⑴ 五嶽分別是哪些山
五嶽山分別是指：東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。
五嶽山位於湖北省大悟縣境內，脈接大別山，總面積279平方公里。五嶽山主峰，海拔865米，為賀螞斗大悟縣群山之最。五嶽山呈南北走向，東北坡較平緩，西南坡陡峭險峻；山勢雄偉，層巒疊嶂，群峰聳秀，古木參天。
拓展資料
古代帝王附會五嶽為群神所居，在諸山舉行封禪、祭祀盛典。「五嶽」說始於漢武帝。唐玄宗、宋真宗
五嶽中「岳」意即高峻的山。中國古代，認為高山「峻極於天」，把位於中原地區的東、南、西、北方和中央的五座高山定為禪磨「五嶽」。魏晉南北朝時期，佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀，進行宗教活動，每個「岳」均尊奉一位「岳神」(或稱「大帝」、「神君」等)作為掌管該岳的最高神_。
這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來，供朝山信徒游覽。於是，五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。唐宋以前，五嶽大抵是佛、道共尊，寺、觀並存。宋以後，佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此展開爭奪。
到明清時期，南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面，東岳和西嶽則以道教勢力為主，成為中國道教的中心物兆。
⑵ 中國五嶽山是哪五座山
中國五嶽山：
1東岳泰山
泰山是中國五嶽之首，古名岱山，又稱岱宗，位於山東省中部，濟南、長清、肥城、泰安之間。其南麓始於泰安城，北麓止於濟南市，方圓426平方公里。矗立在魯中群山間。泰山主峰玉皇頂，海拔1532.7米。
泰山是肆塌中國第一批國家級風景名勝區之一，又是天然的藝術與歷史博物館。泰山約形成於3000萬年前新生代中期。泰山區域地層古老，主要由混合岩、混合花崗岩及各種片麻岩等幾種古老岩石構成，距今約24-25億年，屬於太古代岩類。
泰山有「五嶽之長」、「五嶽獨尊」的稱譽。裂敗圓泰山上存有許多人文景觀。
⑶ 中國五嶽分別在哪五省份
東岳泰山，位於山東省泰安市。
拓展資料：
中國五嶽，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。
分別是東岳泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）、北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。
五嶽的說法始見於《周禮·春官·大宗伯》：「以血祭祭社稷、五祀掘首、華山五嶽。」《周禮》成書於戰國後期，是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。因此我們認為五嶽的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山嶽崇拜。
封禪的理論估計起源於東周春秋戰國時代。而第一個舉行大規模封禪儀式的是秦始皇。秦始皇親自祭祀的地方只有泰山一處。到了唐代和武周武 皇武則天，封禪活動在中原中嶽嵩山。經過封建帝王的封禪歷史，五嶽的地位更高了。
中國的世界名山不少，三山黃山、廬山、雁盪山，民間有黃山歸來不看岳之稱，唯獨這五座山尊為「岳」，不判派數是沒有道理。拿東、西、中三岳來說，都位於萬里母親河黃河岸邊，黃河是我們中華民族的搖籃，是華夏祖先最早定居和繁榮的地方。
五嶽在我國雖不是最高峻的山嶺，但都高聳在平原或盆地之上，這樣也就顯得格外險峻了。《詩經》中有「泰山岩岩，魯邦所瞻」、「嵩高維岳羨鍵，駿極於天」等詩句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同時，由於受到當時一些條件的限制，不可能對天下名山全面考察，當然也就無法「擇優錄取」了。
五嶽劈地摩天，氣冠群倫。千百年來，皇帝在這里祭祀，僧人道士在這里修行念經，善男信女在這里燒香許願，名人雅客也喜歡在這里賦詩作畫，給五嶽留下了眾多的人文遺跡，五嶽更加有名了。難怪人們登五嶽後，會發出「五嶽歸來不看山」的慨嘆。
⑷ 中國五嶽山是哪五座山各在哪個省
中國五嶽山以及所在的省份分別是：
1、嵩山：
泰山是五嶽總的東岳，位於山東省中部，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。
⑸ 五嶽分別是哪五嶽，分別在哪個省，哪個市
五嶽分別在的省份如下：
1、東岳泰山：位於山滾敬東省，隸屬於泰安市，綿亘於泰安、濟困空南、淄博三市之間，總面積24200公頃。
2、南嶽衡山：位於湖南省，綿亘於衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部
3、西嶽華山：位於陝西省，在渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處，南接秦嶺，北瞰黃渭。
4、北嶽恆山：位於山西省，在大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區62公里。
5、中嶽嵩山：位於河南省，地處登封市西北面，西鄰古都洛陽，東臨鄭州，屬伏牛山系。
(5)五嶽山在哪裡圖片擴展閱讀：
1、中國五嶽，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神大尺慎崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。
2、中國的世界名山不少，三山黃山、廬山、雁盪山，民間有黃山歸來不看岳之稱，唯獨這五座山尊為「岳」，不是沒有道理。
3、三山五嶽在中國雖不是最高的山，但都高聳於平原或盆地之上，這樣也就顯得格外險峻。中國名山首推五嶽。五嶽是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結合的產物，它們以象徵中華民族的高大形象而名聞天下。
4、泰山是「五嶽」之首，有「中華國山」、「天下第一山」之美譽，又稱東岳，中華十大名山之首，位於山東泰安，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。
⑹ 五嶽分別在哪省市
東岳泰山在山東省泰安市，西嶽華山在陝西省渭南市華陰市，南嶽衡山在湖南省衡陽市，北嶽恆山在山西省大同市，中嶽嵩山在河南省鄭州市登封市。
⑺ 五嶽山是哪五嶽
五嶽山是：東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。
