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安陽奪帥手抄報簡單漂亮圖片

發布時間: 2023-06-04 17:03:17

『壹』 論語手抄報簡單又漂亮圖片

論語經典名句集錦

1、德不孤,必有鄰。——《論語·里仁》

2、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。——《論語·學而》

3、不患人之不己知,患不知人也。——《論語·學而》

4、子謂——《韶》:「盡善矣,盡美矣。」——《論語·八佾》(盡善盡美)

5、己所不欲,勿施於人。——《論語·顏淵》

6、過而不改,是謂過已。——《論語·衛靈公》

7、發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。——《論語·述而》

8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

9、智者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。——《論語·雍也》

10、巧言令色,鮮矣仁。——《論語·學而》

11、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

12、君子坦盪盪,小人長戚戚。——《論語·述而》

13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《論語·衛靈公》

14、自古皆有死,民無信不立。——《論語·顏淵》

15、文質彬彬,然後君子。——《論語·雍也》

16、不在其位,不謀其政。——《論語·泰伯》

17、君子不以言舉人,不以人廢言。——《論語·衛靈公》

18、益者三友:友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》

19、君子喻於義,小人喻於利。——《論語·里仁》

20、君子不器。——《論語·為政》

21、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語·子罕》

22、古之學者為己(所謂為己之學),今之學者為人。——《論語·憲問》

23、見義不為,無勇也。——《論語·為政》

24、歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

25、孝弟(tì悌)也者,其為仁之本與。——《論語·學而》

26、溫故而知新,可以為師矣。——《論語·為政》(溫故知新)

27、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

28、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》

29、名不正,則言不順;言不順,則事不成。——《論語·子路》

30、人而無信,不知其可也。——《論語·為政》

31、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。——《論語·憲問》

32、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語·學而》

33、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。——《論語·子張》

34、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語·子路》

35、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——《論語·為政》

36、往者不可諫,來者猶可追。——《論語·微子》

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1、清廉文化是中華傳統美德,是一種值得學習的精神,它可以有力地促進社褲和友會主義先進文化的發展,在構築懲治和預防腐敗體系的過程中,應高度重視清廉文化的建設。

2、清廉文化的特徵有幾種,一種是主體的大眾性,主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界。一種是指向的權力性,主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執政為民。

3、廉潔文化具有豐富的內涵。正直意味著正義,而不是貪婪、無胡槐辜和無污染。廉政文化是廉政理論、廉政行為及其相互關系的文化總和。是對廉政知識、廉政觀念、廉政制度以及相應的生活方式和行為規范的概括。誠信文化是主體,具有普遍性,主要體現為在全社會營造良好的誠信氛圍,以健康向上的誠信文化豐富公眾的精神世界。

4、廉潔文化的四個基本范疇:一是指廉潔從政的思想道德要求,作用於執政者的內心世界,形成廉潔從政的文化動力;二是指在全社會營造良好的廉潔從政的文化氛圍,形成以廉為榮、以貪為恥的社會風尚,用健康向上、追求清廉的文化充實人們的精神世界。

三是各專業層次員工遵守職業道德、愛崗敬業、廉潔自律、守法守法的職業文化;四是廣大人民群眾對公平正義、安定有序、誠信友愛的追求是社會領域的一種心理文化反映。廉政文化在中國有著悠久的歷史傳統,是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。

清正廉潔小故事

說起包公相信我們大家都知道,他的名字叫包拯。自古以來,人們一直頌揚包公,因為他在我們心中是一個扶弱濟貧,除暴安民,為民除害,清廉潔凈的人。

包公曾經是開封府的知府,他在任職期間曾經發生過這樣一件事,在開封城裡一些為官的為了自已的消遺,紛紛在河的邊上修築亭院,在河中築起道埂壩,將一長長的河截成了自家的小棚敏湖,使湖水無法排泄,導致了水災發生,城裡的民房倒塌,面對這幫污吏包公非常奮努。他不顧有權的官員和朋友們的勸阻,毅然嚴懲不貸。從此湖裡的河水重新奔騰了起來,老百姓的生活隨之奔騰起來,過得蒸蒸日上的日子,又回到了從前那安居樂業的生活之中去了。

