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男士清代衣服圖片

發布時間: 2022-01-18 00:03:40

① 古代男子服飾名稱

古代男子服飾名稱統稱為常服,常服也叫"私服"。軍人和百姓在平時和一般禮儀場合穿著的服裝,意為平常時候穿著的軍服。其主要特點是莊重、威武,能反映民族傳統習慣和精神,適合日常穿著。

除在朝的官服以外,平日的常服也是很有特色的。宋官與平民百姓的燕居服形式上沒有太大區別。只是在用色上有較為明顯的規定和限制。

每級所用的原料和選色完全統一,衣服和帽子一致,整體效果十分出色。比如衣服若是金錦剪茸,其帽也必然是金錦暖帽;若衣服用白色粉皮,其帽必定是白金答子暖帽。

(1)男士清代衣服圖片擴展閱讀

常服有如下幾種: 

1、袍:有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型,有官職的是錦袍,無官職的是白布袍。 

2、襦、襖:為平民日常穿用的必備之服。 

3、短褐:是一種既短又粗的布衣,為貧苦人服。

4、衫:這是一種裳下擺接一橫 的男人長衫。 

5、裳:沿襲上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式樣。宋時也有上衣下裳的穿法。男子也穿用對領鑲黑邊飾的長上衣配黃裳。居家時不束帶,待客時束帶。 

6、直裰:一種比較寬大的長衣。由於下擺無衩而背部卻有中縫而稱"直裰"。

② 清朝官職衣服上圖案的意思

1、文官:

一品文官補子:仙鶴。仙鶴美麗超逸,高雅聖潔,而且長壽,可達六七十歲,在古代成為仙風道骨和長壽的象徵。在吉祥鳥中,仙鶴地位僅次於鳳凰而居第二。鳳凰象徵皇後,而仙鶴則官居一品。

二品文官補子:錦雞。錦雞亦稱「金雞」、「玉雞」、「碧雞」,是吉祥的象徵。錦雞有一呼百應的王者風范。其羽毛色彩艷麗,傳說還能驅鬼避邪。

三品文官補子:孔雀。孔雀不僅羽毛美麗,而且有品性。在古人看來,孔雀是一種大德大賢、具有文明品質的「文禽」,是吉祥、文明、富貴的象徵。

四品文官補子:鴛鴦。鴛鴦作為官員的補子,是取其羽毛上聳,象徵堅定忠心;眠宿如有敕令,喻其兢兢業業。

五品文官補子:白鷳。白鷳鳥的形象作為五品官員補子,取其行止閑雅,為官不急不躁,並且吉祥忠誠。

六品文官補子:鷺鷥。鷺鷥亦稱白鳥,陸機《詩疏》雲:「鷺,水鳥也,好而潔白,故謂之白鳥。」鷺鷥是吉祥之鳥。

七品文官補子:鸂鶒。鸂鶒又稱紫鴛鴦,是一種吉祥的瑞鳥。作為官員的補子,寓意百官要造福百姓。

八品文官補子:鵪鶉。鵪鶉之「安」是安全之「安」的諧音,因此具有「事事平安」和「安居樂業」的象徵意義。

九品文官補子:藍雀。藍雀亦稱練鵲、綬帶鳥。綬帶是古代帝王、百官禮服的佩飾。因此各種綬帶成為權力和富貴的象徵。

2、武官:

一品武官補子:麒麟。麒麟是古代傳說中的神獸,以麒麟為一品武官的官階形象,既象徵仁厚祥瑞,又象徵「武備而不為害」的形象。

二品武官補子:狻猊。狻猊是一種像獅子的神獸。作為武官補子當是取其勇猛之意。

三品武官補子:豹。在古代神獸排名中,豹在狻猊之下,在虎之上。作為武官補子亦是取其勇猛之意。

四品武官補子:虎。老虎為百獸之王,有王者之氣。老虎威武勇猛,古來頗受將帥崇拜。

五品武官補子:熊。作為武官補子的形象,取其陽剛之意。

六品武官補子:彪。在古人眼中,彪是一種兇悍殘暴的動物。作為武官補子形象,是取其對敵兇狠殘暴之意。

七品武官補子:犀牛。用犀牛做武官補子形象,是取其皮可制甲,角可制矛,兵器犀利之意。

八品武官補子:補子同七品武官。

九品武官補子:海馬。古代對最下層的軍官要求頗高,既能指揮步兵陸戰,又可指揮海軍水戰,因此以海馬作為補子。不過這個海馬可不是動物的海馬,而是一種能在陸地行走,又能在海上飛馳的神獸。

另外,御史與諫官均為獬豸。獬豸乃神獸,專司辨別忠奸。

(2)男士清代衣服圖片擴展閱讀:

清代官員的朝服上有一塊方形圖案稱為補子。補子又分為文官、武官兩種。清代官服補子大體與明朝官服補子類似。不過清朝文官補服上的禽鳥與明朝最大區別是清朝文官補子上的禽鳥只有一隻,而明朝文官補子上的禽鳥則是兩只,明朝和清朝武官補子則都只有一個走獸。

