① 古代四大神獸分別是什麼
中國古代把天空里的恆星劃分成好頌為"三垣"和"四象"七大星區。其實這些都是有對應的神獸坐鎮的。那麼關於古代四大神獸分別是什麼?讓我們一起來了解一下吧。
古代四大神獸分別是什麼
四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。
青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神，龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。”的說法。
在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。
東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍;
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎;
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形，稱朱雀;
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。
於是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天官的四神，辟邪惡、調陰陽。四神之中，青龍與白虎因為體相勇武，主要地被人們當作鎮邪的神靈，其形象多出現在宮闕、殿門、城門或墓葬建築及其器物上，在最後一種場合里，龍已不是助墓主升天，而是鎮懾邪魔，保衛墓主的靈魂安寧。
青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽，四靈聖獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈，雖然在歐美奇幻中很少出現，但是在中國和日本的神話傳說中，它們卻以尊貴無比的四聖獸身份出現。
【靈獸】是區別於普通獸類的動物。
世人關於靈獸與普通獸類的劃分並沒有明確的界限，一般認為與眾不同，能力特殊，具備靈性的獸類，皆可稱為靈獸。
世界上許多國家都有自己認為的靈獸，我國的靈獸有如下幾種：
青龍
白虎
朱雀
玄武
麒麟
麒麟，亦作"騏麟"，簡稱"麟"，俗稱"四不像"，古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為"四靈"。 被稱為聖獸王。且是神的坐騎。
麒麟，是按中國人的思維方式復合構思所產生、創造的動物。從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄(史籍中有說為"狼蹄")，魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實有動物肢鉛襪圓解後的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上，充分體現了中國人的"集美"思想。
饕餮
是中國古代傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象徵，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
赤焰獸
火神祝融和水神共工本是神農氏後裔。
白澤
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。
重明鳥
堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。
畢方
一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。
【招財神獸 】貔貅、金蟾、旺才
【鎮宅神獸】麒麟、龍、風、龜、獅子、大象、金蟾、貔貅
【四靈】 龍、鳳、龜、麟
【其他】 獨角獸(獬豸) 、雷獸
吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。
檮杌
其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺
夔
其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐
乘黃
騎它的人可以活3000歲也
犀渠
樣子象牛，皮毛黑色，叫聲象嬰兒一般，以人為食，極為凶惡。
馬腹
出於蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫聲有如嬰兒啼哭，槐塌性情兇殘。
蜚
出於太山，樣子象牛，頭部白色，獨眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸。
雍和
紅眼紅嘴，黃毛，樣子有點象猿，上古的恐慌之神，傳說它一出現必有大災荒伴隨。
狍蔦
出於鉤吾山，羊身人面，眼睛長在腋下，爪子象人手人腳，又名饕餮。
化蛇
人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼
英招
人面馬身,有虎紋，生鳥翼,聲音如榴。
玄蜂
巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。
青牛
出名主要是作為老子的坐騎。
呲鐵
形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛
山臊
人臉猴身，一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。
火鼠
又名火光獸。重百斤,毛長接近一米，細如絲，見水即死。
商羊
一足鳥，招大雨。
訛獸
別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。
民鳥
嘴為赤色，身為翠色。可御火。
欽原
鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。
鉤蛇
蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。
遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。
腓腓
有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。
諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。
應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。
