『壹』 中秋節手抄報怎麼畫簡單又好看 一等獎
中秋派舉州節手抄報的畫如下：
1、我們先用黃色寫上主題，勾線筆畫投影，下面畫一個大圓，裡面加上房子，山坡和一些小裝飾。
2、《中秋月二首·其塵蔽二》李嶠。
圓魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼風？
翻譯：夜空中升起一輪明月，都說每個地方都是一樣的月色。哪裡知道遠在千里之外，就沒有急風暴雨呢？
賞析：這首五言絕句，寫此地有月光，彼地有風雨，意在風雨，而非賞月。李嶠其人曾三度任職宰相，對政壇的風雲變幻自然十分敏感——高空中一輪明月照射大地，眾人都說今夜各處的月光都一樣明亮，可是誰能曉得千里之外，無雨驟風狂。
這首詩以詠月為題，揭示了一個真理：世上的事千差萬別，千變萬化，不可能全都一樣。正如中秋夜，此處皓月當空，他處卻風雨交加。
『貳』 中秋節手抄報簡單漂亮圖畫大全
中秋節 是流行於中國眾多民族與漢字 文化 圈諸國的 傳統文化 節日，那麼關於中秋節 手抄報 繪畫有那些呢?下面是我為大家准備中秋節手抄報簡單漂亮圖畫大全，歡迎參閱，希望大家能夠喜歡。
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中秋節經典詩歌大全一
月亮靜悄悄地從東方升起
風吹過山崗
吹散了路上晚歸的行人
沐浴著月輝
我徘徊在九月的池塘邊
秋蟲唱著歌兒
為中秋獻上唐朝的舞蹈
一對一對的戀人坐在草坪上
呢喃小語
在這個多情的季節里
他們小心翼翼地傳遞著自己的愛意
風輕輕地吹過耳畔
我聽到了這座城市在對我訴說
汗水與輝煌
在路燈照亮的大道
正流動著城市的血
我愛她
就如同我躲避不了她投的
那熾熱的目光
在這個季節
好多繁華都將沉睡
包括守望季節成熟的玉米地
星星站在高處
我雙手緊握著秋涼
站在桂花樹下
金色的桂花香遍了我的全身
秋天已經走得很遠
她將會走得更遠
中秋節經典詩歌大全二
瑤琴弦上嫦娥舞，琵琶律韻上蟾宮。月琴撥弦思望月，柳枝月掛在空中。
江南絲竹千秋月，悠悠思相柔。小軒窗前望夜空，
凄剪落明月，思相落夢中。
清風瞪龍球，彪繽睹疏綉。圓月無聲亦有情，逐嘆嫦娥獨寂寞。月中何欣述相逢。
音渺渺情幽幽，音渺詞語為誰柔。空蘸相思隨風柔，覓月蕭音望九州。
何去舊情懷春夢。一曲霓裳羽舞衣，搖落桂花飄滿地。
唯余黯香濕衣袖。此曲為君依，此曲為伊柔。舞盡相隨影，舞罷滿簾風。
君盞紅酒送溫柔，音余琴弦不見君。酥手擺琴盡千惆。
醉了落花玉女秀，倦了眼眉及不休。流雲蔽月嬋娟憐，星光破雲難遮羞。
纖指撥琵琶，紅嫣談思夢。清風吹落梅花羞，
黛玉葬花泣憂揉。玉骨冰枝還鄉愁，醉眼望月入千秋。
歸來楚夢魂游，枝絮風舞燕含柳。桃花御接湘妃竹，絲竹牽情岸花柳
落絮輕拈胭脂扣，淚眼看相愁。夜空更深水月揉，玄門太近紅塵遠。
獨倚欄珊浴秋風，酥手彈曲心黯然。丁香空結愁，芭蕉滴水杯中酒。
溢滿心葉訴心柔，月下花間夢依舊。凝於眉尖去黛裘，江南絲竹伴仲秋。
中秋節經典詩歌大全三
放縱千萬里的長線
將遠方憧憬的心
拉回到親人身邊
藏在父母的淚痕里
浸在兄弟酒杯的對峙里
印在愛人的心窩里
中秋的月亮，光潔美麗的容光
送給人們桂花的馨香
帶給人們久遠的期望
送給人們美好難忘的時光
寧靜的月宮
張果老砍伐梭欏
陪伴美麗的嫦娥
漫遊仙宮田園美景
天國牧歌令人神往
天宮殷勤的玉兔
搗制良葯
根治人間的抑鬱和憂傷
人們走出不安的陰影
走向溫暖的金色陽光
年年歲歲如水月光
春風滿面幸福安祥
迢迢銀河遙遠天堂
絢麗彩虹金橋飛架
牛郎織女
正在為美滿幸福的生活奔忙
天上宮闕
鶯歌燕舞金壁輝煌
神仙美景人心歡暢
中秋的月亮，美麗光潔的容光
但願人們好運長久
年年歲歲幸福的人們
共同擁有難忘的中秋
共同沐浴美麗的月光
銀色的月光
托起人們寧靜的心境
明凈的月亮
彌漫月餅醉人的清香
晶瑩美麗的月亮
飄盪在九天之上
悠閑的輕舟
載著人們的美好祝願
載著人們的幸福憧憬
在茫茫的天際遠航
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農歷八月十五是我國的傳統節日, 中秋節 與 春節 、 清明 節、 端午節 並稱為中國漢族的四大傳統節日。下面是我整理的喜迎中秋節 手抄報 簡單漂亮又好畫，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。
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一、吃月餅
月餅是中國的傳統糕點之一，中秋節節日食俗。月餅圓又圓，又是合家分吃，象徵著團圓和睦。古代月餅被作為祭品於中秋節所食。據說中秋節吃月餅的習俗始於唐朝。北宋之時在宮廷內流行，後流傳到民間，當時俗稱"小餅"和"月團"。發展至明朝則成為全民共同的飲食習俗。月餅與各地飲食習俗相融合，又發展出廣式、京式、蘇式、潮式，滇式等月餅，被中國南北各地的人們所喜愛。
二、賞月
賞月來源於祭月，嚴肅的祭祀慢慢變成了輕松的娛樂活動。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。
三、走月
中秋節之夜還有一大特色賞月活動叫「走月」。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結伴，或遊街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是遊人「走月」時的賞月勝地;而解放後建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點。
