① 壽衣有哪七件
壽衣七件衣服分別是，五件短衫，兩件長衫，短的穿裡面，長的穿外面，短衫的第三件是白色的，女裝壽衣數量要單數，共7件或11件。
壽衣一般是，七件衣服，三條褲子，衣服有五件短衫，兩件長衫，短的穿裡面，長的穿外面，短衫的第三件是白色的，其餘的衫褲都是黑色的，七件衣服先由逝者的子女在身上一件件的穿著理好，再一並脫下穿與逝者身上，女子月經期不可碰觸壽衣壽被，穿與逝者身上後一件件為逝者理好並系好繩扣，系好衣服並停放後由長子拿一支焚香在每件壽衣的一邊衣角上燒一個洞。
壽鞋不能有鞋帶子，壽襪用純棉襪，壽衣袖子要長至完全蓋著手，據稱有藏富之意遺體收殮時以左手執手巾，右手執紙扇或檀香扇，寓意透心涼，無牽無掛有家人把紅利市裝滿冥紙，置於亡者手中，俗稱執手利市，代表預備冥府上路費用男裝壽衣最少有6件，女裝壽衣數量要單數，共7件或11件，先人平常喜歡之衣服，可選擇兩至三套陪葬。
(1)老人做壽衣的衣服圖片擴展閱讀：
老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。在慶陽，老人一般過了60歲以後，兒子要及早想法為父母做壽衣。壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等，衣褲至少要做夠三套，套數均要單數，忌雙數。
做壽衣一般要在古歷閏年做，因古歷閏年比平年多一個月，俗稱閏年做壽衣，可以為老年人增壽。所做的布料要用棉線織的布。古時，從被褥鞋帽到內衣、外衣、袍子、鞋襪，均要女子親手做。新時代，一般人家除過做外衣，內衣和鞋帽等都從壽衣店購買，大衣取代了袍子。
② 死人穿的壽衣和活人穿的壽衣有什麼區別和禁忌
中國的習慣，人死了要將身體洗凈，然後穿上新的干凈的衣服，也就是穿上壽衣。在閩南一帶，在給死人穿壽衣時，老人的親屬要先來個象徵性的試穿。試穿之後用一根沒有秤錘的秤來秤一下，並在人面前說一句：「這是子孫用錢買來的。」表示子孫的孝心。
死人穿的壽衣通常都是奇數的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的可用裙子代褲）。夭壽者，亦即不到五十多歲而死的人，一般只能穿三件。死者的年齡愈大，愈可多穿，表示有福有壽。
老人死了為什麼要穿那麼多的衣服呢？這因為，過去人死了總是先裝在棺材裡，而棺材往往要在家裡停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久。有的因為墳地未選擇好，一時無法安葬，一直放在家裡停幾年的都有。這就必然出現一個問題，棺材裡面的屍體久了會腐爛，會流出液體來，並還可能透過棺材滲漏出來。為了防止滲漏，除了在棺村裡面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，還要多穿衣服，亦為了能吸水分。人的內臟在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死後很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。後人相襲成俗，一直沿用下來。
如今所謂壽衣，或說原是明代一般人平時穿用的衣褲，後來因清朝統治者不讓漢人穿明代的服裝，人們只好改變原來的習慣。據說有人向清政府提出「生變死不變」的要求。即生時穿清朝的衣服，死時穿明代的衣服。清政府見民眾要求強烈，只好答應下來，於是明代服裝便成了死人的壽衣了，後來雖然清政府被推翻了，以明代衣服為壽衣的習俗卻一直傳下來。
大多綉五蝠捧壽圖案。壽衣顏色，一般為藍、褐色，年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白（意為鋪金蓋銀），被面常綉「八仙」。少數鄉村還沿用這類壽衣，但多數農村和城市移風易俗，辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝，習慣上仍稱壽衣。
③ 壽衣和普通衣服的區別，比如說材料方面
1、功能不同。
壽衣：是裝殮死者的衣服，是指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。現代，比較西化的家庭會為先人冠上他生前選擇或穿過的時裝代替壽衣 。
普通衣服：品牌普通、樣式普通，主要針對大眾設計，經濟實惠。日常生活使用的，比較日常，什麼場合的都有。
2、衣服特點不同
壽衣是指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。目前市面上分古裝、現代裝以及一些地區特有的款式，布料一般採用呢子、印花布、絲綢等，做工精美，是中國文化習俗的不可或缺一部分。
普通衣服的風格非常多，如：瑞麗、甜美 、淑女、名媛 、清新 、田園 、休閑 、運動、 中性 、通勤 、OL/商務、 韓版 、 歐美、 街頭、 嘻哈、 朋克、 學院 、英倫、 民族、 復古、中國風 、波西米亞、 洛麗塔 、哥特、 巴洛克、 嬉皮等服裝風格。
3、材料不同