包公為了老百姓不屈權貴,一切秉公辦案,對待老百姓如對待朋友和親戚一樣,都一視同仁,「他堅信天子犯法與庶民同罪」。無論是誰犯了法都要受到法律的裁定。

『肆』 簡單又漂亮古詩文手抄報精選圖片

詩如跳動的音符婉轉,詩如小溪的流水潺潺,詩如初升的太陽灑下光輝,詩如皎潔的月亮彎彎,這里給大家分享一些關於古詩文 手抄報 ,供大家參考。

古詩文手抄報1

草長鶯飛二月天,

拂堤楊柳醉春煙。

兒童 散學歸來早,

忙趁東風放紙鳶。

這首詩是出自於清代錢塘(今杭州)詩人高鼎之手,詩中描繪了春天鄉間的美麗風景。

頑皮的草兒慢慢地鑽出了地面,好奇地看著外面的世界,可愛的黃鶯歡快地在空中飛舞、歌唱。堤壩邊的垂柳輕拂著岸堤和水面,迷濛的春煙讓人心醉。這正是早春二月的山村風光。

調皮的小孩子們放學後,急急忙忙地回家,拿著自己的風箏,趁著東風讓它在天空自由地翱翔。在和煦的春光中,他們盡情地享受著自己的快樂。

我讀了這首詩後,我品味到了作者寫這首詩的愉快的心情,更是包含了詩人對大自然的無限熱愛。

我一到三歲在鄉村長大,三歲以後就來到了杭州,過著和城市小孩差不離的生活。每當一個人無聊的時候,總會時時想起鄉間的綠草、小鳥、莊稼以及那些可愛的家畜,記得小時候我調皮地拽住一隻小山羊的尾巴,頓時它竟然使出全身的力氣,昂起頭,拚命往前跑,結果把我摔了個腳朝天,俺從此再也不敢對小傢伙這么無理了。小時候有許多的好朋友,我們成天開開心心的玩,肆無忌憚的瞎胡鬧,真的是快樂無比。

而今住在大城市,風景依舊漂亮,可總少了那些可以不受約束的大風景,每天面對車來人往,很少有興趣抬頭看看藍藍的天,也很少聽到和看到鶯歌燕舞的和諧景緻了,我每天背著沉重的書包,埋頭苦學,和我許多的小朋友一樣為了美好的明天努力學習新的知識。

在詩人描繪的迷人美景中,我不斷的幻想能在草長鶯飛的天空下自由的奔跑,和親愛的朋友們攜手在拂堤楊柳的迷朦春光里,盡情的聊著天南地北的奇聞趣事,何其樂哉!晚些時候,邀約上我那群散學後匆匆而歸的小夥伴們,拿上各自的獨家航模,借著暖暖的東風,在空闊的草地上將它們快樂的放飛!我的心也在愉悅中飛揚!

古詩文手抄報2

看著那白雲飄過的天空,鮮花開過的枝椏,鳥兒棲過的屋檐,便想感嘆:古詩是開啟心靈深處封閉大門的鑰匙。

那一首首詩,譜出的是錦綉山川、離別絲緒、風花雪月……但最打動我的心便是那古詩中的春夏秋冬,那是我心靈的寄託、生活的寫照。

「不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。」最初打開人們寂寥冬季下的心便是春風吹拂下的一棵棵柳樹,裊裊春風吹拂著湖邊的柳絲,這便是在告訴我們:「春天來了。」「天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。」早春時節,幾場春雨便滿足了人們的需求,大雨紛飛,春雨染綠了世界。「幾處早鶯爭暖樹,誰家春燕啄春泥。」就連那南歸的燕子,也競相爭著沐浴在早春溫暖的陽光下,它們在光彩照人的陽光下築著巢,它們是多麼快樂,多麼幸福,多麼勤勞。