四、祭月
祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有 春分 祭日、 夏至 祭地、 秋分 祭月、 冬至 祭天的習俗。
其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。
五、玩花燈
中秋節，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像 元宵節 那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、 兒童 之間進行的。
六、投壺
源於射禮，戰國時期最為盛行。游戲規則:壺代表著箭靶子，筷子代表著箭，在吃飯喝酒時玩耍，射中為勝。
七、打糍粑
將糯米煮熟，放在石槽里，用木棒錘打，直到打成「膠體」，用白糖或黃豆粉沾著吃，別有味道。
八、做糖人
用灰面和白糖為原料，做成可愛小人的形狀，再用竹簽串起來,是小孩子的最愛。
九、博餅
與現代搖骰子類似，不過博的彩頭是月餅，相傳是鄭成功為鼓舞將士作戰士氣而設立的游戲。
十、觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以後，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
十一、燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔於塔.上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。
中秋夜燈內燃燭用繩系於竹竿.上，高豎於瓦檐或露台上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛於家屋高處，俗稱『樹中秋』或『豎中秋』。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個，也自取其樂。
十三、賞桂花、飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
十四、燒塔
南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風俗志》卷五記:江西「中秋夜，一般孩子於野外拾瓦片，堆成一圓塔形， 有多孔。黃昏時於明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。
直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈」。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束後燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔， 亦類似這種活動，但民間 傳說 是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有「燒塔仔」的活動。
中秋節養生知識有哪些
1、形養：多喝水、早睡早起
秋天的氣候乾燥，很易感到口乾舌燥，皮膚水份也易流失。所以要特別注意水份的補充，多喝水、多吃含膠質與水份的水果，避免太激烈的運動。並應早睡早起可降低血栓形成的機率，進而預防心血管疾病。
2、預防秋季感冒：應避免過度蒸發食物
秋初暑氣由盛而降，朝涼夜熱，日夜溫差變化大，到了十月左右，暑氣漸退，但逢秋老虎發威時，天氣又悶又熱，這種涼熱不定的天候，最容易感冒。
3、請培養樂觀的情緒
靜想收獲累累碩果的喜悅，或以哲人眼光判斷自然季節交替所表現的春秋涼，保持內心寧靜，收神斂氣，為陽氣潛藏作好准備。
4、食養
秋季氣候稍涼，空氣中普遍缺乏水氣，食養應以妨燥攝陰，滋腎潤肺，在飲食上，以少量椒、蔥、韭菜、蒜等辛散食物，配合芝麻、糯米、蜂蜜、甘蔗、菠菜、白木耳、梨、鴨肉、乳品等柔潤食品。至於老人，還可以多吃一些米粥來益胃生津。
中秋節介紹
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做「月夕」，「八月節」。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。
我國人民在古代就有「秋暮夕月」的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇後，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下遊玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人「千里共嬋娟」。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。
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中秋節 在我們中華民族歷史的長河中, 文化 已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好願望,也成為團結、團圓、慶豐收的象徵。下面是我整理的中秋節 手抄報 兒童 簡筆畫 圖片大全，歡迎大家閱讀分享借鑒。
