『壹』 歷史上中國婦女發型的變遷！你最喜歡哪一款
極為豐富且具有悠久傳統的中國歷代發式，在整個中國文化發展史上，占據著閃光的一頁。古代發型基本上是按髻的形態與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。
中國古代發式上的演變大體可分為三個時期：
一、遠古先民的“披發”時期；二、紡織技術發明後至春秋戰國的“辮發”時期；三、戰國至明清的“發髻”時期。
歷史發髻雖然款式眾多，但依人而定，髻的部位不同，約可分為兩大類：一類是位於頸背的垂髻，以戰國、秦漢時代為主。另一類是結於頭頂的高髻，以東漢、魏晉開始流行，至唐宋達到巔峰，變化之多，令人眼花繚亂。
兒童或未婚少女型：
鳳冠：為古代後妃及誥命夫人之禮冠，冠上飾以鳳鸞，真珠玉翠，多於大禮時戴用。
『貳』 古代女子發型有哪些
古代女子發型有飛天髻、墮馬髻、靈蛇髻、元寶髻、十字髻、牡丹頭、凌雲髻、倭墮髻、雙平髻、雙丫髻等等。
其實現在的話有很多造型都是大家自己研究出來的。而且也比較符合現代人的審美，如果出去采風拍照都可以去自己創造發型。這里呢，就給大家展示一下古時候各個朝代的不一樣的發型。
1、飛天髻：飛天髻這種發式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，挽成環形，聳立於頭頂，漢以後各代多崇為仙女發型。
飛仙髻也叫飛天髻，同樣是一種高發髻，把頭發放到頭頂分成幾股並成不同彎曲的環，後面披發，是王母娘娘侍女的造型。
2、墮馬髻：是中國魏晉時期婦女的一種發型，為一種偏垂在一邊的發髻，亦名「倭墮髻」。墮馬髻據說是東漢權臣梁冀的妻子孫壽發明的。
墮馬髻是斜的，在當時樣式新奇，很多人效仿，顯得人楚楚可憐，發型凌亂，內心凄楚。基本上沒有裝飾品，非常日常。
3、靈蛇髻：古代婦女發式，始自魏、晉時期。髻式變化無常態，蓋隨時隨形而梳繞之，據說是由曹魏文帝妻甄後所創。
4、元寶髻：其梳編法是將發攏結於頂，再置木或將假發籠蔽，呈元寶狀。
5、十字髻：因其發髻呈「十」字形而得名的一種髻式。這種發式的編盤方法是：先將頭發盤成一個「十」字行的發髻，再將余發在頭的兩側各盤一鬟直垂至肩，上用簪、釵固定即可。
古時候也會有卷發，因為自古有動物圖騰的崇拜，人們喜歡把頭發像蛇一樣捲曲的形狀披肩。聽起來很新潮，我也很驚訝，當時看那個仙俠傳雪見的兩個大辮子卷發還覺得太新潮了，現在看來古人早就有了。
古代女子十分珍愛頭發，也喜歡創造發型，假發不僅可以做裝飾而且很常用，比如老年人如果頭發少就會加假發做造型。當然，還是以真發又黑又亮又多為美。
『叄』 古代男子發型有哪些
中國古代男子的發型通常都是四方髻，只不過不同朝代有著所不同變化，到滿清時期就全部變成了辮子，具體參考以下圖示。
1、秦朝男子的發型根據兵馬俑可以很明晰地看到，主要元素是中分、歇髻、戴著冠。
中國古代男子的發型是四方髻，不同朝代有所不同（滿清除外）。
戰國、秦、西漢是前面類似中分，頭上的發髻略向左偏。
再就是不同的時期可能有些人上面的發髻有的高一些，有的低一些，有的包塊麻布，有的系條布帶，還有時什麼也沒有，或者散成馬尾辯狀（一般是囚徒或者市井乞丐，絕非大俠、公子帥哥的發型）。
