㈠ 清朝皇帝的常服和朝服在 形式 上有什麼區別 花紋 顏色都有什麼區別
清朝皇帝的衣服分為朝服、吉服、常服、行服等。朝服是重大典禮和重大祭祀時才會穿，很少穿，為黑狐為質地，紋飾前後、兩肩各有一條正龍。平時較多穿著的是龍袍屬於吉服，明黃色為主也可用金黃杏黃等色，綉有九條龍，比朝服略次一等。常服是喪期和忌辰穿的，素色。
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朝服詳細介紹：
朝服一般由朝冠、端罩、補褂、朝珠、朝帶、朝靴組成。朝冠分為冬、夏兩款。冬款朝冠，只有皇帝才能用黑狐為質地，一品以上大員的以青狐為質地，而二三品可以用貂尾為質地，這些都是有嚴格等級的。
冬朝冠，外面是青色，裡面是紅色，帽檐是上仰的，上面點綴著紅絨，紅絨凸出到帽檐外面。夏朝冠則是由織玉草或藤竹絲為材料，帽檐是敞開的，上面點綴著紅絨。
朝冠的頂子一般是由底座和主寶石兩部分構成。其中寶石多為橢圓和棱形，這是與下面吉服冠最突出的區別。吉服冠的頂子寶石全部是圓形的。皇帝的朝冠頂的底座為金龍三層，每層中央有東珠一顆，環繞四條金龍，每條金龍鑲嵌一顆東珠，其中在三層金龍的最上方，鑲嵌著一顆大東珠。
朝袍是朝服的重要部分。朝袍從皇帝、皇子、親王、郡王，其朝袍的紋飾前後、兩肩各有一條正龍。於朝袍的顏色，只有皇帝才能用明黃，皇子也用金黃，從親王到文武四品官員用藍或石青色，文武五品官員到文武八品只能用石青色。
參考資料來源：網路—清朝服飾
㈡ 古代的太監總管穿的衣服上可以綉什麼花紋
太監總管的衣服上的圖案是蟒。
蟒袍，又被稱為花衣，因袍上綉有蟒紋而得名。徐珂《清稗類鈔》服飾類：蟒袍，一名花衣，明制也。
明沈德符《野獲編》雲：蟒衣，為象龍之服，與至尊所御袍相肖，但減一爪（趾）耳，凡有慶典，百官皆蟒服。也就是說蟒袍就是少一個爪子的蟒為主圖案的衣服。
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清代蟒袍
蟒袍是文武官員最常用的禮服，因袍上綉有蟒文而得名。
關於蟒、龍的區別，歷來沒有明確的答案。一般根據《野獲編》「蟒衣為象龍之服，與至尊（即皇帝）所御（龍）袍相肖，但減一爪（趾）」及《大清會典》中「凡五爪龍緞立龍緞團補服......官民不得穿用。
若頒賜五爪（趾）」龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用」的禁例，得出五爪為龍，四爪（趾）」為蟒的結論。其實不盡然。
因為人們在各個時期對蟒和龍的概念並不是固定的。龍不完全是五爪（趾）」，蟒也不完全是四爪（趾）」。
到了清代，盡管在名稱上將龍、蟒劃分得十分清楚，但在圖像的反映上往往是一致的。
地位高的官吏照樣可穿「五爪（趾）」之蟒」，而一些貴戚的到特賞也可穿著「四爪（趾）」之龍」。
至於，何時為龍，何時為蟒。主要在當時的社會等級制度比較嚴格，龍被視為帝王的化身，除帝後及貴戚外，其他人不得「僭用」，所以同樣是一件五爪（趾）」龍紋袍服，用於皇帝的可稱為龍袍，而用於普通官吏時，只能叫蟒袍。
在顏色上，只有皇族可用明黃、金黃及杏黃。普通人一般為藍色及石青色。本圖為蟒袍展示圖。
女性蟒袍
男蟒袍主要以四爪龍為圖案，女蟒袍則多以龍或鳳為設計。
在古代，常以鳳代表貴婦、後妃的身份，所以宮裝以鳳凰、牡丹及其他花草紋樣為主要圖案。女蟒上飾鳳凰朝陽、鳳彩牡丹圖紋，為皇後、貴妃、貴婦及女將等穿用。
鳳凰所謂「戴德、負仁、報忠、挾義」之說，乍看頗令人不解（然而此說在古代流傳頗廣）。