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中秋節的由來
唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃爺望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出「月餅」，從此「月餅」的名稱便在民間逐漸傳開。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種「宮餅」，民間俗稱為「小餅」、「月團」。蘇東坡有詩雲：「小餅如嚼月，中有酥和怡。」宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到「月餅」之名稱。到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，反嫦娥奔月的 神話 故事 作為儀器藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。
中秋節吃月餅據說始於元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。
後來，朱元璋終於把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其後清朝人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象徵推翻異族統治的節日。
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。「八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜」，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有人經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：「應將胡餅邀蟾蜍」。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有「月餅」一詞，但對中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：「八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義」。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。
月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
中秋節的習俗
祭月
在古代有「秋暮夕月」的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
燃燈
中秋夜燈內燃燭用繩系於竹竿上，高懸於瓦檐或露台上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛於家屋高處，俗稱「樹中秋」或「豎中秋」。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。
觀潮
「定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。」這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢代以後，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代中秋觀潮之事達到了巔峰。
玩兔兒爺
兔兒爺是中秋節期間，給孩子們玩耍娛樂的一種 泥塑 玩具。其形狀是人形而有兔嘴兔耳。頭上豎兩只長耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人沒什麼區別。現在尋常市面上已見不到兔兒爺的蹤影，只是作為民俗文物在民俗博物館之類的地方展覽，或者在工藝品商店裡出售。年輕人對它所知不多，而老人提起它來就津津樂道。
飲桂花酒
每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想吳剛砍桂，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節日的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。屈原的《九歌》中，便有「援驥斗兮酌桂漿」、「奠桂兮椒漿」的詩句。可見我國飲桂花釀酒的年代，已是相當久遠了。但到了現在，人們多是拿紅酒代替了。
關於中秋節的經典語句
1、中秋月兒圓，十五情思圓。佳節來團圓，千里共嬋娟。月餅甜蜜香，情侶牽手伴。親吻嬉笑玩，情人圓心願。中秋十五節，祝你美心願。甜蜜團團圓，快樂美無限!
2、月圓、是我祝福你最深的時候。月缺、是我思念你最濃的時候。變化的是月亮!不變的是情感!希望我誠摯的問候比月餅更甜澈你心!中秋快樂!
