『壹』 誰能給我幾張這種高清的佛祖圖片，用來做手機牆紙，謝謝！
『貳』 佛家靜心禪語唯美圖片
佛家靜心禪語唯美圖片
一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。歡迎欣賞佛家靜心禪語唯美圖片!
佛家靜心禪語唯美圖片
1. 智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。
2. 開卷將天曉，誰言不快哉!
3. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
4. 犯了過錯，造了罪業，別人知不知道並不重要，最重要的是自己知道。
5. 你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
6. 誰把誰的明媚盡收眼底、誰把誰的難過感同身受。
7. 如實知一切法，故名為佛。——源自：《摩訶般若經》
8. 必須重新站起來，告訴自己，繼續走吧，路途尚未結束——即使重新撿起的東西已被別人踩得粉碎。包括你蹲下去的時候，散落一地的尊嚴。——七堇年
9. 佛在心中莫浪求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，只向靈山塔下修。
10. 最是凝眸無限意，似曾相逢在前生。
11. 每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
12. 禪院附近小水坑裡的青蛙不願搬到池塘去住，結果被過路的車軋死了。禪師、不圖變遷，會為舊環境所困擾，修行亦如是。
13. 擁有財富的人，不如擁有智慧的人。
14. 世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
15. 靈明的知覺有五種障礙：貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。
16. 業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每一種創傷，都是一種成熟。
17. 戒庄嚴故，能生一切佛法義利，滿足大願。——《佛說十善業道經》
18. 同樣的瓶子，你為什麼要裝毒葯呢?同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢?
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1. 覺了一切法，猶如夢幻響。
2. 在這個時代要想建立制度非常困難，根源在於世間人道德倫理喪失，誰也不願意服從誰，所以世界秩序大亂，大災難必定會降臨，能夠逃過劫難的人，一定是有大福德之人。
3. 禪詩-《行看流水坐看雲》、閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯，行看流水坐看雲。-了庵清欲。
4. 襄陽古道灞陵橋。詩興與秋高。千古風流人物，一時多少雄豪。——完顏壽《朝中措》
5. 欲為第一火，痴為第一暗，瞋為第一怨，此三在世間。——《正法念處經》
6. 世人得罪，其行有三二口言傷人、身行暴害、心專嫉妒。——《中本起經》
7. 醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
8. 一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。
9. 胸懷坦盪，處事坦然，心寬體健，益壽延年。
10. 七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
11. 願佛光注照全家，祈如意伴您永遠!新年快樂!
12. 一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸，冷暖從來只自知。
13. 是宿命的悲、還是輪回的'痛。
14. 凡事太盡，緣分勢必早盡。
15. 若心有住，則為非住。
16. 握住蒼老，禁錮了時空，一下子到了地老天荒。
17. 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》
18. 看櫻花滿天，悲傷在流轉，卻掩不住斑駁的流年。
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1. 以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一於此，鄉原之徒，又何足取哉?
2. 一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想，名無凈;得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。
3. 這個身體，只是借我們暫住而已，如房屋，無常一到，就要搬家，切勿執著。
4. 一切眾川流，皆悉歸大海，若飯佛及僧，福歸已亦然。——源自：《大般涅盤經》
5. 有其因，必有其果。
6. 忍辱多福。
7. 人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
8. 當罪惡的行為還沒有成熟(尚未產生結果)時，愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜。可是當他的行為成熟時，他便有了憂傷。
9. 知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。
10. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
11. 恨別人，痛苦的卻是自己。
12. 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬留春住。——王觀《卜運算元》
13. 一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
14. 寧靜求自內心，勿向外尋求!
