1. 女性標准跪姿禮儀是什麼樣的
標准規范的坐姿要求端莊優美，標准規范的坐姿能給人以文雅、穩重、自然大方的美感，下面為您介紹四種標准規范的坐姿：
（1）雙腿並攏，上體挺直，坐正，兩腳略向前伸，兩手分別放在雙膝上。
（2）女士坐姿。坐正，上身挺直，雙腿並攏，兩腳交叉，雙手疊放，置於左腿或右腿上。
（3）著名的S 型女士坐姿。坐正，上身挺直，雙腿並攏，兩腿同時側向左或側向右，兩腳並放或交疊。雙手疊放，置於左腿或右腿上。
（4）搭腿式坐姿（或叫兩腿交疊坐姿） 。其方法是將左腿微向右傾，右大腿放在左大腿上，腳尖朝向地面（切忌右腳尖朝天） 。這種坐姿給人以高貴、典雅的美感。但應特別注意與蹺二郎腿區別開。蹺二郎腿一般懸空腳的腳尖朝天腳底朝向人，並伴有上下抖動的不雅動作，有的國家是忌諱腳底朝向人的，因為這表示挑釁、不滿、輕視、憤怒的情感，是粗俗不雅的舉止。
2. 日本的女孩子這個跪坐姿勢有什麼通俗的說法或者專有名詞嗎
叫鴨子坐，日本那邊一般都是用榻榻米就是直接坐地板上那種所以就習慣這一種坐法了
3. 求動漫對應姿勢（跪姿）的圖片！！畫畫用！！速求！！
4. 古裝跪姿女孩的衣服摺痕怎麼畫
鞋子都屬於消耗品，穿過就會變舊，不可能象新的一樣的，平時注意別動作幅度過大，經常保養，可使鞋的壽命更長
5. 罰跪的方法
除了跪榴槤、跪鍵盤、跪方便麵以外，還有跪酒瓶蓋，跪搓衣板，跪遙控器，跪薯片，都是比較有意思的懲罰方式。
一、跪搓衣板這個應該是罰跪系列裡面最傳統最經典的一個，搓衣板就算沒有用過，應該也都見過搓衣板上面是一排一排的凸起、褶皺，來洗衣服非常有效果，不過現在都用洗衣機了，搓衣板用的也比較少。跪搓衣板這個操作應該是好多年之前就有，在網路流行之前，可能很多人家裡就會有這種的懲罰措施。
我覺得這個絕對是所有罰跪方式當中最殘忍的一種，榴槤太大了，突刺太明顯，跪下去太難受。搓衣板可能又不夠疼，但酒瓶蓋絕對足夠了。啤酒瓶蓋上是一圈密密麻麻的尖牙突起，把酒瓶蓋放在地上改成滿滿的一堆，然後再跪上去，啤酒蓋就會陷入到腿肉當中，非常難受。
6. 求婚跪姿圖片嗎!跪哪只腿！該如何跪
單膝下跪，左右腿隨樓主你自己選，沒什麼規定的。
7. 女性標准跪姿是什麼樣子的啊，雙膝跪地的，要做一個禮儀展示，感謝了！
雙膝並攏，臀部坐在腳跟上，雙手置於膝蓋上重疊，左手在上。挺胸收腹，脖頸伸長，目光向下45度。
8. 古代跪姿
在古代禮節中，拜和揖是不同的。凡「拜」必先跪坐。《說文》：「跪，拜也。」段玉裁註：「所以拜也。」就是說，跪是用以行拜禮的，因為古人席地而坐，直起身來作「長跪」姿態，才能行拜禮。「揖」是拱手禮，在古代它是不必跪的。《史記·高祖本記》：「酈生不拜，長揖。「《漢書·周勃傳》：天子「至中營，將軍亞夫揖曰：『介胄之士不拜，請以軍禮見。』」說明揖和拜是有顯著區別的，拜比揖的禮節為重，它們各用於不同場合。因此，「再拜」不應當有作揖的解釋。
古代的跪拜禮，因行禮姿勢不同或行禮次數差異，而有不同的名稱，但它們統稱為「拜」。《周禮·春宮·大祝》中有稽首、頓首、空首、奇拜、褒拜等「九拜」。東漢鄭玄註：「奇拜謂一拜也；褒讀為報，報拜，再拜是也。」奇拜之奇，當讀為奇偶之奇（jī） ，奇拜，就行一次拜禮；褒拜，就是再拜，行兩次拜禮。古人行禮多用一拜；有時用兩拜，表示更加恭敬。《禮記·雜記下》記載：有一次孔子的馬廄失火燒毀，同鄉來慰問，孔子答拜表示感謝，「拜之士一，大夫再。」孔子對於士這一階層的人只拜一次，對於比士高一級的大夫，就再拜——拜兩次。