大多數正常男子，都應該是束起來的，無論貴族、官吏，還是良民。什麼人披散著後面呢？道 士，也不是何時何地的道士都這樣的發型，南方天師道的道士們做法的時候，有時披頭散發。
江湖上的流浪漢，或者部分被稱為游俠的傢伙，好有乞丐，懶得或沒人給他們收拾，於是披頭散發，落得瀟灑。
還有就是未成年的少年，可能前面的頭發束起來了，後面的還沒長太長，不容易束到一起，於是暫時披散。
『肆』 古代女孩子都流行梳什麼發式，中國古代四大發式都有哪些
古代女子已經開始時髦，最先開始的是衣服，其次出現發式。其中尤為唐朝最為新奇。唐代的女子就已經出現了開放、時髦、講究個性以及穿著講究。最為突出的不是衣服，而是發式也是比其他朝代更多更好看，款式也豐富。
最容易看出藝術的當屬辮發。就是現在女子將頭發盤起來做出各種各樣的樣式，比如丸子發型之類的，這些發式都是通過結發手法變化出來的。當時在唐朝有這么一說。手牽手跳舞的女孩子們，人人頭上都扎著兩只小辮子。
最後我們要說說髻發。髻發是在古人的眼眸中，既不是最美的發式也不是短發也不是辮發。就是通過這樣手法以及簪子首飾出來的。
『伍』 古代女子的發型代表了她們的年齡和身份，各朝代有哪些發型美到讓人驚嘆呢
古代女子的發型確實是代表著年齡和身份，也是女子重要的裝飾，古代婦女發式造型的變化，極為富麗而多姿，不斷變化，相關的記載有很多，在古代的書中也有記載大概要有好幾百種。下面給大家介紹一下不同朝代的不同好看的發型，這些發名皆是由發型與首飾寓意而命名，叫法雖然多，按其編法與發式可概括為幾種基本的類型。
『陸』 古代男子都有哪些發型
古代男子發型變遷
中國古代男子的發型是四方髻，不同朝代有所不同（滿清當然除外），比如戰國、秦、西漢是前面類似中分，頭上的發髻略向左偏。再就是不同的時期可能有些人上面的發髻有的高一些，有的低一些，有的包塊麻布，有的系條布帶，還有時什麼也沒有，或者散成馬尾辯狀（一般是囚徒或者市井乞丐，絕非大俠、公子帥哥的發型）。
但是我想著重談談後面，也就是到底是披散著頭發，還是後面的頭發也像前面後四周一樣束起來。
毋庸質疑，大多數正常男子，都應該是束起來的，無論貴族、官吏，還是良民。究竟什麼人披散著後面呢？事實是除了當今的古裝影視劇，很少有人這樣，什麼人這樣呢，大概有：1、道士，也不是何時何地的道士都這樣的發型，南方天師道的道士們做法的時候，有時披頭散發，魯迅曾在其藤野先生中說留日清國留學生解開發辮，後面像道士劉海蟾。還有金庸的射鵰中郭靖初見尹志平居然不知是男是女，就因為他沒見過道士，男人怎麼能披散頭發呢？說明道士有時是披散頭發的。
再就是江湖上的流浪漢，或者部分被稱為游俠的傢伙，好有乞丐，懶得或沒人給他們收拾，於是披頭散發，落得瀟灑。
還有就是未成年的少年，可能前面的頭發束起來了，後面的還沒長太長，不容易束到一起，於是暫時披散。比如紅樓中的寶玉，沒人覺得不爽。
現在的歷史影視劇除了極少量的（大明王朝1566、四大名著、90年代以前的絕大多數古裝片）之外，不知道是所有的導演、服裝就是喜歡披頭散發，還是覺得把發套後面的頭發也紮起來太費事，還是壓根就覺著這樣是對的，就是不肯改正。