補子上除了有飛禽走獸外,還綉有海水和岩石的圖案,寓意「海水江崖,江山永固」的意思。補服均是由南京、蘇州、杭州即江南三織造訂做進貢的,用料講究,做工精良,尺寸、圖案都有嚴格規定,官員不能私自改變身上與其品級相對應的官服。

③ 清朝的服飾(圖)

清王朝時段推行剃發易服,順治九年(1652),欽定《服色肩輿條例》頒行,從此廢除了明朝的冠冕、禮服。明代男子一律蓄發挽髻,著寬松衣,穿長統襪、淺面鞋;清時則剃發留辮,辮垂腦後,穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾一律涇渭分明。 清朝是以滿族統治者為主的政權機構,滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。從公服開始逐漸推向常服。

清代八旗兵甲胄


④ 男士睡衣歷史(圖片)

睡衣

(睡覺時穿的衣服)
編輯
睡衣早已成為西方生活方式的象徵。說到這個詞的起源,你也許會大跌眼鏡,因為如此「洋味」十足的東西竟是個地道的外來詞。原詞paejama來自北印度語,它由波斯語中的pai和jamah兩個片語合而成。pai在波斯語中表示「腿」,而jamah表示「衣服」。pajamas顧名思義就是腿部的服裝——褲子。這本是一種中東和印度人外出穿的寬松褲子,然而歐洲殖民者們別出心裁賦予了它新的作用——睡褲。起初並沒有睡衣,後來睡褲傳到寒冷的歐洲後,人們才發明了睡衣。
中文名
睡衣
選擇方法
手感目測法、燃燒法
作 用
有利於睡眠
分 類
吊帶式、分體式、連身式睡袍
目錄
1 概述
2 發展歷程
3 選擇方法
4 真絲
▪ 水洗
▪ 晾曬
▪ 熨燙
▪ 保藏
5 常識
6 好處
7 選購指南
8 注意事項
9 選用保養
10 分類
11 款式趨勢

概述
編輯
睡衣一直被當作家居服飾,穿著它讓人身心放鬆.但是如果有人穿著睡衣在大街上晃,會覺得這個人不懂穿衣禮儀。但這幾天看到幾則消息,讓我重新認識了睡衣的作用。
韓國某家內衣公司也有一月一次的「睡衣日」,所有的員工到達公司後就要換上睡衣開始工作,據說這樣可以激發大家創作的靈感。
很多自由職業者因辦公就在家,所以,也有一種睡衣文化。
穿著睡衣雖然舒適,但在職場中會顯得不夠莊重且沒有禮貌.如果能有一種商務休閑裝似的。商務睡衣,把它和家裡的睡衣做個區分也許更好.總感覺睡衣也像自己的隱私一樣,人要有自己的空間,如果都穿著睡衣上班,那人還有自己私人空間嗎?人一旦以後在家穿著睡衣,也不會有遠離職場,放鬆身心的感覺了。在此基礎上,後來由設計師們改進出不同款式,比如可外穿的時尚睡衣等等,不在局限在家裡。

發展歷程
編輯
20世紀初,睡衣與其他各類服裝一樣矯揉造作,不論是女式睡衣、情侶睡衣,閨房睡袍、茶袍等,均有精美繁雜的懸垂裝飾和層層疊疊的穿法,卻忽視實用性。這個時期,睡衣全是奢華的絲質絨質定做服裝,是上層階級的屬物。

一次世界大戰來臨,令睡袍變得不那麼松垮,同時帶來較男性化的簡潔款式。戰後經濟發展,歐美旅遊業興旺,以至於服裝店開始製作睡袋、床罩、枕頭及床單,並與女式睡衣相配套,帶動了寢室系列的時尚。同時因為旅遊生活的需要,睡衣款式也越來越輕快。
隨著30年代後期二戰的開始,夜生活逐漸消亡,因此高檔女式睡衣幾乎沒有需求。這時候需要的是現成易穿的衣服,例如全天候可穿的毛質法蘭絨睡裙可兼做晚禮服;易於洗熨、攜帶的細小質輕的雪紡類絲織睡衣;染色棉布做的可調節腰圍的輕便睡裝。
1945年二戰結束,經濟復甦、歌舞昇平,漂高的女性味十足的睡衣重新時髦。

到50年代,和其他女式內衣一樣,睡衣成了主流。隨著工業技術的創新,尼龍面料廣泛應用,給服裝業帶來革新,涌現出了多種材質的內衣、睡衣、款式和從端莊高貴到短小性感的多樣化風格,以及新興的前所未有多的多種內衣品牌。
60年代,隨著商品經濟飛躍發展,價位合理、即時尚質量又好的女式內衣與睡袍作為成衣在商店廣泛銷售,睡衣和內衣走進了每個女人的衣櫃。同時,它們還被經常穿出去展示,女士們穿著耀眼的長袍兼做晚禮服去劇院看戲、晚宴;睡衣製品出現在海灘、網球場或市場上。
70年代後,隨著如滌綸類的棉和尼龍混紡製品越來越受人喜愛,純尼龍的睡服開始過時。高檔睡衣重以絲、棉、毛和混棉形式出現,色彩形式上也由過去的平和色彩轉到80年代末的強烈色彩,奢華的品味亦將消費引向高價位。
90年代是一個價值和功能更為現代化的階段,這種新的激情是對全球日益盛行的家庭生活的一種補充。科技的進步和企業人員的精簡使女性建立了自己的事業,除了在家帶孩子外,還要在家工作。睡衣市場已經擴大到包括人們回家時穿什麼的范疇,而不一定非是睡覺時才穿什麼,在這種狀況下,除了睡衣系列,又增加了家居服的概念。除了時裝,人們還非常在意她們在家裡穿什麼,家居服早已超越了僅僅是為了穿用的基本需求。女人們也許在衣櫃里睡裝堆積如山,但她們還想擁有最新的流行款式和顏色。她們不但需要舒服,還想看上去更性感、更美麗。