古代跪拜禮中的「空首」禮，是下跪後兩手拱合，俯頭至手與心平。因為頭不至地而至手，所以稱為「空首」，也稱為「拜手」，簡稱為「拜」。它是當時一種通常的禮節，平時行一次空首禮，也稱做「拜」。孫詒讓說：「凡經典男子行禮單言拜者，皆即空首，詳言之則曰拜手，略言之則曰拜。」（《周禮正義》卷四九）「拜」是一次空首禮，有時為了表示更加尊敬而行兩次空首禮，就稱為「再拜」。如《儀禮·大射禮》：「公降一等，小臣正辭。賓升再拜稽首，公答再拜。」這里的「公答再拜」指答拜兩次空首禮。因此，「再拜」不僅是兩次跪拜禮的泛稱，也是兩次空首禮的特稱。
在古代禮節中，拜和揖是不同的。凡「拜」必先跪坐。《說文》：「跪，拜也。」段玉裁註：「所以拜也。」就是說，跪是用以行拜禮的，因為古人席地而坐，直起身來作「長跪」姿態，才能行拜禮。
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長跪也叫「跽」、「長跽」，是直身而跪。古人席地而坐，坐時膝著地，臀部坐在足跟上。跪則上身挺直，以示莊重，所以叫「長跪」。例如在《唐雎不辱使命》中「秦王色撓，長跽而謝之曰……」，「長跽」即表莊重之意。
舊時拱手高舉，自上而下的相見禮，叫「長揖」。
古時行禮一般稱長跪、彎腰、垂手直至地為「拜」，拜時頭低垂至地，並略停留，叫「稽首」或「叩首」，俗稱「磕頭」。古時常禮是兩拜，有時也變常禮為三拜稽首，於是就出現了再拜，以表示禮節的隆重。
明代有請安（跪，打千兒），道萬福，作揖，長見幼備表禮等等
到了清朝,行的就是滿族的禮了,就像電視劇中那樣,手拿手絹,放肩上
家丁通傳稱老爺,有...事情 或是少爺
請安之禮，始於遼，歷金、元皆然，明代猶未盡革。後則非獨滿、蒙二族有之，漢族亦有行此禮者，而尤盛於北方。
打千是清代男子下對上請安時所通行的禮節，施禮者左膝前屈，右腿後彎，上體稍向前俯，右手下垂，這是一種介乎作揖和下跪之間的禮節。
這種禮節原本是清代滿族特有的禮節，被稱作「打千兒」，是舊時的敬禮。滿族注重禮節，小輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮，即每隔三天要給長輩請安，隔五天見了長輩要「打千」，這「打千」的禮節非常奇特。男人打千時要哈腰，右手同時下伸，左手扶膝，像拾東西的樣子；女人打千時要雙手扶膝下蹲。親友相見，不分男女，都行抱腰接面的大禮。
隨著清軍入關以及統治中原，這種禮節便開始滲入漢族禮儀之中，尤盛行於北方。相見時，男女皆一足跪，一足著地，垂手近踝關節。後來演變為男子屈膝口稱給某人請安；女子則蹲身以為禮。
打千源自滿族禮節，那麼還有哪些請安的禮節？
請安是舊時的一種問候禮節，也就是問安，是卑幼對尊長起居的問候、問好。古人講究禮儀，對父母尊長要早、晚請安，遠別和回歸時的請安更為隆重。
古人請安問好往往是拱手高舉，自上而下的相見禮，即「長揖」，這是不分尊卑皆可使用的禮節。除了「長揖」之外，較為重要的請安禮節還有「拜」、「叩首」等。長跪、彎腰，垂手直至地為「拜」，拜時，頭低垂至地，並略停留，叫「稽首」或「叩首」，俗稱「磕頭」。
官場上的請安較為正式和繁瑣。宋代下級參見上級，就在堂上列拜，又有「趨庭」之儀，就是碎步疾行通過庭院，以表示敬意。當然頂頭上司是用不著回拜的。但同級官員相見，是要對拜行禮的。明代官員相見，僅揖拜行禮。大小衙門官員每日見長官行揖禮，見副長官行肅揖禮（直身推手）。
老百姓請安，則相對簡單得多。一般是幼者向長者行禮，子孫弟侄甥婿等晚輩見尊長、學生見老師、奴婢見家長，一般只是行揖禮，久別不見會四拜行禮。其餘親戚久別行二拜禮，近別行揖禮。