對此，《抱朴子》中卻有一種解釋：
「夫木行為仁，為青。鳳頭上青，故曰戴仁也。
金行為義，為白。鳳頸白，故曰纓義也。
火行為禮，為赤。鳳嘴赤，故曰負禮也。
水行為智，為黑，鳳胸黑，故曰尚知也。
土行為信，為黃。鳳足下黃，故曰蹈信也。」
紋樣：第一類為飾金龍九條，間以五色雲紋及福、壽紋，下幅飾八寶立水，領托前後正龍各一條，左右及交襟處飾行龍各一條，袖相接處飾行龍各二條。
綿、夾、裘根據季節而定。皇貴妃龍袍與此相同為黃色，貴妃及妃龍袍用金黃色，嬪龍袍為香色。
第二類為織綉五爪金攏八團，兩肩、前胸、後背飾正龍各一條。襟飾行龍四條。下幅飾八寶立水，其它與第一類龍袍相同。
第三類為下幅無紋樣，其它與第二類龍袍相同。
秦良玉蟒鳳袍
明代秦良玉錦袍也是蜀中今所見稀罕綉品。
一為秦良玉藍緞平金綉蟒袍，胸背襟袖均並金刺綉蟒紋，又間彩綉萬福、如意、雲紋、寶相花紋等；
一為黃緞秦良玉平金綉蟒鳳衫，除蟒紋，胸背又綉雙鳳，裙腳彩綉壽山福海，空白間綉彩雲。
服飾之用黃色在隋唐為皇帝所興，宋元以後赤黃、丹黃、淺黃更為皇朝所專用。秦良玉因召賜「太子太保誥封一品夫人」，故可服黃緞蟒鳳紋袍衫。原藏石柱縣大都督府。
參考資料來源：網路-蟒袍
㈢ 古代後宮嬪妃衣服花紋。如:皇後，牡丹。貴妃，芍葯。
紋樣上，龍鳳紋是高貴的花紋，代表了皇權的至高無上，同時，後妃的紋樣也分了等級。以朝服的冠飾為例，太後、皇後、皇貴妃、貴妃的朝冠周綴七枚金鳳，妃的周綴五枚金鳳，嬪的周綴五枚金翟。
彩帨是清代宮中後妃嬪婦女掛在朝褂紐扣上的飾物，上窄下寬。其中，皇後、皇貴妃的彩帨上的綉紋為「五穀豐登」；貴妃、妃的彩帨的綉紋為祥雲、靈芝和瑞草；嬪的彩帨不綉花紋。
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在後妃服裝中，用顏色來區分等級也十分嚴格。等級最高的顏色是明黃色，是凌駕於一切服色之上的神聖而不可侵犯的顏色，只有太後、皇後和皇貴妃才可享用，其他人嚴禁使用。
貴妃、妃用金黃色。嬪用香色（茶褐色）。和太後、皇後、皇貴妃、貴妃、妃、嬪相比，貴人、常在、答應三級不是皇宮中的主位，只不過是皇帝的侍妾，其吉服褂的顏色是石青色，其吉服袍是香色。
飾物上，如女冬朝冠的冠頂飾物的等級高低，質地從高到低依次是：東珠、紅寶石、珊瑚、藍寶石、青金石、水晶、硨磲、素金、鏤花金。若同樣都飾以東珠，則以東珠的數量多少來區分等級高低。
如以後妃們的朝冠上的珍珠數量為例，太後、皇後朝冠上的翟尾垂珍珠302顆；皇貴妃朝冠共有珍珠192顆；貴妃朝冠共有珍珠188顆；嬪的朝冠共有珍珠172顆。不僅依次遞減，而且由此標識出身份地位的級別，以及在後宮中的等級、位序和貴賤之別。
㈣ 標志是怎麼綉在衣服上的
多數是用服裝列印機和刺綉機弄在衣服上的。可分為印花和刺綉兩種工藝。
1、服裝列印機
服裝彩印機（又名服裝列印機、T_列印機、萬能平板列印機） 傳統服裝Tshirt印花技術包括手工絲網印花、Tshirt紙轉印和燙畫紙轉印，這些傳統技術明顯存在很多不足與劣勢。
手工絲網印花工序極復雜，對數量門檻要求高。運用現在的技術，簡單的操作工序和高質量的結構，具有專業攝影的列印精度使衣服圖片或logo效果清晰，並且防水、防曬、耐磨耐洗。
2、刺綉機
刺綉機又稱為電腦綉花機，它是當代最先進的刺綉機械，它能使傳統的手工綉花得到高速度、高效率的實現，並且還能實現手工綉花無法達到的要求。
各色綉花線綉製成一幅典雅、時尚、個性化的刺綉圖案，是刺綉領域的新一代產品，廣泛用於服裝、窗簾、床上用品、工藝品等的刺綉工藝 ，應用前景十分廣闊。