選擇方法
編輯
手感目測法:

睡衣圖冊 (5張)
1.目測法,真絲綢光澤柔和、輕盈柔軟、有垂墜感。而化學纖維的織物光澤不柔和,明亮刺眼。

2.蠶絲纖維纖細而長,棉纖維短,羊毛有捲曲。化學纖維整齊度好。
3.手感法:蠶絲手感柔軟,貼近皮膚滑爽舒適。放置會有褶皺,故有「不皺不真絲」的說法。
燃燒法:
1.蠶絲在燃燒時有燒羽毛味,難以續燃,會自熄。灰燼易碎、脆、蓬鬆、黑色。
2.人造絲(粘膠纖維)燃燒時有燒紙夾雜化學味。續燃極快。灰燼除無光者外均無灰,間有少量灰黑色灰。
3.棉綸、滌綸燃燒時有極弱的甜味,不直接續燃或續燃慢,灰燼硬圓,成珠狀。
4.棉和麻都有燒紙的味,灰燼柔軟,黑灰色。
5.羊毛燃燒時和蠶絲差不多。目測即可看出二者不同。

真絲
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水洗
真絲服飾屬蛋白性嬌嫩保健纖維織造而成,洗滌不宜在粗糙物品揉擦和用洗衣機洗滌,應將衣物浸入冷清水中5——10分鍾,用專用真絲洗滌劑合成低泡洗衣粉或中性肥皂輕揉輕搓,塗色真絲服飾在清水中反復漂洗即可。

晾曬
洗滌後不宜日曬,更不宜用乾燥機熱烘,一般應放在陰涼通風處晾乾。因為太陽中的紫外線容易使真絲織物泛黃、褪色、老化。所以真絲睡衣洗滌後不宜絞扭去水,應輕輕抖開,反面向外攤晾,晾至七成干再熨燙或抖平。

熨燙
真絲睡衣的抗皺性能較化纖物稍差,故有「不皺不是真絲綢」之說。衣物洗滌後如起皺、需要熨燙才挺括、飄逸、美觀。熨燙時將衣物晾至七成干再均勻地霧噴清水,待3—5分鍾再燙,熨燙溫度應控制在150°C以下。熨斗不宜直接按觸綢面,以免產生極光。

保藏

睡衣 (18張)
保藏真絲服飾,先要洗滌干凈,熨干後再收藏。對不便拆洗的秋冬季服裝、襖面、旗袍要用乾洗法洗刷干凈,熨平為止,以防止發生霉變、出蛀。經過熨燙,還可以起到殺菌滅蟲的作用。同時,存放衣物的箱、櫃要保持清潔,盡量密封好,防止灰塵污染。

常識
編輯
隨著睡衣的材料日益更新,新型纖維的誕生為睡衣注入了新的活力。紅粉寶貝睡衣在每季的材料選擇上,都把握流行的趨勢,設計出令您愛不釋手的產品。但好的睡衣必須有精心的保養才能延續它的穿著生命。
一、洗滌說明手洗最高水溫度40℃
不可放入滾筒式乾衣機內
不可熨燙
不可乾洗
不可用含氯漂白劑(家用漂白劑)
陰干
二、洗滌方法
1.最理想的洗滌方法是用溫水及中性乳劑,以輕按的方式手洗。
2.用冷水或比體溫略低(40℃以下)的溫水或冷水手洗,切勿使用熱水。

睡衣 (3張)

3.可使用一般的中性洗滌劑或內衣專用的中性洗滌劑。
4.使用適量洗滌劑,過多的洗滌劑會為質地帶來負擔,從而損害睡衣。
5.應先將洗滌劑完全溶於30℃-40℃的溫水中完全溶解後,才可放下衣物。
6.洗滌劑不能直接沾於睡衣上,以避免造成顏色不均勻。
7.千萬不要使用漂白劑,含氯漂白劑會損害質料並使睡衣變黃。
三、晾乾方法
1.要選用手洗的方法洗滌。
2.於陰涼處晾乾,日曬易使衣物變質、變黃,令其壽命縮短。

