㈠ 古代女子的發型代表了她們的年齡和身份，各朝代有哪些發型美到讓人驚嘆呢
古代女子的發型確實是代表著年齡和身份，也是女子重要的裝飾，古代婦女發式造型的變化，極為富麗而多姿，不斷變化，相關的記載有很多，在古代的書中也有記載大概要有好幾百種。下面給大家介紹一下不同朝代的不同好看的發型，這些發名皆是由發型與首飾寓意而命名，叫法雖然多，按其編法與發式可概括為幾種基本的類型。
㈡ 中式婚禮上新娘一般都是頭戴鳳冠，新娘做什麼樣的頭發好呢
中式新娘發型圖片列舉了一個個頭戴鳳冠霞帔身著紅色嫁衣的新娘發型圖，每一個都造型別致沒有重樣的。中式新娘發型組重要的特點就是古典感。因為從時候開始嫁衣便是長衫式的，這樣的嫁衣配中式新娘發型可以完美地展現新娘的美，好似穿越了時空一般。
希望更多的新婚夫妻都可以選則中式婚禮，那麼多的中式新娘發型圖片相信沒有一個新娘看著不心動。
㈢ 古代的發型，女子頭上有兩個發髻，兩個發髻雙發髻是哪個民族的
垂髫：小孩子頭發紮起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫「總角」）。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。
總角：是八九歲至十三四歲的少年，古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」。
這樣的發髻應該是源於漢族。雙發髻的出現於漢代，尤其在東漢時期，女子的發髻逐漸變得高些。不過，在古代時期，未嫁的少女大多數是雙髻發型，在唐代以來的詩歌中可以透露出一些這樣的信息。此外，雙髻還是古代丫鬟的專門發型，在明代的文獻中有這樣的規定，小丫鬟梳著雙髻。在不少考古資料中也可以反映出雙髻是古代漢族的發型，多半是在少女時期，那時候的頭發不需要盤起來。
㈣ 以前古代蒙古人是什麼發型
蒙古人的頭發是辮發，他們的一大半頭發都會被剃掉，僅留下前額上的一撮頭發。這撮頭發一直垂到眉毛，並把多餘部分剔除，稍留些耳邊上的頭發。這里的頭發盡量留起來，梳成辮子，長長地垂於耳側。總體的樣子就是兩束辮子垂於耳側，僅留前額一撮頭發非常可愛。蒙古的女人結婚作了新娘，剃去前半部分頭發，僅留後半部分並紮起來然後戴上類似於朝鮮人的那種帽子。帽子就像倒扣的缽盆使他緊貼於頭上突出帽沿，蒙古人叫Bocca，帽子用樹皮做成邊上裝飾漂亮的絲綢和羽毛。
蒙古男士的梳頭辮發與修飾胡須等都有古老的傳統習俗。古代蒙古人都留一種叫做「呼和勒」的發式。漢文獻中稱作「婆焦」。它的樣式像漢族小兒在頭頂留的三搭頭，將頭頂四周一彎頭發剃去，留當前發而剪短散垂，將兩邊的頭發辮做兩髻，垂懸於左右肩之間。或者將額頂的散垂發剃掉，後腦上的頭發編成一到數股，下垂於後背或系成垂鬟的習俗。這種發式通過元太祖、元成宗、元世祖的畫像可知大概。民間傳說中認為蒙古男士留有如此發式的原因在於模仿了部落的象徵鳥——游隼或海東青的緣故。
伴隨著時代的變遷，蒙古男人放棄了留「呼和勒」發式的傳統，直至解放為止都留有一種「貼別」的發式。貼別是把前額部分的頭發剃掉，剩餘頭發分三股編成一條辮子，平時下垂與後背，參加勞動或走路時以順時針方向盤繞在頭頂上。男人的貼別發式的主要部分是從未剃過的「胎發」保留下來的。蒙古男孩子第一次剃發留貼別的行為叫做「烏日波」儀式。由於蒙古人認為奇數是陽數，偶數是陰數，所以一般在
小孩長到三、五、七、九歲時，選擇吉日由德高望重的長者或小孩的接生婆操刀剃發舉行「烏日波」儀式。把剃下來的頭發用哈達或白布包好珍藏終生。烏日波儀式是男人成長歷程上的第一個慶典。所以盡量進行得嚴肅而隆重。在慶典上長者或接生婆給孩子品嘗鮮奶和朗誦祝贊詞，預祝孩子一生平安、健康、富足。男孩子長到十三至十五歲就意味著進入少年時代，從這時開始在辮子上系扎黑色線穗兒，從成年開始男人可以在貼別辮子上戴假發套。
蒙古男人剃頭時要選擇吉日良辰而且必須在上午的時間里進行。一般年長者為年少者理發。如果沒有條件的話，年長者自己拿剪子（刀子）動了自己的頭發之後，年少者才可以開始理發。忌諱親生兒女為自己的父輩理發。理發時從右側往左側剃，不能動腦後的辮子。把剃下來的頭發丟放在房屋西北方向的高地上。不能踩踏剪下來的頭發，不能把頭發與垃圾混在一起丟棄。也不能把兩個人的頭發混放在一起。