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刺綉工藝：綉是針線在織物上綉制的各種裝飾圖案的總稱。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在綉料上穿刺，以綉跡構成花紋的裝飾織物。
印花工藝：印花工藝是用染料或顏料在紡織物上施印花紋的工藝過程。印花有織物印花、毛條印花和紗線印花之分，而以織物印花為主。
印花織物是富有藝術性的產品，根據設計的花紋圖案選用相應的印花工藝。直接印花是在白色或淺色織物上先直接印以染料或顏料，再經過蒸化等後處理獲得花紋，工藝流程簡短，應用最廣。
㈤ 在葉羅麗這部動漫中，冰公主並不是一套衣服穿到底，她還穿過哪些衣服
第一套，小冰雪點綴的藍色長裙。冰公主的第一套服飾應該是在冰公主的回憶中，那時候的她被曼多拉叫到宮殿中，曼多拉企圖借用她的力量去侵佔人類世界，但是冰公主非常善良理智，聽從水王子的意見，堅決不借力量給曼多拉，最後被扔進了鏡空間去了。細細看看冰公主的這套裙子，顏色是比較淺的淡藍色，而且上面還是很多小冰雪圖案作為裝飾，點綴裙子，泛著小白點，特別小清新，藍中帶有白，非常得清爽。
為什麼看起來冰公主只有一套衣服呢？因為冰公主的幾套衣服的風格非常相似，只是在細節方面稍作修改，所以不仔細看的話，就好像冰公主只有一套衣服。
㈥ 古代服飾上大多都有哪些圖樣花紋
1、植物紋：梅蘭竹菊、桃李海棠、牡丹芍葯、荷花芙蓉、萱桂茶花、月季、水仙、佛手、松柏、萬年青、西番蓮、薔薇寶相、葡萄百果、嘉禾。
2、吉祥寓意類：多子（石榴）、富貴榮華（牡丹）、瓜瓞連綿（葫蘆或葡萄藤蔓、松齡芝壽、蓮花純潔、菊花隱逸、歲寒三友、福壽喜、五福捧壽、八仙。
3、動物圖案：龍鳳等（文官一品仙鶴補服，二品錦雞，三品孔雀等等，平常都能用的還有獅子、虎、鹿、鶴鵲鴛鴦等各種飛禽、蝙蝠、蝴蝶蜜蜂等草蟲、鯉魚鯰魚等魚。
4、自然氣象紋：雲紋、祥雲、流雲、水紋、浪紋。
5、器物紋：寶瓶、聚寶盆、八寶七珍、如意。
6、幾何紋：八達暈、天花、寶照、卐字、八卦、龜背、方勝、柿蒂紋、鎖子、連環。
7、人物：百子圖、戲嬰圖、仕女、神佛、二十四孝、懸梁映月、樵牧耕讀。
8、風景：瀟湘八景、西湖十景、寒江垂釣、各地的名勝或山水名畫等。
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中國古代服裝（ Ancient Chinese Articles of Clothing）是指中國古代的各種衣裳、冠帽、鞋襪等服裝，在世界上自成一系，其結構與款式隨著生產與生活方式的發展而逐漸變化。通過對古代服裝的研究，可以認識歷代人物的風貌。在鑒定有關文物時，
服裝也是斷代的重要尺度。古代服裝存世不多，在研究中除依據實物外，古代雕塑、繪畫中的人物形象，也往往是重要的參考資料。
舊石器時代晚期的人類已知縫衣，周口店山頂洞人的文化遺存中曾發掘出骨針。到了新石器時代晚期，在不同地區和族別的人們中間，服飾款式已各不相同。以發型為例，大地灣文化中有剪短的披發，馬家窯文化中有後垂的編發，大汶口文化中有用豬獠牙製成的發箍，
龍山文化中則用骨笄束發，陝西龍山文化之神木石峁遺址出土的玉人頭像，頭頂有髻，可能就是用笄束發的反映。骨笄在相當於夏代的二里頭文化的二里頭類型與東下馮類型諸遺址中均曾出土，形制與商代的同類器物相同。因此得知束發為髻在遠古時已是華夏族服裝的特徵。