好處
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普通睡衣

有利於睡眠。睡衣質地柔和,穿著舒適,既利於入眠,又利於熟睡。
可防多種疾病。人在睡眠時,毛孔開放,易受風寒,比如傷風感冒就與睡後受涼有關;中、老年常見的肩周炎也與睡眠時肩部受寒有關;冠心病人受冷刺激後易發生心絞痛等症狀。而穿睡衣可有效地抵禦睡後的風寒。
講衛生。人們在工作、生活、學習的交往中,必然帶有病菌。而穿睡衣睡覺就可以解決交叉感染問題。體弱多病的老人卧床久了,難免會長出褥疹,如不抓緊治療,還會進一步發展成為褥瘡。褥瘡瘙癢難耐,抓破後不易癒合,會引起皮膚軟組織潰爛和壞死,使很多老人痛苦不堪。
真絲睡衣
一般來說,褥瘡是壓出來的。老人可以在家人的幫助下,採取勤翻身、勤按摩、勤擦洗、勤整理、勤更換等措施,避免局部組織長期受壓。另外,老人常穿真絲睡衣,也可以在一定程度上防治褥瘡。
中醫觀點認為:蠶絲性平,味辛,無毒。用真絲製成的睡衣不僅質感順滑,柔軟舒適,而且還具有易干、吸濕、散熱性能好的特點,可增進身體表皮細胞的活力,促進細胞新陳代謝,對皮膚產生一種微妙的按摩作用,從而減少微生物在皮膚上滋生的機會,對人體有特殊的保健作用。卧床老人長期穿真絲睡衣,對減輕因生「褥疹」而出現的皮膚瘙癢有明顯的抑製作用,是其他任何一種衣料都不能比的。
值得注意的是,當前市場上的睡衣大多由化學纖維材料製成,老年人穿了,本來就乾燥的皮膚更容易感到瘙癢,反而會加重褥疹、褥瘡的瘙癢狀況。所以,在購買真絲睡衣時,一定要選貨真價實的。

選購指南
編輯
在家裡穿睡衣不但是一種時尚,也是出於健康考慮的一種明智做法。購買女式睡衣是一件比買衣服更復雜的事情,睡衣要穿得舒服,穿得健康。
注重睡衣面料,注重健康。
最為理想的睡衣面料應該是針織類的睡衣,為什麼?因為針織類的睡衣很輕薄,感覺柔軟舒服。另外,最好的原料應是全棉織物,至少也應是以棉為主的合成纖維。
事實上,如果從健康角度考慮,棉料的衣服都是最理想的,因為棉料的衣服有很強的吸濕性,能夠較好的吸收皮膚上的汗液,而且透氣性很強。
注重睡衣顏色,提高睡眠質量。
顏色比較深的睡衣對人體的健康並沒任何好處,而比較素雅或淺色的睡衣,能夠起到安目寧神的作用。鮮艷的顏色比較容易刺激人的視覺,讓人精神無法放鬆,精神緊張的人很難進入睡眠狀態。
睡衣尺碼宜大不宜小。
睡覺的衣服當然跟穿出去的衣服不一樣,睡覺是一天唯一放鬆的時間,因此,不要有其他任何不必要的想法,睡覺就睡得舒服,穿睡衣就要穿寬松一些的,讓身體在衣服里能有足夠的空間去伸展。
絲綢睡衣雖然幼滑舒適,漂亮又性感,但不能吸汗,作為情趣睡衣倒是不錯的選擇。
睡衣也是服裝的一種,款式方面,雖然比不上一般的服裝那樣千變萬化,但是,整體來說,睡衣可以分為以下幾類。
第一類是吊帶式裙裝,這一類睡衣主要是適合夏天穿,富有時尚感,也最能展示女性性感魅力。第二類是分體式套裝,這一類睡衣主要是從方便和舒適兩方面出發設計的,比起裙裝,套裝沒有過多的累贅,行動也非常方便。
選擇適合的睡衣
在睡衣品牌種類中,較為受歡迎的有兩種:真絲睡衣和全棉睡衣
1.真絲睡衣光滑柔軟,能對皮膚產生一種微妙的按摩作用,吸收並幫助排除皮膚上的汗液和分泌物,保持皮膚清潔。蠶絲中所含蘇氨酸、絲酸酯能改善血液循環,增強表皮細胞的活力,防止皮膚老化,有效防禦紫外線對人體皮膚的傷害;
2.全棉睡衣吸濕性強,可以很好的吸收皮膚上的汗液,且柔軟、透氣性好,可以減少對皮膚的刺激,避免過敏和搔癢等現象,所以,這樣的衣料貼身穿最舒適。.
睡衣顏色選擇
在顏色方面,大部分的消費者們都會選擇比較淡雅、清淺的顏色,這樣的色調既適合家庭穿著又有安目寧神的作用,而明亮、鮮艷的睡衣會影響人們心情的鬆弛,從而影響休息。
因此,睡衣的顏色以選擇各種粉色的為宜,如粉紅、粉綠、粉黃和米黃色等。
睡衣的款式
在睡衣的選擇上款式,挑睡衣的背幅和前幅,應有充足的闊度,款式要選擇開闊的。因為緊束著胸部、腹部和背部等部位睡覺時,會做恐怖的惡夢。
另外,睡衣還應易穿、易脫和易洗,面料多樣化。各種質地柔軟、透氣、挺括滑爽、易於吸汗、色彩高雅華麗的面料,如織錦緞、印花富春紡、絲蓋棉等織物製成的睡衣備受青年人青睞。