3、浪漫中秋，明月含羞，想你切切何解憂?簡訊一首，字字真情，月明星稀終守候。千里思念遙相寄，綿綿愛意於此訴，濃濃情意化祝福：中秋快樂!
4、月光傳遞福，月光傳遞情。月是故鄉圓，佳節倍思親。說一句祝福，道一聲平安，願你一切都安好，幸福快樂又健康，祝中秋節快樂，萬事都如意!
5、一百個人對中秋會有一百個理解，一百個人對團圓會有一百個嚮往，一百個人對圓滿會有一百個憧憬，我對你的關懷和思念永遠都只有一種，那就是：我希望你過的好!
6、實實在在我的愛，實心實意我的情，十五月兒圓，十五月兒明，照亮快樂的臉，照亮幸福的心，親愛的，中秋節快樂!
7、親愛的，中秋節到了，我為你定做了一個月餅。主料：我愛你!配料：思念。輔料：煎熬加寂寞少許!生產日期：從見到你那天起!保存日期：無限期!標准號：1314!
8、圓月掛天邊，情字心中牽，寂寞嫦娥舞，千里共嬋娟。月餅放嘴邊，色香味俱全，親朋齊相聚，把酒言歡，快樂無限!中秋節到了，願君月圓人圓事事圓滿，福事樂事好事不斷，中秋節快樂!
9、我只知道，星星會說話，石頭會開花，穿過心靈的柵欄和冬天的風雪後，會綻放愛情美麗的小花。打開心門吧，來把手兒拉，只願和你走成一幅最美麗的畫!
10、嫦娥月中盼團圓，中秋明月圓又圓。人間不再有離散，家家戶戶慶團圓。共賞明月心裡歡，千言萬語笑開顏。美酒杯杯送祝願，簡訊條條問平安。祝你中秋快樂無限!
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中秋的象徵意義是什麼
中秋節，是 中國傳統節日 之一，為每年的農歷八月十五，也是我國僅次於 春節 的第二大傳統節日。 傳說 是為了紀念嫦娥。
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與 元旦 齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
中秋節的寓意也有團圓的意思。中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫「團圓節」。
中秋節的來歷
根據史籍的記載，「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋節的傳說
中秋傳說之一——嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死葯自己成仙。三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂
關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋傳說之四——玉兔搗葯
月亮中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以人們稱為「玉兔」.據說玉兔跪地搗葯，製成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可長生不老。
關於玉兔的來歷，還有一個美麗的傳說。古時候有3位神仙，化身為3個可憐的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食。狐狸及猴子都不願意拿出自己的食物接濟他們，但兔子沒有食物，它卻告訴老人說：「你們餓了，就來吃我吧。」說完，縱身跳入烈火之中。3位神仙深為感動，於是把兔子的魂靈送到了廣寒宮，便成了玉兔。後來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，並為百姓搗制長生不老葯。
還有一說，在很久以前，有一對修行千年得道成仙的兔子，它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
有一天，玉皇大帝召見雄兔，它踏著祥雲飛到天宮。當它進入南天門時，突然看到太白金星帶領天兵天將押著嫦娥從身邊走去。嫦娥無辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一個人關在月宮里，一定非常寂寞悲傷，要是有人陪伴她就好了，於是想到自己的4個女兒，它立即飛奔回家。
雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告訴雌兔，並說想送一個女兒陪伴嫦娥。雌兔捨不得寶貝女兒，女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說：「如果我被孤獨地關起來，你們願意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能忍心她常年寂寞孤獨嗎?孩子們，我們可不能只想到自己呀!」
女兒們明白了父親的心，都表示願意去。雄兔和雌兔商量，就讓最小的女兒送去到月宮陪伴嫦娥去了!
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孩子們，大家都知道 中秋節 吧，中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來，畫一畫中秋節，迎接中秋節的到來！下面是我給大家帶來的2021幼兒中秋節 手抄報 繪畫_中秋節手抄報模板精選8張，以供大家參考，我們一起來看看吧!
