕多雨，當時制傘業十分蓬勃。在一些文學作品如《白蛇傳》等也可以看到油紙傘的蹤影。油紙傘後來傳至亞洲其他地區如日本、朝鮮、越南、泰國、寮國等地。油紙傘除了是擋陽遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗禮儀一項不可或缺的物品，中國傳統婚禮上，新娘出嫁下轎時，喜娘會用紅色油紙傘遮著新娘以作避邪。日本傳統婚禮上，新娘也會被紅色油紙傘遮著，老人喜好像徵長壽的紫色傘，送葬時則要用白色傘。日本傳統舞蹈也會以油紙傘作道具，茶道表演時用的要用「番傘」。