注意事項
編輯
腰部有松緊帶的睡衣。
這種睡衣很容易將腰部勒出一條條紅印子,影響身體的血液循環,令腿部浮腫,甚至發麻。在選購睡衣時,可以選擇腰部為系帶式的,尤其是腰腹部比較肥胖的人,更要保證褲腰寬松。睡覺時,將腰帶系得稍微鬆些,使腰部能自由轉動。
紅色或黃色的睡衣。
鮮艷的紅色、橙色以及黃色能使人產生緊張、興奮的感覺,不利於入睡。此外,一些深色的睡衣在染色時可能添加了更多的化學物質,不僅對皮膚不好,甚至可能致癌。建議選擇淡雅、能放鬆身心的顏色,如粉色、綠色、米色等。
連身睡衣。
這種睡衣會影響睡覺時翻身的動作,比如衣角被壓到身下,或衣服上移全部堆在胸部等,不僅影響呼吸、傷害骨骼健康,還有可能讓你著涼感冒。最好選擇分體式睡衣,穿著舒適、活動方便。
連帽睡衣。
睡覺時,帽子壓在身下會「托起」頸部,引發酸痛、落枕等不適,影響睡眠質量。此外,頸部受到壓迫還會導致血液循環不良,大腦供血不足,令睡眠變淺。睡衣的衣領要足夠寬松,盡量選擇平整的圓領或「U」型領。
粗線針織睡衣。
這類睡衣質地較厚,接縫處有較硬的棱,會刺激皮膚,導致睡眠變淺。最好選擇摸起來平滑、柔軟、舒適,針腳細密的棉質或絲質睡衣。
緊身睡衣。
緊身睡衣看起來時尚、性感,多受年輕女性歡迎。但這類睡衣會緊貼身體,不利於皮膚排汗及體溫調節,還會影響血液循環,讓人做噩夢等。因此,要選擇易穿脫、足夠寬松的睡衣。
有點厚的睡衣。
有些睡衣厚厚的、毛茸茸的,看上去很保暖,但會增加與床、被子的摩擦力,不利身體的自由翻動,妨礙肌肉放鬆以及調整睡姿,讓人越睡越累,因此只適合做家居服使用。睡衣不需要很厚,輕、薄、軟的才是好睡衣。
化纖面料的睡衣。
化纖、羊毛面料易引起靜電,直接接觸肌膚會對皮膚產生刺激,導致免疫力下降以及神經紊亂。同時,它們還不吸汗,不利於睡覺時的體溫調節。最好選擇純棉睡衣,它柔軟、透氣性好、吸濕性強,可以很好地吸收皮膚上的汗液。棉質衣料對皮膚刺激小,不會引起過敏和瘙癢現象。

選用保養
編輯
夏天要選用輕、薄、軟、透氣性好的面料,而且懸垂性好其有吸熱吸汗等功能,春秋則要求保暖性能好、輕松、舒適為主。面料圖案要以淡雅、有規律的小碎花或條格圖案。冬季則可選擇稍濃重些的色彩及圖案。睡衣要勤洗曬干,絲綢要陰干不要暴曬。夏天出汗較多,因此睡衣要經常換洗。
1、在清洗真絲睡衣時一定要把衣服反過來,深色的真絲睡衣應該同淺色的分開來洗;
2、夏季汗濕的真絲睡衣應立刻洗滌或用清水浸泡,切忌用30度以上的熱水洗滌;
3、滌請用專用真絲洗滌用品,忌用鹼性洗滌劑、肥皂、洗衣粉或其它去污劑,真絲連衣裙,千萬不能使用消 毒液,更不能放入洗滌產品後浸泡;洗滌時用清水漂洗幾次,洗滌時用手輕輕揉搓,洗後不可用力擰絞真絲內衣,以免衣服起皺。為保持真絲睡衣色澤鮮艷、柔軟,可在最後清水漂洗時加上幾滴白醋;
4、養護時,真絲睡衣應在八成干時熨燙,且不宜直接噴水,並要熨服裝反面,將溫度控制在100-180度之間。將
5、變黃的真絲衣服泡在干凈的淘米水裡,每天換一次水,三天後黃色就可褪掉。如果有黃色汗漬,可用冬瓜汁洗去;
6、在清水中倒入適量的洗發水(使用量等同真絲洗滌劑),放入真絲衣物輕搓後過清,因為頭發中也含有大量的蛋白質而真絲面料也是。
7、衣服上有兩種顏色以上時,最好做一下掉色試驗,因為真絲衣物的色牢度比較低,最簡單的方法就是用一塊淺色毛巾浸濕後在衣服上按幾秒鍾並且輕輕擦一下,如果毛巾上被染色了真絲內衣,就不能水洗,只能乾洗;其次,洗真絲雪紡、緞面衣服,應乾洗。