慶忌
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。
並封
類豬，黑色，前後皆有頭。
夫諸
象白鹿，但有四角。招大水。
當康
有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。
山蜘蛛
巨蛛，大如車輪，其絲可止血。
鳴蛇
大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美
幽
類似有條紋的小猴子，
狸力
豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。
馬交
類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。
孰湖
馬身鳥翼，人面蛇尾(與英招類似)。喜歡載人(應該很適合作坐騎)。
媼
似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。
患
身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。
鬼車
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。
九嬰
水火之怪，為羿所殺。
飛廉
鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。
飛誕鳥
鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時用其噴射，百發百中
九尾蛇
巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非死即殘
奚鼠
巨鼠,居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為禦寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發可以召集鼠類
傲因
類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺
橫公魚
長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
傒囊
象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。
風狸
別名風生獸。似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入葯，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。
角圭
又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直。看見有人相鬥就觸理虧的一方。
委蛇
又名延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長度相當。厭惡雷聲，聞之則捧首而立。見則能霸天下。
契俞
獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。
魍魎
木石之怪，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。
鼠勺
類狗，能飛，食虎豹。
率然
五彩蛇，亦有說為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾並至。
鯤鵬
北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之雲。
鬼母
南海小虞山，有鬼母，能產天地鬼，一產十鬼，朝產之，暮食之。
神鳥帝江
天山有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江也。
恆山神鳥
恆山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之。
海中大蟹
昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃維舟登岸，息於水旁，半炊而林沒，鈀斷纜乃得去，詳視之大蟹也。
龍魚
龍魚陵居在其北，狀如狸，一日蝦，即有神聖乘此以行九野。
犼
形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞;會飛，食龍腦，極其兇猛。與龍相鬥時，口中噴火，龍即不敵。 有人嘗見一犼獨斗三蛟二龍，斗三日夜，殺一龍二蛟方斃。
異草
名山生神芝。上品車馬形，中品人形，下品六畜形。食之有說可不死;有說可乘雲而行，且有雲氣覆之。
牛魚
形如小牛，毛色青黃，喜歡睡卧，受驚動聲如大牛，可傳一里。把它的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏。
我國古籍之中對於靈獸和神獸的稱呼在不同時代都不盡相同，但是一般四靈獸是指麒麟,鳳,龍,龜;四神獸是指青龍，保護，朱雀和玄武。
關於四大神獸的歷史起源
在商朝，古人就把天分為東西南北四宮，分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。
東方的角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍。
西方七星奎(木狼)、婁(金狗)、胃(土雉)、昴(日雞)、畢(月烏)、觜(火猴)、參(水猿)形狀如虎，稱西宮為白虎。
南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日馬)、張(月鹿)、翼(火蛇)、軫(水蚓)聯為鳥形，稱朱雀。
北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虛(日鼠)、危(月燕)、室(火豬)、壁(水俞)，其形如龜，稱玄武。於是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天宮的四神，辟邪惡、調陰陽。
道教為什麼以四象為守護神?
因為四象本來就是四方的守護之神，《三輔黃圖》稱，蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，四大靈獸鎮守東西南北四宮，辟邪惡、調陰陽，為四方之神。
後來，四象因被道教吸收隨著道教的流變而逐漸被人格化，並有了其封號，青龍號為"孟章神君"，白虎號為"監兵神君"，朱雀號為"陵光神君";玄武號為"執明神君"。