壽衣的面料均採用棉、麻、綢、緞、毛，因化纖面料在焚化過程中會燃成液體，不僅影響骨灰的質量，而且會造成環境污染，故一般壽衣不採用化纖面料製作。
普通衣服的面料，多種多樣，各個面料都可以做成衣服。比較常用的的面料有：真絲，純棉，滌棉混紡，呢子，羊毛。各種天然纖維（大豆纖維，竹纖維，）面料，還有化纖。
④ 壽衣的顏色有什麼講究
1、逝者的身份：壽衣的款式有很多，常見的諸如唐裝、中山裝、現代裝等。通常情況下，唐裝適合所有的人；如果死者為領導幹部，可以考慮選擇中山裝；如果死者比較年輕，可以選擇現代裝。不同款式的壽衣，也有不同的顏色，喪主可以根據死者的性別、年齡、職業，選擇不同顏色的壽衣。
2、當地喪葬習俗：俗語說「十里不同風，百里不同俗」，不同的地域有不同的喪葬習俗。諸如南方和北方對壽衣的選擇，通常會有很大的差異。北方人講究壽衣要有棉衣、棉褲，而南方人對這方面的要求則比較少，隨著社會的發展和殯葬改革的深入，現代喪葬習俗的差距正在逐步縮小。
3、逝者生前信仰：宗教文化對喪葬習俗有很大的影響，無論是佛教、道教還基督教。在准備死者壽衣時，通常要根據其宗教信仰進行選擇。諸如在給基督教教徒安排葬禮儀式時，壽衣也要選擇白色的。
4、死者的願望：中國是非常注重傳統孝道的國家，因此子女在給老人舉辦葬禮儀式時，通常會尊重死者生前的遺願。力求把死者的後事做到最好，讓逝者體面地走完生命的最後一程。因此在給死者選擇壽衣時，應遵循其生前的願望和囑托。
5、壽衣穿戴時的講究：穿衣前，要給逝者凈身，讓其乾乾凈凈地走；穿衣時，最好一個人穿，一個人幫，先將壽衣從里到外套好，一次性穿上去，再整理。穿衣時，要讓逝者有一個合理體位，便於操作。壽衣穿戴最好在人剛走的時候，由家屬來做，這是親人最後接觸機會。
⑤ 壽衣七件都是什麼
是衾、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕、壽被。
1、衾：裹屍的包被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，綉以花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的最外層。
2、壽衣：壽衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等，並有內衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長、短及各類中西不同款式。
3、壽帽：壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽，也有戴傳統的清朝瓜皮帽的；女的特別是我國南方的老年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有"老夫人"相，但不適合中青年女性。
4、壽鞋：壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。
5、壽襪一般為棉布襪。
6、壽枕：以紙、布做成。按傳統習俗，頭枕飾有雲彩，腳枕為兩朵蓮花，諺曰："腳踩蓮花上西天"。
7、壽被：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，處於最外層，以布、緞作為面料，上綉星、月、龍、鳳等圖案。
(5)老人做壽衣的衣服圖片擴展閱讀
現代壽衣
滿族入關後，於順治元年(1644年)厲行「改冠易服」法令，有些鄉間百姓，因不知法令，偶爾穿著明代服裝進城，大多被剝得全身精光，咸以保全性命為幸。
因為清朝初年的剃發易服，漢族和部分少數民族被迫改穿滿族服飾（即現代唐裝馬褂），久而久之滿族唐裝馬褂也逐步擴展到生活各個方面，成為現代壽衣的標准形式。
大多綉五蝠捧壽圖案。壽衣顏色，一般為藍、褐色，年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白（意為鋪金蓋銀），被面常綉「八仙」。少數鄉村還沿用這類壽衣，但多數農村和城市移風易俗，辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝，習慣上仍稱壽衣。
⑥ 老年人過壽穿什麼顏色的衣服和款式
一般都穿紅色，如果是女的也可以使藍色或者黑色，但一定要帶一點紅色，如果是紅色的傳統裝（唐裝）就更好。表示紅紅火火。
過壽服裝
在中國的各種禮儀中，祝壽也是一件大事。禮服的面料多用團花褐緞，織有壽字紋樣或貓蝶圖案，也有的老壽星穿著織有「五福捧壽」、「福壽同春」等圖案的禮服，以祝福長壽。出嫁的女兒要回來祝壽，送上衣料、自己親手製作的鞋和其他禮品。俗稱「做壽」或「過生日」。
衣服上的圖案一般為蝙蝠（與「福」同意）、如意（象徵吉祥如意）、牡丹（團團圓圓）等，團數量為五、七、九的倍數。
祝壽
祝賀賀壽做壽或過壽，是我國一種傳統民俗活動，一般指晚輩對長輩或親友之間的敬重之舉，在古代指在老人過生日時為他祝賀，現代已發展成慶祝生日、逢十之年或本命年的活動。或設壽慶宴席、或敬獻書畫藝術品等等，祝願人長壽。