分類
編輯
如果從睡衣的款式來劃分的話,睡衣基本上可以分成三種:即吊帶式、分體式和連身式睡袍。
吊帶式裙裝
吊帶式睡衣多用於夏季。由於夏季炎熱,汗水常常將人們的內衣打濕。所以,既要解決汗濕的問題,又要考慮美觀,於是,吊帶式睡衣登場亮相了。
吊帶式睡衣的質地主要有真絲、絹絲、棉麻混紡及純棉幾種。由這些材質制

成的睡衣,既吸汗又不貼身,那種飄逸的感覺,的確令人心馳神往。
分體式套裝
分體式睡衣的最大優點是穿著舒適行動方便。居家的女人大多數都願意選擇這種款式的睡衣。
分體式睡衣的款式主要體現在上衣領型的變化上。小西服領式的上衣是最常見的一種領型,寬松的設計,兩個大貼兜充分體現出了實用的價值。
西服翻領設計的另一個妙處是將女人的頸部裸露出來,使居家的女人能夠將頸部修飾一新。在清洗方便,免去了穿套頭衫的不利之處。
除了小西翻領的款式,翻領襯衫式的款式也是最常見的。翻領睡衣,增加了頸部修飾的靈活性,位於頸部的扣子可以繫上,也可以解開,看以隨意,實則獨具匠心。
特別是為了配合龍年,有的品牌將龍鳳呈祥的圖案繪制在了上衣的前襟處,將民族文化的韻味融入到了服飾當中。
連身式睡袍
在睡衣的家族裡,較早出現並且被人們稱之為睡衣的,恐怕就算是這種連身式睡袍了。連身式睡袍的出現,不僅將人們的衣飾從此做出了工作與居家之劃發,而且也暗含人們生活水平的確是提高了。

款式趨勢
編輯
10/11秋冬色彩趨勢預測中的柔和洗水藍色構成這一趨勢的基色。
拼貼的復興最早出現在這一年早期的東京街頭,這里的一些女孩把拼貼裝飾在蕾絲針織開衫和襪子上,稱為睡衣和家居裝的最佳設計靈感之源。從手工絎縫中可找到拼貼的圖案創意,而廓形則採用了復古民間風格罩衫。
褪色墨藍色以不勻稱的棋盤風格拼貼圖案出現在復古的白棉布上。
局部拼貼組合單色面料可增添圖案細節,塑造出星形圖案來打造一種民間風味。
採用疊接的環形拼貼來挑戰傳統的方形拼貼圖案,疊接也能為冬季服裝增添舒適感。
用奶油色蕾絲針織面料來搭配裡面的淺藍色拼貼服裝。
人們用色調有著微妙變化的錢布雷布藍來打造一種精緻而簡約的拼貼效果。
望採納

⑤ 清朝為什麼品味那麼差 衣服那麼難看 連發型都丑的要命

你以為那時的漢人真的願意那樣?完全是為了保命!滿清的留頭不留發,留發不留頭。剃發易服,抹殺華夏文明,讓一個世界上的優秀民族,慢慢變的麻木,愚昧,身上慢慢有了奴性。其奴性至今尚存!清朝完全就是歷史倒退!文明倒退!

⑥ 民國時男人穿什麼衣服

長袍馬褂,洋裝,中山裝,唐裝。

長袍馬褂的男性造型,其實早在清末就有了,不過民國其實並未因其曾經在前朝廣為流行而禁止,相反的,袍褂一直是民國男性的常禮服。

民國18年所定《服制條例》中的「男子禮服」,由於該條例一直到民國92年才廢除,而後也沒公布新的服制條例,所以在一些需要傳統禮服的地方,仍然會穿著袍褂。

民國元年的大禮服(級別高於常禮服袍褂)所採用的就是洋裝,並且在常禮服中也可採用洋裝,其餘各種行政職務的制服,也是採用洋裝,民國主流力量對於洋務的推崇可見一斑。

一般來說,民國略有身份的人,至少都是長袍打扮,而短裝因為行動便利,一般都是社會下層及勞動人民的裝扮。

袍褂不見得非得是名流才可以穿著,但是相對於短裝自然是正式了許多。

中山裝起源眾說紛紜,但是這種極具軍裝風格的服飾,對於當時處於戰時的中國,為了標榜軍中職務,常有領導人穿著。如蔣中正,印象中的他一生似乎都是軍裝打扮,只有在私下生活里才會穿著袍褂,他的西裝形象反而極為少見。

(6)男士清代衣服圖片擴展閱讀:

民國時期的服飾風格:

由於當時社會呈現出動盪不定,混亂無序,在這一時期,大量的無法解決的社會問題隨之出現。需要了解著一些社會問題,得應用歷史方法,考察當時人民的社會風尚變化。通過生活細節,可以看到大時代背景下的整體社會狀況 。

民國初年受清朝和西方文化的雙重影響,出現了以廢除傳統服飾為中心內容的服飾改革。男子服出現了從長袍馬褂向中山裝和西裝逐步過渡的趨向,女子服飾變得日益豐富多彩,出現了普及旗袍的趨向。尤其便現在東部沿海港口城市,由於沿海口岸城市較早開放,得風氣之先。