「明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。」在夏日的星空下,一起共賞著月亮,星空下,鳴蟬的歌聲悠揚而動聽,真是令人愜意。「小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。」在夏日的湖畔邊,那頂著圓盤露出水面的荷花,清新而典雅,在蜻蜓的裝點下,更是美不勝收。

「停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。」秋天是五彩繽紛的,也是單調的,但單調中又顯出其特色。楓葉是紅色的,讓人一看到就會想到「火熱」,這便激起了人們的活力,楓葉的紅便是秋的寫照。「樹樹皆秋色,山山唯落暉。」夕陽西下時,落日的余暉照射在山坡上,世界是那麼寧靜,張開雙臂,吸一口秋天的氣息,涼涼的,很舒暢。

「千里冰封,萬里雪飄。」冬天往往是充滿雪、凍結心靈的季節,一眼望去,除了雪,還能有什麼呢?然而,冬天的雪卻造就了梅的秉性。「梅順遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。」在 大雪 紛飛之時,梅花不畏寒冷,不屈服於雪和寒風的吹打,一個勁的抬起頭,終於開出了芳香的梅花。

古詩,無處不在,它潛藏於我們生活里,只有善於發現它、領悟它,並學會在學習生活中利用它,它才能開啟我們心靈深處封閉的大門。


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『伍』 運動會手抄報簡單好看8張

運動會指 體育運動 的競賽會,有奧運會等大型運動會,只是范圍不同。最早的運動會就是古希臘的古代奧運會,運動會中每人都能展現自己的光彩迎接勝利的喝彩。這里給大家分享一些關於運動會 手抄報 ,供大家參考。

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運動會手抄報

「加油!加油!」操場上傳來一陣陣加油聲。哦,原來是在比賽800米跑呀!

隨著發令員一聲令下,小沈像一頭脫韁的野馬沖了出去。我激動地喊道:「加油小沈!」只見她跑在第三名,暫時落後了點。但她拚命追趕,頭發都隨著風「飛」了起來。

時間一秒一秒地溜走,還剩兩圈了,可小沈的速度卻漸漸慢了下來,腳上像拖了個 鉛球 似的,臉漲得像太陽那麼紅。汗珠從她的臉頰上滑落了下來,揮臂的速度也慢了許多。在場邊觀戰的我急得像熱鍋上的螞蟻,恨不得把自己的力量全都轉移到小沈的身上,我急得邊追著小沈邊為她喊加油。

最後一圈了,小沈的嘴巴微微張合,好像在給自己打氣。操場上的加油聲也越來越響亮,化為了力量給力小沈。只見她揮臂的速度變快了。她咬緊了牙關,握緊拳頭,眉頭皺得都翹了起來。她邁開了大步向前沖去。我在一旁邊追邊喊:「加油呀小沈!還有100米就到了!堅持住!」小沈使出了洪荒之力,三米,兩米,一米……又超過一個!全場沸騰了,還差一步小沈就能第一了!小沈如一頭飢餓的豹子,沖向了第一的同學,終於超過了!小沈一個大步邁向了終點,為五班拿了個開門紅。

小沈累得癱倒在地上,我們都跑過去祝賀她。她讓我明白了,堅持就是勝利,拼搏就能成功!

