① 辦一份關於讀書的手抄報 (要圖片）
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟---蔣子榮 業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。——韓愈 學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子 興於《詩》，立於禮，成於樂。——孔子 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫 讀書有三到，謂心到，口到，眼到。——朱熹 立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修 讀萬卷書，行萬里路。——劉彝 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——於謙 書猶葯也，善讀之可以醫愚。——劉向 莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳武穆 發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元 書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游 問渠那得清如許，為有源頭活水來。——朱熹 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。——蘇軾 書痴者文必工，藝痴者技必良。——蒲松齡 讀書百遍，其義自見。——《三國志》 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。—— 屈原 奇文共欣賞，疑義相如析。—— 陶淵明 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。—— 朱熹 吾生也有涯，而知也無涯。—— 莊子 非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮 玉不琢，不成器；人不學，不知義。——《三字經》 知之為知之，不知為不知，是知也。—— 孔子 書籍是人類進步的階梯。——高爾基 舊書不厭百回讀，人求上進先讀書。 書籍是人類知識的總結。——莎士比亞 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。——普希金 理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾 一個愛書的人，他必定不致於缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者——巴羅 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。——雨果 書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。——高爾基 書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞 書籍是造就靈魂的工具。——雨果 書籍是培植智慧的工具。——誇美紹斯 一本書像一艘船，帶領我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。——凱勒 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。——魯巴金 經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。——歌德 讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。——盧梭 不讀書的人，思想就會停止。——狄德羅 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——富蘭克林 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。——馬克思 知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤。——泰戈爾三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——顏真卿 性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 ——蒲松齡《阿寶》 書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。 ——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。 ——朱熹《朱子語類大全》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ ——朱熹《訓學齋規》 學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。 ——鄭板橋 無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專…… ——鄒韜奮《韜奮文集》 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 ——周恩來《周恩來選集》 讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。 ——趙樹理 ②西方讀書名言10則 我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。 ——狄慈根：《辯證法的邏輯》 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。 ——愛因斯坦 「書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。」 ——坎耶里 「書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。」 ——惠普爾 「書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。」 ——德伯里 「書籍是人類進步的階梯。」 ——高爾基 「理想的書籍是智慧的鑰匙。」 ——托爾斯泰 「優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。」 ——彌爾頓 「書籍是生活的加速器。」 ——尼克拉耶娃 「書是這一代對下一代精神上的遺訓。」 ——赫爾岑
編輯本段語系沿革
讀書名言屬於歷代名人對讀書心得的總結。流傳廣遠。 中國由文言文時代演變為白話文時代，名言警句隨之變化。 其他各國使用語言具有一致性，變化不大。
編輯本段句子的構成
書籍不是生活的加速器！——尼克拉耶娃 書籍是人類進步的階梯。——高爾基 書籍是人類知識的總統。——莎士比亞 書是這一代對下一代精神上的遺訓。——赫爾岑 要多讀書，但不要讀太多的書。 ——富蘭克林 書蟲將自己裹在言辭之網中，只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影像。——哈茲里特 有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數。 ——科爾頓 好的書籍是最貴重的珍寶。——別林斯基 書是唯一不老的東西。——丘比特 書籍使人們成為宇宙的主人 。——巴甫連柯 書中橫卧著整個過去的靈魂。——卡萊爾 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科羅廖夫 書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫 書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯 書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果 書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓 不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。——赫爾岑 讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——米奇 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根 一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。 ——海倫·凱勒 說書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數。——凱勃斯 書猶葯也，善讀之可以醫愚。——劉向 我撲在書上，就像一個飢餓的人撲在麵包上一樣。