以京師宮眷顯貴為代表而被全國效尤的傳統京派服飾,漸漸失去了領導服飾潮流的優勢,轉而仿效蘇杭、上海。這一現象也表現出了西方文化滲透的方向。全國總體表現在,從東向西男子服飾由大量的中山裝和西裝向大量馬褂長袍的變化。

男子服飾這一變化主要還來源於,清末民初,大批青年出國留學,國內也大辦新式學堂,社會上出現了服裝西洋化得趨勢。各個學堂服飾皆效仿西式。

社會上的西服大致有三類:一類是軍服,包括英美式,俄式,日式軍服,第二類是駐外使館文職官員,買辦商人,留學生所穿的西服。在一類就是日本式的士官服和學生服裝。這些學生裝,是大量留學青年帶回國的。

這種服裝形制簡便,給人一種莊重和充滿活力的感覺,因此,傳入中國後,在知識分子和青年學生中風行一時。

中山裝是中西合璧的產物,它拜託了中國傳統的寬袍大袖,吸收了西裝的貼身、干練的風格,但又有鮮明的中國特色。給人以一種朴實莊重之感。各個階層皆可以穿,出一定意義上說明了它的活力。

服裝上的差別不僅僅是因為審美觀的不同,其中還有經濟因素和個人生活習慣因素,穿中山裝和西服的人,沿海多於內地,城鎮多於農村。在一,不論城鎮還是農村,沿海與內地,富有者都是衣帽光鮮,穿著入時,窮人則大都維持溫飽而已,穿著也沒法講究,以衣禦寒。

女子服飾的變革主要表現在:隨著清末革命運動和女子解放運動的興起,一些新型知識分子把服飾變革與女子解放聯系起來,認為傳統服飾是束縛婦女的枷鎖,主張予以改革。民國初年,女子衣著特點:首先是取消了服飾上的等級差別,這一舉措無疑不成為婦女解放運動推向成功的訊號。

其次滿族婦女的服裝遭到摒棄。除此之外,在西方文化的影響下,中國婦女服裝改變了傳統的胸、肩、背完全成平直的造型,變得更加稱身合體,並能體現女性的秀體之美。於是旗袍的走向了大街小巷,一時成為時尚的代名詞。

同時還有各式各樣的服裝,可以說是百花爭艷的服飾大潮流,歐洲國家時尚代表的巴黎各種流行服飾在當時應經到上海。上海的交際市場中女裝層出不窮,當時同樣在流行時尚推廣過程中,女裝很安裝有同樣的問題,這也是主要的社會問題。

參考資料來源:人民網-我們需不需要有國服 (4)

參考資料來源:網路-中山裝

參考資料來源:網路-馬褂

參考資料來源:網路-西裝

參考資料來源:網路-唐裝

⑦ 清代男子標准裝束有什麼

清代服飾

清代男子衣著為馬褂、馬甲、衫、袍、襯衫、短衫、襖、褲、套褲,尤以衫袍外加穿馬褂或罩以緊身較短馬夾最為流行,亦最能反映清代男子服飾的特色。所戴為小帽、風帽、皮帽,尤以小帽,俗稱「西瓜皮帽」最流行。

清代民間男子一般多在腰間束以湖色、白色或淺色的束帶,其長結束後下垂與袍齊,講究的人家還要在其上綉花。

清代女子服飾分為漢族服飾與滿族服飾兩類,滿族服飾將於後面宮廷服飾中詳述,這里不再贅述。漢族婦女仍沿襲明代形制,以上身著襖、衫,下身束裙為主,或再加一件較長的背心。到後期,則流行下身著褲,不束裙。衣服鑲滾十分考究,有「十八鑲」之稱呼。