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關於中秋節的詩歌
【關山月】
李白
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
【靜夜思】
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
【月夜】
劉方平
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
【嫦娥】
李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
【月夜憶舍弟】
杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
【望月懷遠】
張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思!
中秋節最經典的詩句
1、起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
2、萬里嬋娟，幾許霧屏雲幔。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
3、偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。——徐有貞《中秋月·中秋月》
4、杯酒相延，今夕不應慳。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》
5、被白發、欺人奈何。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
6、坐中客，翠羽帔，紫綺裘。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
7、妙曲雖傳，畢竟人何許。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》
8、中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲暮雲收盡溢清寒。——蘇軾《陽關曲》
9、影留人去，忍向夜深，簾戶照陳跡。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》
10、白凝虛曉，香吹輕燼，倚窗小瓶疏桂。——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》
11、更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素鞦韆頃。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
12、好時節，願得年年，常見中秋月。——徐有貞《中秋月·中秋月》
13、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。——徐有貞《中秋月·中秋月》
14、細數十年事，十處過中秋。——范成大《水調歌頭·細數十年事》
15、離別一何久，七度過中秋。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
16、蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。——文徵明《念奴嬌·中秋對月》
17、想子胥、今夜見嫦娥，沈冤雪。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
18、遮莫圓明似前度，不知誰續廣寒游。——慧霖《閏中秋玩月》
19、每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
20、水亭凝望久，期不至、擬還差。——劉克庄《木蘭花慢·丁未中秋》
21、對望中天地，洞然如刷。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
22、銅華滄海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》
23、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《陽關曲》
24、素娥無賴，西去曾不為人留。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
25、待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
26、但恐同王粲，相對永登樓。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
27、孤兔凄涼照水，曉風起、銀河西轉。——吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
28、問深宮，姮娥正在，妒雲第幾。——吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》
29、老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何。——張養浩《折桂令·中秋》
30、激氣已能驅粉黛，舉杯便可吞吳越。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
31、教夜夜、人世十分圓，待拚卻長年，醉了還醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》
32、憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
33、但願人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
34、禪邊風味客邊愁，饋我清光又滿樓。——慧霖《閏中秋玩月》
35、丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
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中秋節手抄報怎麼畫簡單又好看如下：
工具/原料：A4紙、勾線筆、水彩筆。
1、先畫出嫦娥姐姐的面部五官及頭發。
6、塗上顏色之後，這張手抄報就完成了橡拆。
畫畫的技巧：
1、畫畫前的准備工具：畫紙、不同型號的鉛筆。畫紙，要求紙質潔白厚實，紙面具有不梁握棗規則的紋痕。耐摩擦，以便繪畫時用橡皮揩擦而不易起毛。並有較好的耐水性能，使在畫水彩畫時，不致有擴散現象。
2、學會畫線條：素描是由線條組成的。在學畫畫之前，都是要畫很多很多線條的，而且純畫線條。
畫的時候，不能彎，要講究果斷、瀟灑、力度得當，也就是一條線條要讓人感覺到美、直、大方、尾部收得好、有條理。關鍵在於線條的疏密處理，疏密關系有節奏的配合與巧妙運用，才能使畫面保持秩序感，產生有條不紊，豐富而不繁。
3、臨摹速寫照片：線條學過了，就選幾張自皮頃己喜歡的照片進行臨摹。臨摹就是按照原作仿製書法和繪畫作品的過程。對於初學者來講，臨摹速寫也是非常重要的。可是美女、風景、食物，只要你喜歡都可以。臨摹速寫照片，只要畫出輪廓就可以了。
『捌』 中秋節的畫怎麼畫簡單又漂亮
工具／原料：
紙、彩筆。
1、第一步，先畫一個半圓形的花束，用紅色的小圓圈代表花朵。
兔子媽媽帶著小兔子，一起來到了月宮；兔子媽媽把月餅給小兔子吃。