——高爾基 讀過一本好書，就像交了一個益友。——臧克家 愛護書籍吧，它是知識的源泉。——高爾基 書，要算要人類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。——高爾基 一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。——波羅果夫 書是全世界的營養品。——莎士比亞 書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。——赫爾岑 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾 書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。——唐老鴨 理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫.托爾斯泰 優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。——彌爾頓 書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。——坎耶里 書讀得多而不去思考，你會覺得你知道的很多，書讀得多又思考，你會覺得你不知道的很多。——伏爾泰 讀書好，好讀書，讀好書。——冰心 古代經典 自古中國浩瀚文化中，流傳不少經典讀書名句，激勵世代人發奮圖強。如顏真卿有：「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。」 蒲松齡有：「性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。」蘇軾認為，「書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。」 而大思想家朱熹認為是：「看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。」到清朝，戴震有：「學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 」「讀書以過目成誦為能，最是不濟事。」是畫家鄭板橋的名句。 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。――朱熹 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？――白雪公主 讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。――朱 熹 讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。――朱 熹 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。――朱熹 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在裡面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。――朱 熹 讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。―朱 熹 讀而未曉則思，思而未曉則讀。――朱 熹 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。――鄭板橋 讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。――鄭板橋 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知——蘇軾 退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾 書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》 讀書不尋思，如迅風飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知聖賢所言為何事，要作何用。 惟精心尋思，體貼向身心事物上來，反覆考驗其理，則知聖賢之書，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理學家 讀之以為肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當金石琴瑟.―－南宋 尤袤 靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。――清 童銓 風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳; 家事國事天下事，事事關心。—— 顧憲成 (明代學者) 好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書. —— 徐謂 (明代) 盡信書，則不如無書――孟子 讀書謂已多，撫事知不足――王安石 但患不讀書，不患讀書無所用――朱舜水 刻苦讀書，積累資料，這是治學的基礎。――虹貓 睹一事於句中，反三隅於字外。――劉知幾 性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。―――蒲松齡：《阿寶》 學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——藍兔 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。――陶淵明：《五柳先生傳》 讀書破萬卷，下筆如有神。 ――杜甫：《杜工部集》 讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。――袁枚 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。—— 韓愈 (唐代文學家、哲學家) 讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。――陳善[宋] 外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。——程 頤 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權放過，切身需要急思量。――陸九淵 讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。——胡居仁[明] 用心不雜，乃是入神要路。――袁牧[清] 或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。――吳夢祥[明] 生也有涯而知也無涯 ――莊子 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 讀書百遍，其義自見――《三國志》 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後抉擇而入於自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。 少壯不努力，老大徒傷悲。
編輯本段現代經典
鄒韜奮認為，「無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專。」名人周恩來卻建議：「加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。」因此，「讀書也像開礦一樣，沙裡淘金」（趙樹理）。對於當代名人，也流傳不少經典名言。 摘錄如下： 為中華之崛起而讀書！―――周恩來 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來：《周恩來選集》 讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然後深，博然後專。―――魯迅 書看多了，文章自然就會寫了。 ——--魯 迅 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。 ―――魯迅：《讀書雜談》 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。―――《魯迅全集》 只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。―――魯迅：《致顏黎民》 必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。 ——魯迅 讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 ——--臧克家 讀過一本好書，像交了一個益友。――― 臧克家 努力耕耘，少問收獲。學生讀課外書籍要養成習慣。