(1)馬褂

馬褂較外褂短,長僅及於臍。清康熙、雍正年間著馬褂的男子日益增多,

成為一種時尚。馬褂分長袖、短袖、寬袖、對襟、大襟、琵琶襟諸式。對襟

馬褂比較流行,清初流行天青色;至乾隆中流行玫瑰紫;到了嘉慶年間又改

為流行泥金色及淺灰色,夏季紗制的則用棕色。

(2)馬甲

也稱做「背心」、「坎肩」。前襟橫作一字形者叫「一字襟馬甲」,也

叫「軍機坎」,滿族稱它為「巴圖魯坎肩」(意譯為好漢的坎肩)。馬甲本

穿在內,後改穿於外,俗稱「十三太保」。清早期、中期為各部司員見堂官

的服裝,後至清末,便在社會上廣為流傳起來,成為男子喜愛的服飾,做的

短小,只及臍,有琵琶襟、大襟、對襟諸式,四周和襟領處鑲有跳色邊。各

階層馬甲著色有嚴格區別,奴僕穿紅、白鹿鹿皮的馬甲,一般人的用色與馬

褂相同,蘇州地區尚黑,其用料為綢、紗、緞。

(3)衫袍

②參見周錫保《中國古代服飾史》中「清代服飾」,中國戲劇出版社1984年版。

清初期,男子流行長衫、長袍,順治未年減短及膝,後又加長至髁上。

同治年間衫、袍較為寬大。至清末,變成極短極緊的腰身和窄袖式樣。衫、

袍顏色多流行月白、湖色、棗紅、雪青、藍、灰諸色。

(4)背心

清代女子喜歡穿背心,背心有夾、棉、皮三種,其長達膝下,有鑲滾。

蘇州女子最愛用玄色縐紗做背心面料。

3.清代服飾「十不從」

清王朝強令更改服飾、頭飾,引起漢民族的反抗。為了緩解日益尖銳的

民族矛盾,清王朝採納了明遺臣金之俊的「十不從」建議:「男從女不從,

生從死不從,陽從陰不從,官從隸不從,老從少不從,儒從而釋道不從,娼

從而優伶不從,仕宦從而婚姻不從,國號從而官號不從,役稅從而語言文字

不從。」這個不成文的規定,使清代服飾習俗出現了奇異之風,一般女子在

結婚或死殮時著明代服飾;未成年兒童著明代服飾;官府的役隸、出行鳴鑼

開道人員著明代服飾;優伶演戲著明代服飾;釋道的服飾也依舊如故,不做

更變。

⑧ 古代男子衣服的顏色有哪些

古人男子衣服通常顏色都有紅藍黃綠青藍紫

⑨ 清朝官員衣服的圖案都是什麼

我國清代文武官員穿著補服,在服飾的前胸和後背正中均綴飾一塊綉有飛禽或走獸的絲篩,稱「補子」。它又因絲綉的技巧,染工的技法,成了藝術珍品。

飾以禽獸紋樣來區分官員等級的方法最早源於唐代女皇武則天時期。在此之前的官服多採用佩印綬制和色制,是以佩飾的數量和服裝的顏色等來區分等級。武則天把飾有動物紋樣的綉袍賜給文武官員,以此來作為品級官位的區別。這種創意一改朝服等級的形象,使人一看便知。

清早期,只有武官為補服制,而補子可隨意綴織於朝衣、短褂、皮褂、馬褂之上。到了順治九年後,對補服的製作有了改變,幾乎全盤承襲了明朝的定製,只有個別紋樣有所刪改。各級官員補服為石青色,款式也一致,為圓領、對襟、平袖過肘、身長過膝,區別僅在於補子形狀和紋樣的不同。

清代的補子直接襲於明朝,但也有所發展和變化,二者的主要區別,首先在於型制上。明代補子施於袍,清代補子用於褂。明服為團領衫,前胸補子是完整的一塊,清服是對襟褂,前胸的補子被一分為二。明代的補子既有單獨綴織到補服上的,也有事先直接織綉在補服上的,清代則為單獨織綉成後再縫綴到補褂上的。明代的補子大約40厘米見方,清代的補子稍小,約30厘米見方;再有就是明代的補子多以紅色等素色為底,金線綉花,清代的補子則是以青、黑、深紅等深色為底,五彩織綉,色彩艷麗。明代補子四周多為光邊,清代補子四周加工精細,多採用花邊,並具有裝飾效果。明代文官四品以下的補子,多綉有一對飛禽,清代的禽獸均綉單只。

明代的補子只飾於前胸後背,清代宗室的圓補有的不僅飾胸,還有的飾於兩肩之上。

綴綉在清代官服上的補子,是識別官員等級的一種標識。它只不過是綉工的復雜程度和顏色的差別。補子隨著官職而存在,且受到朝廷的限制,不能大量製作。因此有極高的工藝價值和歷史價值。如今,它已成了一種珍貴的文物藏品。

官員所綴綉的補子圖案各有不同,主要以文官採用飛禽飾樣,武官採用走獸圖案,用以顯示出武官的威武氣勢。而官員的元配夫人為朝廷命婦,亦可隨夫婿官階,可在正式的霞帔胸、背部分綴有補子。

補子分圓補和方補兩種。圓補用於貝子以上皇親者,上為五爪金龍紋,分別飾於左右肩上及前胸和後背。方補均用於文官和武將等官員。

文官綴綉的補子圖案分別為:一品為仙鶴,二品為錦雞,三品為孔雀,四品為雲雁,五品為白鷳,六口若懸河為鷺鷥,七品為(氵+雞)(氵+束+鳥),八品為鵪鶉,九品為練雀。

武官綴綉的補子圖案分別為:一品為麒麟,二品為綉獅,三品綉豹,四品綉虎,五品綉熊,六品綉彪,七品綉犀牛,八品與七品相同也是綉犀牛,九品綉海馬。

清代的補服制度嚴格,任何人不得逾越。年羹堯的兒子因穿了四團龍補服一項,在給年羹堯定罪時,就有這一項:「非其人,不得服其服,順禮也。」

當時,也有官員因自己的職位低,為了提高自己的地位,私自找綉工製作的。加工廠清廷三令五申禁止私自製作比自己官職高的補子,但為了利益仍有造假之事發生。製作這些補子的機構,是皇家專門織造綢錦緞的織造衙門。皇家織造衙門聚集了天下的能工巧匠,他們用各種綉絲彩料,運用和繼承精湛的織綉技術手法,織綉出了譽滿天下的傳統服飾。這些補子如今已成了珍貴的文物和藝術珍品了。