跪拜禮是中國傳統社會最常見的一種禮節。它本是原始社會人們相互致意的姿勢，階級社會變成了一種表現臣服的禮節，並且日漸繁雜化、規范化。辛亥革命後，跪拜禮才被正式從法令上取消。而在現實社會中，仍未絕跡。
我國在漢以前，還沒有正式的凳椅。人們在進食、議事、看書時，只是在地上鋪一條用蘆葦、竹篾等編成的鋪墊用具，即席子，人就坐在席子上，故稱「席地而坐」。如果請客人坐正席，則多墊一重席子，表示恭敬。就連朝廷的最高統治者也是「席地而坐」，不過，所坐的東西比普通老百姓好一些，如周代每次舉行大朝覲時，五者所坐的席位，設有綉著黑白斧形的屏風，屏風前面南向鋪設著莞草編成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右擺設玉兒，給王者憑依。
因此，古代所謂「坐」的姿勢，和我們現代人的「坐」完全不一樣。坐時要兩膝著地，然後將臀部坐於後腳跟之上，腳掌向後向外。古人的「坐」，實際上就是我們現在的跪。在接待賓客中，每當「坐」著向客人致謝時，為了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是「引身而起」，使坐變成了跪，然後俯身向下，就這樣，逐漸形成了日常生活中的跪拜禮。
古人認為，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬禮的意思。按照周代禮儀的規定，當時對跪拜的動作和對象，作了嚴格的規范，共分稽首、頓首、空首，稱為「正拜」。行稽首禮時，拜者必須屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，然後，緩緩叩首到地，稽留多時，手在膝前，頭在手後，這是「九拜」中最重的禮節。一般用於臣子拜見君王和祭祀先祖的禮儀。（後來，用於僧人舉一手向人們行禮，也稱「稽首」。「）
行頓首禮時，其他和稽首相同，不同者拜時必須急叩頭，其額觸地而拜。一般用於下對上的敬禮。（「頓首」兩首，後來也用於書信中的起頭或末尾，也有首尾都用的，表示對人家恭敬。）
行空首禮時，雙膝著地，兩手拱合，俯頭到手，與心平而不到地，故稱「空首」，又叫「拜手」。這是「九拜」中男子跪拜禮的一種。
其他如振動，不僅要跪拜、頓首，拜後還要「踴」，即跳踴，一般都在喪事時，拜者往往捶胸、頓足，跳躍而哭，表示極度悲哀，凶拜，即行禮時，先頓首，後空首；吉拜，則在行禮時，先空首，後頓首；奇拜，奇為單數，即一拜；褒拜，即再拜、三拜。古代以再拜為重。
肅拜，是古代女子跪拜禮的一種。拜時跪雙膝後，兩手先到地，再拱手，同時低下頭去，到手為止，故又稱「手拜」。肅，手到地的意思。所以後來在書信來往中，為了表示對對方的尊敬，往往上「謹肅」。婦女行禮也稱「端肅」，即源於此。
到了漢代以後。才漸漸有高座，凳椅先後問世，人們不再「席地而坐」，因而使原來生活中的「跪坐」起了很大變化。但跪拜禮仍然存在，卻變成了等級差別的標志，主要廣泛運用於官場之中。如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等。有時都要行三叩九拜之禮。在民間，如祭祀、祝壽等風俗中，仍世代相傳。後來，又增加了打千（行禮時左膝前屈，右腿後彎，上體稍向前俯，右手下垂）、作揖（兩手合抱，拱手為禮）、鞠躬（彎身行禮）等禮節，直到辛亥革命勝利，隨著幾千年封建君主制度的覆滅，才結束了這種跪拜禮 ，今在拜神、拜祖時仍有殘留。
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