15. 如是一切，靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。——《佛說十善業道經》
16. 多情自古傷離別，更那堪冷落青秋節。——柳永《雨霖鈴》
;『叄』 女士正確拜佛姿勢圖解拜佛許願是先叩拜還是先許願
寺廟是清凈神聖的地方，對信佛的人來說，想祈求生活的大小事都會去寺院燒香拜佛，以此希望得到菩薩的照顧，但是在拜佛的時候我們還有許多規矩要准守。女士正確拜佛姿勢圖解
1、女士拜佛時，首先兩腳以「前八後二」站立。以「足跟」支力，深吸氣，脊椎挺直，全身放鬆。
2、接著須時時觀照『當下之動作』。因此拜佛中注意『勿閉目』。始終收攝眼神，觀照自己。
3、合掌[攝心]雙手合掌當胸，此時手雖端正，但仍保持柔軟。
4、以兩手相屈，彎腰至膝，操手下去，合掌上來，兩手拱舉齊眉。
5、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜墊的中央，左掌仍舉著不動，兩膝隨即跪下。跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊中央左方超過右手半掌處。禮佛時，兩腳尖勿移動或翻轉。
6、右掌由拜墊中央右方向前移動半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼於拜墊。當頭著地時，是以「額頭」接觸拜墊，並非「頭頂」去著地。
7、翻掌接佛，兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌打開，掌心向上，手指如蓮花瓣輕柔，此名為「頭面接足禮」。此時可想像自己的雙手變成蓮花，托著佛陀雙足。
8、翻掌接佛時，全身放鬆，身心安樂，並自然的深呼吸。此時，觀想佛立於蓮手上接受禮拜。
9、恢復立姿起身時，兩手握拳翻轉，手掌打開，掌心向下貼地，頭離拜墊，右手移回拜墊中央。左掌舉回胸前，右掌著地將身撐起，直腰起立，雙手合掌立直。
10、再重復兩遍如上動作，一共三遍，以表三業歸敬。
11、最後，再問訊一次，即功德圓滿。
是點香再拜佛，這是對佛祖菩薩的尊敬。
1.燒香拜佛是對佛祖起碼的尊重，然而這對一些忠實的信徒來說還是每天都必做的事情。燒香拜佛算是一種庄嚴的儀式，所以一定要規范姿勢動作，用自己虔誠的恭敬心去面對佛祖。
2.跪拜的姿勢是雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
『肆』 唯美圖片一心向佛的純潔女子
紅塵是非多，漸欲迷人眼。有的人就會被紅塵迷了雙眼，無法自拔，每天都是俗事纏身。有的人就看開了，皈依佛教，每天參禪念經，不理世事。
在紅塵中摸打滾爬那麼多年，什麼事情都經歷過，經歷相當豐富，也就看透了。不想再接著過問凡塵俗事了，一切都隨緣吧。於是便選擇了一心向佛，每天參禪念經，洗去一身的紅塵。在佛門之中頓悟人世間的種種。
在紅塵里，該享受到的榮華富貴也享受到了，該經歷的困難磨礪也早就經歷過了。事業有成了。但是心裡早就開始厭倦這樣每天都千篇一律的生活。沒有任何的意義，就是在不斷重復著前一天的事而已。所以選擇了不理世事，一心向佛。
(4)送給女生的佛教圖片擴展閱讀：
好處
1、杜絕邪念
未進入佛門的凡夫俗子，不分男女老幼，經常口念阿彌陀佛，會心地善良，思想平靜，杜絕一切邪念。諸葛長青認為，人們無始劫以來，總有許多業障阻撓，導致邪念紛飛、雜念不斷，持續念誦，可以促進自己走向正確的道路，避免走邪路。
2、身體安康
經常念佛，會身體健康，顏色光澤，氣力充盛，心情快樂，氣息平和，各種疾病原則上不會再侵害於你，小毛小病也很快就會消失。諸葛長青認為，人生煩惱來自貪嗔痴，持續念誦，可以消除貪嗔痴。
3、吉祥如意
經常念佛，一切惡鬼、羅剎、夜叉皆不能侵害本身；毒蛇、毒葯、皆不能傷害本身。諸葛長青發現，持續念誦佛號的人，身有佛光，處處受人敬仰。不知不覺會發現身邊的人都會關注自己、贊嘆自己。
『伍』 阿彌陀佛的佛像圖片
這幾張是我最喜歡的，平時用來瞻仰憶念阿彌陀佛，希望阿彌陀佛攝受，臨命終能慈悲來接引
『陸』 請問一下大家這是什麼佛。謝謝
這個右手貼膝蓋、指尖觸地的手印就叫「觸地印」，就是佛祖釋迦牟尼佛的獨有的手印，所以肯定是佛祖釋迦牟尼佛。
觸地印是因為佛祖在立地喊納成佛那一天，魔王波旬前來搗亂，佛槐碼祖以手觸地，喚出堅牢地神作證，表鉛滲哪明他已證得佛果，使魔王退卻的。
『柒』 跪求一張阿彌陀佛的高清圖片
學佛是好事，念佛也能清凈自己的身心，不知道下面這幅阿彌陀佛的圖片是不是你所需要的：