道士行法，有四象護衛，《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘訣》稱，左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鍾鼓，在吾前後左右。
② 洪荒五大始祖神獸是什麼
洪荒五大始祖神獸如下所示。
1、白澤－昆侖山
白澤是黃帝時代傳說中的神獸，它生於昆侖山，一身雪白，會說話，通人情，對世間萬物理解深刻。只有當遇見天下太平，聖人治世的時候，它才會現身。平時你是無法見到它了。據說它的樣子好像一隻雪白的山羊，但是長著翅膀，來到人間還會捧著一本書，獻給它所尊敬的聖人。它是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。
③ 神獸白澤是什麼模樣
神獸白澤，昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，頭長傾角，狀如獅子，四肢帶有火紋。
白澤是中國神話傳說中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的法術，所以從很早開始，就被當做驅鬼的神獸和祥瑞來供奉，最早記載於葛洪的《抱朴子》中，而非網路傳言的《山海經》。尤其到了中古時期，對白澤的尊崇更是隆重。
當時《白澤圖》一書非常流行，到了幾乎人手一冊的程度。書中記有各種神怪的名字、相貌和驅除的方法，並配有神怪的圖畫，人們一旦遇到怪物，就會按圖索驥加以查找。
白澤的傳說：鍾馗坐騎
傳說白澤神獸是陝西西安戶縣鍾馗故里「唐·賜福鎮宅聖君」鍾馗的坐騎。鍾馗神獸的宋代石雕文物一對，現保存於陝西西安戶縣渼陂湖畔的《鍾馗傳》作者王九思的空翠堂別墅門前，據說是國內唯一的一對白澤古石雕。
人們將畫有白澤的圖畫掛在牆上，或是貼在大門上用來辟邪驅鬼。當時還有做「白澤枕」的習俗，即做成白澤形象的枕頭用於寢卧，其用意也是為了辟邪驅鬼。在軍隊的輿服裝備中，「白澤旗」也是常見的旗號。人們甚至以「白澤」來為自己命名，出現了許多叫「白澤」的人。
④ 白澤是什麼神獸
白澤是上古神獸。
白澤是中國古代漢族神喚畢話傳說中昆侖山上著名的上古神獸。它渾身雪白，有翼，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當世有聖人治理天下，才奉書而至，常與麒麟或鳳拆槐凰等，視同為德行高的統治者治世的象徵。 是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。
傳說黃帝曾東巡至海邊，駐足之際，海中忽有一頭怪獸冒出腦袋掀起滔天巨浪。黃帝及其隨從們大驚失色，紛紛掣出了兵刃。而這頭怪獸正是古往今來第一瑞獸--白澤，能口吐人言，知道天地間所有的怪獸。
黃帝向它請教天下鬼神妖怪，白澤一-道來，共計一萬一千五百二十種，並有破解之法。黃帝命人將白澤所說的所有神怪都畫下來，於是就有了《白澤圖》。這本名譜在很大程度上，幫助了黃帝對天地間萬事萬物的管理。
有了這本名譜之後，黃帝就在西泰山檢閱天底下所有的鬼神。風伯為他掃地，雨師為他灑道，畢方鳥為他駕車，六條和御芹蛟龍在身後護衛騰蛇在地上遊走，各種奇形怪狀的鬼神跟在黃帝的後面。黃帝看到自己統治下的神怪隊伍這么龐大，十分高興，當即作了一首樂曲，名為《清角》。
⑤ 昆侖山上的神獸
昆侖山神·陸吾。《山海經·西次三經》。一個兄弟已經解釋他的大部分資料，我只是更正一些。陸吾體態怪異，像虎長著虎尾。它特大的身軀十分雄壯，足有九十九隻老虎那麼大，他又有九個頭顱，卻掘游長飢散行得很像人。
土縷。它像羊而長著四隻角，它不吃草而吃人。
欽原。它像蜂一樣蜇人，但大如鴛鴦。被它一蜇，任何鳥獸都會死去，任何喬木都必枯爛嘩萎。
鳳凰，青鸞。
赤蛇，赤色的蛇。古代以為祥瑞之物。《後漢書·方術傳下·許曼》
⑥ 昆侖山有哪三個神獸山海經裡面說的
槐江山的英招，昆侖丘的陸吾，贏母山的長乘
⑦ 請問昆侖山口石碑左右的兩只神獸是什麼要確定的答案謝謝了!
昆侖山口石碑罩知左右的兩只神物褲消獸一為鯤鵬，另純物一為麒麟
⑧ 中國上古10大神獸(帶圖片)
白澤：
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非 當時有聖人治理天下，才奉書而至。
夔：
出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰：
大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
麒麟：
是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
檮杌：
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」
獬豸：
古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。
吼：
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。 《偃曝餘談》有載。
重明鳥：
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。
畢方：
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。
圖片見參考鏈接
⑨ 上古時期神獸有哪些，據說一個鎮守昆侖山，一個是炎帝的女兒
上古時期的神獸有精衛和肩吾，精衛是炎帝的女兒，不小心溺水身扒譽亡變成一隻鳥，而肩吾是一隻類似搜檔龍的神獸，專門負責看守昆侖山。
精衛是炎帝最小的女兒，精衛小時候特別期望炎帝帶她出去玩，但是炎帝每天都要忙著處理業務，沒空帶她出去玩，有一天晚上精衛夢見了東海，東海是一天之中太陽升起的地方，她就非常渴望過去東海去看日出，但是她父親告訴她每天都要去處理業務沒有空陪她去。
肩吾是生活在昆侖山下的一隻神獸，身形巨大，兩隻眼睛冒著綠光，兩只爪子力氣巨世此亂大，長相極其像龍並且肩吾還有判別人是善還是惡的能力。昆侖山曾經被稱為聖山，上去昆侖山上面修煉會得到一股仙氣，有些心思險惡的人上去昆侖山上面修煉完後便回人間為非作歹，而肩吾就來到昆侖山山腳入口處，禁止那些壞人上去昆侖山。
⑩ 《山海經》中昆侖山上的四大守護神分別是哪四個它們為何要守護昆侖
傳說昆侖是天帝在人間的行宮，又是中天之柱，其上可直通天界，凡人登上昆侖山，即可長生不死。這種好地方，自然守衛森嚴，也十分凶險，有陸吾、開明獸、英招、西王母守護。
結語
昆信猛侖山是一個非常神秘的山脈，被稱為中國第一神山，也成為萬祖之山、昆侖丘或玉山，是古人口中的"龍脈之祖"。另外《山海經》只中國的志怪古籍，後人不僅搞不清這本書的作者是誰，書中記載的很多東西，也是我們現在都無法用科學解釋的，被稱作是一部荒誕不經的奇書。不過慢慢的也一些生物開始被一一證實。