運動會手抄報模板

在這秋高氣爽的九月里,我們迎著秋日的陽光,伴隨著收獲的季節,迎來了歡快精彩的校運動會。

一大早,全校師生就來到了運動場,他們有的安排場地,有的整理服裝,有的安放運動器材,忙得不亦樂乎,原本寂靜的賽場一下子熱鬧起來。

隨著宣布運動會正式開始,各班隊伍依次入場。此時進行曲驟然響起,一個又一個班級排著整齊的隊形,大踏步向主席台走來。他們個個衣著鮮艷,面帶笑容,昂首闊步,展示出青年特有的朝氣與活力。

當大會宣布運動比賽正式開始,整個賽場頓時沸騰起來,加油助威聲此起彼伏,絡繹不絕。你看那徑賽場上的運動員,一個個如矯兔般飛離起點,像利箭般沖向終點,引得在場的觀眾興奮不已。不論選手是否獲得第一,他們都會得到觀眾的贊美和鼓勵。因為在觀眾的心中,這些運動員都發揮出了不屈不撓,頑強拚搏的體育精神,他們是運動場上的英雄,是貿易學校的「劉翔」。女子800米和男子1500米是考驗選手體力和毅力的項目。它雖然不如 短跑 那樣讓人興奮,令人激動,但是絕對比短跑更加讓人感動。在比賽中,選手要面臨的不僅是身體上的考驗,更是心理上的考驗。參加這個項目的運動員真正體現了努力拚搏,永不服輸的運動精神,它給我們的感受遠比成績要豐富的多。

再看那田賽場上的運動員,也個個摩拳擦掌,毫不示弱。 跳高 跳遠 的運動員為了得到更好的成績,拼盡全力,即使失敗也毫不放棄。他們面對目標跨出堅定的步伐,跳了一次又一次。這種不斷超越自我的精神是個人的巨大財富,更是將來能夠走得更高更遠的穩固基石。參加鉛球比賽的選手互相競爭,成績越投越遠。他們手中的鉛球彷彿變成了一個個充滿希望的許願球,不斷追逐著自己的夢想。

運動會展示學生青春風采,考驗體能與心理的具體實踐。它鍛煉的是體力,激活的是生命,弘揚的是個性和青春活力,收獲的是笑臉和精神風貌。所有選手在本屆運動會上賽出了成績,賽出了風格,發揚了友誼第一,比賽第二的精神,在比賽中尋覓了更多的光彩和夢想,在比賽中創造了更多的美好和輝煌


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1、英雄永遠都受到世的歌頌贊美。雖然英雄直都只在由傳奇和虛構的神聖殿跟平民百姓與並行眾隔絕,可英雄依然能得到百姓態陪們的敬仰和傳頌,並在其的幻想世界進步的完美著英雄,試圖塑造千古形象。

2、丈夫在三光之下,何歡,死何懼?得命,輕如,得名,揚滿天下。

3.英雄之所以是英雄,是因絕閉嘩為他⼤公⽆私,是因為他有⼀顆為祖國為⼈民的⾚膽忠⼼。

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手抄報,中國古代新聞傳播媒介,新聞事業發展過程中出現的一種以紙為載體、以手抄形式發布新聞信息的報紙,是報紙的原形,又稱手抄新聞。



在中國唐代就有各地駐京「邸吏」主持抄發、以地方官吏為主要對象的手抄報,史稱「邸報」現存於英國大不列顛圖書館的敦焯邸報《進奏院狀》,抄發於唐僖宗光啟三年,是世界上現存最早的報紙。

在學校,手抄報為第二課堂的一種很好的活動形式,具有相當強的可塑性和自由性。手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當於縮小版的黑板報。

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手抄報的編排設計,總的要求是:主題明確,版面新穎美觀。

1、版面劃分

先把版面劃分成兩塊,每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時,要有橫有豎,有大有小,有變化和有對稱的美,也可繪畫圖案進行劃分。報頭要放在顯著位置,最好是在左上或右上位置。

2、塊面編排

如不符合原先的劃分,就要將版面塊面安排作必要的調整;如不能安排下文章,就利用移引、轉版的形式等,並用字型大小、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。

3、裝飾設計

除報頭按內容設計、繪制外,每篇文章的標題也要作總體考慮,按文章主次確定每篇文章標題的字體、字型大小、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主,行距大於字距,篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中,起裝飾、活潑片面的作用。