先看序文或作者、編者的前言，知道全書的概況，是好習慣。把書估計一下，預定若干日讀完，而且如果能按期看完，是好習慣。有不了解處，不怕查工具書，不怕請教老師或者朋友，是好習慣。自己有所得，隨手寫簡要的筆記是好習慣。其實說不好的習慣，半途而廢，以及眼睛在書上，腦子開小差，都非常不好。——葉聖陶 我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。―――陶行知：《八位顧問》 3、用活書，活用書，用書活。――――陶行知 奮力是萬物之父！ —————陶行知 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。 ——謝覺哉 沒有時間，擠；學不進去，鑽。 ——--謝覺哉 我讀書奉行九個字，就是「讀書好，好讀書，讀好書」。 ——冰心 無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——鄒韜奮 攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。――高士其 我一生的嗜好，除了革命之外，---就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。 ——孫中山 看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤於摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關系，是做學問的一種方法。 ―――顧頡剛 要記住，一個人要想在事業上有所建樹，一定得堅持這樣做卡片摘記，一發現有價值的資料，就要如獲至寶，准確地摘記下來。天才是就是勤奮，知識在於積累。這樣，卡片摘記積累的多了，功到自然成，你就可以在大量資料的基礎上，進行歸納分類，分析研究，綜合利用，創造出自己的作品來。 ――吳晗 要讀好書，必須先打好基礎，讀好了基礎，才能在這基礎上作個別問題的研究，基礎要求廣，鑽研則要求深，廣和深 也是統一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。——吳晗 讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。――吳晗 多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗 環境於人的影響極大，親師取友，問道求學是創造環境改進自己的最好的方法，你們於潛心獨研外更要注意這一點，萬不要一事不管，一毫不動，專門只關門讀死書。――向警予 外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。―― 黃庭堅 讀書就是翻譯，因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者：他會在應該意譯的時候直譯，而需要他直譯時他卻意譯。在學習如何才能把書讀好時學問固然極為寶貴，但卻不如直覺重要。——何其芳（中國詩人） 讀書也像開礦一樣。――趙樹理 學者觀書，每見每知新意則學進矣。――張載 非讀書，不明理。――李光庭 欲知天下事，須讀古人書。――馮夢龍 讀書何所求？將以通事理。――張維屏 案上不可多書，心中不可少書。――金纓 不盡讀天下書，不能相天下之士。――湯顯祖 積財千萬，無過讀書。――顏之推 韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。――郭沫若 一個人可以無師自通，卻不可無書自通。――聞一多 一日無書，百事荒蕪。——陳壽 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿 養心莫善寡慾，至樂無如讀書。――鄭成功 讀書貴神解，無事守章句。――徐洪鈞 智者閱讀群書，亦閱歷人生。——林語堂 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的"源頭活水"!——朱永新 無書不成器，有書則可立國於天下——楊俊鑫 書籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心靈。——苗方舟 重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
② 三字經的手抄報
幫你找了一下，有的不好看，所以我幫你選個版面，你把裡面的題目換成「三字經報」再給你些內容你填寫進去吧。採納我的答案噢，找的很辛苦^_^
一、了解三字經
《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物（其中《千字文》存在《古千字文》、《敘古千字文》、《續千字文》、《新千字文》等不同版本）。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、琅琅上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂「熟讀《三字經》，可知千古事」。基於歷史原因，《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵，但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。
二、三字經簡介
《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。《三字經》早就不僅僅屬於漢民族了，它有滿文、蒙文譯本。《三字經》也不再僅僅屬於中國，它的英文、法文譯本也已經問世。1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯合國教科文組織選入「兒童道德叢書」，加以世界范圍的推廣，也是兒童的必背讀物。
三、三字經的作者
《三字經》其書作者說法大致有四種：一、明代黃佐《廣州人物傳》十，明末諸生屈大均《廣東新語》十一，清代惲敬《大雲山房記》王應麟
二，都以為作者應是宋代末年的區適子；二、清代邵晉涵詩：「讀得貞黎三字訓」，自註：「《三字經》，南海黎貞撰。」據此以為《三字經》為明代黎貞撰；三、或者又有區適子所撰，黎貞增廣之說；四、世傳王應麟撰，王應麟（1223—1296），南宋學者，字伯厚，號深寧居士。清代夏之翰《〈小學紺珠〉序》：「迨年十七，始知其《三字經》作者自先生（王應麟），因取文熟復焉，而嘆其要而該也。」清代賀興思《〈三字經〉註解備要敘》：「宋儒王伯厚先生《三字經》一出，海內外子弟之發蒙者，咸恭若球刀。」都明確認為《三字經》是王應麟所撰。《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，朴實無華，深入淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽。《三字經》、《百家姓》、《千字文》，俗稱「三百千」，而《三字經》後來居上。這里的「居上」殆源於數字順序，未必便是根據三書之內容與作用的有意排列。但事實上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳時間之久觀而言，《三字經》在中國古代蒙書教材中，不能不說是影響最大、最有代表性的書。巍哉，《三字經》堪稱「蒙學之冠」。
③ 手抄報 有關於三字經，古詩，歇後語，對聯 圖文並茂
手抄報 有關於三字經，古詩，歇後語，對聯 圖文並茂
④ 三字經手抄報要帶註解和故事的漂亮的手抄報
香九齡,能溫席,孝於親,所當執．
故事：
漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏（今湖北境內）人。年紀九歲的時候，就已經懂得孝順長輩的道理。每當炎炎的夏日到來時，（黃香）就用扇子對著父母的帳子扇風，讓枕頭和席子更清涼爽快，並使蚊蟲遠遠地避開（黃香雙親的帳子），讓父母可以更舒服的睡覺；到了寒冷的冬天，（黃香）就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來時覺得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號稱「天下無雙，江夏黃香」。
⑤ 關於小學一年級三字經的手抄報怎麼做 急急急急
四周畫點畫在抄點三字經就可以了老師不會要求太多的（因為才一年級嘛(*^__^*) ）
⑥ 三字經手抄報上畫什麼比較合適
可以畫一古典書卷，旁邊是毛筆和硯台
還可以畫三字經裡面的人物，和情節。
如果不好畫，也可以畫與三字經關系不大的，手抄報的風格可以自由化。
希望對你有幫助
⑦ 三字經手抄報 老師要求是以百善孝為先，上下五千年 等等的為題的資料 急需，星期天了。
這個比較簡單了，如香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨，講一下故事。然後找一些二十四孝圖的插畫就可以了。
⑧ 做弟子規手抄報最好用什麼內容和圖
自己領悟就好，不是外表能讓人多智慧的。
⑨ 三三字經手抄報一等獎，簡單該怎麼畫
三字經手抄報
⑩ 小學一年級關於三字經的手抄報怎麼做
就是關於數學的一些簡單算數啊，畢竟一年級不需要多大的難度，簡單一點。