蒙古男人不能夠長時間不理發或披散著頭發走路。只有守孝期間不理發。過年或參加重大慶典活動前必須理發。
胡須是蒙古男人成年的標志。所以留胡須或留什麼樣的胡須有約定俗成的年齡規定。如果少年留胡須的話，馬上就聽到：「你跟爺爺是同輩？和父親是弟兄？」等別人的嘲諷言語。男人到了二十五歲可以留上嘴唇的胡須。把胡須兩端撮好略讓往上翹，這種胡須稱作「老虎鬍子」，是年輕力壯的象徵。男人到了三十七歲，被認為是進入了成熟老練，智勇雙全的年齡，可以留下巴的胡須。到了四十九歲以後就可以留絡腮胡，六十歲以後，對胡須不加以特別修飾，順其自然，但是注重一種「五縷全胡」（兩腮、下巴、上唇胡須下垂兩角），認為這種胡須是德高望重，有福之人的標志，受到眾人的尊敬。可是有些地方習俗中，保存著爺爺和父親去世以前不能留胡須的約束。
㈤ 請問在把頭發從中間分開，在頭兩側扎兩個發髻的發型怎麼梳呢就是像古代的那種書童頭似的。請大家進來看
丸子頭扎法：
1、先將頭發梳好，梳個高馬尾。如下圖所示：
㈥ 15種古代「女子發髻」盤點
15種古代「女子發髻」盤點
1、丱發:一種童發，男女皆可通用，因其形似「非」，故稱「丱發」。
2、巾幗:對於不愛打扮的女性來說，在頭上簡單的裹上一面頭巾，方便又省事。
3、傾髻:其梳編法是將發分股結、傾斜結束置於頭前或頭側，在仕女畫亂瞎中頗為多見。
4、鳳冠:其其梳編法是將發分股結、傾斜結束置於頭前或頭側，在仕女畫中頗為多見。
5、花冠:盤發的一種，冠小僅束髻， 冠上多有花飾，在明代仕女多好用。
6、飛天髻:秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，挽成環形聳立於頭頂，漢以後各代多崇為仙女發型嘩返空。
7、飛仙髻:。始見於漢代，世手其式綰發於頂，呈飛動狀。
8、靈蛇髻: 始自魏、晉時期。髻式變化無常態，蓋隨時隨形而梳繞之，據說是由曹魏文帝妻甄後所創
9、凌雲髻:發髻高聳而蓬鬆，如入雲端。始見於秦漢時。
10、凌虛髻:屬於發髻中的擰旋式,也就是在發髻的梳法上，將頭發進行了扭轉
11、墮馬髻:始於漢代的一種發髻形式，梳在一側的呈下墮狀。
12、朝天髻:屬反綰式之一，其編法將發攏上，束結於頂。再反綰成高髻朝天。
13、隨雲髻:側梳單髻的發型，多用擰、盤等手法，盤出隨雲卷動之狀。
14、驚鵠髻:其形如鳥振雙翼狀，漢末三國(魏)時已有。
15、牡丹髻:又名"牡丹頭"，常見的明代高髻一種。發髻層層疊疊，雍容華貴，因外觀像盛開的牡丹而得名。
㈦ 古代未成年女子的發型有哪些服飾穿著有何講究
在古代，人們的發型與服飾都有著一些特殊的講究，其中，成年人的發飾與未成年的是有明顯的區別。那麼古代一些女性的發飾，也是受到人們的關注，一般來說，女子長到15歲，就算是成年，可以出嫁，當然也有一些女子嫁人要更早一些。
但皇族和其他人是不一樣的，像公主這些身份尊貴的女性，她們在長大的時候也會穿著不一樣的服飾，一般都是特製的宮裙，服飾上講究不會太多。這對孩子的家庭條件也是一種考驗，畢竟要是家庭條件好的話，從小錦衣玉食，穿的服飾什麼的質地和樣式都要比其他的女孩強很多。這么多年，服飾也是在不斷進行變化，社會的習俗也有明顯的改變，華夏文明本身就在不斷吸納各種的文化，在不斷的融合中產生了各種的變化，服飾隨著文化的改變也有著不同的變化。
如今的服飾也保留著原來的一些特點，現代人的生活條件越來越好，很多小女孩也開始追求潮流，古人也沒有辦法比，當然衣服最主要還是保暖能穿就行。在當時很多人對於樣式的要求還沒有那麼嚴格，畢竟古代很多人要先考慮好能否吃飽，小孩也是一樣，能養活大了就很不容易，穿什麼衣服不太重要，長大就行。現在人把之前流行的這些服飾都是稱為漢服，不過在清朝入主中原後，國內的文化也出現一定的改變，漢服也被認為是徹底斷代，本身漢服也不是非常實用，被淘汰也是遲早的事情。
參考文獻：
《禮記》
《說文解字》