要說大俠、浪子、少爺、乞丐、道士、披頭散發也可以，哪怕一般百姓不戴帽子的都可以，最起碼官員不應該吧，可我們見到頭戴烏紗披頭散發的官員太多，不說戲說、娛樂的古裝片這樣，就連央視播出的號稱證正劇的《鄭和下西洋》《貞觀長歌》也有部分官員如此打扮，不倫不類，不人不鬼的。
棒子經常通過拍古裝片意淫自己的歷史，同時醜化中華。我們很不爽，片中棒子對本國的歷史人物的裝扮服裝精心設計，一絲不苟，但是如果其中出現中國人，那就不一樣了，無論唐使還是明使，一律頭戴古里古怪的烏紗，同時披頭散發，吊兒郎當的。（可參見大長今和神機箭等韓片），也不全怪棒子，人家可能也沒少觀摩中國的古裝片的造型）
很小的時候就看過許多香港武打錄像片，所有清朝背景的全不剃頭，前臉和明以前一樣（但是絕不像現在的瀟灑古裝片一樣前有隨風飄揚的好像三七分頭一樣的），後面托條鞭子，同時後面也披散著。
為什麼，可能當年香港影人討厭清代，覺得陰陽頭太難看，於是前臉是不剃頭的。
滿清題材的片子倒是要發型有發型，要服裝有服裝。真對得起大清。對清以前的很少下這么大功夫。
『柒』 古代女子發型有哪些
古代女子發髻的名稱繁多，如：九鬟仙髻，垂雲髻，凌雲髻，近香髻，節暈髻，半翻髻，愁來髻等等 。
唐代發式有髻、鬟之分，髻為實心，鬟為空心。髻名稱眾多，有倭墮髻、螺髻、雙螺髻、反綰髻、半翻髻（單刀半翻髻和雙刀半翻髻）、驚鵠髻。
古代婦女的發型
（1）圓頂形，簪身為圓柱體，頂端作球體或半球體，少數刻有旋紋；
（2）花頂形，簪身與上相同，惟於頂端鏤鑿梅，蓮，菊，桃等花紋；
（3）耳挖形以金屬或玉形成，簪身略扁，上端寬闊，至頸部明顯收束，並朝正面彎轉，形成耳挖，使一物具有兩種功用；
（4）如意形，簪身作圓形或扁形，簪身朝前彎轉，呈如意頭狀；
（5）動物形，簪首飾以飛禽走獸，常見的有龍，鳳，麒麟，燕，雀及游魚等。
『捌』 古時7、8歲男孩梳什麼樣的發型
古時7、8歲男孩左右兩個小髻子，叫做總角，頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」。
古代男人發型一般較簡單，大多數正常男子，都應該是束起來的，無論貴族、官吏，還是良民。據記載有童髻，有發分兩髻，有頂留一髻，有剃落發，有頂留髻余發皆除，有拔除發，有剪發，有編發，有披發，清制還有梳長辮之發式。
中國古代男子的發型是四方髻，不同朝代有所不同（滿清除外）。戰國、秦、西漢是前面類似中分，頭上的發髻略向左偏。不同的時期可能有些人上面的發髻有的高一些，有的低一些，有的包塊麻布，有的系條布帶，還有時什麼也沒有，或者散成馬尾辯狀。
(8)中國古代人的發型圖片擴展閱讀
古代按禮儀規定，二十歲為成人，士戴冠，庶人則束巾，據記載秦漢以前，庶民或「卑賤執事者」多不戴冠而束巾，因此在秦以前巾多被庶民、僕役、卑賤人所用，到漢王莽因頭禿才裹巾，於是戴巾便被上層士大夫在家宴居所採用，後來逐漸被通用。
漢末崇尚束巾，以戴巾為雅尚，為文人與武士所好，於是束巾才廣被採用，據記載當時的袁紹、諸葛亮、關羽等皆戴巾，黃角聚眾起義也全戴巾，俗稱「黃巾」。帶巾的形式到唐代發展為四腳，兩腳結在腦後，餘下兩腳結在頂上或使其自然垂下，這種巾式稱為軟裹。