1、嵩山。總面積約為450平方公里，由太室山與少室山組成，共有72峰，太室山主峰為峻極峰，高1491.73米；少室山主峰為連天峰，高1512米。
⑻ 五嶽分別在哪些地方
五嶽分別在山東、陝西、河南、山西、湖南。
東岳泰山在山東省泰安市、西嶽華山在陝西省華陰市、中嶽嵩山在河南省登封市、北嶽恆山在山西省渾源縣、南嶽衡山在湖南衡陽市。
俗語說「五嶽歸來不看山」，也有「恆山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如卧，唯有南嶽獨如飛」的說法。
爭議：
五嶽的名稱，始見於《周禮·大宗伯》和《周禮·大司樂》，李寬至《史記》明確說岱宗（泰山）、華山、衡山、恆山、嵩高（嵩山）這五個大山。
《爾雅》說：河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡。把黃河南面的華山，西面的吳山（即岳山，在今陝西隴縣西南），東面的泰山（即岱宗），北面的恆山，長江南面的衡山，視為五嶽。鄭玄注《周禮·大司樂》採用此說法。
同是《爾雅》，又有第二種說法：泰山為東岳，華山為西嶽，霍山（即天柱山,在今安徽潛山市）為南嶽，恆山為北嶽，嵩高為中嶽。鄭玄注《周禮·大宗伯》採用此說法。
邵晉涵《爾雅正義》說：冀州之霍山，與泰、衡、華、恆，唐虞之五嶽也；華、岳、泰、棚擾脊恆、衡，周之五嶽也；泰、衡、華、恆、嵩高，漢初相承之五嶽也，泰、華、霍、恆、嵩高，武帝所定之五嶽也。金鶚《求古錄札記》則認為：岱、衡、華、恆、霍太，鏈滲唐虞夏之五嶽也；岱、衡、華、恆、嵩高，殷之五嶽也；岱、衡、華、恆、吳岳，周之五嶽也。
⑼ 五嶽在地圖上的位置
五嶽：
1、泰山
泰山，為中國著名的五嶽之一，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、「五嶽之尊」、「天下第一山」之稱。是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅遊區。
2、華山
華山古稱「西嶽」，雅稱「太華山」，為中國著名的五嶽之一，中華文明的發祥地，「中華」和「華夏」之「華」，就源於華山。位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。
3、衡山
衡山，又名南嶽、壽岳、南山，為中國「五嶽」之一，位於中國湖南省中部偏東南部，綿亘於衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。
衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、嶽麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主體部分介於北緯27°4′-27°20′，東經112°34′-112°44′之間，呈東北—西南走向，北起衡山縣福田鋪鄉，南迄衡陽縣樟木鄉，西起衡陽縣界牌鎮，東止衡陽市南嶽區，長38千米，最寬處17千米，總面積640平方千米。
4、恆山
恆山，含狹義和廣義兩個概念。狹義的恆山，即所謂「北嶽恆山」，亦名「太恆山」，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被確定為「五嶽」之北嶽恆山。
5、嵩山
嵩山，古稱「外方」，夏商時稱「崇高」、「崇山」，西周時成稱為 「岳山」，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中嶽，始稱「中嶽嵩山」。 嵩山位於河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系。
⑽ 三山五嶽分別在哪裡
三山：蓬萊（蓬壺）、方丈山（方壺）、瀛洲（瀛壺），今有黃山、廬山、雁盪山新三山的說法；
五嶽：泰山、華山、衡山、嵩山、恆山。
三山五嶽在中國雖不是最高的山，但都高聳於平原或盆地之上，這樣也就顯得格外險峻。
1、泰山
泰山是「五嶽」之首，有「中華國山」、「天下第一山」之美譽，褲局埋又稱東岳，中華十大名山之首，位於山東泰安，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。
2、華山
華山是我國著名的五嶽之一，海拔2154.9米，位於陝西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內，北臨坦盪的渭河平原和咆哮的黃臘臘河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗岩山。
3、衡山
衡山是我國五嶽之一，位於湖南省衡陽市南嶽區。由於氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有「南嶽獨秀」的美稱。
4、恆山
山西恆山，明後期建北嶽廟，清順治被定為北嶽。與東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱為五嶽，揚名國內外。1982年，恆山以山西恆山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。
5、嵩山
中嶽嵩山，全長60多公里。主體部分在登封境內，分東西兩部分，東為太室山，西為少室山。太室山主峰為峻極峰，海拔1494米，少室山最高峰為連天峰，海胡螞拔1512米，兩山各有36峰，合稱嵩山72峰。
東，西，中三岳位於黃河附近。黃河是中華民族的搖籃。這是中國祖先定居的最早的地方，對中華民族的文化發展具有重要意義。新三山位於南部，比中原地區稍遠一些。它在五嶽之後成名，反映了中華民族的南擴和中原文化的傳播。
(10)五嶽山在哪裡圖片擴展閱讀
古代帝王附會五嶽為群神所居，在諸山舉行封禪、祭祀盛典。「五嶽」一說始於漢武帝。
五嶽中「岳」意即高峻的山。中國古代，認為高山「峻極於天」，把位於中原地區的東、南、西、北方和中央的五座高山定為「五嶽」。魏晉南北朝時期，佛教開始在五嶽修建佛寺，進行宗教活動，每個「岳」均尊奉一位「岳神」(或稱「大帝」、「神君」等)作為掌管該岳的最高神祇。
這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來，供朝山信徒游覽。於是，五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。唐宋以前，五嶽大抵是佛、道共尊，寺、觀並存。宋以後，佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此展開爭奪。到明清時期，南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面，東岳和西嶽則以道教勢力為主，成為中國道教的中心。